Мастер-классы - 2
26-06-2011 01:50
liveinternet.ru/users/valya...171656042/
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
liveinternet.ru/users/tgera...171635590/ \n \n \n Мастер-классы - 2 \r\n \r\nПервая часть - тут \r\n \r\n \r\n Квиллинг \r\n \r\n Мастер-класс: Коробка для квиллинг-полосок \r\n Мастер-класс по квиллингу: Бахромчатые цветы \r\n Мас...
КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ МУЖЧИНА
26-06-2011 01:30
Это цитата сообщения ADASSA Оригинальное сообщение
КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ МУЖЧИНА
[450x597]
Бен — чуткий человек. Изо всех сил он старается угодить Мирьям. Но, когда в семье возникает проблема, он прячет голову в песок. На просьбы Мирьям помочь эту проблему решить, он отвечает: «Все будет так, как ты захочешь». Он действительно не перечит ее желаниям, но не осознает, что тем самым лишь расстраивает жену…
------------------------------------------------------------------
Элиот Кац
Понятно, почему Бен не в силах разобраться в том, какую именно роль ему следует играть в семье. Многие современные мужья, пытаясь прислушаться к высказываемым, порой — противоположным, мнениям о том, каким должен быть мужчина, приходят в замешательство. Примерно, каждые два-три года в средствах массовой информации появляется на этот счет какая-либо новая идея. Например, некоторое время назад считалось, что мужчинам следует развивать «женскую» сторону своей личности.
Рискуя утонуть в море идей, я решил во что бы то ни стало выбраться на твердую почву и понять, какие именно качества надо иметь настоящему мужчине. Я прочел несколько светских книг о браке. К сожалению, никакой существенной информации почерпнуть в них мне не удалось. Прочел я и несколько еврейских, посвященных супружеству книг. Мой кругозор, благодаря этим книгам немного расширился, но и они так и не ответили на мучившие меня вопросы.
Тогда я обратился к еврейским первоисточникам. И начал изучать супружеский опыт Адама – первого мужчины на земле. Сначала Адам чувствовал себя одиноко и захотел иметь жену. Тогда Всевышний создал для него Хаву (Еву), которая стала для него, как написано в Торе — эзер кенегдо («помощницей, противостоящей Адаму»).
Как понимать смысл выражения — «помощница, противостоящая Адаму»?
Я заглянул в комментарий и прочел разъяснение из Талмуда: «Если мужчина — достойный человеком, жена будет ему помогать; если мужчина — недостойный человек, она будет ему противостоять».
Если сложить вместе все книги о браке, прочитанные мной до этого момента, придется признать, что из них я узнал гораздо меньше, чем из этой фразы Талмуда. Одна-единственная фраза полностью изменила мой взгляд на отношения между мужчиной и женщиной. Значит, вот в чем дело! Все зависит от мужчины. Ответственность за то, как выстроятся отношения в семье, целиком и полностью лежит на его плечах. Отсюда следует, что мы, мужчины не должны винить в своих неудачах других людей. Если мужчина будет работать над собой и развивать свои хорошие качества — чтобы стать достойным человеком, женщина превратится в его партнера. Если он не будет этим заниматься, она начнет ему «противостоять».
Итак, что же произошло в браке первого мужчины на земле с первой женщиной?
Адам и Хава наслаждались жизнью в Эдеме. И только один запрет существовал для них — Творец мира предупредил их, чтобы они не ели плоды Дерева Познания.
Но Хава пробует плод, и дает его Адаму. Он тоже пробует, а потом прячется от Гнева Всевышнего в кустах. Всевышний спрашивает его: «Адам, ел ли ты плод от Древа Познания, на которое Я наложил запрет?».
И что же делает Адам? Он отвечает: «Женщина, которую Ты создал для меня, дала мне этот плод, и я его попробовал».
Я не верил собственным глазам. Получается, что Адам поддался соблазну, а потом обвинил во всем свою жену. А я-то думал, что такое свойственно исключительно современным мужчинам.
Удалось ли Адаму, свалив вину на Хаву, избежать наказания за проступок? Разве Творец сказал ему: «Да, Адам, Я все понимаю, она тебя заставила вкусить плод, и поэтому ты не несешь ответственности за содеянное»? Нет, Творец наказывает Адама не только за то, что тот вкусил плод, но и за его нежелание самостоятельно оценить ситуацию.
Тот факт, что первая глава книги Берешит учит нас, какая роль отведена мужчине в его отношениях с женщиной, кажется мне чрезвычайно важным.
Мои поиски раскрыли передо мной сокровищницу Мудрости, передаваемой от отца к сыну, из поколения в поколение — Мудрости, которая для современного мужчины имеет особое значение. Из этой сокровищницы я извлек для себя пять основных жизненных правил:
1. Научитесь брать ответственность на себя
Помните об Адаме. Старайтесь не совершать заведомо неправильных поступков. Но, если вы все же поддались соблазну, не перекладывайте вину на других. Если вы совершили ошибку, не бойтесь взять на себя ответственность за нее. Будьте не только мужем, но и хозяином — человеком, умело руководящим своим домом и хозяйством. Руководитель — в ответе за все, что происходит на вверенном ему участке. Адам на собственном опыте убедился, что мужчине, обвиняющему женщину в неудаче, не приходится ждать снисхождения. Все равно именно его будут считать виновным. Именно его спросят: «Почему же ты ничего не предпринял?»..
2. Будьте лидером
Если мужчина хочетЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения ADASSA Оригинальное сообщение
КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ МУЖЧИНА
[450x597]Бен — чуткий человек. Изо всех сил он старается угодить Мирьям. Но, когда в семье возникает проблема, он прячет голову в песок. На просьбы Мирьям помочь эту проблему решить, он отвечает: «Все будет так, как ты захочешь». Он действительно не перечит ее желаниям, но не осознает, что тем самым лишь расстраивает жену…
------------------------------------------------------------------
Элиот Кац
Понятно, почему Бен не в силах разобраться в том, какую именно роль ему следует играть в семье. Многие современные мужья, пытаясь прислушаться к высказываемым, порой — противоположным, мнениям о том, каким должен быть мужчина, приходят в замешательство. Примерно, каждые два-три года в средствах массовой информации появляется на этот счет какая-либо новая идея. Например, некоторое время назад считалось, что мужчинам следует развивать «женскую» сторону своей личности.
Рискуя утонуть в море идей, я решил во что бы то ни стало выбраться на твердую почву и понять, какие именно качества надо иметь настоящему мужчине. Я прочел несколько светских книг о браке. К сожалению, никакой существенной информации почерпнуть в них мне не удалось. Прочел я и несколько еврейских, посвященных супружеству книг. Мой кругозор, благодаря этим книгам немного расширился, но и они так и не ответили на мучившие меня вопросы.
Тогда я обратился к еврейским первоисточникам. И начал изучать супружеский опыт Адама – первого мужчины на земле. Сначала Адам чувствовал себя одиноко и захотел иметь жену. Тогда Всевышний создал для него Хаву (Еву), которая стала для него, как написано в Торе — эзер кенегдо («помощницей, противостоящей Адаму»).
Как понимать смысл выражения — «помощница, противостоящая Адаму»?
Я заглянул в комментарий и прочел разъяснение из Талмуда: «Если мужчина — достойный человеком, жена будет ему помогать; если мужчина — недостойный человек, она будет ему противостоять».
Если сложить вместе все книги о браке, прочитанные мной до этого момента, придется признать, что из них я узнал гораздо меньше, чем из этой фразы Талмуда. Одна-единственная фраза полностью изменила мой взгляд на отношения между мужчиной и женщиной. Значит, вот в чем дело! Все зависит от мужчины. Ответственность за то, как выстроятся отношения в семье, целиком и полностью лежит на его плечах. Отсюда следует, что мы, мужчины не должны винить в своих неудачах других людей. Если мужчина будет работать над собой и развивать свои хорошие качества — чтобы стать достойным человеком, женщина превратится в его партнера. Если он не будет этим заниматься, она начнет ему «противостоять».
Итак, что же произошло в браке первого мужчины на земле с первой женщиной?
Адам и Хава наслаждались жизнью в Эдеме. И только один запрет существовал для них — Творец мира предупредил их, чтобы они не ели плоды Дерева Познания.
Но Хава пробует плод, и дает его Адаму. Он тоже пробует, а потом прячется от Гнева Всевышнего в кустах. Всевышний спрашивает его: «Адам, ел ли ты плод от Древа Познания, на которое Я наложил запрет?».
И что же делает Адам? Он отвечает: «Женщина, которую Ты создал для меня, дала мне этот плод, и я его попробовал».
Я не верил собственным глазам. Получается, что Адам поддался соблазну, а потом обвинил во всем свою жену. А я-то думал, что такое свойственно исключительно современным мужчинам.
Удалось ли Адаму, свалив вину на Хаву, избежать наказания за проступок? Разве Творец сказал ему: «Да, Адам, Я все понимаю, она тебя заставила вкусить плод, и поэтому ты не несешь ответственности за содеянное»? Нет, Творец наказывает Адама не только за то, что тот вкусил плод, но и за его нежелание самостоятельно оценить ситуацию.
Тот факт, что первая глава книги Берешит учит нас, какая роль отведена мужчине в его отношениях с женщиной, кажется мне чрезвычайно важным.
Мои поиски раскрыли передо мной сокровищницу Мудрости, передаваемой от отца к сыну, из поколения в поколение — Мудрости, которая для современного мужчины имеет особое значение. Из этой сокровищницы я извлек для себя пять основных жизненных правил:
1. Научитесь брать ответственность на себя
Помните об Адаме. Старайтесь не совершать заведомо неправильных поступков. Но, если вы все же поддались соблазну, не перекладывайте вину на других. Если вы совершили ошибку, не бойтесь взять на себя ответственность за нее. Будьте не только мужем, но и хозяином — человеком, умело руководящим своим домом и хозяйством. Руководитель — в ответе за все, что происходит на вверенном ему участке. Адам на собственном опыте убедился, что мужчине, обвиняющему женщину в неудаче, не приходится ждать снисхождения. Все равно именно его будут считать виновным. Именно его спросят: «Почему же ты ничего не предпринял?»..
2. Будьте лидером
Если мужчина хочет
Евреи в изображении христиан, неевреи в изображении евреев
26-06-2011 01:18
Это цитата сообщения ADASSA Оригинальное сообщение
Евреи в изображении христиан, неевреи в изображении евреев
Ужас нацистского геноцида дал толчок к возобновлению диалога и к попытке примирения между христианами и евреями в Европе. В результате произошла фундаментальная переоценка учений двух религий, и с обеих сторон древние источники были прочитаны новыми глазами. И как это бывает при реставрации полотен старых мастеров, потребовалось удалить многочисленные наслоения, чтобы древняя картина обнажила свежесть первоначальных красок.
Этот процесс пересмотра открыл нам, до какой степени негативные стереотипы явились результатом маргинализации и притеснения евреев христианскими государствами Европы, осуществлявшимся при попустительстве, а иногда и при деятельном участии церкви. Характерным примером этого может послужить тот факт, что враждебный образ еврея-капиталиста, эксплуатирующего общество и паразитирующего на нем, сложился как прямое следствие занятия евреев банковским делом, которым они были вынуждены заняться в средние века. В древности евреи не ассоциировались с какой-либо определенной профессией. В средние века они были вытеснены из свободных профессий и по большей части из торговли и были принуждены обратиться к ростовщичеству в качестве представителей христианских монархов, хотя получение процентов с денег было запрещено еврейским Писанием точно так же, как это было запрещено христианским. Еврейские ростовщики неизбежно оказывались предметом ненависти их христианских должников, и уже в средние века их жестоко преследовали, убивали и изгоняли. Резня евреев в Йорке в 1190 году баронами-должниками и завистливыми горожанами до сих пор вспоминается с ужасом. Подобные массовые убийства евреев совершались и в других местах, зачастую под предлогом религиозного фанатизма или фантастических обвинений.
Этот средневековый стереотип евреев как капиталистов-мучителей увековечен "Протоколами Сионских мудрецов" - злобным антисемитским сочинением, сфабрикованным в начале нынешнего века российской охранкой. "Протоколы" рисуют евреев как заклятых врагов всего остального человечества, составивших заговор с целью господствовать над миром при помощи экономических и других средств. Образ евреев, отраженный в "Протоколах", получил широкое распространение и укоренился в общественном сознании так глубоко, что уничтожить его оказывается далеко не легким делом. Пытаясь осветить этот темный угол европейской души, нелишне напомнить, что негативные стереотипы евреев являются скорее результатом, нежели причиной средневековой христианской враждебности.
А что говорят древние еврейские источники о неевреях? Отвечая на этот вопрос мы должны, прежде всего, помнить о западне, в которую легко попасть по неопытности, и которую обычно расставляют авторы антисемитских памфлетов - вырывании цитат из контекста, когда искажается их смысл. Любой текст большого объема (а объем классической еврейской литературы чрезвычайно велик) может быть гротескно искажен при помощи этого нечестного приема.
Очень важно также помнить о том, что Талмуд, Мишна и другие классические тексты, созданные раввинами, не обладают статусом Священного Писания, каким обладает еврейская Библия или Ветхий Завет для евреев и христиан или Новый Завет для христиан. Талмуд занимает важное место в формировании галахи (еврейской практики), но сам по себе он представляет не свод законов, а запись дискуссий. Он содержит многие правовые решения и формулы, которые впоследствии не стали для евреев авторитетными. Что же касается теологических и исторических суждений, то их авторитет в классическом иудаизме еще меньше, чем у принадлежащих к области галахи.
В отличие от христианства, в иудаизме не существует официального символа веры, равно как и центрального авторитетного органа, сравнимого с христианским синодом. Раввин - это ученый и учитель, чьей задачей является интерпретация традиционных учений; ни в каком ином смысле его нельзя назвать посредником между словом Божьим и людьми. Это следует помнить, когда речь заходит о трактате Шулхан Арух (дословно Накрытый Стол), который любят цитировать антисемиты как Священное Писание евреев. Шулхан Арух - это компиляция в области еврейского права, основанная на более ранних компиляциях и в конечном итоге восходящая к Талмуду. Он был составлен раввином Иосифом Каро в 16 веке. И хотя эта книга пользуется любовью и уважением как свод законов, она ни в коей мере не может рассматриваться как последнее слово в области еврейской юриспруденции.
Более того, каждая страница Шулхан Арух несет отпечаток своей эпохи - автор был беженцем из христианской Испании, который осел в Сафеде в Израиле, находившемся в это время под оттоманским правлением. Это наблюдение служит напоминанием о том, что каждую книгу следует читать на фоне исторических условий времени ее создания. Что же касается отношений евреев с окружающим миром, то необходимо помнить, что еврейские общины, жившие в христианских государствах в средние века, страдали от жестокогоЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения ADASSA Оригинальное сообщение
Евреи в изображении христиан, неевреи в изображении евреев
Ужас нацистского геноцида дал толчок к возобновлению диалога и к попытке примирения между христианами и евреями в Европе. В результате произошла фундаментальная переоценка учений двух религий, и с обеих сторон древние источники были прочитаны новыми глазами. И как это бывает при реставрации полотен старых мастеров, потребовалось удалить многочисленные наслоения, чтобы древняя картина обнажила свежесть первоначальных красок.
Этот процесс пересмотра открыл нам, до какой степени негативные стереотипы явились результатом маргинализации и притеснения евреев христианскими государствами Европы, осуществлявшимся при попустительстве, а иногда и при деятельном участии церкви. Характерным примером этого может послужить тот факт, что враждебный образ еврея-капиталиста, эксплуатирующего общество и паразитирующего на нем, сложился как прямое следствие занятия евреев банковским делом, которым они были вынуждены заняться в средние века. В древности евреи не ассоциировались с какой-либо определенной профессией. В средние века они были вытеснены из свободных профессий и по большей части из торговли и были принуждены обратиться к ростовщичеству в качестве представителей христианских монархов, хотя получение процентов с денег было запрещено еврейским Писанием точно так же, как это было запрещено христианским. Еврейские ростовщики неизбежно оказывались предметом ненависти их христианских должников, и уже в средние века их жестоко преследовали, убивали и изгоняли. Резня евреев в Йорке в 1190 году баронами-должниками и завистливыми горожанами до сих пор вспоминается с ужасом. Подобные массовые убийства евреев совершались и в других местах, зачастую под предлогом религиозного фанатизма или фантастических обвинений.
Этот средневековый стереотип евреев как капиталистов-мучителей увековечен "Протоколами Сионских мудрецов" - злобным антисемитским сочинением, сфабрикованным в начале нынешнего века российской охранкой. "Протоколы" рисуют евреев как заклятых врагов всего остального человечества, составивших заговор с целью господствовать над миром при помощи экономических и других средств. Образ евреев, отраженный в "Протоколах", получил широкое распространение и укоренился в общественном сознании так глубоко, что уничтожить его оказывается далеко не легким делом. Пытаясь осветить этот темный угол европейской души, нелишне напомнить, что негативные стереотипы евреев являются скорее результатом, нежели причиной средневековой христианской враждебности.
А что говорят древние еврейские источники о неевреях? Отвечая на этот вопрос мы должны, прежде всего, помнить о западне, в которую легко попасть по неопытности, и которую обычно расставляют авторы антисемитских памфлетов - вырывании цитат из контекста, когда искажается их смысл. Любой текст большого объема (а объем классической еврейской литературы чрезвычайно велик) может быть гротескно искажен при помощи этого нечестного приема.
Очень важно также помнить о том, что Талмуд, Мишна и другие классические тексты, созданные раввинами, не обладают статусом Священного Писания, каким обладает еврейская Библия или Ветхий Завет для евреев и христиан или Новый Завет для христиан. Талмуд занимает важное место в формировании галахи (еврейской практики), но сам по себе он представляет не свод законов, а запись дискуссий. Он содержит многие правовые решения и формулы, которые впоследствии не стали для евреев авторитетными. Что же касается теологических и исторических суждений, то их авторитет в классическом иудаизме еще меньше, чем у принадлежащих к области галахи.
В отличие от христианства, в иудаизме не существует официального символа веры, равно как и центрального авторитетного органа, сравнимого с христианским синодом. Раввин - это ученый и учитель, чьей задачей является интерпретация традиционных учений; ни в каком ином смысле его нельзя назвать посредником между словом Божьим и людьми. Это следует помнить, когда речь заходит о трактате Шулхан Арух (дословно Накрытый Стол), который любят цитировать антисемиты как Священное Писание евреев. Шулхан Арух - это компиляция в области еврейского права, основанная на более ранних компиляциях и в конечном итоге восходящая к Талмуду. Он был составлен раввином Иосифом Каро в 16 веке. И хотя эта книга пользуется любовью и уважением как свод законов, она ни в коей мере не может рассматриваться как последнее слово в области еврейской юриспруденции.
Более того, каждая страница Шулхан Арух несет отпечаток своей эпохи - автор был беженцем из христианской Испании, который осел в Сафеде в Израиле, находившемся в это время под оттоманским правлением. Это наблюдение служит напоминанием о том, что каждую книгу следует читать на фоне исторических условий времени ее создания. Что же касается отношений евреев с окружающим миром, то необходимо помнить, что еврейские общины, жившие в христианских государствах в средние века, страдали от жестокого
Три тайны брака
25-06-2011 21:55
Это цитата сообщения ADASSA Оригинальное сообщение
Три тайны брака
[320x312]
Р-н Янки Таубер
Окружность отделяет определенную область внутри от количественно неопределенного пространства вовне; измеримое от бесконечного, известное от непознаваемого. На самом деле, даже сама окружность – это тайна, ее величина определяется лишь через загадочное «пи», которое является вовсе не числом, а неким набором цифр, который простирается до бездонной бесконечности.
В учении Каббалы круг символизирует собой всеокружающий свет, который обрамляет нашу реальность. Каббала различает два типа божественного света: всепроникающий внутренний свет (ор пними) и трансцендентный всеобъемлющий свет (ор макиф).
Внутренний свет – это поток Б-жественной энергии, который соответствует параметрам нашей жизни. Например, деятельность природы или процессы истории являются ни чем иным, как Б-жественными проявлениями, оказывающими влияние на наше существование; речь идет здесь, однако, лишь о божественных влияниях, принявших такую форму и такой характер, которые мы способны понять, с которыми мы можем соотноситься, и которые мы можем усвоить. Тора, которая является Б-жественной мудростью и может восприниматься человеческим умом и воплощаться в человеческом поведении, является еще одним (хотя и более возвышенным) примером внутреннего света.
Но есть и сверхприродные, сверхрациональные проявления Б-жественного света. Мы называем их чудесами, тайнами бытия или просто умопомрачительными происшествиями; мы не можем их понять или усвоить – мы можем их только принимать и им подчиняться. Это не означает, что всеобъемлющий свет является чем-то, что находится за пределами нашего существования. Согласно книге Тания, он пронизывает всю нашу реальность сверху донизу, вплоть до самой глубинной внутренней сути, и до самой глубины этой сути. Он является настолько же основополагающим (на самом деле, более основополагающим) для нашего существования, как и внутренний свет. Но даже наполняя наше бытие, он остается в стороне от нас и превыше нас, объемля нас и одновременно ускользая от наших попыток его понять и определить.
Душа человека, который был создан по образу и подобию Б-га, также излучает как внутренний, так и окружающий свет. Он проявляет себя через ограниченные и определенные качества, такие как ощущения, таланты, разум и чувства. Но душа имеет также и всеобъемлющие качества, такие как воля, желание, вера и способность к самопожертвованию. Это сверхрациональные и сверхприродные силы, которые превосходят ограничения природы и разума, и даже аксиомы личной заинтересованности и самосохранения.
Три круга
Брак является самым сверхрациональным и сверхприродным поступком, совершаемым человеком в его жизни. Для того, чтобы два человека могли стать одной плотью, требуется нарушить основные жизненные правила, все законы эго и личности, а также элементарную логику, согласно которой один плюс один равняется двум. Таким образом, именно в браке мы более всего уподобляемся Б-гу, создавая жизнь и увековечивая временное (размножаясь, мужчина и женщина создают не только ребенка, но и его потенциал иметь детей, которые, в свою очередь, смогут иметь детей, и так до бесконечности). Когда двое становятся одним, они выходят за рамки ограниченного и смертного, раскрывая то свойство одиночки, которое является бесконечным и божественным.
Брак, таким образом, требует задействования всеобъемлющих сил всех тех, кто в нем участвует. В браке три партнера (мужчина, женщина и Б-г), и каждая сторона вносит в него сверх-экзистенциальное измерение своего существования.
Поэтому брак включает в себя три круга: женский, мужской и Б-жественный. Свадебная церемония начинается с кружения невесты вокруг жениха. Семь раз она обходит вокруг своего будущего мужа, охватывая его всеобъемлющим светом своей души, посвящая себя той связи, что превосходит пределы разума и эго. Затем жених делает то же самое, надевая на ее палец кольцо и тем самым посвящая ее себе в жены. И все это происходит под хупой (свадебным балдахином), которая символизирует облекающий новобрачных всеобъемлющий Б-жественный свет, дающий им силы преодолеть собственные ограничения и соединиться в вечном здании брака.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения ADASSA Оригинальное сообщение
Три тайны брака
[320x312]Р-н Янки Таубер
Окружность отделяет определенную область внутри от количественно неопределенного пространства вовне; измеримое от бесконечного, известное от непознаваемого. На самом деле, даже сама окружность – это тайна, ее величина определяется лишь через загадочное «пи», которое является вовсе не числом, а неким набором цифр, который простирается до бездонной бесконечности.
В учении Каббалы круг символизирует собой всеокружающий свет, который обрамляет нашу реальность. Каббала различает два типа божественного света: всепроникающий внутренний свет (ор пними) и трансцендентный всеобъемлющий свет (ор макиф).
Внутренний свет – это поток Б-жественной энергии, который соответствует параметрам нашей жизни. Например, деятельность природы или процессы истории являются ни чем иным, как Б-жественными проявлениями, оказывающими влияние на наше существование; речь идет здесь, однако, лишь о божественных влияниях, принявших такую форму и такой характер, которые мы способны понять, с которыми мы можем соотноситься, и которые мы можем усвоить. Тора, которая является Б-жественной мудростью и может восприниматься человеческим умом и воплощаться в человеческом поведении, является еще одним (хотя и более возвышенным) примером внутреннего света.
Но есть и сверхприродные, сверхрациональные проявления Б-жественного света. Мы называем их чудесами, тайнами бытия или просто умопомрачительными происшествиями; мы не можем их понять или усвоить – мы можем их только принимать и им подчиняться. Это не означает, что всеобъемлющий свет является чем-то, что находится за пределами нашего существования. Согласно книге Тания, он пронизывает всю нашу реальность сверху донизу, вплоть до самой глубинной внутренней сути, и до самой глубины этой сути. Он является настолько же основополагающим (на самом деле, более основополагающим) для нашего существования, как и внутренний свет. Но даже наполняя наше бытие, он остается в стороне от нас и превыше нас, объемля нас и одновременно ускользая от наших попыток его понять и определить.
Душа человека, который был создан по образу и подобию Б-га, также излучает как внутренний, так и окружающий свет. Он проявляет себя через ограниченные и определенные качества, такие как ощущения, таланты, разум и чувства. Но душа имеет также и всеобъемлющие качества, такие как воля, желание, вера и способность к самопожертвованию. Это сверхрациональные и сверхприродные силы, которые превосходят ограничения природы и разума, и даже аксиомы личной заинтересованности и самосохранения.
Три круга
Брак является самым сверхрациональным и сверхприродным поступком, совершаемым человеком в его жизни. Для того, чтобы два человека могли стать одной плотью, требуется нарушить основные жизненные правила, все законы эго и личности, а также элементарную логику, согласно которой один плюс один равняется двум. Таким образом, именно в браке мы более всего уподобляемся Б-гу, создавая жизнь и увековечивая временное (размножаясь, мужчина и женщина создают не только ребенка, но и его потенциал иметь детей, которые, в свою очередь, смогут иметь детей, и так до бесконечности). Когда двое становятся одним, они выходят за рамки ограниченного и смертного, раскрывая то свойство одиночки, которое является бесконечным и божественным.
Брак, таким образом, требует задействования всеобъемлющих сил всех тех, кто в нем участвует. В браке три партнера (мужчина, женщина и Б-г), и каждая сторона вносит в него сверх-экзистенциальное измерение своего существования.
Поэтому брак включает в себя три круга: женский, мужской и Б-жественный. Свадебная церемония начинается с кружения невесты вокруг жениха. Семь раз она обходит вокруг своего будущего мужа, охватывая его всеобъемлющим светом своей души, посвящая себя той связи, что превосходит пределы разума и эго. Затем жених делает то же самое, надевая на ее палец кольцо и тем самым посвящая ее себе в жены. И все это происходит под хупой (свадебным балдахином), которая символизирует облекающий новобрачных всеобъемлющий Б-жественный свет, дающий им силы преодолеть собственные ограничения и соединиться в вечном здании брака.
Все мастер классы
25-06-2011 21:40
liveinternet.ru/users/valya...172771151/
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
liveinternet.ru/users/marki...172460354/ \n \n \n Все мастер классы \r\n \r\nhttp://www.igolka-modnica.info/karta-sajta/
УЗНАЙ ПРАВДУ!!!
25-06-2011 20:27
Это цитата сообщения tangu Оригинальное сообщение
УЗНАЙ ПРАВДУ!!!
христианское видео..Верите ли вы в Бога? А вы знаете,что говорит Бог о вере? Какая вера должна быть? Как говорит Библия "ибо мы ходим верою,а не видением.."
2Кор.5:17
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения tangu Оригинальное сообщение
УЗНАЙ ПРАВДУ!!!
христианское видео..Верите ли вы в Бога? А вы знаете,что говорит Бог о вере? Какая вера должна быть? Как говорит Библия "ибо мы ходим верою,а не видением.."
2Кор.5:17
Серия сообщений "razruschenie lzi":
Часть 1 - den svatova valentina
Часть 2 - den svyatova valentina
...
Часть 30 - Религии ведущие в ад
Часть 31 - Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не пока
Часть 32 - УЗНАЙ ПРАВДУ!!!
БЕСШОВНЫЕ ФОНЫ - ФРАКТАЛЫ
25-06-2011 19:52
Это цитата сообщения Valya6827 Оригинальное сообщение
БЕСШОВНЫЕ ФОНЫ - ФРАКТАЛЫ
http://www.liveinternet.ru/users/3903672/post172823350/
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Valya6827 Оригинальное сообщение
БЕСШОВНЫЕ ФОНЫ - ФРАКТАЛЫ
http://www.liveinternet.ru/users/3903672/post172823350/
\n
\n
\n
\r\n Бесшовные фоны-фракталы
ДЕТСКИЕ КОМНАТЫ: ДЕТАЛИ. Я В ПОЛНОМ ВОСТОРГЕ
25-06-2011 01:44
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
93 мастер класса по декоративным цветочкам
25-06-2011 01:33
Это цитата сообщения КолыбельнаяМедведицы Оригинальное сообщение
93 мастер класса по декоративным цветочкам
и еще 92
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения КолыбельнаяМедведицы Оригинальное сообщение
93 мастер класса по декоративным цветочкам
Вот отсюда
Простая сумка.
25-06-2011 01:06
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Журнал: Fuxico №12 2011 (шьем из лоскутков ткани)
25-06-2011 00:47
Это цитата сообщения Rukodelkino Оригинальное сообщение
Журнал: Fuxico №12 2011 (шьем из лоскутков ткани)
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Rukodelkino Оригинальное сообщение
Журнал: Fuxico №12 2011 (шьем из лоскутков ткани)
Если завтра надо отлично выглядеть...
25-06-2011 00:36
Это цитата сообщения милена70 Оригинальное сообщение
Если завтра надо отлично выглядеть...
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения милена70 Оригинальное сообщение
Если завтра надо отлично выглядеть...
Есть средства которые можно назвать – скорой помощью для лица! Они очень быстро дают нужный эффект и делаются быстро. Бывает такое – завтра очень важная встреча, нужно непременно сиять, а в зеркало смотреть противно 
– морщины, серый цвет лица, прыщ вскочил, короче – мрак!
Ясное дело, никакой крем тут не спасет. Не спасет даже маска, а вот медовый массаж лица спасет и еще как! 
Мёда надо совсем немного, то что способны зачерпнуть указательный и средний палец из банки ))
- Растираем мёд по ладоням, прикладываем их к лицу и отдираем!
- Да, ощущения сначала могут быть не очень, потому что личико накопило столько грязи и мертвых клеток!
- Вот мёд-то всю эту дрянь с лица и выскребет.
Длительность такого массажа на ваше усмотрение, но чем дольше вы его делаете, тем всё приятнее становится, так что сие мероприятие может затянуться аж на 20 минут.
Не бойтесь массажировать даже самые нежные участки лица – веки, губы. И для них мёд очень благоприятен.
Отмассировали, смыли теплой водой, кремом любимым смазали, и сразу спать! 
Никаких ужастиков на ночь, еды, компьютеров и задушевных разговоров.
На утро – я клянусь вам – вы будете так приятно поражены свежестью и красотой, как будто это не медовый массаж, а феи над вами колдовали! 
Ну и до кучи, еще:
Маски для лица с прополисом и медом
10 заповедей для родителей
24-06-2011 23:48
10 заповедей для родителей
1.
Не жди, что твой ребенок будет таким, как ты или таким, как ты хочешь. Помоги
ему стать не тобой, а собой.
2.
Не требуй от ребенка платы за все, что ты для него сделал. Ты дал ему жизнь,
как он может отблагодарить тебя? Он даст жизнь другому, тот - третьему, и это
необратимый закон благодарности.
3.
Не вымещай на ребенке свои обиды, чтобы в старости не есть горький хлеб. Ибо
что посеешь, то и взойдет.
4.
Не относись к его проблемам свысока. Жизнь дана каждому по силам и, будь
уверен, ему она тяжела не меньше, чем тебе, а может быть и больше, поскольку у
него нет опыта.
5.
Не унижай!
6.
Не забывай, что самые важные встречи человека - это его встречи с детьми.
Обращай больше внимания на них - мы никогда не можем знать, кого мы встречаем в
ребенке.
7.
Не мучь себя, если не можешь сделать что-то для своего ребенка. Мучь, если
можешь - но не делаешь. Помни, для ребенка сделано недостаточно, если не
сделано все.
8.
Ребенок - это не тиран, который завладевает всей твоей жизнью, не только плод
плоти и крови. Это та драгоценная чаша, которую Жизнь дала тебе на хранение и
развитие в нем творческого огня. Это раскрепощенная любовь матери и отца, у
которых будет расти не "наш", "свой" ребенок, но душа,
данная на хранение.
9.
Умей любить чужого ребенка. Никогда не делай чужому то, что не хотел бы, чтобы
делали твоему.
10.
Люби своего ребенка любым - неталантливым, неудачливым, взрослым. Общаясь с ним
- радуйся, потому что ребенок - это праздник, который пока с тобой.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
10 заповедей для родителей
1.
Не жди, что твой ребенок будет таким, как ты или таким, как ты хочешь. Помоги
ему стать не тобой, а собой.
2.
Не требуй от ребенка платы за все, что ты для него сделал. Ты дал ему жизнь,
как он может отблагодарить тебя? Он даст жизнь другому, тот - третьему, и это
необратимый закон благодарности.
3.
Не вымещай на ребенке свои обиды, чтобы в старости не есть горький хлеб. Ибо
что посеешь, то и взойдет.
4.
Не относись к его проблемам свысока. Жизнь дана каждому по силам и, будь
уверен, ему она тяжела не меньше, чем тебе, а может быть и больше, поскольку у
него нет опыта.
5.
Не унижай!
6.
Не забывай, что самые важные встречи человека - это его встречи с детьми.
Обращай больше внимания на них - мы никогда не можем знать, кого мы встречаем в
ребенке.
7.
Не мучь себя, если не можешь сделать что-то для своего ребенка. Мучь, если
можешь - но не делаешь. Помни, для ребенка сделано недостаточно, если не
сделано все.
8.
Ребенок - это не тиран, который завладевает всей твоей жизнью, не только плод
плоти и крови. Это та драгоценная чаша, которую Жизнь дала тебе на хранение и
развитие в нем творческого огня. Это раскрепощенная любовь матери и отца, у
которых будет расти не "наш", "свой" ребенок, но душа,
данная на хранение.
9.
Умей любить чужого ребенка. Никогда не делай чужому то, что не хотел бы, чтобы
делали твоему.
10.
Люби своего ребенка любым - неталантливым, неудачливым, взрослым. Общаясь с ним
- радуйся, потому что ребенок - это праздник, который пока с тобой.
Декор для стены
24-06-2011 22:07
Это цитата сообщения Tati_Anikmus Оригинальное сообщение
Декор для стены
[400x205]
[400x172]
[400x199]
[400x267]
[400x184]
[400x187]
[400x198]
[400x183]
[400x255]
[400x184]
[400x186]
[400x184]
[400x209]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Tati_Anikmus Оригинальное сообщение
Декор для стены
[400x205] 
[400x172] 
[400x199] 
[400x267] 
[400x184] 
[400x187] 
[400x198] 
[400x183] 
[400x255] 
[400x184] 
[400x186] 
[400x184] 
[400x209]
Сладкая колбаска «Баунти»
24-06-2011 21:57
Это цитата сообщения DragooonFly Оригинальное сообщение
Сладкая колбаска «Баунти»
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения DragooonFly Оригинальное сообщение
Сладкая колбаска «Баунти»
 [показать]
Сладкая колбаска «Баунти» [300x197]
Сладкая колбаса Баунти Для приготовления вам потребуются: Шоколадный слой: печенье — 200 г вода — ½ стакана |
Ошибки при ремонте, или "я бы этого больше не сделал..."
24-06-2011 21:54
Это цитата сообщения Miss_SV Оригинальное сообщение
Ошибки при ремонте, или "я бы этого больше не сделал..."
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Miss_SV Оригинальное сообщение
Ошибки при ремонте, или "я бы этого больше не сделал..."
Ошибки в ремонте, или я бы этого больше не сделал...
Подборка с форума
Alya NSC [показать]
Не поставила бы двери из массива (поставили при прошлом ремонте, тогда думали, что это клево и "экологично"... Теперь они живут своей жизнью, летом разбухают и перестают закрываться, зимой эээ... ссыхаются что ли), слетают с петель и т.п.
Не стала бы отделывать оконные откосы пластиком (просто некрасиво).
Никогда бы не сделала глухие (без стекла) верхние кухонные шкафы - нависают и "давят"... 5 лет назад так расстроилась, что пришлось все переделывать.
Stasi
Дизайн квартиры. Просто и наглядно
24-06-2011 21:01
Это цитата сообщения lach Оригинальное сообщение
Дизайн квартиры. Просто и наглядно
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения lach Оригинальное сообщение
Дизайн квартиры. Просто и наглядно
|
Что нужно знать об освещении в спальных комнатах
|
Серия сообщений "Дом, дизайн, уют":
Часть 1 - Какую ванну лучше выбрать?
Часть 2 - Мы идем в баню...
...
Часть 31 - Лето, ремонт, клад, море...
Часть 32 - 18 июня - праздник спорта в Керчи
Часть 33 - Дизайн квартиры. Просто и наглядно
Серия сообщений "Интересные ссылки":
Часть 1 - прикольная онлайн игрушка
Часть 2 - Китайская монета счастья
...
Часть 97 - Новая комедия с Джимом Керри скоро на экранах
Часть 98 - Медитация для исполнения желаний
Часть 99 - Дизайн квартиры. Просто и наглядно
Дизайн интерьера 3-х комнатной квартиры
24-06-2011 20:53
Это цитата сообщения Главный_Мужчина Оригинальное сообщение
Дизайн интерьера 3-х комнатной квартиры
Большой отклик вызвал наш пост Дизайн интерьера одно- и 2-х комнатной квартир. Сегодня - продолжение, дизайн семи трехкомнатных квартир. Очень богатый выбор вариантов и идей!
Дизайн интерьера 3-х комнатной квартиры №1
Современные интерьеры квартир. От замысла - до воплощения. >>>
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Главный_Мужчина Оригинальное сообщение
Дизайн интерьера 3-х комнатной квартиры
Большой отклик вызвал наш пост Дизайн интерьера одно- и 2-х комнатной квартир. Сегодня - продолжение, дизайн семи трехкомнатных квартир. Очень богатый выбор вариантов и идей!
Дизайн интерьера 3-х комнатной квартиры №1
Кухня
[показать]
Английский язык
23-06-2011 23:46
Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
Английский язык.
АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК
АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК
[показать]
УРОКИ ОНЛАЙН
ГРАММАТИКА
ТЕСТЫ
АНГЛИЙСКИЕ ТОПИКИ
КОЛЛЕКЦИЯ ТЕКСТОВ ПЕСЕН
РУССКО - АНГЛИЙСКИЙ РАЗГОВОРНИК
БИБЛИОТЕКА
АНГЛИЙСКИЙ ДЛЯ ДЕТЕЙ
Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
Английский язык.
АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК
АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК
[показать]УРОКИ ОНЛАЙН
ГРАММАТИКА
ТЕСТЫ
АНГЛИЙСКИЕ ТОПИКИ
КОЛЛЕКЦИЯ ТЕКСТОВ ПЕСЕН
РУССКО - АНГЛИЙСКИЙ РАЗГОВОРНИК
БИБЛИОТЕКА
АНГЛИЙСКИЙ ДЛЯ ДЕТЕЙ
Без заголовка
23-06-2011 23:41
Это цитата сообщения МедвеженокМ Оригинальное сообщение
Шьем быстро
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения МедвеженокМ Оригинальное сообщение
Шьем быстро
Нашла у себя в закромах, а где стащила - не помню. Найдется автор, обязательно подпишу!