я
Башмачок с мощей святителя Спиридона Тримифунтского
С 26 апреля 2007 г. в Покровском храме Данилова монастыря в специальном киоте находится башмачок с мощей святителя Спиридона Тримифунтского. Башмачок был передан в дар Данилову монастырю в апреле 2007 года митрополитом Керкиры, Пакси и близлежащих островов Нектарием, сопровождавшим, в качестве главы почетной греческой делегации, десницу святителя Спиридона во время пребывания ее в Москве.
Святитель Спиридон был человеком не ученым, но мужем высокой святости. В миру он был пастухом, имел жену и детей, а после смерти жены был рукоположен в епископа Кипрского города Тримифунта. В сане епископа святой Спиридон сохранял простой образ жизни, пас овец, принимал странников. Каждодневно обходя вверенный ему от Господа удел, он наставлял свою паству, помогал нуждающимся, утешал скорбных. В 325 году святой Спиридон участвовал в Первом Вселенском Соборе, собравшимся в Никее против ереси Ария. На этом Соборе святитель Спиридон силой чудотворения защитил исповедуемое православными единство Трех Божественных Ипостасей Святой Троицы: он взял в руки кирпич и сжал его – мгновенно вверх вырвался огонь, вниз потекла вода, а в руках чудотворца осталась глина.
Все житие святителя Спиридона поражает удивительной простотой и силой дерзновенной молитвы пред Господом. По его слову пробуждались мертвые, исцелялись неизлечимо больные, изгонялись бесы, сокрушались идолы, укрощались стихии. Столь же великим чудотворцем явил он себя и по своей кончине, последовавшей около 348 года.
Святитель Спиридон – один из самых чтимых святых не только в Греции, но и в России и во всей вселенной. В России были воздвигнуты в честь него храмы, написаны иконы. Особенно много храмов было сооружено в царствование Александра I (1801–1825). Император родился 12 декабря 1777 года, в день святого Спиридона, и Тримифунтский святитель являлся вместе со святым Александром Невским его небесным покровителем. С этого времени в русских церквах известны «башмачки святителя Спиридона» (чаще, впрочем, частички башмачков), привозимые обычно знатными лицами с острова Корфу, где мощи святого хранятся с середины XV века. Раз в год мощи святителя, по обычаю, переобувают, и башмачки, снятые с мощей, как великую святыню, передают верующим. Жители о. Корфу верят, что святитель ходит по земле, навещая тех, кому нужна его помощь, и чудесным образом истаптывает свою обувь, поэтому башмачки его оказываются изношенными.
Вот как говорил, восхваляя святого Спиридона, замечательный проповедник, уроженец острова Корфу, российский архиепископ Никифор Феотокис (1731-1800), закончивший свои дни в Даниловом монастыре: «Не знатность рода, потому что род его был убог; ни высокость звания, потому что он был пастух овец; ни знание света мудрости мирской, потому что он в училищах не обучался; ни другая какая вещь, кроме добродетели, возвели на такую высоту этого чудотворца и предстателя нашего Спиридона... И до нынешнего дня, не поклоняются ли ему все славные и владетельные князья? Не полагаем ли мы за великую для себя честь целовать не только главу его, но и кончики сапог, которые он носил?».
Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение
Собор 12 Апостолов
[260x320]Собор святых славных и всехвальных 12 Апостолов Христовых – древний праздник. Святая Церковь, чествуя каждого из 12 первых апостолов в разное время года, с давних времен установила общее празднование им на следующий день после памяти первоверховных апостолов Петра и Павла.
Греческое слово "апостол" означает "посланник, слуга", то есть апостолы были посланниками, слугами Христа. Еще они назывались учениками Христовыми, потому что были ближе всех к Нему и более всех слушали Его святое учение. Спаситель избрал их на служение людям, когда Сам выступил на служение роду человеческому – за три года до Своей крестной смерти. Чтобы открыть міру Свое всемогущество Христос избрал и наделил чудесною силою почти всех апостолов из бедных, незнатных родов. Будучи призваны к апостольству, они оставили своих родных, свои дома и занятия и неотлучно следовали за Учителем. По Его повелению они проповедовали по городам и странам, охотно разделяя с Ним все лишения и страдания.
Имена 12 апостолов в Евангелиях перечислены в рассказе об их избрании и послании на проповедь (в Деян 1:13–26 этот список повторяется, за исключением имени Иуды Искариота, который заменяется жребием на Матфия).
Однако выделение учеников из числа постоянно окружавшего Христа народа происходило достаточно длительное время. Первыми к апостольству были призваны Андрей, Иоанн, Иаков, Симон (нареченный Петром), Филипп и Нафанаил (Ин. 1:35–49), из которых по крайней мере Андрей и Иоанн прежде были учениками Иоанна Крестителя (Ин. 1:35–40). Хотя пребывание со Христом уже пробудило в них веру в Него (Ин. 2:11), после первой встречи с Учителем они еще на некоторое время возвращаются к своим привычным делам. Продолжая заниматься рыболовством, будущие апостолы, как и прочие ученики, видели чудеса Господа в Галилее, слышали Его проповедь (Лк. 4:31–5:1). Переломным событием, после которого рыбаки превратились в «ловцов человеков», явился чудесный улов рыбы (Лк. 5:2–12). Они решили «оставить всё» и следовать за Учителем. Из множества учеников Господь позже пополнил число Своих первых апостолов до двенадцати, которые вплоть до ареста Христа уже не отлучались от Господа, от Которого обучались и готовились к последующему выходу на проповедь....
Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение
"Три души тяжко согрешили"
"...Среди народных стихов духовных встречается следующий песенный сказ, поющийся убогими певцами и в наши дни: «Во пустыне пустынщик спасался, не владел ни руками, ни ногами. Во снях ему Пятница явилась, крестом его оградила, свещой его, света, осветила»... - начинается он. Далее «Пятница» уговаривает «пустынщика» встать-пойти «по народу - по христианам» на проповеднический подвиг, а затем - осененный дуновением таинственного стих переходит в более определенный сказ:
«Ты вставай, Петр и Павел,
Ты бери ключи золотые.
Отмыкайте райская двери,
Запущайте живых и мертвых!
Только трех душей не запущайте:
Три души тяжко согрешили: -
Первая душа в утробе младенца затушила;
Вторая душа тяжко согрешила -
Отца-матерь... бранила;
Третия душа тяжко согрешила -
Из хлеба-соли спорину вымала.
Первой душе нет прощенья,
Во святом раю не бывати,
Самого в очи Христа не видати;
Второй душе нет прощенья,
Во святом раю не бывати,
Самого в очи Христа не видати!
Третьей душе нет прощенья,
Во святом раю не бывати,
Самого в очи Христа не видати!»...
(А.А. Коринфский. "Народная Русь: Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа". Глава XXIX. О Петрове дне)
Примечание:
"... из хлеба-соли спорину вымала..." - колдовство со злым умыслом лишить зерновой хлеб умолота или естественного прироста зерна (из "Словаря русских народных говоров")
Это цитата сообщения ELMED Оригинальное сообщение
Валаамский Спасо-Преображенский монастырь
Спасо-Преображенский монастырь на острове Валаам — один из самых почитаемых в России — был возрожден в 1989 году, а в следующем получил статус ставропигиального (т.е. подчиненного непосредственно Патриарху).
Валаамский архипелаг расположен на Ладожском озере и объединяет 50 островов. Возникновение монастыря относится к первым временам христианства на Руси. Известно предание о посещении Валаама Апостолом Андреем Первозванным
Основатели монастыря — преподобные Сергий и Герман — были греческими миссионерами и пришли на ладожские земли в первой половине X века.
Это цитата сообщения Astra58 Оригинальное сообщение
Петушки, Покров, Свято-Введенская островная пустынь.
Первый день отпуска. Петушки, Покров, Свято-Введенская островная пустынь.
Часть1
Несколько фотографий из Петушков. Есть в Петушках ничем не приметный деревянный домик, но место это святое - здесь жил святитель Афанасий. Паломники хорошо знают этот дом.
[700x525]
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Ибо Господь посетил нас не как чародей, а как Друг и Врач.
Евангелие о призвании апостолов
Из собрания творений святителя Николая Сербского (Велимировича)
Почему люди в наше время так спешат?
Чтобы как можно скорее увидеть успешный результат своей работы. И успех приходит и проходит, и оставляет после себя след печали.
Почему сыны человеческие в наше время так спешат?
Чтобы как можно скорее пожать плоды своих трудов. И плоды приходят и проходят, и оставляют после себя след горечи.
И когда приходит смерть, люди наших дней видят себя полностью принадлежащими только прошлому, видят успехи, которых они добились, - забытыми, пожатые плоды - истлевшими. Со смертью их умирают и последние следы их трудов и их урожая. Те, что приходят за ними, в той же спешке сеют, в той же спешке жнут и поглощают плоды и с тою же пустотою уходят их этой жизни.
Сие есть способ человеческий - но не Божий. Видя разницу между способом человеческим и способом Божиим, люди сказали: "Бог медлителен и достижим". Бог медлителен - Он может быть медлительным для одного поколения, но Он не медлит на всей линии жизни всех поколений. Часто Он в одном поколении сеет, а в другом пожинает. И поколение, в котором Бог сеет, считает Бога весьма медлительным, в то время как поколение, в котором Он жнет, считает Его весьма скорым. Разве и в наших людских делах всякая жатва не быстрее, чем пахота, посев, прополка, раскорчевка и напряженное ожидание того, когда плод созреет? Но Бог не медлителен и не скор. У Него есть Своя мера, и от меры сей Он не отступает. Муравей смотрит - и видит только муравейник; земледелец смотрит - и видит всю ниву.
Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
Спас на крови.Часть 3
[показать] [показать]Часть 3
Часть 1,Часть 2
Внутреннее убранство собора
Внутри храм представляет собой настоящий музей мозаики, площадь которой составляет 7 065 квадратных метров. Мозаика создавалась в мастерской В.А. Фролова по эскизам более 30 художников, среди которых были такие художники, как В.М Васнецов, М. В. Нестеров, А. П. Рябушкин, В.В. Беляев, Н. Н. Харламов. Мозаичная экспозиция Спаса-на-Крови является одной из крупнейших коллекций в Европе
Сложный живописный силуэт и многоцветное декоративное убранство делают Спас-на-крови непохожим на большинство архитектурных сооружений Петербурга, отличающихся строгостью пропорций и цветовых сочетаний.
Спас-на-крови примечателен крупнейшим ансамблем мозаик и мозаичных панно, выполненных по рисункам Васнецова, Нестерова и других известных художников. Снаружи мозаичные композиции привлекают внимание к основным деталям собора, а внутри полностью покрывают стены, пилоны, своды и купола. Убранство Спаса-на-крови считается редчайшим в России собранием произведений русского мозаичного искусства. Общая площадь мозаик составляет 7050 квадратных метров. В технике мозаики для иконостаса выполнены иконы по эскизам Нестерова и Васнецова - "Богоматерь с Младенцем" и "Спаситель".
[показать]>>>>>>
[показать]Если Христос, хотя и Всемогущий, телесно бежал в Египет от Ирода: то пусть дерзновенные научатся не вдаваться безрассудно в искушения.
Преподобный Иоанн Лествичник