[показать] [показать]Проекции органов располагаются на коже, мышцах, костях, надкостнице, связках. 

 

 Представительства на коже могут быть проявлены отеком, зудом, покраснением, псориатическими бляшками, высыпаниями на коже и т.п. 

 

 На мышцах проекции выражаются уплотнениями, узелками, болезненностью. 

Этот способ особо подойдет начинающим мастерам. Пока твое имя еще мало известно, первые люди, избавленные тобою от этой смертельной болезни, сообщат о твоей персоне многим.

Прошу внимательно читать этот раздел до конца, в конце есть важные замечания.

Итак, средних размеров пучок молодой крапивы надо обдать кипятком, пропустить через мясорубку и отжать сок (например, через марлю).

Теперь понадобится пучок белой летней редьки (в худшем случае - можно взять редиску). Из не также надо отжать сок. Но сок выдавливают и из ботвы, и из корнеплода.

Одинаковое количество этих соков смешивают.

Больному циррозом эту смесь дают через каждый час по 1 ст. ложке. Но в первый день избавления можно попробовать по чайной ложке, чтобы определить реакцию организма. При скором улучшении состояния (а это обычно на 3-й день с начала приема соковой смеси) можно увеличить интервал между приемами до 2-х часов.

Важные замечания:
1) Все соки (даже фруктовые) должны быть приняты в течение дня. Если ты в 8 утра отжал сок. а к 22 часам он не использован, смело и без сожаления выливай его в утиль.
2) Сок крапивы влияет на свертываемость крови. Поэтому перед применением данного способа избавления от цирроза ОБЯЗАТЕЛЬНО следует переговорить на этот счет с доктором, у которого наблюдается больной!!!

На мусорке сводят не только недуги, а и невезение оставить можно. Если удача от вас отвернулась, если преследуют проблемы, а начинания глохнут, можно сделать так.
Соберите дома всю треснувшую посуду, чашки с отбитыми ручками. Можно взять и ту, которой пользуетесь. Разбейте все это у себя на кухне со словами: «На счастье!»
Осколки соберите и отнесите на свалку. Оставьте там и скажите:
«Я не мусор бросаю, я беды и неудачи оставляю! Да будет так!»

Удобство методики заключается в том. что необходимо иметь лишь фото объекта и зеркало.

Ровно в полночь растущей луны зажги восковую свечу, поднеси к зеркалу (изображением от себя) имеющееся фото. Смотри, как ваши отражения соединились воедино, и читай текст заклинания:

"Черт-Сатана, на голове рога, из ада выходи, мне, (имя.), помоги, (имя нужного объекта) ко мне вороти. Ты пойди к ней (к нему) зло с ветра буйного в лицо, чтоб взяла ее (его) любовь-тоска: била, ломала, ночью спать не давала, ко мне посылала. Зло злющее, горе грызущее, сердце сосущее, не давай, любовь-тоска, (имя) ни есть, ни спать, ни с другими бывать Опротивьте ему (ей), любезному (ой) моему(ей). все люди и не люди, дядья зятья мать с отцом и друзья. Пусть одного (одну) меня знает, обо мне одном (одной) скучает. Да будет так во веки вечные, веки бесконечные. Именно!"

После этого погаси свечу пальцами левой руки. Фото (изображением вниз) оставь на стопе до утра следующего дня, потом его можно спрятать либо повесить на стену, положить в альбом.

Ритуал с тем же фото часто приходится подделывать до получения желаемого результата.

Удачно избавляет женщин от лишнего веса. Просто она рекомендует каждой из них, когда они идут в туалет по природной нужде, каждый раз произносить: "В отхожее место пришла, сало с себя принесла, с телесов сойдет, с дерьмом в землю уйдет. Пусть оно не растет, не нарастает, а убывает, каждый день, каждую минуту, весь мой век! Да будет так!"

В.Зеланд

Эта техника может быть использована для исполнения любых желаний. Этапы:
1. Напишите на бумагу мыслеформу (желание), в настоящим времени и не использовав отрицаний (вместо”я БУДУ обаятельном, все БУДУТ считать меня своим другом, все БУДУТ думать обо мне только хорошие вещи”-”я обаятелен, все считают меня своим другом, все думают обо мне только хорошие вещи”, вместо ”я НЕ имею мало денег, я НЕ имею недостатка в деньгах, люди НЕ платят мне за мою работу мало денег”-”я имею много денег, люди платят мне много денег за моя работу”).
2. Поставьте на этот листок бумаги стакан воды (талой, или дистиллированной(не приготовленная где-то, а у вас дома)).
3. Потрите ладони, сделайте энергетический шар, и расположите ладони по бокам стакана не касаясь его.
4. Проговорите вслух или мысленно, осознана и убежденно, мыслеформу, по возможности представляя её смысл.
5. Выпейте воду.

Делать это нужно с удовольствием и лучше всего один раз утром и один раз вечером перед сном, каждый день.
Действие- многие знают что, когда человек излучает энергетику содержащею определенную информацию, он переходит на новую линию жизни где та информация материализована. Это как переходить из одного потока воды в реке, в другой поток, меняя направление лодки (излучая энергию с определённой информацией). Излучать эту информацию можно с помощью мыслей и визуализацией. Техника “Стакан воды” действует на этом принципе. Вот действие этапов:
1-2. Бумага записывает свою информацию на воду (как на CD). Живая (талая или дистиллированная) вода, в отличие от остальных, не имеет никакую информацию, а тем более негатив.
3-4. Дополнительно к этапам 1-2, вы выкладываете свою информацию с помощью энергетического шара который содержал эту информацию.
5. Выпивая воду, она наполняет вас информацией, и потом вы как магнит притягиваете определённую линию жизни.

[показать]

Ингредиенты на 3 литра водки:

- горсть шиповника
- горсть боярышника
- 1 столовая ложка коры дуба
- 5-6 веточек зверобоя
- 10 шт. гвоздики (без шариков)
- пакетик чая
- 3 столовые ложки сахара

Приготовление:

Сильный щит от колдовства через мочу

В чистую пластиковую емкость (пластик мешает просмотрам) наливаете свою мочу, где-то половину бутылочки. Туда же добавляете талую или родниковую воду на 1/3 от объема мочи. (Можно и без воды обойтись).
Начитываете любое защитное заклинание 7 раз. Например:
" Как верно что ты, моча, кровью была, по моим жилам текла, по сосудам, клеточкам, кровяным реченькам, так помоги мне (свое имя) в деле моем. Встань ты мне на помощь и на радость. С твоей помощью заговариваю рабу Божьею (имя) от испуга, от иканья,от жуткого содроганья, от отцовского, материнского, старческого, котиного, волчьего, с костей, с мощей, с печени, с буйной головы, с черных бровей, с ярких очей, с белой кости, с красной крови. Чтобы на кости не ходило, тело не ломило, сердце не знобило, в голове боли не вторило. Огради от порчи, проклятья, заклятья, кровного и чужого. Кто на меня (имя в таком порядке- дочь таких то-( папа, мама, свое имя), на мою кровь нападет - сам погибнет и умрет ! Слово мое крепко! Отныне и вовеки да будет так!"
Держите дома семь дней, читать ничего больше не нужно. На восьмой день - зимой в снег, в другое время года- под осину или рябину, а если болеете, под березку- сразу лучше. Уже в первый день поправитесь.

Поверья наших предков

Если коротко, то отношение к венику в стародавние времена было двойственное. С одной стороны, ему приписывали связь с нечистой силой, с другой – считали средством защиты от множества напастей. Оно и понятно: веник соприкасался с мусором, но и вычищал от него дом. Ну, а теперь – по порядку.

Зачем веник нечистой силе?
Согласно славянской традиции, нечисть могла обернуться веником (или помелом), держать его в руках и волочить его за собой. С оборотничеством – ясно: чтоб не узнали, так сказать, для конспирации. Так что современное шутливое выражение «прикинуться веником» имеет очень даже глубокие корни.

Чтобы скрыть кражу ребенка, его облик придавали тому же венику. Об этом сложены страшные истории вроде такой: «Ребенок все плачет и плачет… Она его взяла и в угол кинула. И ребеночка не стало, только голик лежит». На всякий случай, если кто не знает: голиком называли веник без листьев. Но вы только представьте, какие тестовые испытания на предмет определения подлинности применялись к плачущим детям! Правда, лишь в тех случаях, когда подмечалось, что дитятко будто и не растет вовсе.

В руки веник брали, разумеется, для того, чтобы использовать в злокозненных целях. Верили, что если ведьма дотронется им до вымени коровы, то тем самым «отберет» удой. Если ж слишком оголодает, то возьмет да и собьет веником росу с пастбищных трав, и тогда уж от всего стада молока не дождешься. Кроме того, веник подкладывали в телегу жениха и невесты в свадебном поезде, якобы лишая будущего семейного счастья
А еще представители темных сил применяли веник в качестве метательного средства. В частности, по поверьям, колдуны подбрасывали его к дому, укрывали под порогом, перекидывали через крышу, дабы наслать таким образом порчу на неугодные семейства. Ежели ж надо было навредить одному человеку, то бросали веник ему вслед. Вот ведь злыдни какие!

От чего оборонялись веником?
От нечистой силы. Предки наши были смекалисты, а потому быстро додумались до того, что можно бить врага его же оружием. И вслед тому, за кем имелась дурная слава причастности к колдовству, кидали веник, благо их много вязали, заготавливая на зимний прокорм домашним овцам.

С целью защиты от «темных» ставили веник (то обычным способом, то ручкой вверх) перед дверями дома и/или хлева, дабы этот «постовой» не пускал внутрь, кого не надо. Ту же функцию защиты выполнял веник, положенный в изголовье роженицы, прислоненный к колыбели младенца.

От болезни. За ним признавались целительские способности, и не только в бане. Чтобы выгнать хворь, больного обметали веником (а то и хлестали им), привязывали к больному месту, перебрасывали через тело, укладывали на веник и покрывали сверху другим, заставляли «пациента» перешагивать через веник, принимать отвар из прутьев, – способов так много, что все и не перечислишь.

Имелись и рецепты вениколечения применительно к конкретным заболеваниям. И если для избавления ребенка от ночных кошмаров, сопровождавшихся безудержными криками, в его одежду сначала зашивали девять прутиков, а потом ее выбрасывали в окно, то больных радикулитом пользовали иначе. Например, при отсутствии эффекта от процедуры хлестания веником по пояснице страдальца, применяли.. рубку веника у него на спине
От расхищения урожая птицами и грызунами. Существовал специальный ритуал, состоявший в том, чтобы обойти поле по солнцу (как сейчас бы сказали – по часовой стрелке) со старым веником в руках, ритмично взмахивая им в направлении от себя. По другим вариантам, можно было в собранный первый сноп подложить три прутика из домашнего веника, а также рассыпать прутья в амбаре.

От стихийных бедствий. Силу огня на пожаре пытались унять, обходя дом со старым веником в руках. Его же втыкали в грядки и между стеблями льна и ржи на полях, чтобы уберечь будущий урожай от града и бури. Веник «ветеранского статуса» вообще берегли. Его запрещалось жечь в печи из опасения, что это вызовет в атмосфере ураганы, а в доме – неурядицы и напасти вроде нашествия клопов и проч. Опубликовано на ruslife.org.ua

Чтобы предотвратить засуху, веник бросали в колодец, а кроме того, прутья другого разбрасывали на перекрестке. В других местах прибегали к иной мере, а именно: жгли одновременно 12 старых веников. Обход поселения с веником «не первой свежести» тоже воспринимался защитной мерой подобного толка.

От моровых поветрий. В случае эпидемии в деревнях и селах проводился ритуал опахивания: в плуг впрягалась буренка (белянка или пеструшка), и женщины селения пропахивали пространство по кругу, причем полагалось держать в руках не что иное, как те же веники
От неудач в женских хлопотах по дому. Женщинам веник помогал справиться с проблемами при сбивания масла, затворении теста и ткачестве. Во всех случаях применялся один и тот же прием: троекратное побивание материальных частей, обеспечивающих процесс: маслобойки,

Буквы алфавита и их нумерологические эквиваленты в помощь
Единица - число единства, она часто ассоциируется с солнцем и мужским принципом в Природе. Она также относится к первому этапу нашей жизни — стадии новорожденного, а следовательно, к солнцу и божественному ребенку. Разумеется, единице предшествует ноль, то есть круг. Единица символизируется кругом с точкой в середине.

Двойка— число двойственности. Это число ассоциируется с луной, ее ростом и убыванием. Оно также соответствует той стадии развития человека, когда мы начинаем осознавать других. Двойка представляет богиню и ее супруга, а также все пары противоположностей, равновесие и гармонию. Это число символизируется солнечным крестом.

Тройка посвящена богине и отображает ее триединую сущность Девы, Матери и Старухи. По этой причине магические снадобья часто состоят из трех ингредиентов, а заклинания повторяются три раза, причем волшебство начинает действовать при третьем повторе. Символ тройки — треугольник.

Четверка — число земного плана, число четырех сторон света — севера, юга, востока и запада; четырех стихий (элементов) - земли, воздуха, огня, воды; четырех времен года — весны, лета, осени и зимы. Это и число великих шабашей, а также малых шабашей. Символами числа четыре являются солнечное колесо или квадрат.

Пять — это число человека. Оно представляет пять чувств — зрение, слух, обоняние, вкус и осязание; пять пальцев человеческой руки и пять оконечностей человеческого тела — две руки, две ноги и голову. Пятерка обозначает также соединение четырех стихий числа четыре с пятой стихией — Духом; вместе они составляют пять и порождают всякую жизнь, что символизируется пентаграммой.

Шесть — число богини, поскольку оно является производным от трех; шестерка часто ассоциируется с богиней в ее ипостаси богини любви и плодородия — Венеры, или Фрейи. Число шесть есть сумма тройки и чисел, ей предшествующих, — единицы и двойки. Этот процесс складывания чисел для лучшего понимания их значения — практика, часто используемая в церемониальной магии, но, кажется, позабытая в природной магии ведовства и язычества. Однако она была частью магии языческой Европы, поскольку практика повторения заклинания один раз, затем два раза, а потом три раза (всего шесть) — все еще является составной частью многих старинных европейских заклинаний. Число шесть символизируется, в частности, шестиконечной звездой.

Семь — мистическое число, число Духа; оно представляет различные планы бытия, в том числе материальный, или земной, план. Семерка соответствует также психическим центрам, называемым чакрами, которые связаны с точками, расположенными вдоль центральной нервной системы человеческого тела. Седьмая, или верхняя, чакра восприимчива к высшим духовным планам. Число семь также соответствует семи дням недели, а одна неделя представляет одну из фаз луны: от новолуния до первой четверти, от первой четверти до полнолуния и т.д., так что число семь — это также число луны.
Семь дней недели имеют огромное значение для церемониальной магии, которая рекомендовала проводить определенные магические ритуалы по определенным дням недели в соответствии с влиянием разных планет. Хотя мы, последователи язычества и ведовства, возможно, уделяем меньше внимания влиянию планет на определенные дни и часы, чем фазам луны, важно помнить как о языческих истоках этой традиции, так и о значениях слов, которыми называются дни недели.

Первый день — это, разумеется, воскресенье (Sunday). Оно названо именем бога солнца и посвящено ему, а также солнцу (Sun) — его символу. Это благоприятный день для магии могущества, для здоровья и жизненной силы.
Второй день недели, понедельник (Monday), получил свое имя от триединой богини луны (Moon) и посвящен ей. Этот день хорош для интуиции и всех видов магии, связанных с медиумическими спообностями.
Вторник (Tuesday) назван именем англосаксонского и скандинавского бога Тиу, древнего Отца-Бога, или Духа-Отца. Церемониальная магия отождествляет вторник, или день Тиу, с Марсом, однако он более тесно связан с римским Юпитером или греческим Зевсом, Отцом богов. В древних языках Z, D и J часто были взаимозаменяемы, поэтому Зевс (Zeus) есть Deus, что означает «Бог». Юпитер — это Zeus-Pater, то есть Отец-Бог. D и Т также взаимозаменяемы, отсюда Deus превращается в Тиу. День Тиу — наилучший день для магии, связанной с дарами богов, или для заговоров на деньги, обычно ассоциирующихся с Юпитером и творящихся в четверг.
Среда (Wednesday) получила свое название от бога Вотана, или Одина. Один — это бог превращения и воскресения; именно от него мы получили руны. Один — еще и шаманский бог, и поэтому его день, среда, лучше всего подходит для всех видов магии (особенно шаманизма) и всего, что связано с письменами.
Четверг (Thursday) назван по имени Тора — скандинавского бога грома, который на первый взгляд схож с Зевсом из-за своей грозовой природы и ударов молний.

"..С начала приметьте перекрёсток. Они бывают разные. Есть такие, которые больше схожи на развилку. Такой не подойдёт. Нужно найти перекрёсток Х-подобный, крестообразной формы. Лучше, если дорога на этом перекрёстке будет земляная, а не асфальтовая. Купите новую дорогую вещь. Можно, конечно, взять и ту, которой вы уже пользовались. Хорошо подходят золотые изделия, только не рекомендую использовать золото с камнями, лучше просто золото. Можно взять мобильный телефон. Главное, не скупитесь, забудьте о скупости, когда проводите этот магический обряд.
Кладёте эту вещь на стол. Ставите слева и справа от неё две восковые свечи, желательно, чтобы это были не церковные свечи.
Зажигаете их и шесть раз читаете:

"Отступите от меня все беды и несчастья!
Выйдите из меня сухота, маета, невезенье проклятое!
С себя снимаю, на (название лежащей на столе дорогой вещи) передаю.
Пусть с этой (название вещи) уйдут все мои несчастья и неудачи!
Кто (название вещи) возьмёт - Всех вас сразу заберёт!"

Берёте заговоренную шесть раз вещь, идёте на перекрёсток и кладёте поближе к центру перекрёстка. Разворачиваетесь, через левое плечо бросаете шесть монет любого достоинства (бросать по одной монете). Когда монеты брошены, скажите:

"Уплачено!"

Уходите не оглядываясь.
Кто подберёт эту вещицу, пертянет на себя ваши неудачи и несчастья..."