Украино-польские отношения, как это ни печально, все более заходят в тупик.
«На всю Славянщину нет двух таких народов, которые бы в политической и духовной плоскости так крепко срослись с собой, так многочисленны имели взаимные связи, однако, несмотря на это, так сторонились друг друга, как поляки и украинцы», — говорил в 1894 году на съезде украинских и польских литераторов во Львове выдающийся украинский писатель Иван Франко.
Нужно признать, что с 1894 года во взаимном восприятии украинцами и поляками друг друга мало что изменилось. Более того, в связи с происходившими на протяжении 20-го века трагическими событиями противоречия и непонимание только усилились.
Краеугольным камнем такого положения дел является исторический диалог между Украиной и Польшей, а конкретнее — диаметрально противоположный взгляд польской и украинской сторон на исторические события.
Прежде всего речь идет о трагических событиях 1943 года, более известных как Волынская резня.
Новая украинская историческая доктрина и принятие в этой связи Верховной Радой Закона «О правовом статусе и чествовании памяти борцов за независимость Украины в ХХ веке», согласно которому борцами за независимость Украины признаны многочисленные военные, политические и другие организации, включая ОУН-УПА, не могли оставить равнодушным польское общественное мнение, умело подогреваемое представителями правящих кругов.
«Это дело определенного выбора Украины. Я четко сказал президенту Порошенко, что с Бандерой они в Европу не войдут. Это дело для меня понятное, мы и так показали огромное терпение, но всему есть предел», — заявил Ярослав Качинский, глава правящей польской партии «Право и Справедливость».
В данном случае совершенно не важно, что данное заявление Качинским сделано более для своего и потенциально своего польского электората, чем для украинского президента в частности и всех украинцев в целом. Историческая тематика очень актуальна в современной Польше, о чем также свидетельствует возрастающая популярность правых популистов Павла Кукиза с его «Кукиз-15»
