Читать далее...

Это цитата сообщения Ольга-В Оригинальное сообщение

Английский художник Paul Monteagle.

[показать]

Это цитата сообщения ТАМАРА_КАКУРИНА Оригинальное сообщение

А ВЫ УЛЫБНУЛИСЬ СЕГОДНЯ? ТОГДА Я ИДУ К ВАМ!

[562x117] [604x465] ПОЗИТИВЧИК!))) [492x327] ГОВОРЯТ, ЧТО ВСЕ ЖДУТ ЛЕТА..... НЕТ, НЕ ПРАВДА! В ЭТОМ ГОДУ ВСЕ ЖДУТ МИРА!!!

Это цитата сообщения NIKALATA Оригинальное сообщение

Изумительной красоты прически.

Снова и снова возвращаюсь к этой невероятно красивой теме.

Был уже у меня по весне пост с прическами, которые иначе, как шедевральными, и не назовешь...

Полюбуйтесь и вы не пожалеете затраченного времени:

http://www.liveinternet.ru/users/nikalata/post324571488

http://www.liveinternet.ru/users/nikalata/post322251984#

 

[показать]

Читать далее...

Это цитата сообщения vit4109 Оригинальное сообщение

Без заголовка

Максимальный репост! Жители Горловки и Донецка Максимальный репост! ВСЕМ ОБИТАТЕЛЯМ ЛИРУ: Почти у каждого в дневе есть читающие друзья с Юго-Востока, возможно кто-то из знакомых девочки увидит ваш перепост. Не будьте ленивыми и равнодушными, это ведь не так трудно - ПЕРЕПОСТИТЬ! Жители Горловки и Донецка помогите найти хоть кого-то из родственников Насти Шевелевой! Мама погибла при бомбежке украинской армией Петровского района Донецка. Девочка вся в осколочных ранах.

Это цитата сообщения vit4109 Оригинальное сообщение

Без заголовка

Максимальный репост! Жители Горловки и Донецка Максимальный репост! ВСЕМ ОБИТАТЕЛЯМ ЛИРУ: Почти у каждого в дневе есть читающие друзья с Юго-Востока, возможно кто-то из знакомых девочки увидит ваш перепост. Не будьте ленивыми и равнодушными, это ведь не так трудно - ПЕРЕПОСТИТЬ! Жители Горловки и Донецка помогите найти хоть кого-то из родственников Насти Шевелевой! Мама погибла при бомбежке украинской армией Петровского района Донецка. Девочка вся в осколочных ранах.

Это цитата сообщения ЛИЧНЫЕ_ОТНОШЕНИЯ Оригинальное сообщение

12 вещей, которые моя бабушка рассказала мне перед смертью

Двенадцать самых вдохновляющих советов от бабушки Зельды, которые она оставила своим потомкам перед смертью…

Когда моя бабушка Зельда умерла несколько лет назад в возрасте 90 лет, она оставила мне коробку разных вещей из ее дома, которые, она знала, я оценю через года, когда вырасту. Среди прочего, там был старый журнал в кожаном переплете, которому она дала очень меткое название: «Журнал Вдохновения».
[604x402]
Читать далее...

[604x380]

Это цитата сообщения КРАСОТА_ЗДОРОВЬЯ Оригинальное сообщение

Лучшие омолаживающие маски для тела в домашних условиях

Омолаживающие маски для тела, включенные сейчас во многие программы для прекрасного пола различных салонов красоты, особенно рекомендованы тем, кто сидит на диете или активно сбрасывает вес в спорт-зале. Маски укрепляют и подтягивают кожу, делают ее более эластичной, нежной и шелковистой, эффект апельсиновой корки при регулярном применении специальных составов для масок становится куда менее заметным. Конечно же, салон красоты при должном желании и стремлении к совершенству можно устроить и дома, для этого NameWoman предлагает читательницам 3 лучших рецепта домашних масок для омоложения кожи тела.
[604x383]
Читать далее...

Это цитата сообщения ГОСПОЖА_ЛОЛИТА Оригинальное сообщение

Я НАШЛА МАНДРАГОРУ , это была мечта всей моей жизни

[626x599]
Настроение сейчас - СЧАСТЛИВОЕ

Сколько лет меня не покидала мечта найти таинственный корень МАНДРАГОРЫ. Это реликт и с этим растением были знакомы в древности очень многие. Я читала многие легенды и рукописи древних папирусов во многих библиотеках об этом растении и долгие годы в своих путешествиях всегда глазами искала это растение и ранней весной, и летом, и осенью. Каждое растение старается сохранить себя как вид, цепляясь и частично видоизменяяс, в своей вековой эволюции. И вот, в июле я нашла это растение в очень труднодоступном месте. Можете посмотреть о моих экспедициях в моих альбомах. И с радостью хочу поведать все о МАНДРАГОРЕ, что я нашла в просторах инета. Жду теперь плоды, которые будут у этого растения в сентябре и снова пойду к нему. Оказывается в каждой легенде есть доля правды и то, что происходило вокруг мандрагоры, сущая правда, которой есть и научные доказательства и мистические.
Мандрагора
Atropa mandragora
Краткая информация и иллюстрации
Другие названия: Адамова голова, Мужской корень, Сонное зелье, Пупочник, Шишкарник, Пустосел, Кукушкины сапожки, Трава-покрик.

Болезни и воздействие: Желудочно-кишечные заболевания, мышечные, суставные и невралгические боли, уплотнения желез, опухоли, отеки, витилиго, воздушная болезнь.

Активные вещества: Гиосциамин, скополамин, мандрагорин, атропин.

Дата обновления информации: 18 сентября 2006 г.

Время сбора: Август — Октябрь

Описание
Мандрагора (Mandragora) — род травянистого растения семейства пасленовых. Многолетние бесстебельные или с очень коротким стеблем травы с толстым, прямым, иногда напоминающим человеческую фигуру, корнем. Из-за необычной формы корня растение в древности называли planta semihominis (трава-получеловек) и anJrwpomorjh (человекоподобное растение).

Листья крупные, кудреватые, цельные, длиной до 80 см, в густой прикорневой розетке. Обычно овальные или ланцетные. Цветки одиночные, состоящие из пятираздельной крупной чашечки, пятилопастного колокольчатого венчика, пяти тычинок и пестика, с одногнездною многосеменною завязью; зеленовато-белые, голубые или фиолетовые. Цветет в июле—августе. Плод — крупная оранжевая или жёлтая ягода.

Различают пять или шесть видов, произрастающих в Средиземноморье, Передней и Средней Азии, в Гималаях:
- Мандрагора (Atropa mandragora);
- Мандрагора лекарственная (Mandragora officinarum L.);
- Мандрагора весенняя (Mandragora vernalis);
- Мандрагора осенняя (Mandragora autumnalis Spreng);
- Мандрагора туркменская (Mandragora turcomanica).

Самым малоизученным видом является мандрагора туркменская. Это многолетнее растение с толстым, веретеновидным корнем, достигающим 60 см. Цветки зеленовато-белые, плод — шаровидная ягода желтого цвета диаметром 2—3 см, вполне съедобен. Она занесена в международную Красную книгу. Обладает поразительной живучестью: в отрыве от земли сохраняется способность к росту в течение года.

Заготавливают корни осенью. Иногда собирают листья, кору и плоды. Растение ядовито, корни, плоды и семена содержат алкалоиды:
- гиосциамин;
- скополамин;
- мандрагорин;
- атропин и другие.

Согласно гомеопатическим воззрениям — внешние черты указывают на целительную силу — корень мандрагоры вплоть до Нового времени рассматривался как универсальное целительное средство, несущее «божественный знак».

Применение в медицине
Мандрагора обладает болеутоляющим, успокаивающим, снотворным и холагенным действием. Разжижает слизь. По фармакологической активности экстракты корней мандрагоры близки к белладонне, белене, дурману. Корни применяют для приготовления болеутоляющих и антиспазматических средств при желудочно-кишечных заболеваниях, а также при мышечных, суставных и невралгических болях.

Настойка: измельченный корень мандрагоры настаивают на спирту (в соотношении 1:4) 15 дней, процеживают. Принимают по 3—10 капель как болеутоляющее и снотворное средство при ревматизме, подагре.

Масло: нутряной жир смешивают с настойкой мандрагоры (1:5). Применяют как наружное болеутоляющее средство при ревматизме и подагре.

Измельченное свежее растение мандрагоры вместе с молоком и медом применяют в виде повязок как размягчающее средство при уплотнениях желез, опухолях и отеках.

Настойка мандрагоры входит в состав лекарств против витилиго (заболевание из группы дисхромий кожи) и воздушной болезни (временного болезненного состояния человека в полете, вызыванного длительным раздражением вестибулярного аппарата).

Фармакологические особенности
Признаками отравления являются: тошнота, рвотные спазмы, ослабление мышц (ощущение «ватности»), сонливость, галлюцинации. Есть вероятность впадения в коматозный сон.

Историческая справка
О мандрагоре упоминается во многих Читать далее...

Это цитата сообщения ГОСПОЖА_ЛОЛИТА Оригинальное сообщение

ЛЕЧЕНИЕ ОМЕЛОЙ БЕЛОЙ

Настроение сейчас - лечебное

ОМЕЛА ЦЕЛЕБНОЕ РАСТЕНИЕ ДРУИДОВ

Загадки и мистика окружали Омелу в течение веков.
Это растение было важной частью языческих ритуалов и торжеств многих европейских племён. Друиды - жрецы древних кельтов, в чьей культуре омела играла наиболее значительную роль, считали растение святым и верили, что оно может исцелять любые болезни и предохранять от зла. Особенно сильные качества друиды приписывали тем редким омелам, которые находили на дубе.
В древнеирландской письменности омела олицетворяла знак исцеления и развития духа.
Позже растение заняло почётное место в колдовстве и магии: ему приписывали силу оберега, любовного приворота.
Популярная и ныне традиция - целоваться на Рождество под ветками омелы - по некоторым мнениям, берёт начало в древнескандинавской мифологии, где омела находилась в подчинении богини любви, красоты и плодородия Фрейи. Другие исследователи считают, что эта традиция происходит из свадебных церемоний, которые обычно отмечались во время сатурнианских зимних празднеств в Древнем Риме - на их месте с приходом Христианства стали отмечать Рождество. Воины-враги, встретившись под омелой, должны были сложить оружие до конца дня. Позже была принята традиция каждый раз целоваться, проходя под омелой.
В рамках своей борьбы за искоренение язычества христианская церковь пыталась запретить использование омелы, однако потерпела в этом сокрушительное поражение.

При контакте с омелой следует помнить, что растение ядовито и самолечение с использованием омелы недопустимо.

Омела символизирует бессмертие и возрождение.
Народные названия: ведьмино гнездо, птичья омела, зимние семечки.

Кельтские жрецы-друиды считали, что омела - это золотая ветвь Древа жизни, которая скрепляет союз божественного и земного. Омела считается травой спасения. Цветет в марте-апреле
Швейцарии омелу называли “громовой метлой” — думали, что она появляется на деревьях от молнии. В Богемии верили, что “громовая метла”, сожженная в огне, должна служить защитой дома от молнии. Омела играла не только роль громоотвода, но и универсальной отмычки: ей приписывалась способность открывать любые замки. Омела белая поистине легендарное растение.

А вообще омела — вечнозеленое растение-паразит, живет на ветвях лиственных деревьев; символ плодородия, жизни и бессмертия. В верованиях славян имеет противоречивую природу. Оно наделяется демоническими чертами: по болгарским поверьям, в Омеле скрываются самодивы. С другой стороны, Омела — священное растение. Ею украшают себя девушки и невесты, ее затыкают за балку потолка в доме «для здоровья и счастья» (болгары). Считается, что Омела вечна, она не исчезает, не увядает, растет без корней, не касаясь земли, не имеет семени: ее происхождение считают чудесным; Омела сама размножается, она растет между небом и землей; полагают, что она спадает с неба на ветви священных деревьев (дуб, ясень, акация). По мнению болгар, омелу сажают на деревьях птицы. На Руси ее называют «вихорево гнездо».
Омела — растение самодив, (В мифологии южных славян самодивы - лесные нимфы). В народном представлении красавицы, с весны до осени живущие в реках, озерах, родниках, среди лесов, полей, долин. Любимое их занятие - ночные игрища с плясками, песнями, хороводами, на которые случайному путнику лучше не забредать: либо сойдет с ума, либо умрет. В конце игрища самодивы любят купаться - с шумом, визгом, хохотом. На время таких купаний вода в речушках и озерцах заметно прибывает, а родники бьют фонтаном в человеческий рост. Самодивы никогда не старятся.
Омела — магическое растение, которое приносит счастье, охраняет человека и домашних животных от колдовства. Кто дотронется до нее на Новый год, будет счастлив весь год. В Словакии перед Рождеством искали белые плоды Омелы для украшения праздничного стола.

В народных верованиях Омела связана с кладами. Под лещиной, на которой растет Омела, живет (белая) змея с дорогим камнем на голове, а под ее корнями лежат несметные сокровища (поляки). Клад из-под земли можно добыть в Иванову ночь с помощью Омелы, растущей на дереве, в дупле которого обитает дятел: для этого надо постучать по дереву и тогда дятел сорвет Омелу и бросит вниз (Лужица). Если выкопать из-под корней такой лещины короля змей, сварить, съесть и заснуть, то проснешься молодым (поляки). Если незаметно, пока змея спит, взять Омелу, сварить и выпить отвар, можно узнать, от какого недуга исцеляет та или иная трава (хорваты). Болгары приписывают Омеле, растущей на грецком орехе, чудесную способность превращать медь в серебро и золото.
Продуцирующая функция Омелы отразилась в обычае поляков: чтобы летом было много меда, клали в ульи Омелу, которую надо было сорвать перед Рождеством так, чтобы она упала не на землю, а в чьи-то руки. В Чехии крестьяне давали овцам Омелу с ели, чтобы они не утратили плод. Польские и чешские средневековые травники советовали класть детям в Читать далее...

Это цитата сообщения ГОСПОЖА_ЛОЛИТА Оригинальное сообщение

старинные рецепты бабушек

[500x332]
Настроение сейчас - прекрасное

Так уж исстари повелось, что на Руси духовая печь почти всегда была причастна к лечению даже самых незначительных недомоганий. Недаром в народе говорили: «Печка греет, печка кормит, печка лечит». По глубокому убеждению наших предков, магическая сила пылающего в печи огня имеет очистительную силу, уничтожая в человеке болезни, насылаемые на него злыми силами. Поэтому именно перед устьем печи принимались многие лечебные процедуры. Иногда больных исцеляли непосредственно в жарком горниле печи. Но все же самым распространенным было лечение на печке, на дышащей жаром лежанке. Целебную силу имел не только огонь и исходящее от него тепло, но и все, что имело непосредственное отношение к печи, начиная от кирпичей и скрепляющего их раствора (опечины) и кончая золой и древесным углем. Особыми целебными свойствами отличались не только настои и отвары, но также обычная повседневная еда, приготовленная в русской печи.
Лечение на печи
Рассказали мне однажды, что одной деревенской старушке исполнилось сто лет. Репортеры понаехали к ней в дом и стали допытываться: «Что ела, каков был режим питания и чем лечилась?». Она им отвечает: «Питалась, чем бог послал, а лечилась и того проще. Как заболею, дак чаю с травами напьюсь, да и на печку».
Какие же недуги могли привести человека на печь порой в неурочный час? Конечно же, прежде всего различные простудные заболевания, а также ревматические боли в суставах и пояснице. Если для лечения ревматизма и радикулита требовалось длительное время, то от простудных заболеваний на печке можно исцелиться за один-два дня. При легкой простуде больному давали выпить, так называемой порушки (отвара сухой малины с медом) и отправляли на печку со строгим наказом прижимать пятки к горячим кирпичам так долго, «сколько терпеть можно». На другой день после такой несложной процедуры простуду «как рукой снимало». При очень сильной простуде прибегали к более радикальным способам лечения. В избу приносили охапку сена и набивали им двух- или трехведерную кадушку. Вскипятив в большом чугуне воду, заливали сено крутым кипятком. Как только вода в кадушке остывала настолько, что рукам можно было терпеть, распаренное сено отжимали и раскладывали равномерным слоем на жаркой печи. К этому времени был уже приготовлен отвар из листьев мать-и-мачехи, липового цвета, сухой малины и дятлины (соцветий красного клевера). Еще более действенным считался отвар из двенадцати купальских трав, то есть лекарственных трав, собранных на праздник Ивана Купала 7 июля (24 июня по старому стилю). После того как отвар был выпит, больного укладывали на сено, накрывали сверху шубой и давали как следует пропотеть. Затем сено убирали, больного обтирали и укладывали в сухую постель, которую стелили тут же на печи.
Простуду, а также радикулит народные лекари лечили на печи с помощью так называемых «пупошников» — маленьких глиняных горшочков.
После парной бани больного клали на печь животом вниз. Затем разрезали пополам несколько картофелин и в каждую половинку втыкали по три спички или небольшие березовые лучинки. Лучинки поджигали и ставили картофелину на больное место. Сверху картофелину накрывали «пупошником», который присасывался к коже подобно стеклянным медицинским банкам. Таким же способом ставили все остальные горшочки. Когда через несколько минут «пупошники» отваливались, картофелины убирали, больному давали выпить малинового взвара, накрывали теплым одеялом и оставляли выспаться на печи до утра. В иных местах, перед тем как залезть на печь, больной принимал ванну из снеговой воды. В печи в больших чугунах предварительно растапливали собранный на огородах снег. Одновременно нагревали в топливнике один или несколько песчаных камней. Снеговую воду выливали в большую бочку, поставленную у печи. Вслед за этим в бочку бросали нагретый на огне камень. Когда вода от камня нагревалась, в бочку опускался больной и сидел в воде до тех пор, пока его не прошибал пот. После этого больного обтирали, давали выпить малинового взвара и отправляли на жарко натопленную печь.
Если лежанка печи была чем-то вроде огромной грелки, согревающей все тело, то обычный печной кирпич служил для согрева отдельных его частей. Кирпич заранее нагревали в печи, затем завертывали в ткань и прикладывали к больному месту. Грелка из кирпича оставалась теплой до самого утра. Современные врачи нередко советуют (если, разумеется, есть возможность) вместо резиновой грелки использовать нагретый кирпич, источающий ровное сухое тепло. Для такой грелки более подходит плотный кирпич, не имеющий трещин. И конечно же, предпочтительнее приспособить под грелку старинный кирпич, имеющий более крупные размеры и более высокую плотность.
Лечебное значение лежанки русской печи увеличивалось благодаря умелому подбору древесины Читать далее...

Это цитата сообщения ГОСПОЖА_ЛОЛИТА Оригинальное сообщение

НАРОДНЫЕ СТАРИННЫЕ РЕЦЕПТЫ

Народная медицина в России
Кто 1000 с лишним лет врачевал простой народ?
До сих пор нет основательных работ о мощном развитии народной медицины в нашей стране с древних времен. А такие труды могли бы иметь и практическое значение.
Организацией здравоохранения занимались уже древние славяне. К 9 веку н.э. относятся упоминания, что специальные люди следили за очисткой селений от мусора и грязи, соблюдением мер гигиены и т.д. Первое упоминание о российских врачевателях относится к Х веку. Мы находим его в «Русской правде», своде законов, составленном Киевским великим князем Владимиром Мономахом.
Из других источников известно: в средние века, в эпоху Алексея Михайловича, в Москве в штате городской управы состояло 5 дипломированных врачей (имелись в виду иноземцы),38 лекарей (т.е. народных целителей ), 9 травников, один костоправ, 35 учеников. Значит, было в истории России время, когда дипломированные терапевты и хирурги (сплошь иностранцы) и народные медики мирно сосуществовали. Каждый делал свою работу. У каждого была своя сфера.
Обращает внимание простота и разумность тогдашней структуры здравоохранения. Наряду с лекарями - терапевтами обоих направлений тут присутствовали травматологи - костоправы и травники - аптекари. Но главное - имелись ученики…

Целенаправленная тьма - как средство истребления народной медицины
В первый и последний раз мне посчастливилось обнаружить сведения, что в Москве, в эпоху царя Алексея Михайловича (1629–76), существовала государева школа народной медицины.
Больше таких государственных школ в России не было. Сначала их не позволяли открывать врачи - иноземцы. (Вот среди них, действительно, было множество шарлатанов, что я еще покажу). А затем и врачи – соотечественники. Все они активно препятствовали накоплению и дальнейшей передаче многовекового целительского опыта, подготовке кадров народных лекарей.
Московская лекарская школа действовала во времена царя Алексея Михайловича Тишайшего. Он приходился отцом Петру Великому. Значит, запрет на преподавание и обучение народной медицине (который практически существует и сегодня) действует триста пятьдесят лет. Ни в одном государственном медицинском институте, ни в одной фельдшерской школе курсы по народным методам исцеления не преподаются в наши дни даже факультативно.
За три с половиной столетия Россия пробила «окно в Европу». Приобрела и потеряла огромные земли. Врачи (тогдашние и нынешние) из - за своего невежества в народной медицине помогли отечеству поменять раньше времени десяток царей и дюжину «любимых вождей». Три четверти века мы строили и при первой возможности почти мгновенно похоронили «развитой социализм». Вслед за тем снова приступили к строительству капитализма.
А молчаливый запретик на преподавание народного врачевания в государственных медицинских учебных заведениях за три с половиной столетия не колыхнулся. Такой оказалась сила монопольной, врачебно - мафиозной власти, которая опасается конкуренции.
Можно только изумиться, что психология нынешних руководителей национальной медицины в этом вопросе осталась такой же, как психология какого – нибудь иноземца - конюха, который в 17 - 18 веке с трудом добирался до России в поисках заработка. Такой переселенец нередко объявлял себя доктором. Без устранения лекарей - травников этому аферисту было не продержаться.
Русь прирастала новыми землями. Население увеличивалось. Врачей и лекарей любого ранга катастрофически не хватало. В начале 18 века (при Петре Первом ) на всю страну имелось 150 врачей. В начале 19 - 1519. Да и оседали они по преимуществу в городах.
Таким образом, до организации т.н. земской медицины, до 60 – х годов 19 века, врачей в деревнях практически не было. Но даже когда они там появились, обслуживать они могли только малую часть больных. Кто и как лечил основную часть населения громадной империи на протяжении десяти - двенадцати веков? Знахари и целители, которые имелись в каждой местности. Это была неофициальная, но главная структура, которая занималась здравоохранением в России.

«Рентген без рентгеновских лучей»
Отечественным знахарям принадлежат уникальные открытия. Среди них - метод диагностики, названный современным автором, Гарри Андреевым, «рентгеном без рентгеновских лучей».
Больного раздевали, поили потогонным чаем, заворачивали в белоснежную льняную скатерть и оставляли лежать. Пациент потел. Через несколько часов его распеленывали. Скатерть во всю ширину разворачивали. Получалась карта. На ней 1:1 отпечатывались контуры большинства внутренних органов. По очертаниям и цвету каждого отпечатка, по его индивидуальному запаху специалист уверенно судил о состоянии легких, кишечника, печени, желудка, почек и т.п. Это известные зоны Захарьина - Геда. Этим методом в принципе можно пользоваться и теперь.

«Коли б не баня - все бы мы пропали»
Величайшим изобретением отечественной народной медицины была и остается русская баня - с печкой, баком, калильными камнями, полками для мытья и Читать далее...

Как сделать камни своими руками

Читать далее...

Читать далее...

Это цитата сообщения fljuida Оригинальное сообщение

Создание фигурной пробки для сосуда.

Как самостоятельно сделать пробку для сосуда.

 

Предлагаю Вам посмотреть видео ролик по созданию этой замечательной пробки для сосуда, используя обычную палочку от дерева, футболочную пряжу , булавочки , закрепляющий грунт и патинирования с имитацией металла.

[611x446]

Отлично, мы уже с Вами научились декорировать сосуд, осталось только самостоятельно его создать, поэтому не пропустите следующий видео ролик по созданию самого сосуда :)

Жду Вас на следующей страничке :)

С уважением, Марина !

идеи для декора на fljuida.com

Это цитата сообщения Рождена_Весной Оригинальное сообщение

СЕРДЦА ИЗ ПРОВОЛОКИ.

[600x438]

[441x640]

Это цитата сообщения fljuida Оригинальное сообщение

Самодельная белоснежная глина.

Изготовление белоснежной глины своими руками.

Если у Вас возникла творческая идея с использованием самотвердеющей глины, то предлагаю Вам изучить рецепт изготовления этой глины в домашних условиях.

[показать]

Благодаря этому рецепту вы сможете создать вот такие новогодние украшения
[показать]

всевозможные подвески , использовать для создания укаршений

[показать].

и даже небольших предметов декора.

[показать]

Рецепт этот хорош тем, что после застывания изделия- его можно прекрасно шлифовать !

Итак, изучаем рецепт и смотрим последовательность его выполнения :

изучаем рецепт глины: