liveinternet.ru/users/38241...169916075/

Запись в дневнике закрыта для неавторизованных и пользователей из черного списка. Зарегистрироваться!

Это цитата сообщения lora67 Оригинальное сообщение

Книга узоров - схемы - ЧАСТЬ 2

[показать] [показать] [показать]

Читать далее...

Это цитата сообщения lora67 Оригинальное сообщение

Потрясающая книга узоров! ЧАСТЬ 1

ОПИСАНИЕ КНИГИ - Книга узоров спицами: рельефных, структурных, ажурных, жаккардных, и крючком, а также каймы, мотивов, узоров в ирландской и тунисской (афганской) технике, филейное вязание, притачное кружево, имитация тканого полотна с четкими качественнами схемами к каждому типу узора. В книге даны подробнейшие описания условных обозначений, применяемых в вязании спицами и крючком, различные виды вырезов горловин, воротников, кромок, карманов, петель, - с пошаговыми наглядными инструкциями-иллюстрациями по технологии вывязывания того или иного элемента в вязании.

[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]

Читать далее...

Это цитата сообщения Rukodelkino Оригинальное сообщение

Коллекция вязаных шапок для женщин.

  [показать] [показать]  [показать] [показать]

далее...

magic-dom.ru/load/zhurnaly_..._i_kroj/75

Это цитата сообщения Rukodelkino Оригинальное сообщение

Плетение украшений из шнура и ткани

 

Смотреть далее >>>>>

Это цитата сообщения Estrela Оригинальное сообщение

Белая расклешенная блуза

Белая расклешенная блуза (Для дам)
[488x700]
Читать далее...

Это цитата сообщения очумелец Оригинальное сообщение

всем известное болеро в картинках

[690x414]

Читать далее...

Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение

8 рецептов салата Оливье

Читать далее...

Это цитата сообщения ИСПАНСКИЙ_РЕСТОРАНЧИК Оригинальное сообщение

15 шашлыков на майские праздники

Сезон майских шашлыков!:) Предалагаю вам рецепты приготовления шашлыков от известного кулинара stalic

[640x473]

Махмуд поджигай!:)

liveinternet.ru/community/2...166800214/

Вчера я испекла вот такой тортик: -Масло сливочное -150г (мягкое) -Мука -1,5 стакана -Яйцо - 2шт -Какао - 1,5 ст.лож. -Сахарная пудра - 2 ст.лож. -Творог - 400г -Сахар - четверть стакана -Крахмал 2 стол.лож. -Ванилин - 1 ч.лож. Пр...

Хавои тафсон рохгардиро душвор менамуд. Дар атроф дарахте ба чашм намерасид, то зи гарми лахзае пинхон ёби. Дарк намудам, ки рохгумзадаам. Дар дур биное ба назар намуд. Наздик омадам, дарёфтам, ки ин чо ферма аст. Садои аккоси саг мардеро берун овард. Пурсид, ки кучо равонам, - Новопавловка дар дигар самт аст… Об нушида зери сояи ягона булут нишаста то фаромадани дами хаво дуру дароз сухбат кардем. Алексею рафикаш чорвои фермери хамдехашонро бо навбат мебониданд. Фахмид, ки точикам, гуфт, чанд сол пеш ин чо точике аз дунё гузашта буд… Фермер барои таъмири фермаи нимвайронае чор точикро ба кор мегирад. Коргарон то фарорасии барфи авалл таъмирро ба анчом мерасонанду интизор мешинанд, кай пулашонро медихад, то ба ватан баргарданд. Се мох дар интизори маош мешинанд, барфхои пайваста рохро пурра мебанданд, то наздиктарин деха 12 км рох. Бо каме орду макарону, гречкаю картошка дар хоначаи сард бо либосхои тунук мемонанд. Як нафарашон бемории вазнин мешавад, на дору дорад ки табобат кунанд на рох хаст, ки уро ба деха баранд. Бемори авч мегираду рафикашон дунёро тарк мегуяд, ногузир уро ин чо дафн мекунанд. Фермер пас аз мастомастихои тулони соли нави ба хотираш мерасад, ки точикон дар ферма монданд. Бо К - 700 рох кушода назди мардикорон мерасад: яктаашон фавтидаасту дигаронашон груснаву бемор итизори пул нишастаанд. Пули рохашонро медихаду ваъда медихад, ки бахор пулашонро мегиранд. Мардикорон мебинанд, ки пулашонро ситонда наметавонад, агар боз интизор бишинанд дунёро тарк хохад гуфт, рохпулиро мегиранду ба рох медароянд…

Алексей кабрро нишон дод… Он дар баландие чойгир ва атрофаш сангчиншуда буд. Ба рухаш оёте бахшида аз чой бархостам. Наздиконаш шояд надонад, ки азизашон дар кучо рохи охирати хешро биёфт ва кадами онон ба ин чо нахохад расид…

Аз Алексей пурсидам, ки мардикорон барои гирифтани пулашон баргаштанд ё не? –Барнагаштанд, хамшахрияшон, ки онхоро назди Сергей (фермер)овард буд, аз у каздор будааст, хамдехагонашро фирефта ба ивази карзаш ба Сергей додааст. Хамон сол нисфи чорвои Сергей талаф ёфт, одамон гуфтанд, ба мардикорон чабрро раво дид, ногузир кораш хамин тавр мешуд…

Бо андешахои дардолуд ба самти Новопавлока рахсипор гаштам. Кавме, ки хазор сол пеш ба ин сарзамин бо дини Илохию китоби Илохи омад ва мардуми буми эхтиромашон мекард. Имруз пас аз хазор сол ворисонашон аз чабри бародарони хеш, ки бо пантуркистону сионистону салибдорону бегонагон як шуда «чистка» мегузаронданд, то точик номи Худоро сухани Худоро ба забон нагирад, ба ин сарзамин фирор карданд. Сипас мардикорон, наркокурерхо, авбошон… омаданд. Кисме мекушад, то асолати миллии хешро нигох бидорад, то точикон дар мусофират бадному пароканда нагардад, вале амвочи амалхои манфи ончунон азим аст, ки хама хубихоро нопадид месозад. Бахри аксария имруз бародарфурушиву миллатфуруши як кори маъмули шудааст. Бародарони худро мефиребанд, мекушанд, ба гуломи мефурушанд, ё ба дасти чинояткорону милисахо, гурухои этники месупоранд, то дунёи ду рузашон «пурнур» гардад…
https://sites.google.com/site/andesaman/dari-sari-kabri-tocike

Тухмату тахкирхое, ки имруз пайваста ба сари точикон мерезанд, дакик назар намоед андар паси он номхои мансабдорону продюсерон, депутатхою коршиносон, коргардону масхарабозоне, меистанд, ки решахои армани доранд ва ё худ арманианд ва ё яхудиянд. Яхуди Белов барои он ки худро «миллатчии асил» нишон бидихад аз хама бештар зидди точикон садо баланд мекунад.
Мардуми арману яхуди чун точикон чабрхои зиёдеро зи сар бигузаронидаанду худ дар Русия мардуми буми набуда балки кавмхои омадаанд. Пас барои чи онхо точиконро зери хадафи хеш карор додаанд. Мардуми омада барои он ки хешро дифогари асили ин сарзамин нишон дихад, бояд аз тоифае душман битарошад ва ё бо он муборизаи беамон бибарад. Киро бояд душман интихоб бинмуд? Укаринхо, белорусхо, гурчихо, молдаванхо, озарихо, казокхо, узбекхо, туркманхо, киргизхо ё мардумони прибалтика….Не! Зеро ин кавмхо «миллатчиёни навбаромадро»» хомохом фуру мебаранд. Точикон бошанд чи? Кавми бесохибу пароканда, кавме, ки чанги бародаркуши 150 - 500 хазор шахрвандашро курбон бисохту миллионхояшон хона бар душ шуданд. Кадрхои бехтаринаш, ки ба дахони ин баддахонон мушт зада метавонистанд, низ парокандаву гариб бигаштанд. Сарнавишти миллат вазнин бигашт, зеро бародакуши вазнитарин гунох аст!

Ононе, ки бо кумаки сарбозу силохи русу узбек сохибмансаб бигаштанд барои ба баддахонони зи худрафта посух додан очизанд, сохибмансабони чадид хатто ба забони модарии хеш харф зада наметавонад, лахчаи дехаи худро ба чои забони адаби истифода мебаранд. Ба Жириновски, Лукин, Ройзман, Рагозин… барин точиксиёхкунон чизе намегуянд, то бе мансаб намонанд.

Масхарабозони грухи Артур Чонибекиён бехуда точиконро хадафи хеш карор надодаанд ва баъзе аз ин масхарабозон эътироф бинмуданд, ки точикон кавми бесохибанд. Дар хама мулку макону замон бесохибону номутахидон хамеша хору залиланд.

Он гурухе, ки аз номи узбекон алайхи точикон дасисаи чанги шахрвандиро огоз карданду ба Точикистону точикон пайваста фишор меоваранд - аксарият точиканд ва ё иронианд. Иронинаждодони зери никоби узбек пинхоншудаву сохибмансабгашта барои он ки хешро узбеки асил нишон бидиханд ба махви бародарои хеш пардохтанд.

Дар Точикистони муосир имруз афкори «точики тозаву» «точики нотоза»ро «олимоне» пахн карда истодаанд, ки худ турканду бештарашон аз кавми лакай баромаданд.

Агар бишнавед, ки аз самти Русия фарде алайхи точикон сухан баланд мекунад, бидонед, ки у арманист, яхудист... ва ё намояндаи кавми дигаре, ё дар Узбекистон шахсе бар зидди точикон сухан мерондад, донед, ки у точикест ё ирониест,ки зери никоби узбек нихон шуда. Агар дар Точикистон фарде масъалаи точики тозаву нотозаро ба миён мегузорад(чи тур фарзандони як оила ба тозаю нотоза чудо мешудаанд? ин амали душмаонаест бахри миллатро пароканда намудан), бидонед у ё лакай,ё кункурот, ё калуг, ё карлук, ё катагани точикшудаест, ки бо ин рох хешро ба атрофиён чун точики асил муаррифи карданист.
Яхуди Саркози(дигарон уро лули мехонанд) вакте ки сарвари кишвар гашт, барои он ки ба атрофиён нишон бидихад,ки у франсавии асил аст, муборизаи шадидро алайхи мусулмонон, мухочирон, лулиён огоз бинмуд. У имруз ливобардори набарди салибдорон зидди олами ислом аст.

Ин тоифаро пайваста маризии «комплекс неполноценность» дуболгир аст, миллатгароию махалгарои, нафрат ба дигарон хуруши бемори эшонро заиф месозад...

В Средней Азии существует предание, что иногда на старых мазарах собираются три странника-дервиша и рассказывают друг другу истории о чудесах этого мира, что им пришлось увидеть и пережить во время паломничества к великим святыням. Блажен тот, кто встретит их на пути и получит благословение.



На перевале Гардани-Кафтар



Много забытых дорог ведут к воротам Памира - Дарвазу. Много тайн окружает пространство Небесных гор. Одна из древних троп проходит через перевал “Воротник орла” - Гардани Кафтар.

Одинокий путник, идущий поклониться мазару Хазрати-Аллоудин в Дарвазе, возможно не знает, что это пространство хранит память пролетевшего некогда савана Ишони Домулло Курбона - одного из святых подвижников Памира. Он сам часть этого мира, его тайна!



Ночь на озере пари Париён



Высоко в горах Кара-Тага есть небольшое красивое озеро с лазоревой водой. Ухо утонченного путника иногда в окружающем пространстве услышит звуки пения многих девушек, поражающих своим неземным звучанием.

Предание этих гор говорит, что если найдется искатель, который не побоится в безмолвии и одиночестве провести ночь на берегу озера, то из глубин вод к нему явится красавица пари и одарит отважного волшебным поцелуем.

Посреди этого озера есть остров, наполненный благоуханием высоких трав. Но боятся смертные нарушить покой этого острова, лишь изредка по нему промелькнет в свете луны тень властителя гор и лесов - загадочного снежного человека, по местному гуля.

А смельчак, рискнувший остаться на этом острове на ночь, может увидеть ещё один феномен - огненные шары, поднимающиеся от поверхности Париёна и уносящие в глубины неба его извечные тайны.

Шахри Барбар

Всё повторяется…

Некогда в Аличурской долине был дивный город, в котором правил индийский царь Барбар. Много караванных троп вело в этот город. Говорят, что люди здесь жили прекрасно в радости и благости золотого века, не старели и не умирали. Только вскоре забыли они своего Творца и перестали его славить за все изливаемые на них милости. И тогда Вседержитель послал им бич Божий - великана Худама, который уничтожил всех жителей, а небесный огонь сжег дотла город, воспоминания о котором остались лишь в священных песнопениях памирцев - “мадо”. Другие полагают, что его уничтожил зять Пророка - Али.

Сейчас лишь ветер и терескен, да редкие теперь рога архаров на месте некогда великой мечты Трансоксиана, “Фаты Морганы” Восточного Памира.

Капище в горах

Сколько религий и верований, культур и народов пересеклись в сердце Земли, на Крыше Мира! Здесь прошли фаланги Искандера- Зулкарнайна (Двурогого), тумены Чингиз-Хана, конница Бабура и отважные воины Тимура. Эти горы родили Заратустру и огнепоклонников, таинственных исмаилитов, которым принёс учение из далёкого Арабистона великий поэт-пророк Носыр Хусрав. А ещё тут много святынь ислама - мазаров великих хаджи.

Иногда в ущельях гор можно набрести и на древнее капище, вытесанное из камней ещё первыми обита-телями этих гор - великанами рефаимами. На некоторых из них до сих пор лежат драгоценные подношения, “но жертва Богу дух сокрушен” (из Писаний). Не унести это золото искателям земных сокровищ.


Шой-Тирандозь - пир стрелков



Над центром королевского ущелья - кишлаком Рошкала нависает огромная скала - это Шой-Тирандозь, пир стрелков, грозный охранитель гор. Он является одним из гайби - небесных стражей Памира. Шой-Тирандозь ставит управителей этого мира. Раз в 170 лет он стреляет в правителя, и если его стрела поразит змеиную душу, она сразу падает в дуззах - ад, а если попадает в человека с львиным сердцем, тогда он вознесется в бешт - рай.

Незримые битвы добра и зла прежде совершаются на небесах, а мы, грешные, уже пожинаем их плоды на земле.

anomalia.kulichki.ru/text6/011.htm

Г.Силанов.
Руководитель лаборатории спектрального анализа
Государственного Геологического Предприятия 'Воронежгеология',
Руководитель общественной научно-исследовательской экспедиции 'ХОПЁР'
Наука, двигаясь по дороге всеобщего признания, к сожалению, оставляет без внимания и, как следствие, без объяснения, многие вопросы, ответы на которые пока не укладываются в рамки научных представлений. К таким вопросам относятся многие аномальные явления, будоражащие умы миллионов людей с тех пор, как возникло Человечество.
Можно предполагать, что в основу становления всех существующих ныне религий легли подлинные события, с которыми человечество соприкасалось и продолжает соприкасаться на многовековом пути своего развития. В силу недостаточного научного развития общества, человек не понимал физических и философских основ происходящих явлений и придавал им статус сверхъестественности.
Современные фундаментальные исследования неизмеримо расширили возможности в познании некоторых загадок живой и неживой природы. В свете научных достижений, не объяснённые ранее некоторые феномены в настоящее время перестают быть таковыми, представая перед нами, как явления, вызываемые естественными причинами, в основе которых, на наш взгляд, во многих случаях лежат геолого-геофизические процессы нашей планеты.
Начало систематического изучения редких, мало изученных феноменов в Воронежской области относится к 1978 году, когда небольшая группа энтузиастов, объединившись общей идеей, образовала при Воронежском НТО радиоэлектроники и связи имени А.С. Попова секцию по изучению аномальных явлений. Вся работа образовавшегося коллектива сводилась к опросам очевидцев и сбору скудного материала упомянутой тематики, который иногда просачивался через средства массовой информации.
С целью изучения аномальных явлений и установления взаимосвязи реликтового гоминоида (снежного человека) с появлениями НЛО, в 1983, 1984 годах Воронежской секцией были организованы две экспедиции в горные районы Таджикистана. В результате проведённых там исследований, мы пришли к выводу, что многие наблюдаемые на Памире феномены, такие как: свечения палаток и вещей в них, появление светящихся шаров, обманы слухового восприятия, можно объяснить активной тектонической деятельностью данного региона, и связанными с нею значительными вариациями электромагнитных полей.
Придя к такому выводу, мы решили выявить активный в тектоническом отношении район в Воронежской области и организовать в нем систематическое изучение редких феноменов, используя его как естественный, природный полигон.
Толчком, послужившим к принятию такого решения, явились участившиеся сообщения военных летчиков Борисоглебского летного училища об их встречах в воздухе со светящимися шарами, которые, по их словам, проявляя интерес к полетам, вели себя непредсказуемо. Пилоты рассказывали, что иногда НЛО, сопровождая машину, выдерживали ее скорость, высоту и дистанцию, а порой, демонстрируя явный разум, имитировали атаку на самолёт или мешали его посадке.
Это обстоятельство побудило членов секции организовать в районе города Новохопёрска Воронежской области летнею базу, для ведения наблюдений за полётами самолетов и сопровождающими их объектами, с одновременной регистрацией вариаций некоторых геофизических полей (магнитного и электрического). В последствии, применив компьютерную обработку, нам удалось установить корреляционные связи между появлениями НЛО и вариациями электромагнитных полей, но до сих пор нельзя с уверенностью сказать, что в данном случае является причиной, а что - следствием.
Материалы, полученные в результате регулярно проводимых в Новохоперской зоне тектонического разлома исследований, позволяют взглянуть на некоторые аспекты геологии, геофизики, истории, философии и других наук, с иных, нетрадиционных позиций и, таким образом, сделать еще один небольшой шаг к познанию окружающего нас МИРА.
За сравнительно короткий период времени воронежской группой исследователей собран и обобщен огромный, во многом уникальный материал, позволяющий утверждать, что тектонические зоны оказывают негативное воздействие на окружающую среду и хозяйственную деятельность человека. Именно в аномальных зонах чаще всего происходят различного рода аварии, проживающее в этих зонах население чаще наблюдает появления светящихся шаров и НЛО, а иногда встречается, по их словам, с призраками и приведениями. В этих местах чаще и активнее проявляется такое грозное и многоликое явление, каким является полтергейст.
В целях изучения явлений происходящих за пределами нашего зрительного восприятия была изготовлена фотоаппаратура способная вести фотосъемку в широком спектральном диапазоне от 190 - 800 нм. В результате применения специальных фотоматериалов, удалось 'заглянуть' в иной, рядом существующий с нами Мир, и обнаружить в нем сгустки холодной плазмы, проявляющей элементы разума. Накопив огромный материал по этой тематике, мы пришли к заключению, что сталкиваемся с совершенно новой формой существования Жизни, которой Читать далее...

poprirode.ru/obraz.html

Под таким заголовком «Неделя» (приложение к «Известиям») в начале декабря 1964 года опубликовала статью из французского журнала «Констелласьон». В ней говорилось о том, что на севере Индии, в Кашмире, в труднодоступной гималайской долине живёт племя Хунза. Люди племени не знают, что такое лечение, у них рекордная средняя продолжительность жизни: 110 – 120 лет, даже зубная боль и расстройство зрения здесь неизвестны, хотя рядом живёт много других племён, страдающих от туберкулёза, тифа, диабета. Секрет здоровья и долголетия Хунзы кроется в принципах питания, которые возведены в ранг религии и являются национальной доблестью этих людей.

Их заповеди сводятся к следующему: мало мяса, за исключением праздников, овощи в сыром виде и – главная составная часть питания – фрукты. Три месяца, весной, когда плантации не плодоносят, они в нашем понимании не едят, а раз в день пьют стакан напитка, приготовленного из размоченных абрикосов и других заготовленных летом фруктов.

Быть красивым, здоровым и сильным до конца своих дней, обладать духом справедливости и терпимости – значит для народа Хунза вести существование, достойное того, чтобы жить на земле.
Позже подобные публикации о людях племени Хунза встречались ещё не раз, и почти везде отмечалось, что феномен их здоровья и физического, и духовного можно объяснить только особенностями их питания. Это единственное, что отличает их от соседних народов, живущих в тех же природных условиях.

liveinternet.ru/users/33883...163376988/

Знание убивает мечты. Лучше не знать.

Человек нуждается в одиночестве, как кит в глотке воздуха. Иначе он теряет себя.

Самый громкий возглас человека «Жить», самый громкий вопль ужаса «Смерть».

Где ты, кто ты, в каком ты теле – какая разница, – если нет в тебе связи с вечностью – пыль, тлен, сердцебиение бессмыслицы.

Когда ты понимаешь, что некуда, не к чему и не зачем идти... Что делать? Вдохни и выдохни: истина близка.
Одна из игр человеческих – стать значимым.

Храни свое одиночество, как зеницу ока. Потеряв одиночество, ты лишаешься не только Родины, но и последнего убежища души, а значит и последней святыни.

Мальчик в соседней палатке сосет палец, я грызу ручку, а его мама курит длинную сигарету – ах эта любовь к материнской груди, – сколько форм, а тоска одна.

Увлекаясь осознанием – не наткнись на само осознание – холодное божественное дитя, которому глубоко безразлично, где, с кем и во что играть – важна только игра.

Женщина неполноценна в своей природной глупости, но еще более она неполноценна в своем уме – так говорит мужская ущербность.

Мужики в соседнем купе напились и начали говорить очень громко – даже в затуманенном сознании стремление услышать себя остается важным. Может – только в затуманенном и является важным.

Я часто лишаю себя общения с близкими ради общения с самым близким – самим собой.

Когда начинает тошнить от своего Эго, взор устремляется не к телу, не к людям, а в то трансперсональное составляющее души, где живут другие энергии, идеи, чувства.

В чем жить – твой выбор. Совершая зло – ты творишь зло своей жизни. Делая добро – ты окружаешь себя светом. Все в твоей жизни – твое.

Рефлексия похожа на насморк в том смысле, что она, раз появившись, не поддается никакому лечению. Отличие заключается только в одном – насморк проходит, рефлексия – нет.

Отправляясь в духовное путешествие, немногие достигают своей души, ибо берут собой всю суету и страсти обыденной жизни.

Не оглядывайся – прошлого нет.

На дне колодца страсти лежит змея презрения. Поэтому не исчерпывайте страсть. Последние капли всегда полны яда.

Самое сложное, – когда все просто. Простота создает невыносимость.

Он думал, что он буддист. Но мысль не является ни верой, ни укладом жизни, ни духовным путем.

Чем больше титулов, тем меньше полноценности. Полноценность не нуждается в титулах и живет сообразно природе.

Как бабочка, напившись нектара, улетает, не повредив лепестки цветка, его окраски и запаха, так же человек должен исполнять добродетель.

Если ты взял ручку, чтобы поделиться мудростью – сломай ручку и не пачкай девственную чистоту бумаги: мудростью не поделишься. Муд-рость похожа на каравай из камня: при всей твоей щедрости никому не можешь дать откусить.

Кто думает о вине другого, у того ненависть не прекращается.

Когда знание недостойно головы, оно уничтожает голову, разрывает сердце и разбивает судьбу.

Если весенним утром захочется проникнуть в суть Земли, то выбери объектом созерцания молодую женскую грудь: там текут ее сокровенные соки.

Не плоди мертворожденных.
Когда нечего сказать – молчи. Слова живы, когда идут из сердца.

Главное – не принимать окончательного решения. Оно отрезает половину возможностей. Иногда все возможности.

Основная мера изменения человека – боль. И потому радуйся страданию изменения.

Люди, играющие в Духовные Игры, ищут Просветления, но, увидев даже осколки его, вздрагивают от Ужаса озарения: объект Поиска откры-вается пустыми глазницами несуществования.

Целый день занимался буддийскими медитациями. Затем встал и ушел. Надоела не медитация - меня достал тот, кто кричал изнутри каждый раз, когда я осознавал происходящее - «Ну и что».

Когда он понял, что не умеет и не научится медитировать, он ска-зал, что это глупость.

В плотном тумане слов заблудилась человеческая душа.

Живот у меня стал как у Хотея. Только я Хотеем не стал. Не каж-дое качество является решающим.

Слезы заполняют сердце, когда выходишь на пустынный духовный путь. Камнями недоверия сжимает сердце, когда идешь по пути. Кровью обливается оно, когда видишь слезы в сердцах других.

Человек - след бога. И по следам ищем.

Когда рассказал про свое просветленное состояние другу, сам ниче-го не понял, он ничего не понял, но оба мы прониклись значимостью.

Очень люблю смотреть в окно, когда поезд мчится - кажется, что быстро живешь и осваиваешь многое.

Человек взывает к Всевышнему, но все время говорит сам с собой.

Если жизнь полна Света и Духа - превратись в темень. Нет ничего важнее для человека, чем способность дробить и различать.

Позови из души - я примчусь.

Ах, тишина - сколько в тебе звуков.

Свет умирает во тьме. Это правда. Но также правда, что тьма умирает в свете. Еще большая правда в том, что нет смерти, а есть игра света и тени.

Я встретился c утром своей жизни Надеждой. В середине дня она мне сказала, что ее зовут Грусть. Ближе к ночи - Тоска.

Абсурд личностного роста...........

Козлов.

rustimes.com/blog/post_1223971036.html

Рунмастер Когда-то в 80-х годах прочитал в сборнике монографий учёных историков и филологов, посвящённый 1000-летию крещения Руси и славянской грамоте, о том, что до принятия христианства славяне не знали слово "АД".

Это слово привнесено церковью. Тогда я принял это утверждение просто на веру.

А теперь с помощью полевого рунного генома нашёл этому доказательство.

Вот посмотрите:

Верхняя (нуменальная) часть генома отображает принципы виртуального мира.

Она называется рай по начальным и конечным рунам (звукам).

Нижняя часть генома отображает принципы материального мира и называется козёл.

Как видите, эти термины в геноме симметричны. Что такое козёл? Это греческий бог Пан с рогами, копытами и козлиной внешностью, покровитель природы и скота. Довольно добродушный бог. Uruz Пан - это сама природа (Отсюда Пурим - Пасха).

По-гречески слово "пан" означает "всё" В наших сказках это леший - покровитель леса, ведь наши прадеды представляли собой не степной или пустынный народ, а лесной. Они жили в лесу на берегах рек.

От рунического русского слова "козёл" произошло греческое "космос". От козла-Пана бога Велеса нарекли скотьим богом, т.е. - покровителем скота. Так или иначе - это олицетворение материального мира, его архитипических принципов.

Не путайте козла-Пана с козлом-Дьяволом 15-го аркана. Это делают неграмотные люди. Это разные архетипы.

Вспомните "Мастера и Маргариту" Булгакова.

Он отлично ориентировался в архетипах.

Маргарита летела в гости на бал к мессиру Воланду.
Но сначала попала на берег лесного озера, где получила посвящение от козлоподобного Пана. Пан - это не Воланд.
Кстати, имя Волад (Wunjo-Laguz) говорит о том, что Булгаков наделил его вовсе не теми примитивными качествами вселенского злодея, которыми наделяет Люцифера (Дьявола) церковь. По сути мессир Воланд вызывает у читателя симпатию за ум и справедливость. Ведь он никого зря не наказал. А многим и помог. Тем, кто заслуживает.

Михаил Булгаков знал много. Откуда? От отца. Отец у него был священнослужителем. Какой мы можем сделать вывод?
Есть среди священников церкви люди, которые знают больше, но вынуждены помалкивать, ибо уволят с работы за языческое вольнодумство.

Для чего религией придуман АД с котлами и чертями? Для того, чтобы запугать толпу!

Но герметическая философия понимает, что все так называемые адские муки есть не что иное как муки собственной совести, которую не в силах никто отменить и от которой нет спасу нигде. От неё не спрячешься, она всегда с тобой, она в тебе. У многих людей она при жизни либо подавлена внешним Я, либо усыплена нашим умением самооправдываться и выгораживать себя любимого в любых обстоятельствах. Но она есть, и её суд неизбежен. Поэтому призыв восточной философии держать мысли в чистоте серьёзен. Это не пустые слова. Кошмарные сны некоторым людям напоминают то, что не всё у них в порядке с жизнью. Вот такой коротенький экскурс в ад.

Тибетская книга мертвых - Бардо Тодол

Тибетскую Книгу Мертвых, священную книгу Тибета читают, как у нас псалтырь, над гробом умершего в течение 40 дней со дня смерти, исключая первые три дня. Конечно, когда померший беден, чтение укорачивают, а иногда и вообще лишь помянут, как у нас на третий день, девятый, двадцатый и сороковой. А то и просто положат под голову усопшему.

Тибетская Книга Мертвых - эта книга-наставление в том, как вести себя Покойному на Том Свете. С другой стороны, это наставление нам, живущим, в том, как и к чему готовиться, пока еще при жизни, в отношении, увы, неизбежного ухода Отсюда.

Эта книга про то, что будет с нами, когда мы умрем, и как следует приготовиться к тому, что ожидает нас на Границе и далее, пока (как утверждает книга) мы вновь не вывалимся Сюда, назад, в очередное беспамятное Существование.

Потому что испытать жизнь тут и там, Смерть, Сон - одно дело; помнить испытанное - совсем другое дело. Воды ласковой Леты смывают с души испытанное, как следы на песчаном плесе. И если быть честным, то на вопрос: что будет с нами, когда ми умрем? - следует ответить: мы не знаем! Коллективная истина нашей яви тут беспомощна, ибо жизнь ограничена своей всеобщностью.

Книга Мертвых учит нас воспоминанию и распознанию испытываемого именно в тех случаях, когда нет уступок общедоступности правды, нет произвольного свидетельства, когда мы сами по себе. Подобно тому, как это бывает во сне с сознанием и памятью 1. Мы присоединены в Бардо к тайне собственного устройства, к самим себе, которых иные так тщетно искали всю жизнь.

Эзотерический центр АКВИЛОН приглашает Вас пройти дистанционный курс
"Практическая эзотерика"
В программе: психология, парапсихология, гипноз, астрология, Таро, руны, графология, хирология, целительство, шаманские практики.

Узнать подробнее

ЧИКАИ БАРДО - Тибетская книга мертвых
ПЕРВАЯ СТУПЕНЬ

Близится время ухода твоего из этой Яви. Признаки Смерти в ощущениях таковы:
погружение Земли в Холодную Воду. Тягость заливается, погружаясь, холодом. Озноб и налитая свинцом; Вода переходит в Огонь. Бросает то в жар, то в холод; Огонь переходит в Воздух. Взрыв и Распадение гаснущими искрами в пустоте.
Это стихии предуготовляют нас к мигу смерти, взаимно переменяясь.
Когда Огонь разлетается в Пустоте Воздуха, это пришло время для тебя войти в пространство Чикаи Бардо.
Избегай рассеянности, соберись, гляди, слушай... Будь внимателен. Попробуй распознать предвечную Троицу, Три-Кайю.
Дхарма-Кайя, Закон, подобно пустынному небу без Воздуха, которое держится только Светом.
Самбхога Кайя, Мудрость, подобна Радуге в Этом небе.
Нирмана-Кайя, Воплощение, подобна Нимбу святых в земной юдоли.
Скоро выдохнешь ты последним дыханьем, и оно прекратится. Тут увидишь ты предвечный Чистый Свет. Невероятный перед тобой распахнется Простор, безбрежный, подобный Океану без волн, под безоблачным небом.
Как пушинка будешь плыть ты, свободно, один.
Не отвлекайся, не ликуй! Не бойся! Это миг твоей смерти! Используй смерть, ибо это великая возможность. Сохраняй ясность мыслей, не замутняя их даже состраданием. Пусть любовь твоя станет бесстрастной.
После того, как выдох полностью прекратится, хорошо, если кто- нибудь прямо в ухо отчетливо прочитает такие слова: "Ты сейчас в Предвечном Свете, пробуй остаться в этом состоянии, какое испытываешь".
Если ты видишь Блеск - это Блеск Предвечного Света Просветленной Яви. Пойми это. Твое теперешнее Сознание, не заполненное впечатлениями, звуками, картинками, запахами, воспринимает Само Себя, что и есть настоящая Реальность.
Твой собственный ум, больше небытийный, зияющий вечностью, это не пустота или беспамятство. Предоставленный только Себе, он сверкает, вспыхивает, горит - это и есть твое настоящее очищенное Сознание.
Твое сознание и сверкающий ум - нераздельны, это одно и то же. Их союз и есть Дхарма-Кайя, состояние Совершенного Озарения Предвечным Светом.
Ты сознаешь сейчас сверкание собственного очищенного, небытийного Ума.
Достаточно понять лишь это. Распознав, что в зиянии вечности ума и заключена устрашающе яркая Просветленность, воспринимая ее одновременно как Собственное сознание, это и значит удержать себя в (состоянии) божественной просветленности Будды.
Твое Сознание, зияющее, растворенное и нераздельное с Великим Блеском Предвечности, не имеет рождения и не знает смерти. Оно само и есть Вечный Свет - Будда Амитаба.
Соберись, ищи взором Предвечный Свет. Увидав, прими! Вот он! Воскликни. Не позволяй вниманию бродить бесцельно. Это встреча впрямую с последней истиной, Законом (Дхарма-Кайя). Сумеешь углядеть, распознать - ты станешь тем, что есть на самом деле. Узнаешь тайну, узнаешь морок Жизни и Смерти, станешь сам этим Светом. Это вертикальная тропа, доступная немногим.
Как учит северный буддизм, посредством "Великой Прямой Вертикальной Тропы" можно сразу освободиться, даже достигнуть Блаженства, вообще не ступая в пространства Бардо, не тяготясь длинной дорогой обычного пути, пересекающего бесчисленные Читать далее...