С сатаной надо бороться не тем оружием, которое он имеет, а тем, которое потерял. А потерял он смирение, покаяние и послушание.
Кто даёт вовремя - тот даёт вдвойне.
Пока не начал собирать - бывает милостив, а явились деньги и руки сжал.
И оком видят и ухом слышат, а не разумеют.
По словам Апостола: Только тот величается, кто страдает невинно.
Нет молитвы после смерти.
Кто как живёт, тот так и умрёт.
Мир - есть торжище, а жизнь наша - купля.
Не отвечай безумному и подобен ему не будешь, но отвечай безумному по безумству его, да будешь мудр.
С Преподобным преподобен будешь, а с нечестивым развратишься.
Кто не принимает наставлений твоих, не говори их тому.
Если осудишь кого, то дай себе правило положить в этот день 3 земных поклона за него с молитвой: "Спаси Господи и помилуй(имя)и молитвами его помилуй мя грешную". Если будешь так делать Господь поможет совсем отстать от этой привычки.
Бойся любопытства. Любопытство - это исследование чужих дел, за ним следует осуждение ближнего, а за осуждением - казнь вечная, во аде.
Буди мёртв до всего, что тебя не касается.
Во время службы в церкви молись: "Господи, даждь ми смирение".
Когда ругают и укоряют - грехи снимают.
Если много дел, вместо канона Ангела Хранителя читать: "Ангеле Божий, хранителю мой Святый моли Бога о мне грешной(имя)." 50 раз с поклонами.
Наказуя наказа мя Господь, смерти же не предаде мя.
Зло - есть отсутствие добра.
Рыбу, приготовленную таким способом, можно кушать уже через 2 часа. Но еще вкусней она получится, если постоит немного в холодильнике и пропитается маслом. Но и сразу она очень хороша. В этот раз я солила сразу и селедку, и скумбрию вместе. Вы берите рыбку на свой вкус.
Потребуется:
2 рыбки
лук по вкусу (его можно побольше, очень вкусный)
вода комнатной температуры 400 мл
соль 2 столовых ложки без горки
масло подсолнечное (можно с запахом, кому нравится) 200 мл
Всё мне можно, но не всё полезно.
Бывает милосердие от смерти к жизни, а ещё бывает милосердие к праведной кончине.
Серафимово правило: Отче наш-3 раза. Богородице Дево радуйся-3 раза. Верую-1 раз. Всё это 3 раза в день + Иисусова молитва - втечение дня.
Жила одна женщина в Санкт- Перебурге, супруг был вельможа. Много они жертвовали по монастырям, щедро памятуя-"Рука дающая не оскудеет." А детей Господь не дал. По всем обителям молебствовали о них, дабы от доброго имени плод добрый возродился. И сами они старались, молясь о ниспослании благодати за труды их богоугодные. И вот по малу времени родился у них сынок. Как они радовались. Души не чаяли в первенце своём. Раздали по всем обителям дары в меру их достатка, и даже превыше меры. И вот по третьему годочку умер их вымоленный сын, утеха старости. И они очень роптали на Господа и до того оскудели духом, что не стали храма посещать, разослали по обителям укорительные письма, ропща на Бога. И вот пишет им старец из Оптиной пустыни: " Не проникай разумом земным в Пути Господни. Это вам во испытание крепости душевной ниспослано, а то и во избавление от скорбей горних. Молись чадо малодушное, да просветит Всеблагий сердце твоё. Аминь."
И вот по малу времени видят они обоюдно один и тот же сон. По великим стогнам града того влекут плечи чёрную колесницу-позорище, и на той колеснице стоит у позорного столпа молодой человек: руки его связаны, одежда разорвана, а на груди белая доска, и по ней написано чёрным угольем -"Сей злодей - изверг" и фамилия их написана.
Помыслил поднять руку на Царя и присудил суд сената повесить его при всём народе.
Проснулись они от страха с ужасом и возблагодарили Промыслителя всех благих за великую милость к ним.
Когда собака воет - Не убойтеся сего и не дивитися: неисповедимо открываются пути даже зверю неразумному, а сокрыто от умных и разумных.
Не завидуй тем у кого много талантов - с них много и спросится, радуйся если у тебя мало - скорее спасёшься. А если тебе дать много талантов, то совсем погибнешь через тщеславие.
Трудности пути: препятствия, расслабления, уныние - всё это случайности, которые приходят и отходят. На них нечего обращать внимание. Надо им противопоставлять убеждение, что цель впереди верна и, что средства которые нам даны, надёжно ведут к ней. От этого все тревоги будут отходить, исполняя душу благонадёжием.
Св.Игнатий Бренчанинов:
Живущему посреди мира невозможно не увлекаться. Не желайте от себя невозможного. Врачуйте увлечения покаянием, а недостаток делания вашего восполняйте сокрушением духа.
Св. Антоний Великий:
Без хлопот как жить? И закона такого нет. Самые большие пустынники заводили у себя огороды и хлопотали около них. Надо только вести дела так, чтобы хлопоты не поглощали и не вдаваться в них как в главное дело, а как в приделок.
Не кричи, не говори громко и скоро, ибо написано, кто умножает слова не безопасен для греха.
Св. Архипп Глинский:
Когда спрашивают - отвечают коротко. Будь молчалив. Даже глупый, когда молчит кажется умным.
Слово - Дар Божий. Всё - ничто, если не научаешься когда сказать, когда молчать. Говори тихо и не смейся.
Иисус встретил двух бесноватых, а недалеко паслись еврейские свиньи(вопреки закону, для продажи, они выращивали свиней). Иисус вылечил бесноватых, а бесы попросились остаться на земле в стаде свиней. Но евреи были очень корыстны и попросили Иисуса уйти от них. Поэтому у евреев нет Бога.
В еврейском Талмуде имеется запись от 70 года о том, что Бог перестал принимать их жертву, закланного агнца, который принимал на себя грехи израильского народа. Кровь, которого, смешивалась с водой и окроплялись молящиеся в знак очищения. Эта жертва не принимается от момента распятия Креста.
" Милости хочу, а не жертвы"- сказал Господь.
До сих пор у евреев нет очищения.
Рецепт этого изумительного пирога - как по вкусу, так и по процессу приготовления, давно известен, но, как говорится, повторение - мать учения. Так что, если вы еще ни разу не готовили пирог по этому чудесному рецепту, предлагаю немедленно взяться за дело!
Еврейский народ – мудрый от Бога. О проницательном уме евреев слагают легенды – и неспроста. Остроумные пословицы и поговорки «детей Моисея» помогают нам лучше понять и собственное видение Мира.
Красивые элементы - фестоны, связанные крючкомв виде объемных кружков, можно выполнять в процессе вязания полотна по боковым сторонам или по ряду. С такой красивой обвязкой можно связать шарф, плед или кофту, вязаные вещи с оригинальной отделкой будут выглядеть эффектно.
Жизнь просуетятся, богатство соберут, а для чего? Родным, близким, детям?
У детей родительское богатство быстро уходит на ветер. Как же в Бога богатеть?
Это думать о богатстве как о Даре Божием и распоряжаться им как угодно Богу: на дела милосердия, строительство и восстановление храмов. Будем в Бога богатеть и спасать душу, дабы при жизни не стать мертвецами.
Первый день недели - понедельник- посвящается призванию Ангела Хранителя. Молиться утром и вечером, он даст на все вопросы ответы, как поступить.
Молитвой и милостыней искупаем грехи покойных.
Говорит Господь:" В чём застану, в том и судить буду."
Скорая смерть без покаяния - это смерть души.
Уклонись от зла и сотвори благо.
Молитва: "Боже очисти мя грешную......"
"Без числа согреших, прости мя....."
Трудясь:"Величает душа моя Господа."
Чтобы отучиться от осуждения читать молитву Ефрема Сирина утром и вечером.
В чём кого осудишь в том и сам побудешь.
Бог - церковь, сатана - мир.
Иной говорит: "У меня Бог в душе"- это обольщение. Кто к Богу, к тому и Бог.
Молись во время еды, тогда не переешь. А после трижды говори:" Господи спасибо,другие этого не имеют."
Пищу обязательно крестить!
Отчаяние рождается или от сознания множества грехов - это отчаяние совести и неясной печали, когда душа множеством язв покрытая от невыносимой их боли, погружается в глубину отчаяния, или от гордости и надмения, когда кто почитает себя незаслуживающим того греха, в который впал.
Наши скорби, болезни, неприятности, которые нам даются во спасение- это наш крест.
Скорби - спасение, а ропот уничтожает крест.
Один бедняк роптал на Бога за бедность. Было ему видение, где он увидел много крестов - золотых, серебрянных, медных, больших и малых. Он все попробовал. Один не снести, другой неудобный, взял тот, что в стороне лежал прикрытый. Попробовал - как раз. Раскрыл и прочёл - "бедность". Спасётся тот, кто несёт свой крест.
Терпением скорбей побеждаем греховные желания.
Слово Божие особо помогает в скорби.
Наша жизнь- одна минута в сравнении с вечностью, и потому ничего не стоят, по Апостолу, нынешние временные страдания в сравнении с той славою, которая откроется в нас.
Пост создавался в подвижнической жизни, за каждым правилом стоит вековой опыт духовных наших отцов и руководителей и угодников Божиих.
Здесь не каприз, не прихоть, не кабинетная выдумка - здесь опыт, молитва, созерцание, подвиг.
Плоть постящаяся, говорит Преподобный Серафим - становится тонкою и лёгкою, духовная жизнь приходит в совершенство открывает себя чудными явлениями.
Болтовня, пустословие, зубоскалие - вот всё то, чем наполняется жизнь мирских людей, всё это как некая вода, заливающая огонь, горящий в сердце человеческом. Не допускай пустословия.
Кто переносит болезнь с терпением и благодушием, тому вменяется она вместо подвига или даже более.
В молчании переноси, когда оскорбляет тебя враг, и единому Господу открывай тогда своё сердце.
"Отчего мы осуждаем братий своих?" - спрашивает Преподобный Серафим - оттого, что не стараемся познать самих себя. Кто занят познанием самих себя, тому некогда замечать за другими. Осуждай себя и перестанешь осуждать других.
Как часто страдает больше тот, кто потерял любовь к человеку, чем тот, кого перестали любить.
Для того, чтобы видеть Бога нужно сделать зрячим сердце своё: очистить его от загрязнения, т. е. соблюдая его от мирской жизни через Церковь. Бога могут видеть только те, кто живёт Церковью. В миру, вне Церкви, нельзя видеть Господа.