[474x486]Эволюция Ж ивы ( наш его «Я») неразрывно связана с образованием её тел и оболочек, а также – использованием их способностей и возможностей.
Наиболее упрощённым – девятеричным – олицетворением этих тел является русская матрёшка. Ж ива сама их создаёт, взращивает и использует.
Навья Волошба. Некромагия в русском ведовстве.
Напутное Слово.
Некромагия, Навья волошба, чернокнижие, некромантия. Многие отождествляют эти понятия. Сразу хочу дать совет- сие не является самоучителем. Здесь я дам лишь начальные сведения и общие практики Навьего Пути. Не более и не менее. Сие рассчитано на тех, кто не завышает свои реальные способности, а лишь Идёт, падая и поднимаясь. Сначала разберёмся, что есть некромагия и что есть некромантия.
[540x468]Выполнению этой мудры должны научиться все, так как своевременное ее применение может спасти вам самим жизнь, а также жизнь ваших близких, родных и друзей.
Показания:
боли в сердце, сердечные приступы, сердцебиение, дискомфорт в области сердца с тревогой и тоской, инфаркт миокарда. При перечисленных состояниях необходимо немедленно приступить к выполнению этой мудры обеими руками одновременно. Облегчение наступает незамедлительно, дейст-вие аналогично употреблению нитроглицерина.
Методика исполнения:
указательный палец сгибаем таким образом, чтобы он коснулся подушечкой конце-вой фаланги основания большого пальца. Одновременно складываем подушечками средний, безымянный и большой пальцы, мизинец остается выпрямленным.
[показать]
Древняя календарная система опиралась на строго выверенные астрономические данные, поэтому все славянские праздники отражают определенные этапы годового движения Солнца и Луны.
В древности год делился на три основных сезона: период земледельческих работ (весна), пору созревания и уборки урожая (лето-осень) и зиму.
Три этих сезона показаны на календаре зеленым, желтым и голубым цветом, что позволяет сразу определить, какие боги покровительствовали тому или иному времени года и когда отмечались их дни.
Трехчастность данного календаря говорит о его глубочайших корнях, уходящих во времена существования цивилизации атлантов, а позже - арийской общности культур. По утверждениям авторитетных исследователей, возраст данного календаря исчисляется начиная от XV века до н.э., что вне всякого сомнения указывает на его универсальность - им можно пользоваться и по сей день.
А в городе дождь.
Дождь, но тепло. Ходил на пр-т Строителей, шёл под дождём и наслаждался, даже вонючие машины не мешали. Такая прелесть в сумрачной природе. Дождь, ветер срывает ярко-жёлтую листву, лужи, грязь... в общем прелесть.
И тут увидел и улыбнулся: огромный билборд с рекламой какой-то партии - фото училки истории и подпись: "Историю своей страны мы пишем сами". Эх, думаю, как они правду то стали вывешивать, аж на обозрение всем))).
Образы Русских Волшебных Сказок и Телеса Человеческие
Сказка – ложь, да в ней намек,
кто понял ее – урок
Думаю, каждый человек испытывал в детстве особое волшебное очарование от слушания и прочтения русских народных сказок. Герои сказок путешествовали по сказочному миру, совершали подвиги и попадали в разнообразные приключения. На протяжении тысячелетий родители рассказывали сказки своим детям, потому что их сюжеты отражали суть многовековой мудрости народа, передачу наследия и пробуждали в ребенке глубинное правдивое осознание мира.
А ведь мистерии русских народных сказок продолжают разыгрываться здесь и сейчас в нашем мире и в наших Телах, и в этом легко можно убедиться. Согласно древней русской традиции человек, как и известная детская игрушка – Матрешка, имеет семь телес (тел силы) – это Явье Тело, Жарье Тело, Навье Тело, Клубье Тело, Колобье Тело, Дивье Тело и Светье Тело.
[450x355]
Одна из сохранившихся книг Гермеса Трисмегиста. В ней описывается раскрытые драконом Помандресом, Разумом Вселенной, Великим Творческим Принципом и Абсолютным Повелителем тайны устройства Вселенной и смысл Божественного в природе космоса.
Вкратце основные идеи книги:
– материя имеет волновую вибрационную (колебательную) природу на всех уровнях плотности вплоть до психического;
– изменение вибрационной плотности меняется по законам “
– два крайних состояния вибраций – грубое вещество и психическое поле;
– реальность содержит активное и пассивное начала; Творение – проникновение активного в пассивное, как на физическом, так и на психическом плане;
– все взаимосвязано и подвержено
– все происходит, все повторяется;
– все подчиняется Сознанию;
– правильное намерение (в оригинальном переводе с греческого стояло - желание, что неправильно) – основа оформления мысли как реальной силы.
"Видение" Гермеса, подобно всем произведениям герметического направления, является аллегорическим выражением великих сакральных и мистических истин, и их скрытое значение может быть осмыслено только теми, кто "поднялся" до Истинного Ума.
По рзелульаттам илссеовадний одонго анлигйсокго унвиертисета, не иеемт занчнеия, в кокам пряокде рсапожолены бкувы в солве. Галвоне, чотбы преавя и пслоендяя бквуы блыи на мсете. Осатьлыне бкувы мгоут селдовтаь в плоонм бсепордяке, все-рвано ткест чтаитсея без побрелм. Пичрионй эгото ялвятеся то, что мы не чиатем кдаужю бкуву по отдльенотси, а все солво цликеом.
-Зигфрид-5. Я “Гадюка-15″, к взлету готов.
-Азимут цели 310. Высота 10. Скорость 600. Ваш эшелон 11. Атака с задней полусферы. Посадка на Полосе 8.
-Что там сегодня к нам летит?
-Ланкастеры. На Берлин. Идут зигзагом со стороны Бельгии. Штук 200 осталось. Наши их немного пожгли, но не всех.
-Кстати! Поздравь, у меня сегодня день рождения. 22 года. В такой день умирать не совсем с руки, так что Вы ждите нас.
-Удачи ребятки Вам и Вашим “Гадюкам”.
РАЗГОВОР ДУХОВНОГО ОТЦА С ПРИХОЖАНИНОМ
- Мой сын, смирению учитесь у овец!..
- Боюсь, что стричь меня вы будете, отец!
(с) Уильям Блейк, ок. 1790г. перевод С. Маршака.
Существует большое количество фактов, которые не только однозначно опровергают гипотезу о татаро-монгольском иге, но и говорят о том, что история была искажена преднамеренно, и, что делалось это с вполне определённой целью… Но кто и зачем умышленно исказил историю? Какие реальные события они хотели скрыть и почему?
Если проанализировать исторические факты, становится очевидно, что «татаро-монгольское иго» было придумано для того, чтобы скрыть последствия от «крещения» Киевской Руси. Ведь эта религия навязывалась далеко не мирным способом… В процессе «крещения» была уничтожена большая часть населения Киевского княжества! Однозначно становится понятно, что те силы, которые стояли за навязыванием этой религии, в дальнейшем и сфабриковали историю, подтасовывая исторические факты под себя и свои цели...Читать далее
Я уже умер?-спросил человек.
- Угу,- кивнул демиург Шамбамбукли, не отрываясь от изучения толстой внушительной книги. – Умер. Безусловно.
Человек неуверенно переступил с ноги на ногу.
- И что теперь?
Демиург бросил на него быстрый взгляд и снова уткнулся в книгу.
- Теперь тебе туда, – он не глядя указал пальцем на неприметную дверь. – Или туда, – его палец развернулся в сторону другой, точно такой же, двери.
- А что там? – поинтересовался человек.
- Ад, – ответил Шамбамбукли. – Или рай. По обстоятельствам.
Человек постоял в нерешительности, переводя взгляд с одной двери на другую.
- А-а… а мне в какую?
- А ты сам не знаешь? – демиург слегка приподнял бровь.
- Ну-у, – замялся человек. – Мало ли. Куда там мне положено, по моим деяниям…
- Хм! – Шамбамбукли заложил книгу пальцем и наконец-то посмотрел прямо на человека. – По деяниям, значит?
- Ну да, а как же еще?
- Ну хорошо, хорошо, – Шамбамбукли раскрыл книгу поближе к началу и стал читать вслух. – Тут написано, что в возрасте двенадцати лет ты перевел старушку через дорогу. Было такое?
- Было, – кивнул человек.
- Это добрый поступок или дурной?
- Добрый, конечно!
- Сейчас посмотрим… – Шамбамбукли перевернул страницу, – через пять минут эту старушку на другой улице переехал трамвай. Если бы ты не помог ей, они бы разминулись, и старушка жила бы еще лет десять. Ну, как?
[600x444].
Каков бы ни был мир, существо возьмёт из красочной картины лишь доступное его разумению. Например… Хозяин ближнего подземелья – крот – точно знает о корнях, догадывается о кустах, смутно подозревает о наличии деревьев, никогда не слышал о птицах и вовсе не имеет основы для осмысливания заката солнца, морских далей и блеска луны. Житель надземелья – ёж – корни и траву увидит, как обычную данность. Деревья, как нечто теряющееся в дымке над головой. А птицы и луна мелькнут в мозгу в виде пугающих теней. Обитатель равнины – мустанг – кусты и деревья примет как естество, которое таким и быть должно. Птиц различит, но не поймёт их суть, а солнце ощутит по проявлению, но не как объект. Владыка междумерья – человек. Корни, кусты, деревья, птицы и солнце – это природа, сотворённая персонально для него.