Фото дня

«Пуговки»

Автор Matt Evans

Моё любимое отражение.

Автор: Августа Романова

На этом снимке, сделанном в Ирландии в 1972 году, запечатлена девушка, которая стреляет из оружия. Её жених был ранен в схватке с британской армией. Девушка прикрывала отход своего любимого с оружием в руках, пока её саму не убили.

Когда командир батальона английских десантников узнал, что они сражались с женщиной, он велел своим солдатам не трогать её тело и позволил ирландцам похоронить её. Офицер сказал: «Мы защищаем королеву, которая не думает о нас. А эта женщина защищала своего любимого и свою землю».

Этот снимок выбрали в Ирландии в День женщин. Под фотографией размещена надпись: «Не бойтесь связать свою жизнь с сильной женщиной. Может быть, однажды она станет вашей единственной опорой».

Художник Михаил Георгиевич Абакумов (1948-2010).

"Весна разгорается". Холст, масло. 130 х 180 см. Государственный музей-заповедник "Зарайский кремль", Зарайск

Когда все ее драгоценности были украдены в Лондоне, Софи Лорен, обезумевшая и отчаявшаяся, села на кровать и посмотрела на комод.

Сидевший рядом с ней Витторио Де Сика сказал: «Донна Софи, не тратьте слезы зря. Мы два неаполитанца, рожденные в бедности. Деньги приходят и уходят. Подумайте, сколько я проигрываю в казино ... ».
Она ответила: «Что ты говоришь, Витто? Я не понимаю. Эти драгоценности были частью меня… ».

«Софи, послушай, - сказал он, - никогда не плачь по тому, что не может плакать по тебе»

Её голова жила ещё 2 секунды. И повернулась к врачу

За секунду до удара гильотины он крикнул её имя. Отрубленная голова открыла глаза, посмотрела на него и моргнула. Потом ещё раз. Потом затихла. Доктор засёк время: от 2 до 3 секунд чистого осознания.

Это не легенда. Это задокументированный медицинский эксперимент, проведённый французским врачом Габриэлем Ботьё 28 июня 1905 года над гильотинированной головой убийцы Анри Ланжиля.

Ботьё стоял у эшафота с единственной целью — проверить, остаётся ли в голове сознание после отсечения. Он подготовился заранее и описал всё с пугающей клинической точностью.

Когда голова упала в корзину, Ботьё подождал несколько секунд — веки закрылись, лицо расслабилось, как у спящего. Тогда он громко и чётко произнёс: «Ланжиль!» Веки поднялись. Зрачки сфокусировались на его лице. Это не был рефлекс — глаза двигались осмысленно, как у человека, которого окликнули по имени.

Через несколько секунд веки закрылись. Ботьё крикнул снова. Снова — глаза открылись. Снова — взгляд нашёл его лицо. На третий раз голова не ответила.

Ботьё написал в отчёте: «Я имел дело не с бессмысленными рефлексами умирающих мышц. Это были живые глаза, которые смотрели на меня».

Физиологически это объяснимо. Мозг потребляет кислород, растворённый в крови, которая уже находится в сосудах головы. После отсечения этот запас кислорода истощается за 7–12 секунд. Сознание может сохраняться от 2 до 5 секунд — достаточно, чтобы услышать своё имя и посмотреть на того, кто его произнёс.

История Ланжиля — не единственная. За века гильотины десятки врачей, палачей и свидетелей описывали одно и то же: моргание, движение глаз, выражение лица, попытки открыть рот. Шарлотта Корде, убийца Марата, — по свидетельствам — покраснела от негодования, когда палач ударил её отрубленную голову по щеке.

Юго-Восточная Азия – настоящая находка для любителей величественных храмовых комплексов древности. И сегодня мы бы хотели поговорить именно об одном поистине невероятном сооружении.

Речь пойдёт о храмовом комплексе на острове Ява в Индонезии, под названием Прамбанан. В его состав входят 224 храма! Но основными зданиями считаются 16 крупнейших, объединённых общей площадью, обрамлённой каменной стеной. Высота самого большого достигает 47 метров.

Официальные представители науки указывают на принадлежность каждого храма к какому-либо буддийскому божеству. Но символы и статуи индийских богов были достроены гораздо позже.

Существует легенда о принце Бандунге Бондовосо, искренне полюбившем девушку Джонгранг и предложившем ей руку и сердце. Она отказала, основываясь на своём убеждении в причастности Бандунга к убийству её отца. Тогда принц предложил построить храм за ночь с тысячью статуями и, если он справится, то девушка выйдет за него замуж. Та согласилась.

Всю ночь кипело строительство. С первыми лучами солнца храм был почти доделан. Оставалось совсем немного. Но принц не успел. Девушка отказалась выходить за него. Позже принцу удалось выяснить, что это было не солнце, а множество костров, которые попросила разжечь Джонгранг, чтобы избежать свадьбы. Разозлённый принц проклял девушку, и та превратилась в каменную статую, став недостающей, тысячной. Именно эта статуя красуется на вершине 47-метрового главного здания.

Если верить официальной науке, то храм был построен в 9 веке нашей эры. Причина постройки указывается весьма банальная – неразделённая любовь правителя. Однако, можно сделать вывод, что именно этот храмовый комплекс относится к более древнему периоду и построен вовсе не из-за неудачных отношений принца Бандунга Бондовосо. И вот почему.

Исследователь древних построек Индии, Китая, Бангладеша, Мьянмы, Индонезии и соседних государств, Дюбалье, будучи французом, утверждал, что довольно мало храмов Юго-Восточной Азии выполнено в таком стиле в последние два тысячелетия. Более того, все буддийские достройки в комплексе относятся к 13-19 векам. А это означает, что сами здания могут оказаться более древними и соответственно построены были не современными индонезийцами. Эта точка зрения расколола учёных на два лагеря.

Одни считают француза не очень образованным человеком, так как перед этой экспедицией он не смог защитить свою докторскую на тему китайских храмовых комплексов. Но, как удалось выяснить, именно из-за несогласия в датировках с ведущими европейскими учёными, господин Дюбалье не сумел защитить свою работу.

Последователи француза исследовали близлежащие постройки и стену, окаймляющую основные

Цветы с золотым блеском и кобальтом, маленькие портреты мифических существ с перьями в горошек, а также различные геометрические мотивы украшают фарфоровые фигурки Vipoo Srivilasa, которые прославляют изобилие и радость с помощью роскошных деталей. Скульптуры, представленные сейчас на персональной выставке художника “Одиночество и связь”, имеют потустороннюю форму, поскольку они сочетают человеческую анатомию с флорой и фауной, исследуя "разнообразные способы, которыми любовь обретает форму".

Родившийся и выросший в Таиланде, а сейчас базирующийся в Мельбурне, Шривиласа часто исследует, как эти две культуры пересекаются и различаются. Большинство фигурок держат два пальца в воздухе жест руки с самыми разными значениями в зависимости от местоположения и контекста.