Цифровой пинхол (Pinhole) – нонсенс, или...
Впервые познакомился я с пинхолом (Pinhole) теперь уже в далеком-далеком детстве. Тогда было прочитано мной в одной забавной книге, автора которой я за давностью лет уже забыл, а вот название, что то вроде «Приятели-изобретатели и Сто затей двух друзей», о фотоаппарате из спичечного коробка. Натурально, название это – пинхол, там не приводилось, его я услышал уже много позже.
Тут, наверное, самое время кратко сказать, что же такое, этот самый пинхол, откуда он взялся и для чего нужен?
Можно привести, ставшее уже почти классическим, такое определение: «фотографическая камера с очень маленьким отверстием вместо обычного объектива». Или же, пинхол, он же пинхол-камера, это фотографическая камера без линз, где в качестве объектива используется небольшое отверстие. В разные времена, да и сейчас тоже, применяются для обозначения такой камеры и другие термины: «камера-обскура», «стеноп» (пришло из французского языка), «лох-камера» (это уже из немецкого).
Первые описания чего-то, напоминающего «камеру-обскуру» дошли до нас из седых глубин истории и восходят чуть ли не к Аристотелю. Ряд источников утверждает, что первая камера-обскура была построена, именно построена, ибо тогда такая камера представляла собой комнату с отверстием в стене, Роджером Бэконом (1217–1294), английским философом и естествоиспытателем. Наиболее подробное описание камеры-обскуры дал Леонардо да Винчи («…Когда изображения освещенных объектов проходят через маленькое круглое отверстие в очень темную комнату…, Вы будете видеть на бумаге все те объекты в их естественных формах и цветах…»). Он же писал о возможности использовать ее для зарисовок. Многие художники ренессанса последовали его совету.
Техника развивалась, были изобретены компактные переносные камеры. С такими камерами работали многие известные мастера-художники своего времени. Отдал дань этому увлечению даже сам великий Альберт Дюрер.
Дальнейшее развитие этого направления очень неплохо показано, например, в фильме «Девушка с жемчужной сережкой», где с камерой-обскурой работает голландский художник Ян Вермеер. Правда, он уже использует камеру-обскуру оснащенную собирающей линзой. Появление таких линз объясняется тем, что формируемое в камере-обскуре изображение довольно темное и требовалось увеличить его яркость.
Но это все дела давно минувших дней. Прошли многие и многие десятилетия прежде чем удалось научиться закреплять, полученные таким образом изображения на светочувствительном материале. Так появилась фотография.
Опуская подробности, о коих много и неоднократно писано и говорено, осмелюсь сделать предположение и о том, что тогда же сформировались и два направления в фотографии. Одно, условно говоря, линзовое, и второе – съемка при помощи маленького отверстия – пинхольное.
Одно время, практически до первых десятилетий двадцатого века, оба эти направления развивались параллельно.
В качестве основных свойств пинхольной фотографии, пожалуй, можно отметить следующее:
- даже при сверхшироких углах поля зрения пинхол передает перспективу геометрически точно, а нарисованное им изображение лишено искажений, поскольку такой «объектив» не имеет линз с присущими им аберрациями и прочими оптическими искажениями (если быть точнее, в изображении присутствуют искажения, но только перспективные, связанные с проблемами проецирования трехмерного пространства на плоскость);
- благодаря чисто геометрическому получению изображения, пинхол дает бесконечную глубину резкости, т.е все что расположенное вблизи отверстия и вдали от него, будет в фокусе, правда при этом следует учитывать, что из-за конечных размеров отверстия получить идеально резкое изображение невозможно, но способность одновременно фокусироваться на близком и далеком перекрывает этот недостаток;
- выдержки при съемке пинхолом, что объясняется свойством камеры-обскуры формировать достаточно темное изображение, всегда велики и, в зависимости от используемого светочувствительного материала, могут достигать часов.
Таким образом, становится ясно, что дело это неспешное, зачастую, плохо контролируемое и, естественно, в суете и спешке двадцатого века постепенно начало сходить на нет, приобретя несколько теоретически-учебный аспект как раздел в истории фотографии.
Но тем не менее, по прошествию достаточно длительного времени, интерес к пинхольной фотографии, можно сказать, снова возродился. Почему? Ну, тут думается, можно найти предмет для целого научного социологического исследования – по каким причинам в век бурного развития высоких
История жизни человека и оленя неотделимы. Олень (елень) известен человеку с самых древних времен. Еще в незапамятные эпохи ледникового периода люди охотились на оленей. На территории древней стоянки Усть-Каракол (Республика Алтай) были обнаружены кости бизона и марала, живших 29 тысяч лет тому назад. 10 тысяч лет назад в период мезолита в Горном Алтае древние люди охотились в основном на таких животных, как марал, косуля, архар, як и др. 4 тысячи лет до н. э. во времена Афанасьевской культуры население древнего Алтая уже занималось скотоводством, но охота на марала, косулю, реже – лося, яка оставалась важнейшим занятием человека. Позднее, в VI-IIвеках до н. э. на марала и косулю человек охотится уже с использованием лошади и собаки.
Сейчас основное место обитания рогатых красавцев – северные районы, но образ оленя навсегда сохранился в сказках и легендах.
В символическом плане олень – стремительно убегающая сущность, погоня за которой может привести как в высшие сферы, так и в подземный мир. Бесконечная смена времен года породила образы черного и белого оленя – зимы и лета. Златорогий олень с белой шкурой – летнее небо с сияющим на нем солнцем. Черный олень – смерть, несчастье, долгие и лютые зимние холода.
[508x700]Олень связывался со священными языческими зимними праздниками – Колядами. Считалось, что олень также покровительствует семье и браку. Во многих народных сказках появление золоторогого оленя на свадьбе - к счастью и долгой жизни.
Олень олицетворяет верховные славянские божества – Рода и Рожаниц, которые изображались на вышивках в виде двух олених или лосих. В позднее славянское время место верховного бога занял Сварог, а затем и Перун. С ним также связан олень. Праздник Перуна 2 августа был последним летним днем, в который можно купаться, потому что в этот день олень мочится в воду и охлаждает ее.
Время оленя - середина зимы и конец лета. Цвета - золотой, рыжий, черный.
Пословицы и приметы:
Хотел оленя словить - да в лес убежал.
Источник - http://women-on-line.ru/publ/12-1-0-186
Холодный фарфор по шагам
[показать]
Рецепт холодного фарфора и пошаговые инструкции по его изготовлению в домашних условиях.
Что понадобится:
3/4 стакана клея ПВА
1/2 стакана воды
1 ч.л. крема (например, такого, как Pond's)
1 ч.л. глицерина (или вазелина)
1 стакан кукурузного крахмала, плюс еще немного для рук
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[320x540]
[341x540]Мы с мамой ходили туда раз в неделю, до сих пор у меня осталось чувство брезгливости
Обмывочный пункт
После Октябрьской революции, в августе 1918 года, декрет ВЦИК отменил частную собственность на недвижимость, и все бани перешли в ведение коммунальных отделов исполкомов городских Советов. Они быстро дошли до того уровня, который живописал в своих рассказах Зощенко: "А у нас бани тоже ничего. Не хуже. Хотя тоже мыться можно". Исчезали и прежние традиции - в 20-х годах нашего века столичных пролетариев уже заставляли "коллективно" мыться под лозунгом борьбы на "культурном фронте".
Новые советские "здания для мытья" или "помещения с повышенным тепловым режимом" были рассчитаны не на комфорт, а на пропускную способность для трудящихся масс, "осуществляющих помыв". В перенаселенных коммунальных квартирах в ваннах - если они были! - обычно стирали, и мыться можно было в лучшем случае раз в неделю - эту советскую "традицию" в 50-е годы застал еще автор этих строк. На смену отдельным "номерам" ("очагам заразы и проституции"!) пришли унылые казенные залы "за гривенник" с постоянной нехваткой шаек. Такая типовая баня с пленительным официальным названием (вроде "Душкомбинат") прежде всего была предназначена для оборонных целей и при необходимости превращалась в "обмывочный и дегазационный пункт", но, как гордились их создатели, "вместе с тем может и обслуживать население". В 1959-м после принятия "Правил и норм планировки и застройки городов" бани в СССР официально приравняли к крематориям. Согласно этим правилам, "банно-прачечные комбинаты, бани и крематории должны размещаться на обособленных участках вне жилых кварталов и микрорайонов" - что окончательно разрывало с прежними представлениями о бане как празднике души и неотъемлемой части повседневной жизни человека.
[500x334]
Подъем и укладывание спать по сигналу
Дежурство по картошке с песнямиКартошка
(одна из первых песен пионеров - 1920е годы)
Эх, споемте-ка ребята-(бята-бята-бята)
Жили в лагере мы как-(как-как),
И на солнце, как котята-(тята-тята-тята)
Грелись этак, грелись так-(так-так).
Наши бедные желудки
Были вечно голодны,
И считали мы минутки
До обеденной поры.
Дым костра, углей сиянье,
Серый пепел и зола...
дразнит наше обонянье
Дух картошки у костра.
Здравствуй, милая картошка,
Бьем поклон тебе челом,-
Даже дальняя дорожка
Нам с тобою нипочём!
Ах, картошка - объеденье,
Пионеров идеал!
Тот не знает наслажденья,
Кто картошки не едал!
Взвейтесь кострами, синие ночи,
Мы пионеры — дети рабочих!
Близится эра светлых годов,
Клич пионеров — всегда будь готов!
Вязальная машина шведская для вязания чулок 1918г выпуска
Бикини без схем , но схемы есть в интернете только добавить юбоску
а трусы могут быть готовые и вязать трусы не обязательно
Но если муж настаивает на трусаx- пусть купит_ чтобы не говорили что его жена с голой - спиной
Среди моих любимых фильмов-антидепрессантов под номером 2 числится «Амели» и будучи в Париже, я не могла, конечно, не пройтись по ее следам. А заодно прогуляться по Монмартру.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]Картошка в беконе позволяет объединить гарнир с основным блюдом. Для приготовления такой картошечки много сил и времени не потребуется.
Вытянутые петли широко используются для вязания красивых крючковых элементов и один из них петли «брумстик», также эту технику называют «перуанским вязанием». Вообще эта техника вязания осуществляется с помощью двух инструментов – крючка и толстой спицы, но мы рассмотрим, как вязать петли «брумстик» при помощи одного крючка.
Итак, набираем цепочку воздушных петель и 4 воздушных петли для подъема. Накидываем рабочую нить на крючок и из пятой от крючка петли начинаем вытягивать рабочую нить, вытягиваем длинные петли из 4-х петель начальной цепочки.
Далее захватываем рабочую нить и протягиваем ее через вытянутые петли.
Вновь захватываем рабочую нить и провязываем столбик без накида из вытянутых петель.
Вновь захватываем рабочую нить, вводя крючок в вытянутые петли и провязываем второй ст. б/н.
Для завершения столбика «брумстик» нужно провязать 5 ст. б/н (или то количество ст б/н, которое указано в схеме) через вытянутые петли.
Завершив первый «брумстик» начинаем вытягивать петли из следующих 4 петель начальной цепочки для второго «брумстика» и так продолжаем до конца ряда.
Петлями «брумстик» можно обвязать край изделия, салфетки или скатерти, а также такие элементы вязания будут хорошо смотреться в узоре вязаного полотна.
[показать]
картофель
лук
огурец
яйца
копченая курица (можно вареную, гриль или жаренную)
морковь
грибы
майонез