Архивы исследователей аномальных явлений просто ломятся от свидетельств о том, как людей похищают пилоты летающих тарелок, утаскивают их куда-то вверх, а затем возвращают на родную землю. Имеются также сообщения, как посещают какой-либо населенный пункт или отдельный дом, проводят там некие манипуляции, не обращая внимания на живущих в этом доме, а после этого удаляются, не извинившись за внезапный визит и не поблагодарив за гостеприимство.
Но точно ли из просторов Вселенной за нами ведут наблюдение? Оказывается, и на Земле, точнее, в Мировом океане, к нам проявляют интерес неведомые официальной науке существа.
Загадка Марианской впадины
Любой образованный человек со школьной скамьи знает, что самое глубокое место на планете это Марианская впадина в Тихом океане, её дно находится на глубине 11 километров ниже уровня моря. Естественно, она вызывает самый живой интерес у океанологов и представителей других наук, которые постоянно её изучают. Так вот погружения во впадину глубоководных аппаратов и платформ порой преподносят такие сюрпризы, что даже самые искушённые исследователи диву даются.
.
ПРЕДУВЕДОМЛЕНИЕ
Первое: Укры – это вовсе не название народа, это населённый пункт в Латвии с непростой (мягко-мягко говоря) историей.
Второе: первый из двух дубов, о которых пойдёт речь, стоит в Эстонии, и я хочу сначала рассказать про него. А уже потом про его коллегу, про наш, про латвийский дуб…
ДУБЫ
Итак, стоит в братской Эстонии (привет, Игорь, Оля, Лена, Таня и другие эстонские братья и сёстры!) стоит там дуб, который зовут Тамме-Лаури — самый крупный дуб, произрастающий на территории страны. Вырос он на земле одноимённого хутора Тамме-Лаури, в волости Урвасте, уезда Вырумаа. Высота дерева составляет 17 метров, а обхват ствола 8 метров. Согласно проведённым исследованиям, было установлено, что дерево начало расти в 1326 году!
Как живой свидетель почти всей эстонской истории, зафиксированной в письменных источниках, дуб Тамме-Лаури был заслуженно изображён на эстонской 10-кроновой купюре.
***
Прочитав про это (как всегда случайно, собирая совсем другой материал), я тут же вспомнил про наш дуб, изображённый на нашей пятилатовой купюре. Отложил поиски материалов по эстонской истории и занялся историей отечественной…
В 1991 году художники Имант Жоджикс и Валдис Ошиньш разработали дизайн "пятилатовика", а также дизайн купюр номиналом в 10, 20, 50, 100, а позднее -- и 500 латов.
[264x349]Имант и Валдис
Что, изображено на тех купюрах – известно всем. Это Даугава между Даугавпилсом и Краславой. Старинный латышский дом из Этнографического музея. Парусник, как символ нашего ганзейства и европейства. Кришьянис Баронс, как символ латышского пробуждения. Девушка, как символ уверенности в нашем будущем.
(Кстати, по опросу нашего населения, бумажную «девушку» держали в руках очень и очень немногие… Я лично не держал. А вы?)
Итак – есть на нашем «пятилатовике» дуб. Вопрос: а был ли в нашей латвийской природе его прототип?
Лезу в Гугл – и там ничего про дуб-прототип не нахожу. Или плохо искал…
Захожу на сайт Банка Латвии, нахожу там весьма компетентную структуру, а именно: «Мир денег» – финансовый образовательный и информационный центр». Телефон: +371 67022297 (http://www.naudasskola.lv/ru/content/centr-posetiteley-mir-deneg).
Там же указаны три ответственных специалиста, включая Яниса Мотиванса -- руководителя "Мира денег" и автора экспозиции.
Позвонил. Но мне
[x375]
Этот гриб знаком многим русским людям. Раньше он был непременным атрибутом мещанских и сельских домов. Как и многие зооглеи, обладающие целебными свойствами, он пришел к нам из Азии.
На сегодняшний день чайный гриб считается экзотическим и полезным подарком природы.
В 1991 году у правительства России случилась запарка - на носу коронация Ельцина, то есть, инаугурация. И надо бы ему поклясться на чем-нибудь, а не на чем. Устав КПСС уже не подходит, Библия - мусульмане не поймут. Решили, что клясться он будет на Конституции РСФСР (Российской Советской Федеративной Социалистической Республики - если кто запамятовал). А вы эту Конституцию видели? Она же тоненькая! Во всех странах лидеры на толстенных талмудах клянутся, а Ельцин, как пионер, на тетрадке должен?
Решили положить конституцию с комментариями, чтоб посолидней смотрелась. Но не нашли. А сроки совсем уже поджимают.
И тут кого-то осенило: Ельцину же не читать книгу дают! Надо найти любой томик посолидней, толстенький и опрятный. Он на нем ручку подержит - и все. Кинулись искать.
Понятное дело, что ни у кого с собой книг не оказалось. Только какой-то оператор вез книжку своему ребенку. В результате, Ельцин принял присягу на ней.
Сейчас, по прошествии времени, мы начинаем задаваться вопросами: неужели у России не было другого пути? Почему построенный нами капитализм - жестокий, олигархический, нелепый, кажется вобрал в себя все пороки, давно уже излеченные западными странами?
Ларчик открывается просто. "Духовный лидер нации", человек, которому на тот момент доверяли большинство россиян, во время вступления в должность, когда к его словам более всего прислушиваются небеса, поклялся чтить и соблюдать книжку Носова "Незнайка на Луне". И стало по сему..
С разрешения
tashka24 публикую её семейный рецепт шарлотки!
"Попробуйте опробованный в течение почти 50 лет польский рецепт. В нашей семье печем только такую.
Черствый белый батон режем тонко-тонко. У яблок удаляем сердцевину и снимаем кожуру. Режем толстыми пластиками. Сковороду густо смазываем маслом, чуть-чуть присыпаем мукой. На дно насыпаем сахар. Кладем первый слой яблок. Присыпаем сахаром. Поверх - слой кусочков батона, вымоченного в молоке. Далее опять яблоки, потом батон. Завершаем все яблочным слоем. 500гр жирной сметаны, пять яиц и стакан сахара взбиваем миксером и выливаем в сковороду с яблоками и батоном. Слои можно слегка приподнять ножом, чтобы жидкость равномерно распределилась. Выпекать при температуре 180 гр. До образования подгорелой корочки. Она встанет "шапкой" Не переживайте, так все и должно быть. Когда верхняя корочка слегка подгорит, выключить плиту, дать изделию остыть. Потом перевернуть его на блюдо. Все . Пробуйте. "
Сообщение Верлиока
Фея - В мифологии западноевропейск
«Там прогуливались феи, воздушные и нежные, как сон. Их длинные волосы отливали золотом, алые уста улыбались; их легкие платья, сотканные из лепестков роз и лилий, были самых нежных оттенков. Легкие и воздушные, они носились, танцуя в воздухе, чуть шурша своими легкими крыльями, казавшимися серебряными в блеске майского дня… Не птичка, не мотылек, а веселая крошечная голубая девочка. У нее серебряные крылышки, за спиной и кудри, легкие, как пух. Я знаю ее – это фея голубого воздуха и весеннего неба, фея золотого солнца и майского праздника ». (Л. А. Чарская «Сказки голубой феи»)
Феи очень любят танцевать и устраивать веселые балы. Для этого они специально выравнивают поляны в лесу, чтобы не было ни рытвин ни кочек, и эти поляны становятся их танцплощадками. Едят феи цветочную пыльцу и пьют утреннюю росу.
Феи проводят все время, свободное от пляски и пения, в том, что сидят за пряжей или тканьем. Быстрота, тонкость и красота их работы вошли в пословицу. Их искусные руки, гласит предание, производят те плащи и ковры, одаренные всякими чудесными свойствами, те шапочки, колпачки-невидим
Все феи и эльфы, без исключения, одарены способностью мгновенно являться, мгновенно исчезать и становиться невидимыми либо принимать на себя наружный вид разного рода животных или неодушевленных предметов. Первые два свойства - мгновенное появление и исчезновение - заключаются в их волшебной одежде.
[452x700]
[465x700]
[434x700]
[300x230] Приятного просмотра >
Серия сообщений "юмор":
Часть 1 - Анекдоты
Часть 2 - Анекдоты
...
Часть 25 - Ефим Шифрин
Часть 26 - Ефим Шифрин - 2
Часть 27 - Сайт - мяукалка
Декапе (Decapé) — техника, традиционно используемая мебельщиками. Основана на наложении слоев различных типов краски. Результат — предмет мебели, который выглядит «под старину» и кажется окрашенным несколько раз. "Потертости" легкие, размытые, эффект старой, но любимой и бережно сохраняемой мебели.
***
[показать]|
|
14 неординарных способа от психолога.
Специалист рекомендует.
Часто в основе сказки или другого литературного произведения лежит реальная история, а под литературными персонажами скрываются реальные люди, жившие давно или не очень давно и послужившие прототипом для описанного автором персонажа.
Илья Муромец
Прообразом былинного персонажа часть исследователей считает исторического персонажа, силача по прозванию «Чоботок», родом из Мурома, принявшего монашество в Киево-Печерской лавре с именем Илия, и причисленного в 1643 году к лику святых православной церкви как «преподобный Илия Муромец». По этой теории Илья Муромец жил в XII веке и скончался в Киево-Печерской лавре около 1188 года.
В XVII веке был известен Илейко Муромец (Илья Иванович Коровин) — самозванец Лжепётр времён Смутного времени, казнённый в 1607 году. Б. М. Соколов писал, что существенным фактом крестьянской переработки былин явилось превращение Ильи Муравленина из Муровийска и города Карачева на Черниговщине в крестьянского сына Илью Муромца и село Карачарово под Муромом
[показать]
[700x597]
“… Господи, ты знаешь лучше, чем я, что я старею с каждым днем и скоро буду старой. Сохрани меня от иллюзии, что я при каждом случае и на любую тему должна что-то сказать. Освободи меня от страсти желания налаживать дела других. Научи меня быть задумчивой, но не подавленной, помогать другим, но не быть диктатором.
При моем невероятном накоплении мудрости кажется жалко не передавать ее другим. Ведь ты понимаешь, о Господи, что я хочу себе сохранить несколько друзей. Сохрани меня от перечисления бесконечных подробностей, и дай мне крылья попасть в точку. Научи меня молчать о своих болезнях и невзгодах, они увеличиваются — и желание их описывать растет с каждым годом.
Я не смею просить о даре выслушивать описания болезни других с радостью, но научи меня их терпеливо переносить. Научи меня замечательной мудрости о том, что я могу ошибаться. Сохрани мою любезность к другим, если это возможно.
Я не хочу быть святой — с ними тяжело жить, но старый хрыч — произведение дьявола. Научи меня видеть в других неожиданные таланты, и дай мне, о Боже, дар о них им говорить.”
Тереза Авильская — Перевод Веры Константиновой, Нью-Йорк.
[300x111]