Вы только посмотрите на эти старые фото (я подглядела их в галерее ИТАР ТАСС), смотришь и диву даешься и как люди тогда жили. Да мы сейчас без компьютеров жизни не представляем, а без нормальных холодильников, навороченных стиральных машин, тостеров, авто … и много чего другого.
А ведь жили же тогда люди. Хорошо, добро, слаженно. И как то по другому. На меня даже какая-то ностальгия накатила и это при том, что советского союза я застала всего лишь ничего… где-то от силы лет 10.
Русь испокон веков считалась дикой страной с варварскими обычаями. Деспотизмом и дикостью нравов было проникнуто все общество в целом. И конечно такой же деспотизм царил и в семьях наших далеких предков.
Небольшой рассказ о фото-образе советской женщины. Здесь можно выделить два больших исторических периода: героический и лирический.
Первый продолжался до середины 1950-х гг. Мейнстримом в советском фотоискусстве был монументально-героический образ советской женщины – активной строительницы коммунизма: спортсменки, комсомолки, ударницы или даже воина.
Наиболее ярко дух этого направления передаёт знаменитое фото Ивана Шагина «Парад физкультурников на Красной площади» 1936 г.:
Настольные игры были популярны в нашей стране не только в двадцатом, но и в девятнадцатом столетии. И ассортимент игрушек был богат и разнообразен. Игры на любой вкус. Многие из этих игрушек благополучно пережили три революции и Гражданскую и на протяжении долгих десятилетий переиздавались уже при Советской власти. Давайте посмотрим, во что играли наши пра-пра-дедушки…
В начале XX века Россию еще нередко называли страной «лапотной», вкладывая в это понятие оттенок примитива и отсталости. Лапти, ставшие своего рода символом, вошедшим во множество пословиц и поговорок, традиционно считали обувью беднейшей части населения. И неслучайно.
Вся русская деревня, за исключением Сибири и казачьих районов, круглый год ходила в лаптях. Казалось бы, что сложного несёт в себе тема история лаптя? А между тем даже точное время появления лаптей в жизни наших далеких предков неизвестно по сей день.
Принято считать, что лапти – один из самых древних видов обуви. Во всяком случае, костяные кочедыки – крючки для плетения лаптей – археологи находят даже на неолитических стоянках. Не дает ли это основание предполагать, что уже в каменном веке люди, возможно, плели обувь из растительных волокон?
Широкое распространение плетеной обуви породило невероятное разнообразие ее сортов и фасонов, зависящих, прежде всего, от сырья, использованного в работе. А плели лапти из коры и подкорья многих лиственных деревьев: липы, березы, вяза, дуба, ракиты и т.д. В зависимости от материала и плетеная обувь называлась по-разному: берестяники, вязовики, дубовики, ракитники … Самыми прочными и мягкими в этом ряду считались лыковые лапти, изготовленные из липового лыка, а самыми плохими – ивовые коверзни и мочалыжники, которые делали из мочала.
Нередко лапти именовали по числу лыковых полос, использованных в плетении: пятерик, шестерик, семерик. В семь лык обычно плели зимние лапти, хотя бывали экземпляры, где количество лык доходило до двенадцати. Для прочности, тепла и красоты лапти проплетали вторично, для чего, как правило, в ход шли пеньковые веревки. С этой же целью иногда пришивали кожаную подметку (подковырку). Для праздничного выхода предназначались писаные вязовые лапти из тонкого лыка с черными шерстяными (а не пеньковыми) оборами (то есть тесьмой, закрепляющей на ногах лапти) или вязовые красноватые семерики. Для осенних и весенних работ во дворе более удобными считали высокие плетеные ступни, вовсе не имевшие обор.
Обувь плели не только из древесной коры, в дело шли и тонкие корни, а потому и сплетенные из них лапти прозывались коренниками. Модели, изготавливаемые из полосок ткани и суконных покромок, называлиплетешками. Лапти делали и из пеньковой веревки – курпы, или крутцы, и даже из конского волоса –волосянники. Такую обувь чаще носили дома или ходили в ней в жаркую погоду.
Венецианов А. Г. Мальчик, надевающий лапти
«Вдовушка»
[681x1000]
|
[350x558]Пожалуй, этот роман я бы отнесла, скорее, к сагам, несмотря на не такой уж большой его объем и на то, что к Исландии он не имеет ровно никакого отношения. Ибо, по сути своей, это типичная неторопливая история жизни нескольких поколений одной индийской семьи, переехавшей из Калькутты в Штаты в середине прошлого века.
Заколки и шпильки.
[показать]
Кто и когда изобрел первую заколку для волос, сказать сложно. Однако есть достоверные сведения, что заколка возникла задолго до нашей эры. Появление шпилек для волос датируется приблизительно 600 годом до н.э.. Шпильки существовали уже в древней Ассирии и Египте, где ими украшались причёски. Археологические раскопки позволяют предположить, что такие шпильки ценились как предметы роскоши у египтян, а затем греков, этрусков и римлян.
В Древнем Египте заколка являлась очень важной вещью. Прически фараонов имели изощренность и пышность украшений: "обычные" принадлежности для волос из золота в праздничные дни получали дополнение жемчугом, пластинами из золота и зажимами из перламутра.
|
|
Деревня, каникулы, сказочный вкус молока, |
Кукушкой поманит недальний еловый лесок, |
© Copyright: Аэродром
___________
Американский художник Robert Finale
[показать] London Bridge, London
[показать] The Palace, Westminster London
[показать]Summer in Paris, Paris, France
[показать] Neuschwanstein Castle
[показать]The Vatican- Rome, Italy
Швейцарский художник Fritz Zuber-Buhler (1822-1896)
У детства аромат совсем особый:
там вкусный мёд, парное молоко.
Там пироги и вкус румяной сдобы,
там солнце, речка, дышится легко...
Там вкус вишнёвый, яблочный, сливовый,
стрекоз и бабочек весёлый рой.
Ах, детство, детство! Мы давно знакомы.
Жаль, не вернуться нам к себе домой...
Татьяна Лаврова
Восточная сказка
_________
_________
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Парижский бульвар
Edith Piaf - La Vie En Rose
|
Какое счастье быть красивой женщиной, И чувствовать спиной мужские взгляды, По тротуарам не шагать, а - шествовать, Носить не только в праздники – наряды.
Какое счастье быть красивой женщиной, Купаться в восхищении мужчин, Дарить улыбки с щедростью божественной – Так просто, без особенных причин.
Какое счастье быть красивой женщиной, Окутанной туманами духов, В сердцах мужчин выстукивая трещины Ударами высоких каблуков!
Наталия Пономарева |
[показать]Элегантная леди |
[показать]
Нанетт
Что сказать? Хороши фотографии. Это настоящее фотоискуство. И оно принадлежит СССР,у которого была своя культура,сейчас уже к сожалению растеренная. А может я ошибаюсь? Впрочем смотрите фотографии.
[показать]