Ги де Мопассан "Наше сердце"
[300x300]
О чем:
Роман "Наше сердце" (1890) - это своеобразный очерк психологии любви эмансипированной женщины из высшего света. Увлекательный сюжет с неожиданными поворотами сопровождается столь глубоким и детальным анализом человеческих чувств и внутренних побуждений, что реалистический метод писателя порой переходит в натурализм. Тема трагического одиночества человека в обществе, характерная для позднего творчества Мопассана, уже затронутого психической болезнью, смягчена здесь блестящим и легким стилем повествования.
Чем заинтересовал:
Прежде всего, это произведение привлекло меня своей глубиной. Автору удалось очень точно уловить душевные характеристики своих героев и что самое главное - выразить их, при этом оставляя за женщиной право недосказанности в чувствах. Мне близка главная героиня романа ( г-жа де Бюрн) за ту естественность, с которой она вращается в обществе, за те манеры, которыми она обладает. И не смотря на самолюбование, о котором постоянно твердит автор, она привлекает своих собеседников именно внутренним содержанием. Порой она бывает жестока и ветрена по отношению к мужчинам, но даже эти проявления своего характера ей позволительны.
Не менее привлекателен ее воздыхатель Андре Мариоль, чьи душевные терзания вызывают уважение и желание того, чтобы у этого человека все сложилось хорошо. Он достоин счастья: тихого, уютного и такого сердечного.
Отдельной строкой хочется выразить глубокое уважение автору за ряд новелл из сборника "Лунный свет", куда входит и роман "Наше сердце". Продолжаю изучение данных произведений и нахожусь в полном восторге от того, что открыла для себя такого автора.
"Венера в мехах" Леопольд фон Захер-Мазох
Подруга уведела смешную фамилию и купила. Выражение ее лица невозможно описать, когда она рассказывала мне про книгу. Проснулся интерес.
Эта книга прославилась тем,что стала первой отчетливой попыткой фиксации и осмысления сексуально-психолоческого и социокультурного феномена мазохизма.
Очень зацепили эти слова:
"...никогда не будь совершенно уверен в женщине, которую любишь, потому что природа женщины таит в себе больше опасностей, чем ты думаешь. Женщины не так хороши, как представляют их почитатели и защитники, и не так дурны, как изображают их враги. Характерная особенность женщины в том, что она бесхарактерна. Лучшая из них рискует иногда пасть в самую грязь, в то время как худшая может возвысится до высоких, добрых поступков,пристыдив тех, кто относился к ней презрительно.
Женщина не может быть ни хорошей,ни дурной; в одно и то же время она способна как на самые грязные, так и на самые чистые,как на дьявольские, так и на божественные мысли, чувства и поступки.
Дело в том,что, несмотря на все успехи цивилизации, женщина осталась такой, какой вышла из рук природы: она сохранила характер дикаря,который может оказаться способным на верность и на имену,на великодушее и на жестокость - смотря по владеющим им в данную минуту чувству. Во все эпохи нравственный характер складывался под влиянием серьезного,глубокого образования. Мужчина всегда следует принципам - даже если он эгоэстичен, своекорыстен и зон; женщина же повинуется только побуждениям.
Не забывай этого и никогда не будь уверен в женщине, которую любишь."
«Ася. Первая любовь. Вешние воды». И. С. Тургенев
[200x325]
Ряд небольших повестей, с которыми Тургенев выступил в конце 1860-х годов и первой половине 1870-х "Несчастная", "Странная история", "Вешние воды", "и др.) весь относится к категории воспоминаний о далеком прошлом. За исключением "Вешних вод", герой которых представляет собою еще одно интересное добавление к тургеневской галерее безвольных людей, все эти повести мало прибавляют к "тоталитету" - как говорили в 40-х годах - литературного значения Тургенева.
Неосуществимость личного счастья в любви и наивность стремлений к нему — один из главных мотивов «Фауста». Он звучит и в повести «Ася», где любовь также проявляется как стихия, не подвластная человеку; овладеть ею, подчинить себе и заставить ее служить своему счастью человек не может. Нельзя угадать такое мгновение, когда эта сила может даться в руки человеку; не сказанное во-время слово превращает уже почти совсем счастливого человека в одинокого бессемейного бобыля. В статье «Русский человек на rendez-vous» Чернышевский, споря с Тургеневым, показал, что и несчастье героя повести «Ася» повинны не стихийные силы, а его собственная бесхарактерность, порожденная социальными условиями жизни. Разумеется, Тургенев был далек от такого понимания проблемы. У Тургенева герой не виновен в своем несчастье. Его погубила не душевная дряблость, проявившаяся в момент решающего объяснения, а нечто другое. «Когда я встретился с ней в той роковой комнате, во мне еще не было ясного сознания моей любви; оно не проснулось даже тогда, когда я сидел с ее братом в бессмысленном и тягостном молчании... оно вспыхнуло с неудержимой силой лишь несколько мгновений спустя, когда, испуганный возможностью несчастия, я стал искать и звать ее... но уж тогда было поздно» (VII, 258). Дело, значит, по Тургеневу, в том, что любовь капризна и своевольна, как Ася, а «у счастья нет завтрашнего дня» (VII, 256).
Однако, подобно тому как «негодная природа» оказывалась у Тургенева одновременно и трагически бездушной и обольстительной, так же и любовь, в понимании Тургенева, имеет свою оборотную, радостную и смягчающую чувство трагизма сторону. В «Первой любви» (1860) Тургенев вновь утверждает понимание любви как неизбежного подчинения и добровольной зависимости, как стихийной силы, господствующей над человеком. И вместе с тем главная тема повести — это непосредственное обаяние первой любви, не тускнеющее от тех обвинений, которые возводит против этой грозной силы автор. Точно так же и в «Вешних водах», отделенных от «Первой любви» целым десятилетием, Тургенев развивает ту же философию любви как силы, подчиняющей себе человека, порабощающей его, и в то же время восхищается красотой любовного чувства, несмотря на то что, по мысли автора, чувство это не приносит человеку счастья и часто ведет его к гибели, если не физической, то нравственной. Одна из глав повести «Вешние воды» завершается таким лирическим возгласом автора: «Первая любовь — та же революция: однообразно-правильный строй сложившейся жизни разбит и разрушен в одно мгновенье, молодость стоит на баррикаде,
высоко вьется ее яркое знамя — и что̀ бы там впереди ее ни ждало — смерть или новая жизнь — всему она шлет свой восторженный привет»
В обоих случаях, — и трагически ощущая свою беспомощность перед лицом равнодушной природы, и радостно переживая красоту таких явлений, как природа и любовь, — человек у Тургенева равно остается пассивным орудием вне его лежащих сил. Он не творец собственного счастья и не устроитель своей судьбы.
Амос Оз "Мой Михаэль"
Интересная, беззаботная девушка - экстраверт и целеустремлённый, серьёзный мужчина - интроверт. Она занималась литературой, он занимается геологией. Каждый может найти в них своё.
Почему и зачем они вместе?
Книга понравилась противоречиями. На мой взгяд, это главное, на что стоит обратить внимание и о чём задуматься.
У Михаэля всё хорошо, он не раскрывается, даже если чего-то не понимает. Мы не видим то, что он думает. Хотя кажется, что он скрывается сам от себя. Хана понимает, что всё хорошо (семья, деньги, красота), но... ей чего-то не хватает. И так часто бывает в семейной жизни, что "чего-то не хватает".
А не хватало целей.
Да, можно подумать, что у Михаэля она была - наука, геология. Ему это было интересно, но был ли для него смысл в том, что он делает? (или это всё наставления отца по поводу правильной жизни и закрытие от поиска). И для чего ему нужна была Хана? Почему он выбрал её? Случайность или непонятая, но существующая близость. Эпизод у остановки в начале книги это явно показал. В конце книги мы понимаем, почему он жил с Ханой.
У героини целей не было. Но она хотела понять, что происходит у неё внутри и почему. Она хотела найти то, что она действительно хочет и понять зачем. Но часто, чтобы не думать, она закрадывалась в сказки. А он в работу. Их обоих накрывал быт.
Михаэль что-то делает, но не знает почему.
И Хана - ничего не делает, но ищет ответы в себе, чтобы понять, что нужно делать, зачем и почему.
И кто же делал что-то из-за интуиции?
Вся книга пропитана Иерусалимским дождём и палящим, криками соседей и простых детей на улице. Чувствуется время, которое не понятно... даст ли мир, или снова заставит бежать. Весь народ и героев в частности.
Десять лет тому назад мы с Михаэлем видели в кинотеатре «Эдисон» фильм с участием Греты Гарбо. Героиня картины принесла в жертву свое тело и свою душу ради грубого ничтожного мужчины. Я помню, что страдание и грубость казались мне математическими символами в простейшем уравнении, и я не прилагала никаких усилий, чтобы решить его. Я смотрела на экран как бы со стороны, пока кадры фильма не превратились в пляшущий поток различных оттенков — от черного до белого, но преобладающим цветом был светло-серый. Даже теперь я не прилагаю никаких усилий, чтобы разгадать или решить. Я смотрю как бы со стороны. Чувствую, как сильно я устала. И все-таки что-то определенно изменилось по истечении всех этих серых лет.
[272x400]
[220x256]Дмитрий Сергеевич Мережковский (2 (14) августа 1865, Санкт-Петербург, Российская империя — 9 декабря 1941, Париж, Франция) — русский писатель, поэт, критик, переводчик, историк, религиозный философ, общественный деятель. Муж поэтессы Зинаиды Гиппиус.
[220x286] |
|
| Смерть Инессы Арманд (на фото внизу) подкосила Ленина. Эту женщину он любил. Но он же, по сути дела, обрек ее на гибель |
|
[220x320] |
|
[220x159] |
|
| Свою жену Надежду Сталин свел в могилу, если не уничтожил собственноручно (на верхнем фото Н.Аллилуева сидит рядом с ним). Позже молва приписывала роль сталинских наложниц (внизу) балеринам Ольге Лепешинской, Марине Семеновой, оперным певицам Вере Давыдовой и Валерии Барсовой |
|
[220x362] |
|
[220x307] |
|
[220x324] |
|
[220x340] |
|
[220x139] |
|
| Иногда в присутствии Леонида Брежнева (слева) капелька женского внимания перепадала и другим видным членам партии (справа – глава Совмина Алексей Косыгин) | |
[220x168] |
|
| Владимир Путин и депутат Государственной Думы Алина Кабаева | |
Секса в СССР, как известно, не было. Но в жизни его руководителей он играл огромную роль
Узы брака так тяжелы, что иногда их приходится нести втроем.
Вопрос: Почему в стране стоят фабрики и заводы?
Ответ: В России всегда стоит не то, что надо.
Такая вот фривольная, на первый взгляд, «летняя» тема – политические гиганты и секс в их жизни. Кто-то скажет: фи, публикация на потребу, достойная желтой прессы!
Никакой желтизны. Тем более что новых сенсаций, волнующих падкую на клубничку публику, мы не откроем. Все уже давно открыты. И, главное, задачи мы ставим перед собой другие.
Дело даже не только в
В детстве будущая «королева детектива» леди Агата Кристи играла в очень странные игры. Чего стоит хотя бы забава под названием «мужья Агаты»! Старшая сестра выбирала среди общих знакомых двух-трех мужчин наиболее отталкивающего вида (прыщавого толстяка с перхотью или брюнета с выпученными глазами), а Агата одного из них должна была избрать себе в мужья. Неудивительно, что через пару лет в семье уже стало традицией самых уродливых мужчин называть не иначе как «мужья Агаты».
Забавно, но когда настало время всерьез выбирать мужа, Агате и в голову не приходило обращать внимание на подобного рода кандидатуры. Только красавцы! И еще более удивительно, что всего через пару месяцев она брезгливо бросала вслед очередному несостоявшемуся кавалеру: «Ну и урод!»
Ее жизненный любовный роман так и остался бы глупым фарсом под названием «мужья Агаты», но один раз Агате Кристи все же крупно повезло в любви. С тех пор и до конца жизни перепробовавшая много занятий и снискавшая мировую славу писательница в анкетной графе «род занятий» неизменно писала: «замужняя дама», считая это самым верным ответом.
Уже тридцать лет нет с нами этого обворожительного певца, чьи песни за одну ночь становились популярными на весь мир, и не устаревают сегодня. Говорим Джо Дассен и на ум сразу приходит образ красавца мужчины, который, как никто другой, мог спеть: "Если б не было тебя..."
Есть у капризной осени короткий период, когда она милостливо позволяет нам насладиться уходящим теплом, щедро приправив его золотом шуршащих под ногами листьев, украсив изяществом струящейся в прозрачном воздухе паутинки, которая, несмотря на всю свою легкость, прочно связала уходящее лето и наступающую осень. У нас это время принято называть "бабьим летом", у американцев — "индейским". И вместе с причудливым словосочетанием всплывает старая мелодия, с грустной нежностью повествующая о минувшем лете и ушедшей любви. Красивая песня культового певца семидесятых — Джо Дассена.
Дневник Виктория_Митрофанова
Всё так просто: сижу у окошка
И листаю любовный роман.
Я по сути – сиамская кошка.
Человеческий образ – обман.
Мою тщательно лапки точёные…
Я ревнива, капризна, хитра.
Не поймут мою душу учёные,
Кандидаты и профессора.
Отражает карманное зеркальце
Синий глаз с вертикальным зрачком.
Это – я! Вам, конечно, не верится?
Где там чашка моя с молочком?
Выгибаю я спинку с изяществом.
В мягком кресле, свернувшись, дремлю...
Не судите меня за ребячество.
Я Вас нежно и верно люблю.
Не гоните! Я очень хорошая!
Отгоняя мурлыканьем грусть,
Я пушистой сиамскою кошкою
У колен Ваших ночью свернусь…
[250x343] |
| Главной историей Александра Грина стала встреча с Ниной Мироновой, его будущей женой. |
Это случается каждый год. Ровно в полночь под россыпь салюта в Неву торжественно входит корвет с алыми парусами. Выплывает как миф, мечта.
Так было и в этом году. Выпускники школ собрались у гранитных парапетов, чтобы, встретив парусник, возможно, разгадать тайну - разглядеть там, у штурвала, легендарного капитана Грэя и рядом - его любовь, дочь рыбака Ассоль. Но ни один из собравшихся не знал: настоящая тайна "жила" рядом, в километре от праздника, в угловом доме N 25 по Университетской набережной.
Здесь 100 лет назад, в июне 1910 года, жил странный человек с лицом каторжника - "колдун", как звали его в детстве, потом матрос, дровосек, землекоп, потом солдат и наконец эсер, едва не ставший боевиком. На лестнице этого дома его и арестуют. В полиции спросят: "Вы Александр Гриневский?" И мы узнаем: в угловом доме жил Александр Грин - тот, кто и написал феерию "Алые паруса", книгу о том, что еще не сбылось, но обязательно, непременно сбудется.
Жизнь Раджа Капура полна противоречий. Он был богачом, но всегда играл бедных и униженных. На экране он был счастлив в любви, а в жизни так и не смог ее отыскать. Его фильмы сейчас мало кто смотрит, однако именно он основал знаменитый Болливуд — империю индийского кино.