Это цитата сообщения Victoria_Serova Оригинальное сообщение

Это цитата сообщения Victoria_Serova Оригинальное сообщение

САНДАЛИИ " РИМСКИЕ " ВЯЗАНИЕ КРЮЧКОМ

https://www.liveinternet.ru...453565694/

Чудо штучки из картофеля. Остыть не успеют!

Читать далее...

Эфиопский бунт - бессмысленный, но беспощадный

Нас вчера обокрали грубо, подло, по-африкански. Как грабят наивных туристов в некогда красивой и развитой стране ЮАР. Теперь эта страна, сбросив "оковы апартеида", стала одной из самых криминальных и нищих стран мира.
Но обокрали не только меня лично, не левых и не правых, не ортодоксов или светских - вчера обокрали саму нашу идею. Идею безопасного дома для всех евреев, идею того места, где раньше гонимый человек мог рассчитывать на защиту государства. Было пробито дно - национальная идея поругана, а будущее страны поставлено под угрозу. Страна получила обрезком железной трубы по голове от пригретого ею же бандита…
Война была объявлена не государственной структуре, война была против всего народа.
Политиканы всех мастей, от левых до якобы правых, - вы можете праздновать победу.
Ваша пропаганда ненависти к еврейскому народу достигла своей цели. Вчера на улицах городов и на трассах, соединяющих города, это было продемонстрировано с наглой ухмылкой и звериной жестокостью. Беснующаяся толпа повредила 6 машин скорой помощи и реанимобилей, 4 мотоцикла парамедиков скорой помощи. На въезде в Афулу эфиопской толпой был подожжен придорожный кустарник и ранен камнем сотрудник полиции. На развязке Гиват-Ольга был также ранен сотрудник полиции, а на развязке Полег и в Ашдоде - сожжены патрульные автомобили. В Кирьят-Малахи были повреждены все автомобили полицейского участка. В Тель-Авиве и многих других городах были разгромлены автобусные остановки. Половина страны стояла в пробках. Кто-то вовремя не попал на работу или домой с работы, а кто-то к врачу. Кто-то не успел вовремя забрать ребенка из садика, а кто-то не смог вовремя принять лекарство. Кому-то стало плохо от обезвоживания во время многочасового стояния в пробке, а какого-то водителя, пытавшегося прорвать заслон, чуть не линчевали, а его машину сожгли.
Мы все забываем, что делегируя государству часть своих свобод, можем расчитывать на его защиту и помощь в соблюдении наших прав.
Вчера жгли не машины полиции, это горели наши налоги на абсорбцию фалашмура, на бесплатные машканты для них. А ведь эти налоги могли бы пойти на здравоохранение, на пенсии нашим старикам.
Это экзамен государства на состоятельность.
Если лидеры эфиопской общины не осудят погромщиков, долг каждого нормального человека бойкотировать те партии, которые захотят ввести в Кнессет представителя "черной сотни".
Полиция должна стоять на страже закона и применять оружие для его защиты, иначе наступит закон-тайга, медведь-хозяин и мы потеряем сначала порядок, а потом вообще все. В нашем случае, правда, наступит закон джунглей.
Нужно немедленно остановить пропаганду ненависти, к чертовой матери разогнать секторальные партии и, наконец, поменять прогнившую политкорректную систему. Лидер должен думать об интересах страны, а не о том, как посмотрит и одобрит ли "мировая общественность". Она, эта пресловутая "мировая общественность", навязала нам прием десятков тысяч эфиопских евреев. Евреев? Это явление не имело никакой основы ни в законодательстве государства, ни в религиозном праве. Но это было эффектно, нравилось публике за океаном и в Европе, и помогало бороться с навязанным левыми клеймом колонизаторов и националистов.
Но, как всегда в таких случаях, "грех влечет грех", и за десятками тысяч фалашей начали завозить десятки тысяч фалашмура, которые уже не исповедовали даже эфиопской версии иудаизма, и претендовали лишь на отдаленную биологическую связь уже с самими фалашами.

Вчерашний черносотенный погром показал насколько мелка и вонюча наша секторальная возня. Заложниками погромщиков стали левые и правые, религиозные и светские, а главное - наши дети, не попавшие на выпускные вечера в школах, плачущие младенцы на руках у матерей под палящим солнцем на дорогах, солдаты, идущие пешком домой и рабочие, которые вместо того, чтобы отдыхать перед следующим рабочим днем, дабы заработать на пособие для черных банд, стояли до ночи в пробках.
Власть, ау! Ты где? За что мы тебе платим?

Страна Тель-Авив

Сегодня вечером мне пришло сообщение от многоуважаемого Фейсбука о том, что моя публикация о событиях "чёрного" вторника нарушает нормы сообщества и будет заблокирована до проверки. В публикации не было ни одного оскорбления, исключительно моё личное видение ситуации. На публикацию отреагировало свыше 30000 человек, было сделано около 17000 репостов. Но нашлись и трусливые оппоненты, которые не смогли выразить своё мнение адекватно, а просто отправили жалобу на пост. С публикацией все желающие могут ознакомиться ниже. А так же на видео https://www.youtube.com/watch?v=IQQV6rgoHSY&t=25s

Хочу поделиться с вами своим странным ощущением, которое не оставляет меня второй день – ощущением, что я живу в королевстве кривых, и совсем не уверена, что зеркал.
Нашу страну захлестнули анархия и беззаконие, погромы, хулиганство – при полной импотенции власти защитить своих граждан от разнузданной взбесившейся толпы. Более 80 пострадавших, включая полицейских, медиков, журналистов и водителей, сожжённые и повреждённые машины, горящие шины, камнеметание, парализованные на шесть часов дороги по всей стране и свыше 60 задержанных. Демонстрантами были предприняты попытки прорваться в полицейские участки Звулун (Хайфа-Крайот), Реховота и Ришон ле-Циона. Участок Звулун подвергся обстрелу петардами. Также в него была брошена дымовая граната. На въезде в Афулу хулиганы подожгли придорожный кустарник и ранили камнем сотрудника полиции, который был вынужден после этого открыть стрельбу в воздух. На развязке Гиват-Ольга был ранен сотрудник полиции, а на развязке Полег и в Ашдоде – сожжены патрульные автомобили. В Кирьят-Малахи были повреждены все автомобили полицейского участка. В Тель-Авиве и многих других городах были повреждены автобусные остановки. При этом большую часть времени полиция не вмешивалась в происходящее (за исключением случаев серьёзной угрозы жизни и имуществу), и только около 21:00 начала принимать меры по силовому разгону демонстрантов и освобождению трасс. Открыть все трассы для движения транспорта удалось только около полуночи.
И как прекрасный венец всего этого безумия – трусливое выступление нашего премьер-министра. Который забыл, что он должен не дорожить эфиопскими хулиганами и ценить их, а защищать граждан своей страны и гарантировать их безопасность. В последние месяцы наше общество, раздираемое на части противоречивыми спекуляциями всевозможных политиков, подверглось ещё и внутренней интифаде, наверное, впервые в истории Израиля. И не надо нести чушь о том, что темнокожие граждане якобы борются за равноправие, потому что равноправие начинается с равных возможностей и обязанностей, а не с безнаказанности по причине политкоректного цвета кожи. Почему представители эфиопской общины в рамках борьбы за равноправие не откажутся от повышенных пособий, льгот, почти пожизненных продуктовых пайков, амигуровских и амидаровских квартир, которые они получили практически поголовно? Почему не вспомнят, что, несмотря на бесконечные финансовые вливания, они остаются самой малоинтегрированной частью общества? Почему не кричат на перекрёстках о том, что более 50% представителей этой общины в возрасте старше 50 лет никогда не работали в Израиле, почему не напишут на плакатах и много других интересных цифр о своём «угнетённом» положении?!
Ах, да я совсем забыла сказать о причинах всех этих бесчинств, а она очень банальна. Полицейский, гуляющий на детской площадке со своей женой и детьми, увидел драку, начинающуюсянедалеко от эфиопского молодёжного клуба, и поспешил вмешаться. Он подошёл, представился, показал удостоверение полицейского и попытался разнять дерущихся, но, как только они узнали, что перед ними полицейский, то стали бросать в него камнями. Получив ранения, ощутив угрозу своей жизни и оценив риск камнеметания возле детской площадки, полицейский достал оружие и выстрелил в землю возле ног хулиганов, чтобы остановить беспредел, но по трагической случайности пуля отрикошетила от асфальта и попала одному из хулиганов в грудь, в результате чего он вскоре скончался. Полицейский был доставлен в больницу с ранениями от попадания камней, а после взят под стражу.
И тут начались вопли по всей стране от представителей политкоректного цвета кожи о том, что если бы это был белый юноша, в него бы не выстрелили. А может быть, белый юноша не стал бы бросаться камнями в представителя закона, а прекратил бы драку? А может быть, вместо того, чтобы инициировать беспорядки по всей стране, главы эфиопской общины научили бы своих детей уважать закон, уважать полицейских и подчиняться их требованиям? Может быть, стоило объяснить, что удостоверение полицейского – это не сигнал к забрасыванию его камнями?! Но всё, что мы наблюдаем за последнии сутки, говорит о том, что для представителей определённой, «угнетённой» части нашего общества, понятия закона, порядка, уважения к другим согражданам – это всё пустой звук. Безнаказанность, беззаконие и, как результат, анархия – это основные ценности и пример для подражания, на Читать далее...

FACEBOOK, ISRAEL'S RIGHT TO EXIST, Left, Uncategorized, Израильская политика, Конфликт цивилизаций, Наркотики, Общественный строй"русские", бунт эфиопов, гражданская война, израильская мафия, израильская полиция, израильские эфиопы, коллаборационисты, коррупция, политические технологии, социальный Аушвиц
1.Поводом для «интифады эфиопов» стала трагическая и ненужная гибель эфиопского юноши 19 лет, фактически нового иммигранта, Соломона Така. Но повод не есть причина. Есть все основания считать, что эта спичка зажгла пожар, горючий материал которого давно готов вспыхнуть. Да и не раз уже вспыхивал.

Формально, демонстрации направлены против расизма в израильском обществе и против произвола полиции. Под эти лозунги организаторы акций и получили разрешение вывести эфиопов на легальные демонстрации.

Сами по себе, такие требования вполне легитимны. Мы, бывшие иммигранты из СССР, очень даже хорошо прочувствовали расизм, направленный против нас, «русских». Ещё сильнее мы прочувствовали дискриминацию и сверх-эксплуатацию на работе, и пожизненную удавку машканты (ссуды на приобретение жилья). Эти долги зачастую не только пожизненные, они переходят и на следующее поколение. В основе долгового рабства лежат высокие цены на всё: жильё, питание, плюс коррупция чиновников, включая судей, и массовый грабёж населения монополиями и мафиями.

Проблема цен – не экономическая, а социальная. Нетаньяху как-то выразился, что это «социальный Аушвиц». Он имел в виду, что высокие цены вынуждают молодые семьи воздерживаться от рождения детей, а это и есть демографический Аушвиц. Первые, кто получают этот удар по голове, — социально слабые слои, в том числе эфиопы. Но почему же они слабы?

По прибытии в Израиль мы узнали, что наши эфиопские братья подвергаются «компенсирующей дискриминации», то есть получают серьёзные привилегии по сравнению с «русскими» олим. И вот, через тридцать лет «русские», как та лягушка из притчи, не утонули, а взбили под собой масло и выбрались на поверхность более-менее устроенные: у нас есть жильё, наши дети худо-бедно выучились и работают, устраиваются каждый в меру своих возможностей и старания. Слава богу (или слава Нетаньяху?), безработицы в Израиле нет.

А что с «привилегированными» эфиопами? Их положение сегодня значительно хуже. Конечно, нельзя забывать о первоначальной разнице в образовании, а главное, о неприспособленности к современному обществу жёсткой конкуренции (хотя эта неприспособленность была и у «русских»).

Но ведь в следующем поколении олим, которое выросло и получило образование в Израиле, эти первоначальные «ножницы» образования в основном сошли на-нет. Так почему же «русская» молодёжь не устраивает революцию, а старательно учится и работает, а молодые эфиопы не просто демонстрируют, а переходят к восстанию? Ответ: возможно, что «компенсирующая дискриминация» породила неспособность бороться за место под солнцем посредством учёбы и труда. А главное, «компенсирующая дискриминация», которая была уделом родителей, лишь частично распространяется на молодёжь.

Ещё одна вероятная причина бунта эфиопов против большинства — это цвет кожи. Предыдущее поколение , которое и совершило алию, считало себя евреями испокон веков (2000 лет!). Молодёжь, которая выросла в Израиле, вполне могла изменить традиционное мнение о себе, и прийти к выводу, что эфиопские евреи — это на самом деле эфиопы, которые приняли иудейскую религию. Да, исследования генетиков показали, что у эфиопских евреев «настоящие» еврейские гены составляют лишь 50%, то есть в два раза меньше, чем у всех остальных евреев.

Кто-то умный, не обязательно живущий в Израиле, воспользовался слабостями эфиопов, вдохновил и организовал их добиваться особого отношения со стороны еврейского большинства, а не то… они перейдут на другую сторону баррикады в нашем конфликте с антисемитами. Поступают сведения, что в толпы эфиопов затесались личности, не имеющие ничего общего с их общиной. В том числе арабский деятель, известный своей враждебностью к еврейскому государству.

У всех нас перед глазами стоят примеры палестинцев и ультраортодоксов: оказывается, путём агрессии можно добиться расширения привилегий… Самый известный и свежий пример: ХАМАС получил крупную сумму за то, что временно прервал ракетные обстрелы. А почему бы бедным эфиопам не получить выкуп за то, что они перестанут блокировать шоссе и позволят работающим людям приезжать на работу и возвращаться домой? Блокирование дорог и перекрёстков — эффективный метод давления на весь народ Израиля. Не исключено, что это давление повлияет на исход выборов. С одной стороны ракеты ХАМАСа, а с другой — интифада эфиопов, и всё это для запугивания нас с вами. Нас наказали за то, что мы проголосовали за Нетаньяху.

2.А теперь перейдём к роли полиции вообще, и в частности в нынешней интифаде эфиопов. Начнём с «вообще». Известно, что объём торговли наркотиками в мире превышает по стоимости объём торговли нефтью. По существу, в мире идёт новая «опиумная война», где на кону стоит Читать далее...

[520x700]
>
Хорошо быть интеллигентом! :)

Настоящий интеллигент никогда не скажет: «Как была дура дурой, так ею и осталась».
Он скажет: «Время над ней не властно».

Настоящий интеллигент никогда не скажет: «Иди нахрен».
Он скажет: «Я отсылаю вас к первоисточникам».

Настоящий интеллигент — человек, много думающий о том, что его совершенно не касается.

Настоящий интеллигент никогда не скажет: «Ушел — и хрен с ним».
Он скажет: «Ушел, сохранив достоинство».

Настоящий интеллигент никогда не назовет другого идиотом.
Он скажет: «У него гуманитарный склад ума».

Настоящий интеллигент никогда не скажет: «… твою мать!»
Он скажет: «Я вам в отцы гожусь».

Настоящий интеллигент никогда не скажет: «Засунь себе своё мнение в задницу!»
Он скажет: «Облачайте свои суждения в более мягкие формы!»

Настоящий интеллигент никогда не пошлёт женщину.
Он пожелает ей насыщенной личной жизни.

Хочу поделиться с вами своим странным ощущением, которое не оставляет меня второй день – ощущением, что я живу в королевстве кривых, и совсем не уверена, что зеркал.

Нашу страну захлестнули анархия и беззаконие, погромы, хулиганство – при полной импотенции власти защитить своих граждан от разнузданной взбесившейся толпы. Более 80 пострадавших, включая полицейских, медиков, журналистов и водителей, сожжённые и повреждённые машины, горящие шины, камнеметание, парализованные на шесть часов дороги по всей стране и свыше 60 задержанных. Демонстрантами были предприняты попытки прорваться в полицейские участки Звулун (Хайфа-Крайот), Реховота и Ришон ле-Циона. Участок Звулун подвергся обстрелу петардами. Также в него была брошена дымовая граната. На въезде в Афулу хулиганы подожгли придорожный кустарник и ранили камнем сотрудника полиции, который был вынужден после этого открыть стрельбу в воздух. На развязке Гиват-Ольга был ранен сотрудник полиции, а на развязке Полег и в Ашдоде – сожжены патрульные автомобили. В Кирьят-Малахи были повреждены все автомобили полицейского участка. В Тель-Авиве и многих других городах были повреждены автобусные остановки. При этом большую часть времени полиция не вмешивалась в происходящее (за исключением случаев серьёзной угрозы жизни и имуществу), и только около 21:00 начала принимать меры по силовому разгону демонстрантов и освобождению трасс. Открыть все трассы для движения транспорта удалось только около полуночи.

И как прекрасный венец всего этого безумия – трусливое выступление нашего премьер-министра. Который забыл, что он должен не дорожить эфиопскими хулиганами и ценить их, а защищать граждан своей страны и гарантировать их безопасность. В последние месяцы наше общество, раздираемое на части противоречивыми спекуляциями всевозможных политиков, подверглось ещё и внутренней интифаде, наверное, впервые в истории Израиля. И не надо нести чушь о том, что темнокожие граждане якобы борются за равноправие, потому что равноправие начинается с равных возможностей и обязанностей, а не с безнаказанности по причине политкоректного цвета кожи. Почему представители эфиопской общины в рамках борьбы за равноправие не откажутся от повышенных пособий, льгот, почти пожизненных продуктовых пайков, амигуровских и амидаровских квартир, которые они получили практически поголовно? Почему не вспомнят, что, несмотря на бесконечные финансовые вливания, они остаются самой малоинтегрированной частью общества? Почему не кричат на перекрёстках о том, что более 50% представителей этой общины в возрасте старше 50 лет никогда не работали в Израиле, почему не напишут на плакатах и много других интересных цифр о своём «угнетённом» положении?!
Ах, да я совсем забыла сказать о причинах всех этих бесчинств, а она очень банальна. Полицейский, гуляющий на детской площадке со своей женой и детьми, увидел драку, начинающуюся недалеко от эфиопского молодёжного клуба, и поспешил вмешаться. Он подошёл, представился, показал удостоверение полицейского и попытался разнять дерущихся, но, как только они узнали, что перед ними полицейский, то стали бросать в него камнями. Получив ранения, ощутив угрозу своей жизни и оценив риск камнеметания возле детской площадки, полицейский достал оружие и выстрелил в землю возле ног хулиганов, чтобы остановить беспредел, но по трагической случайности пуля отрикошетила от асфальта и попала одному из хулиганов в грудь, в результате чего он вскоре скончался. Полицейский был доставлен в больницу с ранениями от попадания камней, а после взят под стражу.

И тут начались вопли по всей стране от представителей политкоректного цвета кожи о том, что если бы это был белый юноша, в него бы не выстрелили. А может быть, белый юноша не стал бы бросаться камнями в представителя закона, а прекратил бы драку? А может быть, вместо того, чтобы инициировать беспорядки по всей стране, главы эфиопской общины научили бы своих детей уважать закон, уважать полицейских и подчиняться их требованиям? Может быть, стоило объяснить, что удостоверение полицейского – это не сигнал к забрасыванию его камнями?! Но всё, что мы наблюдаем за последнии сутки, говорит о том, что для представителей определённой, «угнетённой» части нашего общества, понятия закона, порядка, уважения к другим согражданам – это всё пустой звук. Безнаказанность, беззаконие и, как результат, анархия – это основные ценности и пример для подражания, на которых воспитывается их молодёжь.

И мне очень интересно, какого такого хрена (извиняюсь за выражение) многие стали цеплять на свои аватарки икону с изображение погибшего хулигана? Что, его действия для вас приемлемы? Погромы, поджоги, нападения – для вас синоним правового государства, это в стране с таким порядком вещей вы хотите, чтобы росли ваши дети?

Суд и только суд должен решать, кто и насколько виноват, а не взбесившаяся толпа, опьянённая своей безнаказанностью, должна, терроризируя других граждан, выносить собственный приговор.

Всем, повесившим себе милые «иконки» Читать далее...

Не спится.
Почти три часа ночи.
На душе не спокойно от всего того, что произошло.
А еще больше, от количества провокационных публикаций на тему произошедшего и комментариев на эту тему. Что то получатся что все, против всех. Почему? Почему? Я задаю себе этот вопрос . Искала ответы все эти дни . Где, в какой плоскости наших отношений между собой они лежат?

В понедельник утром, была свидетелем подготовки(еще не знала чего) группы выходцев из Эфиопии, к митингу. Люди стояли тихо. Их было человек 50-70. Какой -то главный у них, что-то выкрикивал и все дружно отвечали на призыв. Как речевка в школе.

Толпа подхватывала клич и все дружно что то скандировали. Говорили не на иврите и понять о чем речь , не представлялось возможным. Это было в парке, возле моего дома. По периметру парка, эти люди стояли и репетировали в одном углу парка, а полиция, стояла в другом углу. Всё было тихо и спокойно. Не вызывало опасений. Я удивилась, что движение в сторону севера, а я живу в к.Бялике, было оцеплено полицией и по направлению из Хайфы, транспорт не шел. Я подумала, что наверно опять, светофор чинят. Но возвращаясь назад, уже домой, через тот же парк, там уже было тихо совсем. Без полиции и митингующих. Подходя к дому, увидела опять, то есть это уже бросилось в глаза - оцепление, большое количество полицейских и перекрыто абсолютно все движение из Хайфы на Север.

Вернувшись домой , открыла "Заав .ру", посмотреть, что происходит. Тишина. Никто ничего не пишет и не освещает.
Странно. Начала искать дальше и нашла в одной из групп Хайфы, заметку о том, что произошло. И уже с огромным числом комментариев . Кто-то кричал, - в Африку их, обратно на пальмы и всё остальное в том же духе.
Закрыла всё и стала думать.

Сюда привезли людей из прошлого века. Люди не приспобленные к такой, новой для них жизни. Из "закрыли" в "центрах абсорбции". Что им там делать? Куда себя деть?
Нужна была программа адаптации для них. С инструкцией и воспитателями, для взрослых и для молодежи. Это должно было быть рассчитано на какой-то длительный срок. Чтобы люди сумели понять куда они попали и как жить в новых условиях.
Не надо кричать о льготах для них. Это большая беда , а не благо. Квартиры дали, детей в школы определили. А дальше что? Если их мамы и папы не все умеют читать и писать. Не могут помочь детям своим в школе. Не понимают , что от них требуется.
Любой процесс, как и роды, имеет свой период созревания. Нельзя бросать людей на произвол судьбы. Всё начинается с воспитания. Без этой основы, некуда двигаться.

Дестабилизация государства - это путь анархии. Я не хочу затрагивать политику. Разберутся и без меня. Но именно воспитательная часть всех и на всех уровнях, должна быть, как государственная программа. Иначе мы утонем во вражде и ненависти.

И еще пару слов. Вечером ехала в такси на концерт с дочкой. Уже в нашем регионе было тихо. Транспорт ходил, всё вроде бы стабилизировалось. Затихло.
Разговорилась с водителем на эту тему. Он начал кричать, - Это что люди???? Это же звери. И опять, - их надо назад, в Африку, на пальмы...…..
Не смешно. Грустно.

Нас вчера обокрали грубо, подло, по-африкански. Как грабят наивных туристов в некогда красивой и развитой стране ЮАР. Теперь эта страна, сбросив "оковы апартеида", стала одной из самых криминальных и нищих стран мира.
Но обокрали не только меня лично, не левых и не правых, не ортодоксов или светских - вчера обокрали саму нашу идею. Идею безопасного дома для всех евреев, идею того места, где раньше гонимый человек мог рассчитывать на защиту государства. Было пробито дно - национальная идея поругана, а будущее страны поставлено под угрозу. Страна получила обрезком железной трубы по голове от пригретого ею же бандита…
Война была объявлена не государственной структуре, война была против всего народа.
Политиканы всех мастей, от левых до якобы правых, - вы можете праздновать победу.
Ваша пропаганда ненависти к еврейскому народу достигла своей цели. Вчера на улицах городов и на трассах, соединяющих города, это было продемонстрировано с наглой ухмылкой и звериной жестокостью. Беснующаяся толпа повредила 6 машин скорой помощи и реанимобилей, 4 мотоцикла парамедиков скорой помощи. На въезде в Афулу эфиопской толпой был подожжен придорожный кустарник и ранен камнем сотрудник полиции. На развязке Гиват-Ольга был также ранен сотрудник полиции, а на развязке Полег и в Ашдоде - сожжены патрульные автомобили. В Кирьят-Малахи были повреждены все автомобили полицейского участка. В Тель-Авиве и многих других городах были разгромлены автобусные остановки. Половина страны стояла в пробках. Кто-то вовремя не попал на работу или домой с работы, а кто-то к врачу. Кто-то не успел вовремя забрать ребенка из садика, а кто-то не смог вовремя принять лекарство. Кому-то стало плохо от обезвоживания во время многочасового стояния в пробке, а какого-то водителя, пытавшегося прорвать заслон, чуть не линчевали, а его машину сожгли.
Мы все забываем, что делегируя государству часть своих свобод, можем расчитывать на его защиту и помощь в соблюдении наших прав.
Вчера жгли не машины полиции, это горели наши налоги на абсорбцию фалашмура, на бесплатные машканты для них. А ведь эти налоги могли бы пойти на здравоохранение, на пенсии нашим старикам.
Это экзамен государства на состоятельность.
Если лидеры эфиопской общины не осудят погромщиков, долг каждого нормального человека бойкотировать те партии, которые захотят ввести в Кнессет представителя "черной сотни".
Полиция должна стоять на страже закона и применять оружие для его защиты, иначе наступит закон-тайга, медведь-хозяин и мы потеряем сначала порядок, а потом вообще все. В нашем случае, правда, наступит закон джунглей.
Нужно немедленно остановить пропаганду ненависти, к чертовой матери разогнать секторальные партии и, наконец, поменять прогнившую политкорректную систему. Лидер должен думать об интересах страны, а не о том, как посмотрит и одобрит ли "мировая общественность". Она, эта пресловутая "мировая общественность", навязала нам прием десятков тысяч эфиопских евреев. Евреев? Это явление не имело никакой основы ни в законодательстве государства, ни в религиозном праве. Но это было эффектно, нравилось публике за океаном и в Европе, и помогало бороться с навязанным левыми клеймом колонизаторов и националистов.
Но, как всегда в таких случаях, "грех влечет грех", и за десятками тысяч фалашей начали завозить десятки тысяч фалашмура, которые уже не исповедовали даже эфиопской версии иудаизма, и претендовали лишь на отдаленную биологическую связь уже с самими фалашами.

Вчерашний черносотенный погром показал насколько мелка и вонюча наша секторальная возня. Заложниками погромщиков стали левые и правые, религиозные и светские, а главное - наши дети, не попавшие на выпускные вечера в школах, плачущие младенцы на руках у матерей под палящим солнцем на дорогах, солдаты, идущие пешком домой и рабочие, которые вместо того, чтобы отдыхать перед следующим рабочим днем, дабы заработать на пособие для черных банд, стояли до ночи в пробках.
Власть, ау! Ты где? За что мы тебе платим?

Страна Тель-Авив

[650x700]
Сегодня вечером мне пришло сообщение от многоуважаемого Фейсбука о том, что моя публикация о событиях "чёрного" вторника нарушает нормы сообщества и будет заблокирована до проверки. В публикации не было ни одного оскорбления, исключительно моё личное видение ситуации. На публикацию отреагировало свыше 30000 человек, было сделано около 17000 репостов. Но нашлись и трусливые оппоненты, которые не смогли выразить своё мнение адекватно, а просто отправили жалобу на пост. С публикацией все желающие могут ознакомиться ниже. А так же на видео https://www.youtube.com/watch?v=IQQV6rgoHSY&t=25s

Хочу поделиться с вами своим странным ощущением, которое не оставляет меня второй день – ощущением, что я живу в королевстве кривых, и совсем не уверена, что зеркал.
Нашу страну захлестнули анархия и беззаконие, погромы, хулиганство – при полной импотенции власти защитить своих граждан от разнузданной взбесившейся толпы. Более 80 пострадавших, включая полицейских, медиков, журналистов и водителей, сожжённые и повреждённые машины, горящие шины, камнеметание, парализованные на шесть часов дороги по всей стране и свыше 60 задержанных. Демонстрантами были предприняты попытки прорваться в полицейские участки Звулун (Хайфа-Крайот), Реховота и Ришон ле-Циона. Участок Звулун подвергся обстрелу петардами. Также в него была брошена дымовая граната. На въезде в Афулу хулиганы подожгли придорожный кустарник и ранили камнем сотрудника полиции, который был вынужден после этого открыть стрельбу в воздух. На развязке Гиват-Ольга был ранен сотрудник полиции, а на развязке Полег и в Ашдоде – сожжены патрульные автомобили. В Кирьят-Малахи были повреждены все автомобили полицейского участка. В Тель-Авиве и многих других городах были повреждены автобусные остановки. При этом большую часть времени полиция не вмешивалась в происходящее (за исключением случаев серьёзной угрозы жизни и имуществу), и только около 21:00 начала принимать меры по силовому разгону демонстрантов и освобождению трасс. Открыть все трассы для движения транспорта удалось только около полуночи.
И как прекрасный венец всего этого безумия – трусливое выступление нашего премьер-министра. Который забыл, что он должен не дорожить эфиопскими хулиганами и ценить их, а защищать граждан своей страны и гарантировать их безопасность. В последние месяцы наше общество, раздираемое на части противоречивыми спекуляциями всевозможных политиков, подверглось ещё и внутренней интифаде, наверное, впервые в истории Израиля. И не надо нести чушь о том, что темнокожие граждане якобы борются за равноправие, потому что равноправие начинается с равных возможностей и обязанностей, а не с безнаказанности по причине политкоректного цвета кожи. Почему представители эфиопской общины в рамках борьбы за равноправие не откажутся от повышенных пособий, льгот, почти пожизненных продуктовых пайков, амигуровских и амидаровских квартир, которые они получили практически поголовно? Почему не вспомнят, что, несмотря на бесконечные финансовые вливания, они остаются самой малоинтегрированной частью общества? Почему не кричат на перекрёстках о том, что более 50% представителей этой общины в возрасте старше 50 лет никогда не работали в Израиле, почему не напишут на плакатах и много других интересных цифр о своём «угнетённом» положении?!
Ах, да я совсем забыла сказать о причинах всех этих бесчинств, а она очень банальна. Полицейский, гуляющий на детской площадке со своей женой и детьми, увидел драку, начинающуюсянедалеко от эфиопского молодёжного клуба, и поспешил вмешаться. Он подошёл, представился, показал удостоверение полицейского и попытался разнять дерущихся, но, как только они узнали, что перед ними полицейский, то стали бросать в него камнями. Получив ранения, ощутив угрозу своей жизни и оценив риск камнеметания возле детской площадки, полицейский достал оружие и выстрелил в землю возле ног хулиганов, чтобы остановить беспредел, но по трагической случайности пуля отрикошетила от асфальта и попала одному из хулиганов в грудь, в результате чего он вскоре скончался. Полицейский был доставлен в больницу с ранениями от попадания камней, а после взят под стражу.
И тут начались вопли по всей стране от представителей политкоректного цвета кожи о том, что если бы это был белый юноша, в него бы не выстрелили. А может быть, белый юноша не стал бы бросаться камнями в представителя закона, а прекратил бы драку? А может быть, вместо того, чтобы инициировать беспорядки по всей стране, главы эфиопской общины научили бы своих детей уважать закон, уважать полицейских и подчиняться их требованиям? Может быть, стоило объяснить, что удостоверение полицейского – это не сигнал к забрасыванию его камнями?! Но всё, что мы наблюдаем за последнии сутки, говорит о том, что для представителей Читать далее...

То что полиция не сделала вчера, будет оплачено кровью завтра и в ближайшие годы. Мы увидели террор. Нет ни одной причины для женщин, которые едут рожать, для людей, которым нужны пересадка органов по дороге в больницу, стоят 5 часов в пробке. Это настоящий террор и с ним нужно бороться. Полиция не реагировала на это, значит, общество заплатит за это позже.
Дебильные заявление министра внутренней безопасности (“дать выпустить пар демонстрантам”), нет никакого понимания ситуации. Они (демонстранты) “выпустили пар” два дня назад, когда напали на полицейский участок. В тот момент, когда они не увидели никакой реакции и поняли, что можно “выпускать пар”, сколько хочешь, они будут его выпускать теперь целый месяц. Это можно и нужно было прекратить уже тогда. Полиция дождется, когда из-за “выпускания пара” будут закрыты аэропорты. Безответственное поведение. Нужны оперативные решения против гражданского террора. Мы рискуем повторить ситуацию 2000-года, когда были жертвы. Такие решения только разжигают ситуацию. “Выпускание пара” - это отговорка импотента и слова политика, который не компетентен занимать эту должность. В стране есть закон и его должны соблюдать все. Перекрыть всю страну с детьми в машинах с невозможностью добраться в больницы - это террор. Гражданский террор. Сегодня они, “выпуская пар”, перекрывают больницы и жгут покрышки, завтра, “выпуская пар”, они жгут школы и больницы. Это абсурд и только начало.

Аарон Таль, бригадный генерал полиции в отставке

Сочинение ученицы 11 класса

В последнее время в западной и в либеральной отечественной публицистике много пишут о русском варварстве на фоне европейской цивилизованности. Но если сравнить нравственные идеалы и реальную жизнь народов, полистать героические страницы истории русского народа, то возникает совсем другая картина.

Например, в русском языческом пантеоне никогда не было бога войны, в то время как среди европейских народов понятие о воинственном божестве доминировало, весь эпос построен вокруг войн и завоеваний.

Русский человек после победы над иноверцами никогда не стремился насильственно обратить их в свою веру.

В былине «Илья Муромец и Идолище» русский богатырь освобождает Царьград от поганого Идолища, но отказывается быть воеводою города и возвращается на родину.

В древнерусской литературе отсутствует тема обогащения при завоеваниях, разбоях, в то время как сюжеты на эту тему распространены в западноевропейской литературе.

Герои «Песни о Нибелунгах» одержимы поиском зарытого клада - золота Рейна.

Главный герой древней английской поэмы «Беовульф» погибает, «насытив зренье игрой самоцветов и блеском золота... В обмен на богатства жизнь положил я».

Ни одному из героев русского эпоса не приходит в голову жизнь положить в обмен на богатства. Более того, Илья Муромец не способен принять откуп, предлагаемый разбойниками, - «золотой казны, платья цветного и коней добрых сколько надобно». Он, не сомневаясь, отвергает путь, где «богату быть», но добровольно испытывает дорогу, где «убиту быть».

И не только в эпосе, но и в легендах, сказках, песнях, пословицах и поговорках русского народа долг личной или родовой чести не имеет ничего общего с долгом личной или родовой мести.

Понятие мести как таковое вообще отсутствует в русском фольклоре, оно как бы изначально не заложено в «генетическом коде» народа, а русский воин всегда был воином-освободителем.

И в этом - отличие русского человека от западноевропейского.

Русский историк и философ Иван Ильин писал: «Европа не знает нас... потому что ей чуждо славянорусское созерцание мира, природы и человека. Западноевропейское человечество движется волею и рассудком. Русский человек живёт прежде всего сердцем и воображением и лишь потом умом и волею. Поэтому средний европеец стыдится искренности, совести и доброты как «глупости».

Русский человек, наоборот, ждёт от человека прежде всего доброты, совести и искренности.

Европеец, воспитанный Римом, презирает про себя другие народы и желает властвовать над ними.

Русский человек всегда наслаждался естественной свободой своего пространства... Он всегда «удивлялся» другим народам, добродушно с ними уживался и ненавидел только вторгающихся поработителей...».

О милосердии и справедливости русского человека свидетельствует добрососедское отношение к народам присоединённых территорий. Русский народ не творил таких злодеяний, как просвещённые европейцы на завоёванных землях.

В национальной психологии было некое сдерживающее нравственное начало. От природы сильный, выносливый, динамичный народ был наделён удивительной выживаемостью.

На силе духа основывались и знаменитое русское долготерпение, и терпимость к другим.

Под непрерывными нашествиями со всех сторон, в невероятно суровых климатических условиях русский народ колонизировал огромные территории, не истребив, не поработив, не ограбив и не перекрестив насильно ни один народ.

Колониальная политика западноевропейских народов искоренила аборигенов трёх материков, превратила в рабов население огромной Африки и неизменно метрополии богатели за счёт колоний.

Русский народ, ведя не только оборонительные войны, присоединяя, как и все большие народы, большие территории, нигде не обращался с завоёванными, как европейцы. От европейских завоеваний лучше жилось европейским народам, ограбление колоний обогащало метрополии.

Русский народ не грабил ни Сибирь, ни Среднюю Азию, ни Кавказ, ни Прибалтику. Россия сохранила каждый народ, в неё вошедший. Она была их защитницей, обеспечивала им право на землю, собственность, на веру, обычаи, культуру.

Россия никогда не была националистическим государством, она принадлежала одновременно всем, в ней живущим. Русский народ имел только одно «преимущество» - нести бремя государственного строительства.

В результате было создано уникальное в мировой истории государство, которое русский народ защищал своей кровью, не щадя жизни.

Именно потому, что на его долю выпали такие страдания и колоссальные жертвы, мой народ принял, как свою собственную боль, страдания других народов под гнётом гитлеровских фашистов.

И после освобождения родной страны с таким же самопожертвованием, с такой же энергией освободил пол-Европы.

Вот какой был героизм! Вот какой силы духа людей рождает русская земля!
И думается мне, что на такой подвиг даже великий народ может решиться один раз в века.

Патриотизм, который продемонстрировал русский солдат на полях Великой Отечественной войны - это патриотизм Читать далее...

Министр внутренней безопасности Гилад Эрдан, в подчинении у которого находится полицейское ведомство, объяснил, почему силовые структуры допустили массовые бесчинства выходцев из Эфиопии на протяжении последних двух суток.

Он выразил "глубокое потрясение и большое сожаление в связи с прискорбным инцидентом", имея в виду гибель Соломона Таки в Кирьят-Хаиме от пули, выпущенной полицейским.

"Я понимаю боль выходцев из Эфиопии, я солидарен с ней, и я уважаю их желание выразить протест. У каждого гражданина в демократическом государстве есть право протестовать, если он считает, что с ним поступили несправедливо, и поднять крик, если он полагает, что его права нарушены, - объяснил Гилад Эрдан. – Израильская полиция и Министерство внутренней безопасности в последние годы сделали очень много для того, чтобы укрепить доверие и связь между общиной выходцев из Эфиопии и полицией".

Он рассказал, что в пограничной и в "синей" (обычной) полиции служит около 1000 эфиопских израильтян, кроме того, число задержаний представителей "эфиопской" общины снизилось на 21%.





"Ужасный случай в Кирьят-Хаиме не отражает процессов, происходящих в полиции Израиля", - сказал министр.

Эта крайне политкорректная речь прозвучала весьма странно – создалось впечатление, что Эрдан оправдывается перед выходцами из Эфиопии и считает заведомо виновным полицейского, который выстрелил после того, как несколько дерущихся "эфиопов" стали закидывать его камнями.

Из слов министра также напрашивается вывод о том, что он расценивает "процессы, происходящие в полиции Израиля" в отношении "эфиопской" общины, более важными, нежели обстоятельства конкретного инцидента в Кирьят-Хаиме.

После этого вступления Эрдан объяснил, почему "эфиопам" дали возможность бесчинствовать на протяжении двух суток, ввергая страну в хаос.

"Полиция приложила все возможные усилия для того, чтобы позволить демонстрантам выразить свою боль и выкрикнуть свой крик. Сотрудники реагировали сдержанно и мягко, чтобы не скатываться в насильственные столкновения, которые, не дай бог, могли привести к новому членовредительству, физическому ущербу для гражданских лиц и для сотрудников полиции. Разумеется, я в курсе относительно больших страданий, которые пришлось перенести всему израильскому населению, и неприятностей, доставленных десяткам тысяч граждан на дорогах, и меня это очень огорчает. Тем не менее, нужно понимать, что полиция действовала так для того, чтобы предотвратить новые человеческие жертвы. Расчистка дорог потребовала бы больших сил и серьезных средств, что привело бы к сотням пострадавших, что спровоцировало бы новые столкновения, что крайне нежелательно для всех, - объяснил Гилад Эрдан. – К несчастью, в рядах демонстрантов есть люди, которые действуют агрессивно и безудержно. Как против полицейских, исполняющих свои обязанности, так и против простых граждан".

Министр рассказал, что демонстранты метали бутылки с зажигательной смесью, шоковые гранаты, портили автомобили и объекты инфраструктуры, пытались поджечь полицейские участки. Они метали камни в автомобили "скорой помощи" и в пожарные машины. Десятки полицейских получили травмы.

По мнению министра, после всего, что произошло, демонстранты "потеряли легитимацию". "Мы не потерпим анархии и тяжких нарушений общественного порядка, мы не допустим протеста, в ходе которого наносится вред людям и имуществу", - объявил Гилад Эрдан.

Он призвал всех участников демонстраций "прекратить агрессивные выходки, поскольку невозможно протестовать против насилия при помощи насилия и вандализма".

С этого момент, как сообщают в полиции, беспорядки будут пресекаться гораздо более решительно и быстро, нежели в последние двое суток. Судя по всему, у правительства был план – дать "эфиопам" выпустить пар, по возможности не трогая их и рассчитывая, что через день-другой они успокоятся.

Однако "эфиопская буза" оказалась не спринтерской, а марафонской – судя по всему, эти двое суток "афроизраильтяне" только раскачивались и брали разбег, чтобы приступить к настоящим беспорядкам на уровне насилия, который позволяют себе только арабы во время "интифад".

Власти явно не ожидали такого размаха протестов и оказались меж двух огней – миллионами разгневанных израильтян, созерцающих в интернете бесчинства "эфиопской" толпы, и угрозой обострения массовой агрессии со стороны самих выходцев из Эфиопии и всеми связанными с этим политическими осложнениями.

Увидев, что беспорядки не утихают, а напротив, разгораются все больше, правительство решило отменить "льготный режим" для "эфиопов". Теперь остается только ждать результатов этого объявления. Либо выходцы из Эфиопии своевременно поймут "мессидж" Эрдана и разойдутся по домам, либо они в любом случае возжаждут "продолжения банкета", и тогда силовым структурам придется подавлять "эфиопский бунт" со всей серьезностью.

Так или иначе, последние двое суток резко поменяли (и не в лучшую сторону) представление многих израильтян о выходцах из Эфиопии, их связи с Читать далее...

Министр внутренней безопасности Гилад Эрдан, в подчинении у которого находится полицейское ведомство, объяснил, почему силовые структуры допустили массовые бесчинства выходцев из Эфиопии на протяжении последних двух суток.
Он выразил "глубокое потрясение и большое сожаление в связи с прискорбным инцидентом", имея в виду гибель Соломона Таки в Кирьят-Хаиме от пули, выпущенной полицейским.

"Я понимаю боль выходцев из Эфиопии, я солидарен с ней, и я уважаю их желание выразить протест. У каждого гражданина в демократическом государстве есть право протестовать, если он считает, что с ним поступили несправедливо, и поднять крик, если он полагает, что его права нарушены, - объяснил Гилад Эрдан. – Израильская полиция и Министерство внутренней безопасности в последние годы сделали очень много для того, чтобы укрепить доверие и связь между общиной выходцев из Эфиопии и полицией".

Он рассказал, что в пограничной и в "синей" (обычной) полиции служит около 1000 эфиопских израильтян, кроме того, число задержаний представителей "эфиопской" общины снизилось на 21%.

«Ужасный случай в Кирьят-Хаиме не отражает процессов, происходящих в полиции Израиля", - сказал министр.

Эта крайне политкорректная речь прозвучала весьма странно – создалось впечатление, что Эрдан оправдывается перед выходцами из Эфиопии и считает заведомо виновным полицейского, который выстрелил после того, как несколько дерущихся "эфиопов" стали закидывать его камнями.

Из слов министра также напрашивается вывод о том, что он расценивает "процессы, происходящие в полиции Израиля" в отношении "эфиопской" общины, более важными, нежели обстоятельства конкретного инцидента в Кирьят-Хаиме.

После этого вступления Эрдан объяснил, почему "эфиопам" дали возможность бесчинствовать на протяжении двух суток, ввергая страну в хаос.

"Полиция приложила все возможные усилия для того, чтобы позволить демонстрантам выразить свою боль и выкрикнуть свой крик. Сотрудники реагировали сдержанно и мягко, чтобы не скатываться в насильственные столкновения, которые, не дай бог, могли привести к новому членовредительству, физическому ущербу для гражданских лиц и для сотрудников полиции. Разумеется, я в курсе относительно больших страданий, которые пришлось перенести всему израильскому населению, и неприятностей, доставленных десяткам тысяч граждан на дорогах, и меня это очень огорчает. Тем не менее, нужно понимать, что полиция действовала так для того, чтобы предотвратить новые человеческие жертвы. Расчистка дорог потребовала бы больших сил и серьезных средств, что привело бы к сотням пострадавших, что спровоцировало бы новые столкновения, что крайне нежелательно для всех, - объяснил Гилад Эрдан. – К несчастью, в рядах демонстрантов есть люди, которые действуют агрессивно и безудержно. Как против полицейских, исполняющих свои обязанности, так и против простых граждан".

Министр рассказал, что демонстранты метали бутылки с зажигательной смесью, шоковые гранаты, портили автомобили и объекты инфраструктуры, пытались поджечь полицейские участки. Они метали камни в автомобили "скорой помощи" и в пожарные машины. Десятки полицейских получили травмы.

По мнению министра, после всего, что произошло, демонстранты "потеряли легитимацию". "Мы не потерпим анархии и тяжких нарушений общественного порядка, мы не допустим протеста, в ходе которого наносится вред людям и имуществу", - объявил Гилад Эрдан.

Он призвал всех участников демонстраций "прекратить агрессивные выходки, поскольку невозможно протестовать против насилия при помощи насилия и вандализма".

С этого момент, как сообщают в полиции, беспорядки будут пресекаться гораздо более решительно и быстро, нежели в последние двое суток. Судя по всему, у правительства был план – дать "эфиопам" выпустить пар, по возможности не трогая их и рассчитывая, что через день-другой они успокоятся.

Однако "эфиопская буза" оказалась не спринтерской, а марафонской – судя по всему, эти двое суток "афроизраильтяне" только раскачивались и брали разбег, чтобы приступить к настоящим беспорядкам на уровне насилия, который позволяют себе только арабы во время "интифад".

Власти явно не ожидали такого размаха протестов и оказались меж двух огней – миллионами разгневанных израильтян, созерцающих в интернете бесчинства "эфиопской" толпы, и угрозой обострения массовой агрессии со стороны самих выходцев из Эфиопии и всеми связанными с этим политическими осложнениями.

Увидев, что беспорядки не утихают, а напротив, разгораются все больше, правительство решило отменить "льготный режим" для "эфиопов". Теперь остается только ждать результатов этого объявления. Либо выходцы из Эфиопии своевременно поймут "мессидж" Эрдана и разойдутся по домам, либо они в любом случае возжаждут "продолжения банкета", и тогда силовым структурам придется подавлять "эфиопский бунт" со всей серьезностью.

Так или иначе, последние двое суток резко поменяли (и не в лучшую сторону) представление многих израильтян о выходцах из Эфиопии, их связи с Израилем и их Читать далее...

Несколько слов по поводу вчерашнего “Дня эфиопской культуры в Израиле”….
Если кто-то потянулся за тапками, чтобы в меня бросить…. не нужно…. Потому что я НИКОГО не защищаю и НИКОГО не обвиняю (для этого есть суд).
Я о другом… Как всего за несколько часов были нарисованы сотни плакатов????? Написаны и разучены десятки речевок (как в пионерском лагере)? Почему вместо страданий по усопшему, толпа ринулась на сбор металлолома (в смысле камней, палок, шин)??? Какой ровненькой колонной по два они дружно и отрепетировано шагали к перекрестку МАТАМ …
Кто организовал это фееричное шоу, по сравнению с которым световое шоу в Иерусалиме – просто утренник в детском саду “Ромашка”? Кто этот массовик – затейник, который сумел всего за несколько часов вовлечь в это невиданное по размаху и спецэффектам действо почти ВСЮ страну (независимо от нашего желания)???? Этому талантливому режиссёру – постановщику просто БРАВО и аплодисменты от изумленной публики!!!!
P.S. И все –таки….. Все таки…. Всем тем, кто вопит о “ НЕВИННО УБИЕННОМ ДИТЯТЕ” и требует показательной порки полицейского… Просто подумайте про ЗАВТРА… когда эти камни, палки и другой подручный инвентарь полетит в вас и ваших детей….. ДРУГОЙ полицейский, наученный горьким опытом своего предшественника, ПРОСТО ПРОЙДЕТ МИМО….
Всем добра и любви!!! Берегите себя!!!

Я часто так летом детям делаю!
Мои уплетают его - только за ушами трещит.

Вкусно, просто, доступно! Наслаждайтесь!👩‍🍳😋🍶🍧🧁🍦🍨🥣✍
Воздушное и потрясающе вкусное лакомство!
Простой десерт из ряженки «Нежные объятия». Точь-в-точь крем-брюле по вкусу. Говорят, любые жизненные невзгоды отлично скрашиваются десертами. Поэтому предлагаем отличный рецепт десерта, да не обычного, а вполне диетического.


Десерт из ряженки получается очень нежным со множеством аппетитных пузырьков воздуха! Приготовленное по этому рецепту суфле отлично подойдет в качестве прослойки для торта. Можно оставить массу как есть, а можно добавить кофе или ягодное пюре. Ряженку берите жирностью 4 %, сметану — 20 %. Количество сахара можно уменьшить или вовсе заменить его мёдом.

Ингредиенты на 7 порций:
🔸Ряженка 500 мл
🔸Сметана 3 ст. л.
🔸Желатин 1 ст. л.
🔸Вода 100 мл
🔸Сахар 120 г
🔸Ванилин по вкусу
🔸Корица 1 щеп.

Приготовление:

Быстрорастворимый желатин залейте горячей водой, перемешайте до полного растворения и оставьте остывать.
В глубокой миске смешайте, а затем взбейте миксером ряженку, сметану и сахар. Взбивайте 3 минуты, а затем, продолжая взбивать, порциями влейте остывший желатин. Продолжайте взбивать в течение еще 5 минут.
Разлейте суфле по формам, уберите в холодильник до полного застывания.

По желанию украсьте десерт какао, ломтиками бананов или ягодами

Продублирую и я, с позволения, свой пост многолетней давности.
Украинцы, вас, на майдане, расстреляли отцы майдана (доказано Школой политических исследований Университета Оттавы, штат Онтарио, Канада), вас ограбили сценаристы майдана (доказано жизнью), вам рассказали, что все ваши
беды из за России. И вы, лохи, поверили, что на вас напала Россия. Вы начали убивать своих земляков, тех кто не захотел нарушать законы Украины. Вас имеют примитивным, грубым враньем (доказано Шарием). Вы уже по шею в крови своих сограждан.. Вы прокляты людьми. Я не знаю спасет ли вас покаяние, потому что вы, до сих пор, в своих галлюцинациях воюете с Россией, которая могла раздавить вас за пару дней (доказано Западным высшим военным и политическим руководством). Я не знаю, что вам еще надо сделать, чтобы не гореть в аду. Но понимаю только одно - верить своим глазам, что до майдана вам жилось лучше, после - вы хужегабон, вас имеют все кому хочется, вы стали грязными рабами в глазах всего мира, вы мерзость в глазах не только России, но и западного обывателя, говорю вам, как гражданин Голландии. Прекратите жить в шумерском тщеславии. Вы, сторонники майдана, угробили лучшее, что называлось Украиной. Вы, мерзкие уроды, своей тупостью и оскотиниванием стираете с лица планеты Земля свою страну. Вы убили сотни тысяч своих земляков. Я молился за вас, несмотря на ваши проклятья и не хочу, чтобы вы окончательно исчезли, потому что встречал среди вас очень светлых людей.. Вы верите говорящей голове из телевизора, а не своим глазам. Признайте наконец, что вы моральные уроды, посыпьте голову пеплом, как жители Ниневии (вот вам настоящая история спасения оскотинившегося народа, а не копателей Черного моря) и чтобы не исчезнуть, идите в другую сторону. И даже не вспоминайте Россию, которая не дала вам, в свое время, превратиться в жителей польских и австро-венгерских свинарников
Станислав Ступак

Если вам мешают памятники,
если вам мешает язык,
если вам мешают праздники,
если вам мешает история,
если вам мешают названия улиц и городов,
если вам мешает религия и вы хотите навязать свою веру,
если вам мешает музыка и культура которую вы хотите заменить другой,
то может это ВЫ ОККУПАНТЫ и пришли на чужую землю?!

Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение

Ничего, что мне насрать на ПАСЕ?

Статья состоит из трёх частей.

Первая - цветовая оценка оставшихся областей Украины (кроме тех, цвет которых мы разобрали в прошлой части).

Вторая - (тяжелая для восприятия) - КОЕ-КАКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ С РОССИЕЙ.

Третья - также весьма невесёлая - прогноз о развитии ситуации на Украине. 

Читать далее...

Это цитата сообщения Ниноччка Оригинальное сообщение


Вяжем узор "Мелкие Соты".
Раппорт узора 2 петли в ширину и 4 ряда в высоту.

1 ряд: кром, 1 п. снять вместе с накидом, 1 лицевая, кром.
2 ряд и все четные ряды: кром, лицевые, кром. (петлю с накидом провязывать вместе лицевой)
3 ряд: кром, 1 лицевая, 1 п. снять вместе с накидом, кром.
4 ряд: вязать как 2 ряд.
Повторять узор с 1 ряда.