Ксюшка случайно наткнулась на обалденную программульку - планировщик интерьера.
Мы вот уже свою кухоньку спланировали.
Вынужден отредактировать. Ссылка, указанная выше, не работает, поскольку IKEA вероломно удалила программку со своего сайта, заменив её Онлайн-планировщиком (в чем-то даже более удобным). Поэтому данную программу выкладываю в четырех-томном архиве:
|
Платье спортивного характера, прямого силута, на кокетке, с втачным рукавом. Воротник английского типа переходит в планку застежки. Маленькие накладные карманы на лифе — модная деталь оформления. Рекомендуемые размеры 44—52.
Расход ткани: размер 48, рост III — 1 м 59 см при ширине 160 см. |
||
|
|
[360x470] |
|
[показать]Энергии переходят из одного состояния в другое, из плотного в более прозрачное. Этот процесс бесконечен.
В нашем мире существуют сорок восемь энергий, из них более или менее известно о двенадцати, а о четырех основных знают практически все.
Вот о них пока и поговорим.
Энергия Огня.
Много миллионов лет назад на Земле жили существа, лишь отдаленно напоминающие людей, но в редких случаях могли принимать человеческий облик. От тел этих существ всегда исходило свечение, а когда они вспыхивали, то их можно было заметить издалека. Они вели образ жизни, который нам бы показался очень странным.
С помощью энергии, из которой они состояли, эти существа могли делать необыкновенные вещи: изменять живую и неживую природу, создавать зримые и невидимые преграды, уничтожать видимое и невидимое, защищаться и многое другое. Сегодня таких людей назвали бы Настоящими Магами. Куда до них фокусникам и иллюзионистам!
Эти существа были мирными по своей натуре и использовали свою силу редко – только для самозащиты или для помощи другим.
Звали их кхары – Властители Огня. Огненная стихия подчинялась им полностью и безоговорочно. С тех пор прошло много тысячелетий, но кхаров можно встретить и поныне, если очень этого захотеть.
[400x299]
Конфеты - 329 рецептов
Клюква в снегу
[250x] |
Ингредиенты:
клюква - 500 г |
Приготовление:
[показать] |
Обмыть ягоды и обсушить на бумажных полотенцах. |
[показать] |
Хорошенько в течение 5-7 минут взбить миксером сахарную пудру, ванилин и яичный белок. |
[показать] |
Окунуть каждую ягодку клюквы в массу.
|
[показать] |
Выложить конфеты на бумагу для выпекания и дать застыть. |
[показать] |
Когда конфеты перестанут липнуть к пальцам - снять с пергамента, выложить на тарелочку и наслаждаться! |
А-ля конфеты с творогом и сухофруктами
[250x] |
Ингредиенты:
чернослив - 10 шт. |
Приготовление:
1. Измельчить в однородную массу сухофрукты, лимон с кожурой, орехи, мед. Должна получиться липкая, но пластичная масса.
2. Если масса будет слишком жидкой, ее можно загустить, добавив еще орехов или молотых кукурузных хлопьев, овсяных хлопьев. Творог лучше брать не сухой, чтобы его можно было облепить вокруг орешка. Или добавьте в сухой творог натурального йогурта \сгущенки\ сметаны.
3. Ядро фундука помещаем внутрь небольшого творожного шарика. А затем шарик заворачиваем в массу из сухофруктов. Обваливать лучше сразу, иначе конфетки прилипнут к тарелке. Варианты обсыпки - любые! Какао, сахарная пудра, кокосовая стружка, шоколадная крошка, молотое хлопья, мюсли. Тут вам фантазия подскажет :-) Формируем конфеты (или пирожные, кому как захочется) и убираем в холодильник. Отличный завтрак!
Из такого количества у меня получилось 6 огромных конфет. С небольшое куриное яйцо.
Конфетки из сухофруктов
[250x] |
Ингредиенты:
Изюм |
Серия сообщений "МузАльбом":
Часть 1 - Подарок — Себе...
Часть 2 - Stamatis Spanoudakis - музыка для души
...
Часть 11 - Ennio Morricone
Часть 12 - Николай Сличенко (для Эльпидочки)
Часть 13 - Lara Fabian / Лара Фабиан
Часть 14 - Дмитрий Хворостовский & Игорь Крутой
Часть 15 - Агата Кристи - ностальгия (для Дани)
...
Часть 98 - Frank Duval
Часть 99 - Жанна Бичевская
Часть 100 - БИ2 - для себя
Торт делается очень быстро, получается очень вкусным, и выглядит красиво. Удобно когда ждешь гостей, а времени на приготовление совсем нет(но есть рядом магазин или нужные продукты дома).
Исходные продукты:
- 1 литр молока
- три плитки горького шоколада
- сахар
- ванильный сахар
- желатин
Как готовим:
Ставим на маленький огонь молоко, добавляем измельчённый шоколад, сахар, доводим до кипения. Снимаем с огня. Добавляем разведённый желатин. Ждём, когда остынет. Выливаем в форму, ставим в холодильник. На вкус - чистый шоколад.
[показать]
[202x130]






[202x130]
[216x130]
Петельный набор петель с кручением и двойным кручением- в одну и две нити, немецкий, итальянский, перуанский, "островной", "узелковый", "цепочка", с крючком, витой, "глазок" и другие. Усиление осознания погружает практика в мир неопределенностей. Это следствие любой дисциплины, так или иначе расширяющей опыт за пределы привычного поля восприятия. Нагуализм, к которому приводят нас идеи и методы, описанные Кастанедой, размывает привычные координаты мира особенно интенсивно. Чтобы выдержать натиск впечатлений, не укладывающихся в логику стандартного тоналя, — все эти переплетения первого и второго внимания, феномены, ощущения, энергии, само восприятие которых посягает на мир разума и здравого смысла, — чтобы не утонуть в трясине магической паранойи и не поддаться океану иллюзорных идей, практик должен иметь твердую почву под ногами.
В первую очередь это касается сновидящих, так как их провоцирует не только магическая неопределенность измененного восприятия, но и двойственная природа осознанного сновидения, предоставляющая осознанию трудно расчленимый сплав внутреннего и внешнего — океана бессознательных образов и архетипов и потока внешних сигналов, за которыми скрывается тайна больших эманаций мироздания. Мало того, что сновидящие подвергаются непрерывным атакам сновидческого творчества собственного тоналя, рано или поздно они сталкиваются с продукцией «эмиссара сновидения», способного бесконечно собирать из человеческих концепций причудливые конструкции, убеждать нас в их реальности и похищать энергию нашего внимания.
[показать]Узнавание или предсказание будущей судьбы в древности было одним из главных обрядов богослужения. Гадание заключалось в том, что люди, основываясь на каких-либо явлениях или знаках, угадывали будущее, судьбу, свою или чужую.
Некогда предвидением занимались преимущественно волхвы и прочие служители богов. Например, в храме Свентовита жрецы гадали по белому священному коню Бога, проводя его мимо копий, огня, воды, урожая.
Гадание издавна приурочивали к различным праздничным датам, к дням, в которые открывались врата Вырия. Таким образом встречались боги, приходящие на землю.
По гаданиям понимали, что принес тот или иной Бог для людей. Это было связано с представлением о том, что будущее должны открыть сами высшие силы. Обращались к ним, естественно, в день их пришествия на землю, то есть в их праздник, в то время, когда божества их услышат наверняка обращенные к ним просьбы и ответят на задаваемые вопросы.
[485x700]Если принять во внимание, что общепринятое понятие развития человека является следствием, то причины, побуждающие человека к развитию, следует искать на энергетическом уровне. Поэтому рассмотрим аспект развития с точки зрения тех энергий, в которых проходит жизненный путь человека, а точнее говоря, энергий, определяющих намерения человека. Достаточно подробно каналы влияния этих энергий на человека рассмотрены в разделе "Судьба". Там же рассмотрены причины, управляющие человеком в процессе развития. Поэтому настоящее описание предполагает более глубокое освещение процесса энергетического воздействия на человека, определяющего в конечном итоге схему построения методики, оптимизирующей процесс развития с помощью разума человека.
Итак, имеется три канала, определяющие направления воздействия на человека со стороны тонкого мира. Один канал заключает в себя само сознание человека, который и назовем САМОСОЗНАНИЕМ. Этот канал определяет развитие человека в условиях, когда он вынужден заниматься самоанализом, т.е. в те моменты судьбы, когда программа судьбы прервана, и для сознания возникает проблема логического, точнее, гармоничного перехода одного состояния, проявляющегося в действиях человека, в другое состояние, которое являлось бы или продолжением предыдущего, или логичным переходом - переключением на решение иной проблемы. Это описание дает только начальный намек на процесс начала развития канала самоанализа.