ТАК РОЖДАЕТСЯ ТЕРПЕНИЕ.

   •Молоденькая воспитательница в детском садy помогает мальчику натянуть ботинки. Ботинки застряли где-то на полпути и ни туда, ни сюда... Когда воспитательница, наконец, натянула второй ботинок, пот с неё лил градом. Она готова была рыдать, когда малыш выдал:

- А они не на той ноге!

Действительно, правый ботинок был на левой ноге, а левый на правой...Снять ботинки было не легче, чем надеть.. Девушка еле сдерживала себя, натягивая правый ботинок теперь уже на правую ногу. И тут пацан объявляет:

- Это не мои ботинки!

Она с силой прикусила язык, чтобы не накричать и даже не закричать.Снова полчаса маялась, пытаясь стянуть эти ужасные ботинки. Когда ей это всё же удалось, мальчик сказал:

- Это ботинки моего брата. Мама заставила меня носить их...

Алёна Александровна уже не знала - смеяться ей или плакать. Собрав последние

силы и терпение, она всё же натянула ботинки снова и спросила:

- А где твои варежки?

На что мальчик ответил:

- Я запихал их в ботинки.

Так рождается терпение... 

 

📖...Кончина Николая Петровича совпала со смертью Брежнева. В некоторых новостях прозвучало такое сообщение: «Вчера в СССР в вечность ушли двое: богач в Кремле, Генеральный секретарь ЦК КПСС Л. И. Брежнев, и Лазарь в тюрьме, верный свидетель истины Христовой, — Н. П. Храпов».

📚 Е. Н. Пушков "В помощь Благовестнику"

 

– Это невозможно

«Всё возможно с Господом» (Луки 18:27)

– Я слишком устал

«Я дам тебе покой» (Матфея 11:28–30)

– Я чувствую, что никто меня не любит

«Я люблю тебя» (Иоанна 3:16)

– Я не могу так продолжать

«Довольно для тебя благодати Моей...» (2–е Кор. 12:9)

– Я не знаю, каким путём идти

«Я буду направлять твои шаги» (Притчи 20:24)

– Я не могу это делать

«Всё могу в укрепляющем Иисусе Христе» (Фл. 4:13)

– Я не способен

«Ты всё имеешь в достатке» (2–е Кор. 9:8)

– Я не могу простить себя

«Если исповедуем грехи наши, то Он простит нам грехи наши...» (1–е Иоанна 1:9)

– Я не могу распоряжаться разумно, управлять

«Бог мой да восполнит всякую нужду вашу...» (Фл. 4:19)

– Я боюсь

«Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2–е Тимофею 1:7)

– Я переживаю и расстраиваюсь

«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печётся о вас» (Петра 5:7)

– Я чувствую себя одиноко

«...не оставлю тебя и не покину тебя...» (Ев. 13:5)

 

---

"У Господа спасение!" - Иона 2:10

Кто из нас не встречал ревностного "ловца человеков", рыщущего повсюду в поисках "претендентов на покаяние", мертвой схваткой вцепляющегося в свои ничего не подозревающие жертвы, пичкающего их формулами спасения и не отстающего от них до тех пор, пока те не скажут требуемых от них слов покаяния в надежде избавиться от него раз и навсегда. Он гордо заносит на свой счет еще одну спасенную душу и начинает озираться в поисках тех, кто бы мог пополнить его список.

Евангелизация ли это?

Мы будем вынуждены признать, что нет. Это лишь разновидность религиозной назойливости. Как и всякое служение, черпающее свою энергию в плоти, оно приносит больше вреда, чем пользы.

Джон Стотт был абсолютно прав, написав: "Ключи - у Христа. Он открывает двери. Давайте же не будем бесцеремонно срывать с петель закрытой на замок двери. Мы должны подождать, пока Он придет и откроет ее. Грубое, вульгарное свидетельство постоянно наносит делу Христа огромный ущерб. Никто не спорит, мы должны делать все, что в наших силах, чтобы привести ко Христу домочадцев, друзей и коллег. Но иногда мы так спешим, что забегаем вперед Бога. Будем же терпеливы!

Усердно молитесь, крепко любите и терпеливо ждите возможности засвидетельствовать о Христе".

Мы можем быть со многим в учении Дитриха Бонхеффера не согласны, но к этим его словам прислушаться стоит: "У слова спасения есть свои пределы. У нас нет ни права, ни власти навязывать его другим. Любые попытки насильно всучить Евангелие, приставать к людям до тех пор, пока они не покаются, лезть из кожи вон для организации их спасения не только бесплодны, но и опасны... Мы наталкиваемся лишь на слепую ярость очерствевших сердец, а от этого не будет никакой пользы, один лишь вред. Назойливость торговцев словом дешевой благодати вызывает у мира лишь скуку, граничащую с отвращением, и он в конце концов обращается против тех, кто пытается навязать ему то, чего он не хочет".

Истинное покаяние - плод Святого Духа. Оно не от "хотения людского" в том смысле, что человек сам по себе, какими бы благими его намерения ни были, как он ни старайся, никогда создать его не сможет.

Людей, которых "силком заставили произнести слова покаяния, вскоре постигает разочарование, недовольство их будет расти, и многие из них станут врагами креста Христа.

Всякий раз, когда Святой Дух через нас помогает кому-либо найти дорогу ко спасению, это превращается в одно из самых ярких событий в нашей жизни. Но оно превращается в нелепый, абсурдный шарж всякий раз, когда мы пытаемся сделать это, опираясь лишь на свои силы.

Уильям Макдональд

 

---

---

---

[700x422]

 

Притча "Хлебец с маслом"

 

Муж с женой прожили вместе тридцать лет. В день тридцатилетия совместной жизни жена, как обычно, испекла небольшой хлебец — она пекла его каждое утро. За завтраком она разрезала хлеб вдоль, намазала обе половинки маслом и, как обычно, собралась передать мужу верхнюю часть. Но на полпути рука ее остановилась...

 

Она подумала: «В день нашего тридцатилетия я хочу сама съесть верхнюю часть хлебца. Я мечтала об этом тридцать лет и заслужила верхнюю половинку: была примерной женой, вырастила прекрасных сыновей, содержала в полном порядке дом».

 

И она передала мужу нижнюю часть хлебца. Такого она никогда не позволяла себе за все тридцать лет совместной жизни.

 

А муж взял хлеб и сказал с улыбкой:

 

Какой неоценимый подарок ты сделала мне сегодня! Я с детства люблю нижнюю, поджаристую часть хлебца. Но всегда считал, что она по праву принадлежит тебе.

 

 

Двое мужчин, оба серьезно больные, лежали в одной больничной палате.

Одному мужчине было разрешено сидеть на кровати в течении часа каждый день, чтобы позволить жидкости, накопившейся в легких, слиться. Его кровать стояла рядом с единственным окном в палате. Другой мужчина должен быть проводить все свое время лежа на своей спине на вытяжке, и половина стены, отделяющая его кровать, не давала ему взглянуть в окно.

Мужчины говорили друг с другом часами. Они обсуждали своих жен и семьи, свои дома, свои работы, свое участие в военных действиях, а также куда они отправлялись в отпуск. Каждый день, когда одному больному предоставлялась возможность посидеть час у окна после обеда, он описывал своему соседу по палате все то, что видел за окном.

Человек, которому приходилось лежать на спине, стал осознавать, что он начал жить ради этих часовых рассказов, когда его сознание расширялось и оживлялось каждым действием и цветом внешнего мира. Окно выходило в парк с прекрасным озером. В озере плавали утки и лебеди, а дети запускали модели кораблей. Молодые пары проходили рука об руку среди великолепных цветов. Большие старые деревья украшали лужайку, и прекрасный пейзаж города открывался вдали.

По мере того, как человек, сидевший у окна, описывал все это в красочных деталях, больной в другой части палаты закрывал глаза и представлял все эти сцены. Одним теплым днем больной у окна описывал проходящий парад. Хотя его друг не мог слышать оркестр вместе с танцующими клоунами, цветными повозками, наряженными лошадьми и машинами, он мог его хорошо представить.

Шли дни. И в человеке, который не мог выглянуть в окно, начали проявляться ростки зависти. Так же, как он любил слушать рассказы своего соседа по палате, он начал мечтать о том, чтобы оказаться на месте соседа. Он начал возмущаться и, в конце концов, почувствовал всю безнадежность своего страстного желания занять место у окна.

Однажды утром медсестра вошла в комнату и увидела, что человек у окна спокойно умер во сне. Она с грустью позвала медбратьев, чтобы увезти тело.

Как только стало возможным, второй больной попросил, чтобы его кровать передвинули к окну. Медсестра с удовольствием поменяла койки местами, убедилась, что больной хорошо устроился на новом месте, и оставила его одного. Медленно и болезненно, он попытался подняться на своих локтях, чтобы впервые взглянуть в окно. Наконец-то он сможет развлечься, глядя на парк внизу и на все происходящее! Он сделал еще одно усилие, чтобы выглянуть в окно.

Все, что он увидел, – была пустая стена!

Он позвонил в звонок медсестре и спросил ее:

– Как же мой сосед мог видеть все те вещи, о которых рассказывал мне? Почему он рассказывал мне о стольких прекрасных вещах и в таких деталях, когда все, что можно разглядеть за окном – это стена из грязного старого кирпича?

И медсестра ответила:

– О, вы не знали? Ваш бывший сосед по палате был слеп. Он даже стены не мог видеть.

Потом добавила:

– Возможно, он хотел просто приободрить вас?