[546x89] [240x320] | [240x320] | [240x320] |
[240x320] | [240x320] | [240x320] |
[240x320] | [240x320] | [240x320] |
[показать]Известный ведущий религиозных передач радио «Свобода» священник Яков Кротов в своей работе «Человек без свойств», в главе первой, «Человек-чудо», пишет, что Мартин Бубер сделал популярной краковскую легенду о том, что синагога Ицхака (построенная в 1644 году раввином Айзиком Екелесом) построена благодаря чуду.
Жил когда-то в Кракове старый раввин Айзек Екель, которому приснился сон, будто под мостом в Праге(скорее всего, пригороде Варшавы-Филофоб.) зарыт клад. Раввин отправился в Прагу, но не смог подойти к мосту, охранявшемуся солдатами. Их командир заметил почтенного пожилого еврея, кружившего вокруг моста, расспросил его и с улыбкой сказал: «Не следует верить снам. Вот мне, например, каждую ночь снится, что у некоего Айзека в Кракове под печкой зарыт клад. Но не такой же я дурак, чтобы все бросить и отправиться в Краков, где каждый второй Айзек?!» Айзек Екель внимательно выслушал офицера, вернулся домой и у себя под печкой нашел клад и на эти деньги построил молитвенный дом, который и по сей день стоит в Кракове и называется "синагога Айзика".
У этой истории много версий и еще больше толкований. Одно из них – что сокровище своей сущности человек должен искать не где-то вдалеке, но в себе самом. Еще одно – что для того, чтобы найти это сокровище, нужно «все бросить» и начать сначала. Эта история намекает и на то, что человек не в состоянии самостоятельно познать себя, для этого ему нужен кто-то другой, подчас совершенно далекий и чуждый (например, офицер-католик). «Другой» не может сказать мне, кто я, но может, сам того не зная, подсказать мне, где искать. И вот для того, чтобы найти этого «другого», иногда приходится отправляться в далекие путешествия…
Мартин Бубер
Мартин Бубер не только оставил нам прекрасный сборник легенд и историй, но создал и собственную легенду об этом чрезвычайно интересном религиозном течении, которое не только охватило широкие массы евреев юго-восточной Польши (а также Буковины, Чехии и Венгрии), но и выдвинуло значительное количество религиозных мыслителей. Как доказал великий историк каббалы Гершом Шолем, легенда Бубера не имеет ничего общего с подлинными фактами истории этого течения, видимо, именно поэтому она нашла такой живой отклик в христианских кругах (в основном евангелистских) и вызвала бурный протест и непонимание среди современных хасидов.
Приведенная выше легенда, которой Бубер дал столь характерное для своего понимания хасидизма название «Здесь, где стоишь», была особенно близка его сердцу.
Повторяю- это вывод в духе экзистенциализма: смысл существования там, где ты стоишь.
Высказывались также мнения, что притча ровно о противоположном, она как раз о том, о чем Бубер писал реже, но глубже: нельзя найти себя помимо другого. Только наличие иного, и радикально иного – как радикально иной католик-полицейский по отношению к иудею-раввину, – делает возможным обретение себя.
Есть еще один аспект этой притчи.
Почему Г‑сподь посылает вещий сон о тайне местонахождения клада не одному, а двум, может, и еще большему числу людей? Почему Он не открывает Екелесу, что сокровища у него рядом, почему не говорит, что золото – вот оно, у тебя под подушкой? Почему сначала посылает его далеко от его дома, чтобы там от другого – тоже избранного, отнюдь не случайного – человека узнать, что клад был у них рядом?!
На это может быть несколько ответов. И вот один из них. Возможно, Г‑сподь испытывает человека, смотрит, достоин ли он клада. Не исключено также, что Он требует от избранного кандидата вложения труда, преодоления препятствий, физического и морального
|
http://blogs.mail.ru/mail/irina810/32E22134848005A8.html?page=#comment_5112E0A99769530F
|
Серия сообщений "Живопись":
Часть 1 - Итальянский художник Arturo Ricci (1854-1919)
Часть 2 - Американский живописец Гилберт Чарльз Стюарт
...
Часть 98 - Без заголовка
Часть 99 - Художник Lovilla Chantal
Часть 100 - ...молча Богу помолюсь...
Та же песня - в исполнении Марка Торжевского:
Внимание, вопрос: чьё исполнение лучше?
Je N'Attendais Que VousИсполнитель: GarouOn garde un soleil Au fond de nous Un feu qu'on reveille Malgre tout Malgre les douleurs d'hier Tout a coup on espcre Au hasard d'un jour Pareil aux autres On se sent moins lourd La vie nous porte Pour un regard de lumicre Un seul aveu a faire Je n'attendais que vous Je n'esperais que vous J'ai marche si longtemps Je viens de loin Le monde etait grand Et long le chemin Je n'attendais que vous Nulle autre que vous J'attendais votre voix Vos soupirs Donnez-moi votre air Qu'enfin je respire On garde un peu d'or Au fond de l'ame Mais le temps devore Eteint la flamme Jusqu'a ce jour de hasard Et soudain on repart On remplit nos yeux D'autres couleurs Est-ce qu'on y voit mieux? Est-ce qu'on est meilleur? Quand tout redevient si clair Un seul aveu a faire Je n'attendais que vous Je n'esperais que vous J'ai marche si longtemps Je viens de loin Le monde est trop grand Trop long le chemin Je n'attendais que vous Je n'esperais que vous J'attendais votre voix Vos soupirs Donnez-moi votre air Qu'enfin je respire ...Vous … Vous... |
Я ждал только ВасПеревод на русский язык Мир раскрашен перед нами уже |
|
|
Сказка летнего сна исчезает, унося с собой зелень ликующего леса, пшеничную негу колосьев, яркость роскошных садов! Стремительными полетами уносится бабье лето, кружась за горизонтами тоски вихрем прозрачного вальса... Меланхолия и грусть присутствуют в невесомости мгновений, созданных для раздумий... И тихие осенние мечты без зазрения совести мчатся напропалую, догоняя уверенную походку сладкого лета - безвозвратно убегающего в погибельную тоску томления мыслей...
Так начинается новая эпоха пленительных закатов, роняющих тень на рассветную синеву еле пробивающихся из-под холодной земли молодых ростков любви... Так начинается счастье нежной реальности, счастье, которое нужно беречь, заплетая в косу лунную радугу изумрудного прибоя, падая на шелковистую гладь осеннего покрывала, сливаясь с мелодией природы... И в этом счастье можно утонуть, беззаветно отдавшись струнам мелодичного легато, радуясь каждому понимающему взгляду, бессловесно и предано забываясь в ностальгическом трансе...
Так начинается новая эпоха под названием "мудрость"... И в этих минутах ясности и умиротворения понимаешь, каким долгим и тернистым был путь ошеломляющих диссонансов, терзающих миловидную наивность душевных струн... Но так происходит всегда со всеми. Эпизоды борьбы утихают, и корабль с летними снами уплывает в светлую гавань надежды...
Воспользовавшись услугой от ООО TDL Invest аренда офиса, вы сможете обеспечить своей организации стабильную работу. Аренда помещения с коммуникациями, автостоянкой, паркингом, охраной и интернетом под санаторий, гостиницу, ресторан по доступным ценам без посредников. Офисные помещения любой площади сдаются в аренду в Иваново.
Vanessa-Mae
Круговорот везений и сомнений -
Беспроигрышный вихрь суеты!
Когда метаешься в забвенье смысла ты,
Молитвенным узором возводя
Плеяды мыслей, -
Зыбкие мечты,
Печальные, как беспредел разлуки...
Проворным па метаясь по струне,
Следы любви тревожат бесприютность
Да осени несмелый лейтмотив...
И ты не помнишь - для чего спонтанно жил,
Скитаясь по предместьям безнадежно,
Страдал и возвеличивал холсты
Своей души... Графине-недотроге,
Мелодией любви целуя ноги,
И губы медом согревая... Расскажи,
Зачем убранство ярких нежных листьев
Запеленало скатерти-дороги
Осенним бликом памяти и сна?..
И в омуте горящих стонов ночи
Опять волна мерцающих невзгод
В томлении сердец, из года в год
Тоску и грусть отчаянно пророчит!
Той памяти несмелая страница
Где ты и я могли еще влюбиться,
Желтеет как разлуки батискаф...
Не отпускай мечты вуаль,
Мой нежный граф!
Устала...
Но как прежде - половинка!
[700x381]Читать далее
|
Над Вислою сирена поет печаль Шопена, И сердце ищет плена и любви.
Помнишь, в ночи над тобою рыдала сирена? Фигура символа Варшавы - Сирены, родной сестры андерсеновской Русалочки, находится на набережной Костюшко. Установленна в 1939 г. Моделью, позировавшей скульптору, была Кристина Крахельска - харцерка и санитарка во время Варшавского Восстания, автор песни «Эй, парни, примкнуть штыки!» (Hej chłopcy, bagnet na broń). Она погибла в бою на Мокотовском поле, когда пыталась вытащить раненого повстанца. Её сестра, Ванда, была членом «Зеготы» (Общества помощи евреям). Первоначально предполагалось поставить статую на стеклянном пьедестале, прямо в водах Вислы, что-бы со стороны русалка казалась плывущей по волнам без всякой поддержки. Статуя была установленна на временный пьедестал на набережной и должна была «переплыть» на постоянный весной следующего года. Но началась война ....
Bagnet na broń!
|
|