Сразу оговорюсь, книга новая и я не думаю, что она уже есть в переводе; читала на английском.
Оккупированная Франция, барак в концлагере.
Убиты фашисты, и комендант приказал расстрелять каждого десятого в лагере. В бараке содержатся тридцать заложников. «Итак, от вас — трое. Кто именно, нам совершенно безразлично. Выбирайте сами. Начало похоронной церемонии — завтра в семь утра». Заключенные должны выбрать…
Моё мнение
Как выбрать троих? Жребий. Главный герой вытягивает бумажку с крестиком. Шок. Он предлагает всё, что у него есть тому, кто заберёт его бумажку. Абсурд? Неожиданно один парень соглашается. Безумие? А почему бы не умереть богатым?Так начинается эта любопытная история. Мгновенное превращение из богача в нищего. Спор с совестью - что важнее жизнь или материальные ценности? Атмосфера передана потрясающе. Как будто ты стал тенью главного героя и неотступно следуешь за ним. Лагерное заключение, послевоенный Париж, провинциальная жизнь. Стыд за свою трусость и желание вернуться в родной дом, в котором живут уже чужие люди. Но ведь этот дом принадлежал моей семье на протяжении нескольких поколений. Почему я должен его отдать? И имею ли я моральное право потребовать его обратно? Такой сложный и такой простой выбор...
Аннотация
Никогда не иметь дела с человеком.
Никогда не убивать человека, если он не напал на тебя первым.
Никогда не оставлять в живых детенышей, рожденных от союза волка и его врага - собаки.
Этот закон волки Широкой Долины чтут, как святой завет предков. Так было - но однажды что-то стало меняться… Молодая волчица Кала - дочь изгнанной из стаи матери - спасла жизнь человека. И тогда война извечных недругов - людей и волков - стала постепенно превращаться в союз, а потом и в дружбу…
Закон волков нарушен.
Предателей ждет смерть.
И Кале предстоит сделать выбор. Чью сторону она примет - волчьего или людского племени?
Моё мнение
Неторопливое чтение для удовольствия.
Несмотря на достаточное количество событий, повествование всё же не остросюжетное. Скорее неспешное и эмоциональное. Повествование ведётся от лица зверя, главной героини - молодой волчицы Каалы. Это немного непривычно. В центре повествования легенда о том, как люди и волки вместе жили и охотились и таким образом соблюдалось равновесие в природе. Но однажды это равновесие было нарушено. И Каала понимает, что она была рождена для того что бы снова примирить людей и волков. Помогают ей в этом её преданные друзья. С какими преградами и трудностями они столкнуться и получиться ли примирить людей и волков? захватывающая история... Чтение интересно будет интересно и детям и взрослым.
[295x475]Очень забавная книженция при всем моем спокойном отношении к мистике и фентези. Хотя, с другой стороны, это и не мистика вовсе. Правда, тогда к какому жанру отнести роман, я теряюсь.

Довольно долго не решалась читать эту книгу из-за "непозитивного" названия.
Когда все-таки стала слушать, то первые минут сорок отчаянно смеялась, понимая, что юмор книги черный-висельный, но и невольно узнавая в героях книги окружающую действительность.
Да, гротеск и гипербола. Но много ли автор преувеличивает?
Не так ли происходит со всеми, кто хочет быть любимым, но сам любить не умеет? А кто-нибудь вообще по-настоящему умеет?
Кажется, автор взял все пошлое, что в нашей жизни есть и художественно обработал и получилась такая книга. Вроде и ладно, и затейливо, и забавно, и махры не торчат.
Под конец, правда, плакала. Жалко бабушку. Жалко... Жалко эту жизнь.
Все-таки эта книга для "непозитивного" читателя, хотя ничто не дает ее воспринять как позитив, как что-то хорошее. Потому что счастье все-таки пришло.
Можно рекомендовать каждому, кто считает, что у него есть злые родственники=). Ознакомиться с аудио-вариантом можно тут. Если честно, то оценила бы книгу как 4 из 5-ти. Сомневаюсь, что вынесла бы такое количество "сволочей" и "гадов" на страницу, если читала бы сама. А так читал сам автор и, отдаю должное, очень органично у него это получилось. Тем, кто еще не ознакомился с русским бестселлером, советую аудиовариант.
[535x600]
«…А когда рухнет последняя стена, я растеряюсь от пустоты. И пройдет немало времени, прежде чем я свыкнусь с новым для меня препятствием и новым врагом – пустотой. И до сих пор не знаю, что страшнее – стена или пустота?»
из книги "Трава, пробившая асфальт"
Я всех давно простила. Особенно я это осознала, когда начала писать автобиографию, такую тяжесть нельзя в себе держать, можно, в конце концов, надорваться.
из интервью с Т. Черемновой
[ читать онлайн или скачать | заказать на озон | оставить отзыв на сайте автора ]
Тамара Черемнова с 6-ти лет жила в социальных учреждениях. Так сложилось в ее судьбе, что родилась она инвалидом и самостоятельно не может даже ложку держать. Весь фокус в том, наверное, что при этом она нашла способ не существовать, не доживать свой век, а именно ЖИТЬ.
Ощущения от книги - это просто частный голос и вряд ли будет многими услышан. Не хочется употреблять громких слов, но чувствуется, что человек всего себя вложил в эту автобиографическую повесть, опустошил себя. Зачем? Видимо, очень хотелось быть кем-то услышанным. И послушать есть что.Читать далее

Надоели мне английские детективы с их вяло текущей шизоф... фабулой. И захотелось почитать что-нибудь из нашего. Выбор пал на Антона Чижа и его дюдик "Смерть мужьям!" (почему восклицательный - не знаю). Почему пал такой выбор (и как же он низко пал!), объяснить легко: Петербург, конец 19 века.
Заголовок отсылает к известному в народе под таким названием салону модной одежды. Правда, в дюдике его местоположение меняется. Это зря! Чиж, несомненно бросил перчатку Акунину с его Фандориным. Ванзаров (намек яснее некуда) сильно напоминает акунинского героя, когда он появляется пред наши очи в "Азазели". Ну, Ванзаров так Ванзаров. Два столпа - мода и велосипедный спорт - от которых ведет свой дюдик автор. И накручивает, накручивает. И зачем-то наделяет проходные персонажи именами, и отчествами, и фамилиями. Думала, что автор -юрист. Оказалось,что юрист - его папа, а сам на стезе журналистской пребывал.
Не, в принципе закручен сюжет. Но трупики-трупики-трупики без конца. Всего 8. И девятый как финальный аккорд. Обычно мне сложно разгадать дюдик, но тут я уже смекнула - и оказалась права.
+++
Знаменитый визажист и основатель косметической империи Макс Фактор как-то сказал: «Женщина с ненакрашенными губами – все равно что голая». Такую победу, окончательную и бесповоротную, губная помада одержала только в 20-м веке – ранее общественное мнение об этом «тайном оружии женщины» не раз менялось от явно положительного к резко негативному и наоборот.
Краска для губ была известна уже в Древнем Египте. Во время раскопок египетских гробниц археологи не раз находили палетки с помадой, изготовленной из красного пигмента, пчелиного воска и животного жира. Египтянки предпочитали помады темных оттенков, из чего ученые сделали вывод, что в те времена в моде были тонкие губы четко очерченной формы. А вот можно ли было красить губы простым женщинам, или это была привилегия исключительно знатных дам или даже жриц, выяснить пока не удалось.
Человечеству во все времена было присуще стремление улучшить и украсить свою внешность. Еще не вполне осознав себя людьми, наши первобытные предки уже натирались маслом и жиром, разрисовывали тело растительными красками и глинами, подводили глаза, красили веки и губы. Руководили ими не только инстинкты: первобытная косметика помогала осознать племенную принадлежность, разделить мир «на своих» и «чужих», выразить себя, а то и устрашить врагов. Для этого в их распоряжении, как установили археологи, имелось не меньше 17 природных красок (все разновидности охры, белая и черная краски). По узору на теле человека безошибочно определяли его социальный статус.
Европейскую даму 17-18 века трудно представить себе без мушек. Всегда, говоря о временах «красных каблуков и величавых париков», мы вспоминаем и об этом маленьком аксессуаре. Без мушек дама «галантной эпохи» ощущала себя неодетой.
По происхождению мушка – это древневосточная имитация родинки, которую арабы и персы считали украшением лица. В давние времена на Востоке считалось, что у красивой женщины на лице непременно должна быть хоть одна родинка. Мушки там делали из ароматических веществ и растертых драгоценностей.
Лачплесис, герой латышского эпоса. Юрмала, сквер у станции Майори
11 Ноября в Латвии отмечается государственный праздник - День Лачплесиса. Лачплесис - латышский народный герой, богатырь латышских народных сказок, олицетворяющий величие народа, его волю к борьбе и героизм. Лачплесис в латышском фольклоре символизирует героизм, отвагу человека, очищающего землю от захватчиков.
Памятник великану Кристапсу с ребенком на плече
Вот что об этом герое рассказывает легенда:
В глубокой древности в Риге, там примерно, где нынче городской канал, в Даугаву впадала речушка Ридзиня. Когда людям надо было переправляться через эту речку, то их на своих плечах переносил Великан, потому что ни моста, ни парома не было. А жил Великан в пещере возле Карловых ворот, вблизи укреплений. Однажды в темную-претемную ночь Великана разбудил громкий зов. Великан поднялся, но в темноте ничего не мог разглядеть. Он засветил фонарь и озарил ночную тьму. На другом берегу Великан увидел нищего мальчика. Мальчик громко плакал и просил перенести его через реку. Великан перешел речку, посадил мальчика на плечо, перенес его в свою пещеру и постелил ему постель. На утро ребенок исчез, а его ложе превратилось в чистое золото, которое Великан хранил в большой бочке. Вскоре Великан умер; на его золото был построен город Рига.
Темной-темной ночью, в час крыс и домушников, в грязном лондонском проулке появляется человек с трафаретами и красками…
"Мне нынче труден мой урок.
Куда от странной грёзы деться?
Я отыскал сейчас цветок
В процессе древнем Жиль де Реца…
И, верно, дьявольская страсть
В душе вставала, словно пенье,
Что дар любви, цветок, увясть
Был брошен в книге преступленья…".
(Н. Гумилев)
26 октября 1440 года на центральной площади города Нанта при большом стечении народа был казнен Жиль де Лаваль, барон де Рэ. Даже страшный список преступлений, зачитанный представителем церковного суда (среди них были и убийства детей, и занятия алхимией, и – самое ужасное! – связь с князем тьмы), не мог служить оправданием способу казни: Жиля де Рэ повесили над горящим костром, а затем его обгоревшее тело бросили в простой гроб и с позором провезли по улицам города. Правда, преступник принадлежал к одному из знатнейших родов Франции, поэтому похоронили его в Нантском монастыре со всеми полагающимися почестями.
Заслуги кошачьего рода перед людьми несомненны. Основной из них, пожалуй, можно считать главную кошачью "профессию" — спасение от грызунов. Но эта полезная деятельность давно уже не считается основной причиной того, почему кошки живут рядом с нами. Просто мы их любим, иной раз не за что-то, а, наоборот, вопреки - и капризному характеру, и подчеркнутой независимости и даже не слишком-то вежливому поведению. И если памятники собакам ставятся, в основном, за верность и преданность, то кошкам, зачастую, памятники ставятся просто из любви.
Век кошек короток, по сравнению с человеком, вот и приходится свою любовь к котам увековечивать в памятниках....
Кот Тотти, любимец финской поэтессы Эдит Ирене Сёдергран. Эта скульптура выполнена финским скульптором Ниной Терно и установлена в поселке Рощино .
Все мы знаем, что у многих стран есть свое - животное символ народа, часто и не одно.
Австралия - кенгуру. Россия - медведь. Индия - слоны и коровы.
А кошка? Когда то была символом Египта!
А сейчас кошку по праву можно назвать животным мира.
Живет везде, где есть люди.
Даже в Антарктиде на станции у полярников.
И почти в каждом городе есть памятник котейкам.
В Москве на Земляном Валу
В сочинском парке.
Начнем наш обзор с мифических героев античной древности.
Данный памятник посвящён древнегреческим соискателям Золотого Руно. Он расположился в центральной части Сочи, около Художественного музея на площади Искусств. Он выполнен в виде двух колонн, между которых растянулась шкура барана, и охраняет её грозный черноморский дракон.
источник:http://www.liveinternet.ru/users/4380194/post216975397/
|
Очень часто скульптурные фигуры, установленные в честь героев полюбившихся фильмов являются также и памятникам актерам, сыгравшим "звездные" роли.
Памятник капитану Алексею Титаренко из советского фильма "В бой идут одни "старики"
(актер Л. Быков). Киев, Аллея Славы
Персонаж фильма "Праздник святого Йоргена"(И.Ильинский). Донецк, Украина