Это цитата сообщения EIVA26 Оригинальное сообщение
Виктор Анатольевич Ларёв-Корольков 1958 - 2004.
[300x95]
[показать] [300x95]Его работы по славянской мифологии выполнены в стиле "Русского модерна", в стиле фэнтези, с использованием славянского и азиатского орнаментов и символики.
Творческое наследие Виктора Анатольевича - национальное достояние, оставившее след в сокровищнице мировой культуры. Новые образы, воскрешение национальных исконных символов, самобытная манера письма.
"Я сам Славянин. Меня всегда интересовала история моего народа, которая, к сожалению, переписывалась, или замалчивалась, или что-то скрывалось. Мы многое не знали и до сих пор не знаем. А когда что-то не знаешь, естественно, оно интересно, привлекает. Я делаю то, что никто не делает пока, хотя может быть уже где-то конкуренты и появились. Я - славянин, я живу на этой земле. Как я могу заниматься какой-то другой мифологией?!"
[300x95] [показать]Это цитата сообщения Appassionata Оригинальное сообщение
Русский народный костюм - возрождение
1 марта на выставке народного творчества Ладья прошла Демонстрация коллекции русского народного костюма «ВЕРВИЦА» - дипломные работы студентов и авторские изделия преподавателей Кафедры художественного образования Московского государственного гуманитарного университета им. М.А. Шолохова.
[показать]Это цитата сообщения Богданова_Ирина Оригинальное сообщение
Женский костюм эпохи Викингов
Целью этой статьи является прояснение некоторых важных аспектов реконструкции женского скандинавского костюма эпохи викингов. Кроме того, представлены новые данные и исследования для более точного отображения женской одежды. Путаница началась с археологических исследований в Бирке, где между 1873 и 1895 Хьялмаром Столпе (Hjalmar Stolpe) было изучено около 1100 погребений.
[показать]Это цитата сообщения Михаил_Кузнецов Оригинальное сообщение
С КЕМ ВОЮЕТ ЦЕРКОВЬ? НАКОНЕЦ-ТО, СКАЗАНЫ РАЗУМНЫЕ СЛОВА О PUSSY RIOTS!
С кем воюет Церковь?
http://www.nsad.ru/?issue=13§ion=10014&article=2115
«Церковь воинствующая» — это про нас? Протоиерей Сергий Правдолюбов объясняет — с кем воюет Церковь, должны ли христиане быть воинственными, чтобы защитить свои святыни от поругания и действительно ли Иоанн Златоуст предлагал «затыкать» хулителей.
Настоятель храма Живоначальной Троицы в Троицком-Голенищеве, магистр богословия, протоиерей Сергий Правдолюбов
— Воинствующая церковь – что это такое? Значит ли это, что православные должны быть воинственными?
—Тут все просто. «Наша брань не к плоти и крови, а к духам злобы поднебесной. И вы еще не до крови сражались». Какой крови, человеческой? Врагов? Да вы что! Нет, исключительно до крови, как это и читается в некоторых житиях, самих преподобных отцов (вспомните преп. Феодора Студита). Зачем же с людьми воевать? Никто никогда не учил Церковь воевать с людьми.
— А я читал на «Русской народной линии», что свт. Иоанн Златоуст предлагал богохульникам затыкать рты, чтобы они побаивались.
— Это место мое самое любимое. Я вам сейчас точно процитирую. Это из первого тома, цикл проповедей о статуях. Святитель Иоанн сказал замечательные слова: «Идешь по площади городской и слышишь, что кто-то ругает веру и православие – останови и скажи: “нельзя так делать”. Если ты слабосильный и худой, а он сильный, то станешь мучеником. А если нет, то загради уста, освяти ударом свою руку». Это реалии древней Антиохии, в которой люди были чрезвычайно активными. Иоанн Златоуст здесь не призывает убивать человека, но заставляет людей понять, что это важная проблема. И нужно понимать, что это сказано в совсем другой обстановке, нежели сейчас. В этот момент христианству как дозволенной религии не было еще и ста лет. А в Константинополе? Там нравы невоцерковленной столицы были таковы, что свт. Иоанну приходилось говорить: «Настал великий пост, идешь по улице – увидел красивую женщину, вспомни что пост — пройди мимо». А если поста не было, то красивую женщину византиец запросто мог «взять на абордаж», для него это было крайне естественно. Если мы возьмем за правило слова свт. Иоанна, обращенные к людям Византийской империи эпохи ее начала, то мы будем в ужасе. Например, он, под конец своего служения в столице, сказал с амвона, что вокруг него творятся такие страшные вещи, что когда он видит, как грешат мужчина с женщиной, то ему уже кажется, что это добродетель. И что, свт. Иоанн одобряет блуд и грех мужчины с женщиной? Ну конечно, нет! Это же ритор, оратор, у него специальные приемы воздействия на умы людей, с помощью которых можно сказать так, чтобы это осталось в голове. Это педагогика и ораторское искусство, прием преувеличения в дидактических целях, а вовсе не наставления преподобного отца из пустыни. И поэтому никаких «сокрушений уст», ни в коем случае!
А что касается добровольного мученичества, то нам известны случаи из житий греческих новомучеников XVI века, когда люди объявляли себя христианами и шли в лапы иноверцев и врагов, которые их убивали. Но ни в коем случае нельзя идти на такой подвиг по собственному желанию, ибо ты можешь в последний момент отказаться и предать Христа! Это только по послушанию, и то – далеко не всем. Но чтобы убивать кого-то? Где же здесь христианское учение? Вы знаете, я не могу этого понять. Это ожесточение, и эта агрессия, которые идут от неумеренных и мощных, прошу прощения, неофитов. Мой дед по материнской линии священномученик Михаил был противомагометанским миссионером в городе Касимове, в котором половина жителей была мусульмане, а половина – православные. Он говорил им об Истине церковной, об истине Божественной, что есть Господь Иисус Христос. И никто никогда не пытался его за это убить. Зачем же дразнить, нападать, приводить в неистовство людей? Вы помните историю из жизни Макария Великого про столкновение с язычником? Ученик старца встретился с языческого жрецом, который куда-то спешил с поленом в руках. Ученик воскликнул: «Куда бежишь, демон»? Жрец, рассердившись, жестоко побил его, и пошел дальше. Через некоторое время жрецу повстречался сам прп. Макарий, который приветствовал его так:
—Здравствуй, о трудолюбец!
— Что нашел ты во мне доброго, чтоб приветствовать меня?
— Сделал я тебе приветствие, потому что увидел тебя трудящимся и заботливо спешащим куда-то.
— От приветствия твоего я пришел в умиление и понял, что ты - великий служитель Бога.
И с этими словами жрец пал к ногам монаха, обнял их, и воскликнул: «Не оставлю тебя, доколе не сделаешь меня монахом». Преподобный и пожалел язычника, и милостиво к нему отнесся. А вот этой современной агрессивности молодого христианства, абсолютно неофитского, я не могу понять. Ревность не по разуму, которая кончается сегодняшним скандалом, связанным с девицами, которых некоторые православные требуют срочно посадить на семь лет.
— По вашему, сажать их нельзя?
— Ни в коем случае! Больше
Это цитата сообщения ketti33 Оригинальное сообщение
Русский Крым – победа в противостоянии с Портой
Отношения Турции и Российской империи дружественными не были никогда. Интересы России на Кавказе, в Причерноморье, а также на Крымском полуострове всегда противоречили интересам Оттоманской империи, чем успешно пользовались европейские державы. Оба государства претендовали на указанные территории и считали свои права на них законными и справедливыми. Турки исходили из того, что подавляющая часть населения Крыма относилась к мусульманам, а знать откровенно тяготела к сотрудничеству с Портой. Спорные территории были необходимы и России. Особенно активно использовали проблемы русско-турецких отношений Великобритания, Польша, Франция. Войны 1768-1774 годов, а также 1787-1792 годов утвердили преимущество России и позволили закрепить, наконец, за империей территории Крыма, а также Тамань и Кубанские земли.
Это цитата сообщения Цветан-87 Оригинальное сообщение
Суворов, Александр Васильевич, цитаты Суворова А. В.
Алекса́ндр Васи́льевич Суво́ров
13 (24) ноября 1730 - 6 (18) мая 1800 (69 лет)
Национальный герой России, русский полководец, не потерпевший ни одного поражения в своей военной карьере (более 60 сражений), один из основоположников русского военного искусства. Князь Италийский (1799), граф Рымникский (1789), граф Священной Римской империи, генералиссимус российских сухопутных и морских сил, генерал-фельдмаршал австрийских и сардинских войск, гранд Сардинского королевства и принц королевской крови (с титулом «кузен короля»), кавалер всех российских (вручавшихся мужчинам) и многих иностранных военных орденов, вручавшихся в то время.
С юных лет приучайся прощать проступки ближнего и никогда не прощай своих собственных.
Праздность есть мать скуки и многих пороков.
Служба и дружба - две параллельные линии: не сходятся.
Ближайшая к действию цель лучше дальней.
Великие приключения происходят от малых причин.
Ученье свет, а неученье - тьма. Дело мастера боится, и коль крестьянин не умеет сохою владеть - хлеб не родится.
Мы приступаем к делу важному и решительному. Как христиане, как русские люди помолимся Господу Богу о помощи и примиримся друг с другом. Это будет хорошо, это по-русски, это необходимо.
Фортуна имеет глаза на затылке, власы короткие, полет ее молниеносен: упустишь раз - не поймаешь.
Избегай обществ, желающих блистать умом: нравы их по большей части развратны.
Бей врага, не щадя ни его, ни себя самого, побеждает тот, кто меньше себя жалеет.
Легко в учении - тяжело в походе, тяжело в учении - легко в походе.
Будь чистосердечен с друзьями твоими, умерен в своих нуждах и бескорыстен в своих поступках.
Расположение к человеку - желать ему счастья.
Сам погибай - товарища выручай.
Благомудрое великодушие часто полезнее, нежели стремглавый военный меч.
Без добродетели нет ни славы, ни чести.
Горжусь, что я русский.
Гляжу на предметы только в целом.
За ученого трех неученых дают.
Искренность в отношениях, правда в общении - вот дружба.
Скорость нужна, а поспешность вредна.
Таинство одно твердой связи достойных друзей - уметь прощать недоразумения и просвещать неотложно в недостатках.
Трудолюбивая душа должна всегда быть занята своим ремеслом, и частые упражнения для нее столь же живительны, как обычные упражнения для тела.
Это цитата сообщения Elisa_Doolittle Оригинальное сообщение
`Исторические анекдоты`
Исторические анекдоты
Кирилл Григорьевич Разумовский
(президент Императорской Академии наук, гетман Украины, генерал-фельдмаршал, граф)
Анекдоты эпохи правления Екатерины II
[207x248]В 1770 году, по случаю Чесменской победы на море, митрополит Платон в Петропавловском соборе Петербурга произнес в присутствии императрицы Екатерины и всего её двора речь, глубокую и замечательную по силе. Когда оратор вдруг сошел с амвона и приблизился к гробнице Петра I, то неожиданно он произнес:- Восстань теперь, великий монарх. Отечества нашего отец! Восстань теперь и воззри на изобретение свое!
И тогда среди общих слез и восторга К.Г. Разумовский говорил потихоньку окружающим:
- Чего это он зовет Петра? Как встанет вдруг, то всем нам поделом достанется.
* * *
Как-то раз за обедом у императрицы, зашел разговор о ябедниках. А Екатерина в тот момент предложила тост за честных людей. И вот все подняли бокалы, один лишь Разумовский не дотронулся до своего. Государыня спросила у него, почему он не доброжелательствует честным людям?
- Боюсь, что мор будет.
Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение
"Само Провидение сохранило его от двух смертельных ран"
16 апреля (29 по "новому стилю") 1813 года умер выдающийся русский полководец, генерал-фельдмаршал, светл. князь Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов
[280x302]Михаил Илларионович Кутузов (5.9.1745–16.4.1813) – великий полководец. Победа в Отечественной войне 1812 г. и изгнание из России всеевропейской армии Наполеона навсегда обезсмертили имя Кутузова. Он прошел школу Румянцева-Задунайского и Суворова, перенял у них непобедимый военный и патриотический дух, но как полководец имел свое, неповторимое лицо. Его стратегия основывалась на искусстве оборонительной войны, достижении победы путем сражений и операций, растянутых во времени и пространстве, но объединенных единым замыслом. Наряду с образцами смелого руководства войсками на поле боя он дал безценный пример организатора военной победы.
Михаил Кутузов (Голенищев-Кутузов) родился в дворянской семье, имевшей родовые корни на новгородской земле. Его отец, военный инженер, генерал-поручик и сенатор, оказал большое влияние на образование и воспитание сына. С детства Кутузов был одарен крепким сложением, соединяя пытливость, предприимчивость и резвость с вдумчивостью и добрым сердцем. Военное образование получил в артиллерийско-инженерной школе, которую окончил в 1759 г. в числе лучших, был оставлен при школе преподавателем. В 1761 г. произведен в первый офицерский чин (прапорщика) и по собственной просьбе направлен командиром роты в Астраханский пехотный полк. По причине отличного знания языков (немецкого, французского, а впоследствии польского, шведского и турецкого) в 1762 г. был назначен адъютантом к ревельскому генерал-губернатору. В 1764–1765 гг. служил в Польше в войсках Н. Репнина.
С 1770 г., в период решающих событий русско-турецкой войны 1768–1774 гг., Кутузов был направлен в 1-ю Дунайскую армию генерал-фельдмаршала графа П.А. Румянцева-Задунайского. В должностях строевого и штабного офицера он принял участие в сражениях, составивших гордость русского оружия, – при Рябой Могиле, Ларге и Кагуле. В должности начальника штаба корпуса отличился в бою при Попешти (1771), пожалован чином подполковника.
В 1774 г. в бою с крымчаками близ Алушты он со знаменем в руке вел за собой солдат в бой, при преследовании противника был тяжело ранен: пуля вошла ниже левого виска и вышла у правого глаза. Михаил Илларионович был удостоен ордена св. Георгия 4-й степени и отправлен Екатериной II для лечения за границу. Выздоравливая, одновременно знакомился с опытом военного дела в Австрии и Пруссии, имел беседу с Фридрихом II Великим.
В 1776 г., по возвращении в Россию, Кутузов был послан императрицей в Крым помогать Суворову, обезпечивавшему там порядок. Завоевал его доверие выполнением ответственных заданий; по представлению Суворова получил чин полковника (1777 г.), а затем и бригадира (1782 г.). В 1784 г. по поручению Г. Потемкина вел переговоры с Крым-Гиреем, последним крымским ханом, убедил его в необходимости отречься от престола и признать права России на земли от Буга до Кубани; за это пожалован чином генерал-майора.
Со следующего года Михаил Илларионович командовал им же сформированным Бугским егерским корпусом. Во время русско-турецкой войны 1787–1791 гг. Кутузов в составе Екатеринославской армии Потемкина принял участие в осаде Очакова (1788). Здесь, во время отражения вылазки турок, был вторично тяжело ранен (пуля попала в щеку и вышла в затылок). Когда он выздоровел, врач, его лечивший, заметил: «Видимо, провидение сохраняет этого человека для чего-то необыкновенного, потому что он исцелился от двух ран, из коих каждая была смертельна». Уже в следующем году, командуя отдельным корпусом, Кутузов успешно сражался под Аккерманом и Каушанами, участвовал во взятии Потемкиным Бендер, получил новые награды.
В ноябре 1790 г. Кутузов присоединился к войскам Суворова, штурмовавшим Измаил. «Генерал Кутузов шел у меня на левом крыле, – говорил Суворов, – но был моей правою рукою». В один из моментов, когда успех штурма казался сомнительным, гонец от Суворова сообщил Михаилу Илларионовичу, что он назначается комендантом Измаила. Поняв, к чему его призывает командующий, Кутузов в числе первых ворвался в крепость. За Измаил он был произведен в чин генерал-поручика и награжден орденом св. Георгия 3-й степени.
Отразив попытки турок вернуть себе Измаил, он в июне 1791 г. внезапным ударом разгромил 23-тысячное турецкое войско при Бабадаге. Действуя в составе армии Н. Репнина, вскоре отличился в сражении при Мачине, нанеся противнику решающий
Это цитата сообщения Remmy_Remm Оригинальное сообщение
Поиски могилы декабристов
13 июля 1826 года на кронверке Петропавловской крепости были повешены пятеро декабристов - Кондратий Рылеев, Павел Пестель, Михаил Бестужев-Рюмин, Сергей Муравьев-Апостол и Петр Каховский. В ту же ночь под большим секретом их трупы были захоронены где-то на побережье Финского залива. С тех пор многие искали могилу декабристов, тайна которой остается нераскрытой до сих пор.
"В России все секрет и ничего не тайна" - эти крылатые слова с полным основанием можно отнести и к сокрытию властями места погребения казненных декабристов. Несмотря ни на что, до середины XIX века о местонахождении могилы многие прекрасно знали и даже приносили туда цветы.
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
Известные люди в детстве и юности
[700x525]Дмитрий Медведев
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
БУДНИ ВОЙНЫ
[показать]Удачный улов. Летчики 6-го Гвардейского штурмового полка
В.А. Тарелкин и Г.М. Насаридзе. Калининский фронт, июнь 1943 г.
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
БУДНИ ВОЙНЫ
БУДНИ ВОЙНЫ 1 Ч
БУДНИ ВОЙНЫ 2 Ч
[показать]На отдыхе. 104-я дивизия, Карельский фронт.
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
Американский журналист Мюррэй Хоув в 1909 году во время путешествия по России сделал порядка 400 снимков. Несколько месяцев назад внук журналиста, Эндрю Хоув, выложил несколько десятков фотографий у себя на Flickr, американские подписи к фото, плюс переводчик Google дополняют картину босоногой, нищей, убогой, дореволюционной императорской России. (знающие английский разберутся)
[700x424]Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
БУДНИ ВОЙНЫ
Фото Е. Халдей, Наталья Бодэ, Г. Марков, Я. Рюмкин, М.Савин и др
[показать]Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
Мы жребий свой не выбирали…
Сегодня мы живём в оккупированной стране, в этом не может быть никакого сомнения...
[700x481]Начну с печальных и мудрых слов И.А. Ильина: «Народы не выбирают себе своих жребиев, каждый приемлет своё бремя и своё задание свыше. Так получили и мы, русские, наше бремя и наше задание. И это бремя превратило всю нашу историю в живую трагедию жертвы; и вся жизнь нашего народа стала самоотверженным служением, непрерывным и часто непосильным… И как часто другие народы спасались нашими жертвами и безмолвно и безвозвратно принимали наше великое служение… с тем, чтобы потом горделиво говорить о нас как о «некультурном народе» или «низшей расе».
Это цитата сообщения Эрика_Иванова Оригинальное сообщение
Черная ненависть к России
Черная ненависть к России
Со времени изобретения книгопечатания круг лиц знакомых с печатным словом стремительно расширялся, и уже к концу XV века книги вышли за пределы узкого круга гуманистической интеллигенции и ученых богословов.
Именно тогда понятие «информационная война», не будучи еще оформлено четкой терминологией, приобрело формы, вполне узнаваемые нами и в 21-м веке. Наряду с Библией и солидными научными трактатами в начале 16 века появились и летучие листки, содержащие 4-8 страниц текста крупным шрифтом, сопровождавшегося нередко примитивными гравюрами на дереве – по сути «желтая пресса» тех лет. Именно тогда среди этих предшественников газет впервые появилась и русская тема. В 1514г. в очередной русско-литовской войне русские потерпели серьезное поражение в битве при Орше. На исход войны оно, правда, не повлияло, но польская дипломатия и пропаганда поспешила представить его как историческое событие, означающее перелом в борьбе литовско-польского содружества с «еретиками и схизматиками московитами». По свидетельству современного польского историка дипломата Иеронима Граля, «с помощью «оршанской пропаганды» мы настроили часть Европы против Московии». Уже тогда – в начале 16 века – голландец Альберт Кампенский, в ту пору папский камергер при Клименте VII, откровенно предупреждал римского папу, что «от короля Польши, государя благоразумного и весьма набожного, тем не менее, в деле, касающемся московитов, нельзя ожидать ничего хорошего», ибо, «под предлогом ведения войны против схизматиков … он пользовался огромнейшим расположением других христианских государей, сражаясь как бы за веру и религию, и большой помощью с нашей стороны, так как, обнародуя ради этого повсюду индульгенции, мы ему часто оказывали поддержку из общей казны христианской».
Поэтому поляки стремились не пропускать послов и купцов в Москву, и давили на Ливонию, чтобы и она их не пропускала. Одновременно они стремились, по возможности, монополизировать информацию о «московитах» в своих руках. Недаром Матвей Меховский, крупный польский ученый, в предисловии к трактату «О двух Сарматиях», писал о землях Московии, как об «открытых войсками короля польского» и ставших теперь известными миру. «Оршанская пропаганда» и ученый труд Меховского укрепляли веками формировавшееся враждебное отношение к схизматикам. Образ врага-схизматика начинал приобретать более конкретные контуры. Но серьезно европейцы принялись за формирование представлений о России как стране жестоких, агрессивных варваров, рабски покорных своим тиранам, в правление Ивана Грозного.
Это цитата сообщения Denyskin Оригинальное сообщение
прошел традиционный гей-парад
Это цитата сообщения Витене-Праня Оригинальное сообщение
Дмитрий Семушин: "Поморство" Ломоносова - миф
ИА REGNUM » Новости » Дмитрий Семушин: "Поморство"…
Дмитрий Семушин: "Поморство" Ломоносова - миф
В прошлом году ИА REGNUM опубликовало цикл наших статей, посвященных "поморскому вопросу" на Русском Севере. В этих публикациях мы коснулись, в частности, создаваемой профессурой Поморского университета (нынешнего САФУ) в Архангельске исторической концепции о поморской этничности М.В.Ломоносова. Мы писали тогда: "Полной научной безответственностью или глупостью является именование "помором" Михаила Васильевича Ломоносова, происходившего, как известно, из семьи крестьян Куростровской волости под Холмогорами, которые только по случаю и редко занимались дальними для них морскими промыслами... "Поморскость" М.В.Ломоносова - это красивый исторический миф. И, если раньше в советские времена это была романтическая легенда о юных годах великого ученого, то в современных условиях поморского этностроительства в Архангельске миф обретает новое смысловое наполнение - о "нерусскости" М.В.Ломоносова".
Это цитата сообщения lugrich Оригинальное сообщение
Калаши - наследники древних Ариев
[показать]Высоко в горах Пакистана на границе с Афганистаном, в провинции Нуристан, разбросано несколько крошечных плато.
Местные жители называют данный район Чинтал. Здесь проживает уникальный и загадочный народ - калаши.
Их уникальность заключается в том, что этому индоевропейскому по происхождению народу удалось выжить почти в самом сердце исламского мира.
Это цитата сообщения ZnichKa Оригинальное сообщение
Брестская крепость
Это фильм, чтобы плакать... Но ни натурализма излишнего нет, ни спецэффектов навязчивых, ни сентиментальностей. Хорошее кино и правильное. Очень-очень неожиданно - искреннее.