[348x490]
Человеческую жизнь, однажды обретенную,
Трудно достижимую и непостоянную,
Как молния в небе,
Следует выше ценить, чем драгоценность, исполняющую желания.
Если ты этот факт признал и постиг,
Что все мирские дела сравнимы с подбрасыванием в воздух плевел,
То денно и нощно наполняй жизнь смыслом.
Я, йогин, так практиковал;
Да сможешь и ты, стремящийся к Освобождению,
Точно так же практиковать!

Великий Цонкапа

[333x419]
Из духовных песен Тилопы

У облаков, которые плывут по небосклону,
Нет ни корней, ни дома,
Как нет их у мыслей, которые проплывают в сознании.
Стоит лишь обрести видение истинной природы "Я",
Как сразу исчезают различия двойственности.
Пространство порождает формы и краски,
Но само оно не окрашивается ни в черный, ни в белый цвет.
Истинная природа "Я" порождает все объекты,
Но ни пороки, ни добродетели
Не оставляют на ней пятен.
Вековая тьма не может затмить сияющего солнца.
Долгие кальпы Сансары никогда не скроют
Лучезарного света Ума.
Пусть мы объясняем Пустоту с помощью слов,
Но выразить Пустоту, как таковую, невозможно.
Пусть мы и говорим: "Ум есть лучезарный свет",
Но он вне слов и символов.
Пусть ум в сути своей есть Пустота,
Но он охватывает и содержит в себе всё.

Отрывок из "Песни Махамудры"

Даже Будда умер. Его смерть была учением, чтобы потрясти наивных, благодушных и самодовольных, чтобы пробудить людей к пониманию того, что всё непостоянно, что смерть неизбежна. Умирая, Будда сказал: "Среди всех следов самые чёткие следы у слона. Среди всех медитаций, самая наивысшая это медитация осознавания смерти".

Согьял Ринпоче
[500x600]

"СВЕЖЕСТЬ ГОРНОГО ПОТОКА"
Песни святого Миларепы

...Эй! Послушайте все, кто здесь собрался.
Вот как стоит смотреть на ум и на тело:
Ум - невещественное, пустое осознавание,
Тело - иллюзия из плоти и крови.

Если они неразделимы,
То почему же остается труп,
Когда сознание в смертный час покидает тело?
А если они полностью отделены друг от друга,
То почему же ум ощущает боль,
Когда тело ранено?

Мы верим в реальность внешнего мира
И не знаем, что иллюзорный союз ума и тела есть
следствие наших поступков.
Из этого и возникают иллюзорные явления.

Если хочешь понять эту иллюзию,
служи святому Ламе: он преодолел иллюзию.
Практикуй святую Дхарму: она разрушает иллюзию.
Познай неиллюзорный лик ума.
Исчезнет иллюзия - не будет запутанности.
[604x453]

[604x402]
1. Не принижать других, себя не возвышать,
2. Делиться достояньем, Дхармой драгоценной,
3. Прощать, тем более, коль просят нас об этом,
4. От Высшей Колесницы никогда не отступать.

5. Что предназначено для Трех - того не брать,
6. Не осуждать ни слова Высшей Дхармы,
7. Не отнимать одежды у монаха,
8. И крайних пять злодейств не совершать.

9. От ложных взглядов в чистоте свой ум держать,
10. Не разрушать селений, городов,
11. И не учить о пустоте того, кто не готов,
12. Стремленье к Бодхи у других не подрывать.

13. И к оставлению обетов не склонять,
14. Не порицать пути бездумно Колесницы Низшей.
15. И не болтать, что понял Пустоту, о достиженьях высших,
16. Что предназначено для Трех - то в дар не брать.

17. Не устанавливать несправедливые порядки,
18. И Бодхичитту вдохновенную не оставлять.

Приглашаем к обсуждению на буддийский сайт "Объединенный мир" (ОМ)!
http://www.unionworld.ru/project_my.php?id=249

[437x604]
Если при сосредоточении на какой-либо дхарме у ученика возникают плохие, или неблагие, мысли, связанные с желанием, ненавистью или невежеством, ученик должен:

I. От этой дхармы перейти к другой, более благой

Неблагие мысли могут возникать по отношению к существам, будь они желанны, нежеланны или безразличны, или к вещам. Благие, противоположные, мысли, их изгоняющие, возникают благодаря следующим упражнениям:

Желание по отношению к существам:
[противоядие] – медитация об отвратительности тела.

Желание по отношению к вещам:
[противоядие] – внимание к их невечности.

Ненависть к существам: [противоядие] – развитие дружелюбия.

Ненависть к вещам: [противоядие] – внимание к элементам – "какие физические элементы составляют вещь, на которую я зол?"

Невежество по отношению к существам и вещам:
1) если... он пренебрег своими обязанностями перед гуру, он пробуждает себя деланием какой-либо утомительной работы, например носит воду;
2) если он был невнимателен, слушая объяснение учителем Дхармы, он пробуждает себя деланием какой-либо утомительной работы; 3) он устраняет сомнения, обращаясь к авторитетам;
4) в соответствующее время он с благоговением слушает Дхарму;
5) он приобретает умение распознавать правильные и ошибочные выводы и понимает, что "это причина того-то, это не причина того-то."

II. Или он должен исследовать опасность этих мыслей: "Поистине эти мысли неблагие! Постыдны эти мысли! Тяжкие плоды принесут эти мысли!"
Он исследует их силой праджни и отбрасывает, как змея – кожу.

III. Или ему не следует обращать внимание на эти мысли.
Ему не следует ни помнить эти мысли, ни обращать на них внимание, но стать человеком, занятым другим. Ему следует уподобиться тому, кто, не желая видеть какой-либо объект зрения, просто закрывает глаза. Когда эти мысли возникают в его уме, он должен держаться за основной объект медитации и заниматься им. Возможно, он сможет избавиться от очарования мешающих мыслей и занять иначе свой ум, если с глубокой верой продекламирует отрывок Писаний, или зачтет отрывок с хвалой Будде или Дхарме; или он может перебрать по одной свои вещи: "это ножницы", "это игла"и т.д. Или ему следует пошить или поделать какое-нибудь доброе дело некоторое время. И после этого он должен вернуться к своему основному предмету медитации.

IV. Или ему следует распознать состав факторов, обусловивших эти мысли.
Он должен проанализировать условия (возникновения) этих мыслей и спросить себя: "Каковы их причины? Каковы их условия? Почему они возникли?"

V. Или, сжав губы и прижав язык к деснам, он должен посредством простого умственного напряжения задержаться, испепелить (мешающую) мысль.
Он должен собрать большую энергию и посредством благой мысли удержать неблагую.

Маджджхима Никая, ХX. с комментарием Папанчасудани, XX (в сокращении)

Журнал "Буддизм России" №29

[441x604]
"Владыка смерти никому не друг,
и он всегда внезапно нападает.
Поэтому не медли, говоря,
мол, буду завтра следовать Ученью, -
но тотчас же все силы прилагай!
Негоже думать: "Буду делать завтра!
Сегодня же займусь другим."
Однажды к нам придет такое "завтра",
в котором нас уже не будет".

"Ламрим Ченмо" том I. "Послание к Канике".

http://www.buddhismofrussia.ru/shop/

Год: 1983
Режиссёр: Марк Захаров
Жанр: мюзикл, драма, мелодрама, музыка
Актеры: Николай Караченцов, Елена Шанина Александр Абдулов Павел Смеян Владимир Белоусов Александр Садо Радий Овчинников Владимир Кузнецов Сергей Греков Ирина Алферова
Страна: СССР
Время: 83 мин. / 01:23
Kinopoisk: 8.230
Описание: Два парусных корабля «Юнона» и «Авось» под российским флагом прибывают в Калифорнию, где капитан брига «Авось» полюбил местную красавицу с гасиенды, чем вызвал ревность и ненависть влюбленного в нее соперника.

Год: 1996
Режиссер: Клод Нуридзани, Мари Перену
Жанр: документальный
Актеры: Жак Перрен, Кристин Скотт Томас
Страна: Италия, Франция, Швейцария
Время: 80 мин. / 01:20
Kinopoisk: 8.379
Рейтинг Кинокритиков: 8.0
Описание: Полтора часа, проведенные на неизвестной планете, где все расстояния измеряются миллиметрами. Ее обитатели: фантастические создания, насекомые, улитки и прочие обитатели травы и воды. Ее пейзажи: непроходимые дебри травяных кущ, капли росы, огромные, как воздушные шары.
Зритель открывает для себя прекрасный, сияющий всеми красками радуги параллельный мир, где работают иные физические законы. Мир, залитый ирреальным светом, полный неведомых звуков. Страна, где животные умеют ходить по воде или разгуливать вниз головой.
Фазан, разгуливающий по муравьиной тропе производит на вас не меньшее впечатление, чем Годзилла из знаменитого триллера, а обычная летняя гроза заставляет вспомнить о воздушной атаке сотни тяжелых бомбардировщиков. Постоянные переходы из одного мира в другой дают ошеломленным зрителям почувствовать относительность наших представлений о пространстве.
Зритель ощущает себя крохотным десантником, заброшенным в самый эпицентр действия. Он слышит грохот муравьиных войн и рев пчелиных крыльев у себя за спиной.

Год: 2012
Режиссёр: Хуан Антонио Байона
Жанр: драма
Актеры: Наоми Уоттс, Юэн МакГрегор, Том Холлэнд, Сэмюэл Джослин, Оакли Пендергаст, Марта Этура, Шенке Мёринг, Джеральдин Чаплин, Плой Хиндачоте, Жомжаои Сэ-Лим
Страна: Испания
Время: 109 мин. / 01:49
Kinopoisk: 8.127
Рейтинг кинокритиков: 7.3
Описание: Лента о событиях, разворачивающихся на фоне цунами 2004 года.

Никто не рождается космополитом, и у каждого есть родина. Как не потерять связь с ней и жить полноценной жизнью? Этому надо учиться.

Жан Рено
[604x453]

Год: 2008
Режиссер: Филипп Штёльцль
Актеры: Бенно Фюрманн, Йоханна Вокалек, Флориан Лукас, Симон Шварц, Георг Фридрих, Ульрих Тукур, Эрвин Штайнхауэр, Бранко Самаровски, Петра Морзе, Ганспетер Мюллер
Страна: Германия, Швейцария, Австрия
Жанр: драма, мелодрама, приключения, история, спорт
Время: 126 мин. / 02:06
Kinopoisk: 7.979
Рейтинг кинокритиков: 6.9
Описание: 1936 год. Северная стена Айгера — последняя «нерешенная проблема» Альп, за решение которой сам Гитлер лично обещает вручить золотые медали

Ничего не делать — сложная штука. Ты никогда не знаешь, когда это закончится.

Лесли Нильсен
[604x354]

[624x319]
А для тех, кого заинтересовал безопасный метод осветления - читайте, пробуйте, становитесь красивее!
А вот и сам рецепт:
В керамической или стеклянной посуде (миска, тарелка, пиала) смешать 200 мл (стакан или чашку)кондиционера для волос, 3 столовые ложки молотой корицы и 70 мл (1/3 стакана) качественногожидкого мёда. Говоря, «качественный» мёд, имеется в виду - натуральный, а не напополам с варёным сахаром. Сахар не даст желаемого результата.
Всё смешать, до образования однородной массы. Ни в коем случае не использовать метал, как и посуда, ложечка должна быть либо керамическая, либо пластмассовая, либо же деревянная. Это нужно для того, чтобы не произошло окисления смеси с металлом.
Перед нанесением вымойте волосы привычным для Вас шампунем и немного дайте подсохнуть волосам. После чего расчешите густой гребёнкой и наносите смесь на волосы, прядь за прядью. Тщательно пропитывая все волосы, от корней до кончиков, медово-коричной смесью.
Как правильно пользоваться корицей
При этом совсем не стоит втирать смесь корицы с мёдом в кожу головы, это чревато аллергической реакцией, или сильным ожогом, так как крупицей корицы, при втирании, можно исцарапать кожу и получить ожег. Так же стоит беречь и кожу лица, если смесь попала на кожу лица, ушей или шеи - лучше её удалить ватным тампоном, смоченным в тёплой воде.
Когда волосы уже полностью пропитаны осветляющим составом, укутать целлофаном и «погреть в теплице» из пакета. Тепличный эффект использовать лишь 30-40 минут. Больше не требуется. Снимайте целлофан с головы и держите смесь ещё от 3 до 4 часов (а никто и не говорил, что быстро будет).
Сейчас всё, что нужно, так это смыть с волос всю эту смесь тёплой водой. Ещё будет лучше для Ваших волос и для красоты полученного оттенка, если последним смыванием будет не просто вода, а настой из ромашки. После чего высушить волосы и вычесать остатки крупинок корицы.
Результат на лицо, волос посветлели на 2 тона. Они блестят и на ощупь просто восхитительны. А уж об аромате и говорить нечего: Вы пахнете, как конфетка или пирог. Или, и то, и другое вместе!
Немного терпения. Каждый сеанс такого осветления будет на 2 тона приближать Вас к желаемому результату. Простая математическая задачка: 3 процедуры, каждая осветляет волосы на 2 тона, 3 умножить на 2 - получаем 6 тонов. Такого эффекта достигают мастера в салонах за два приёма, используя блонд. Стоит призадуматься: дважды жечь волосы химикатами и потом ещё 2 недели распространять ароматы жженых волос, или - трижды, сидя дома, пропитываясь ароматами корицы и мёда и излучать благоухание. В результате ведь всё равно, тот же эффект!
Проводя такие процедуры каждую неделю, Вы не только достаточно сильно осветлите волосы, но и хорошо укрепите корни волос. Почему? Потому, что с мёдом!
Природа достаточно сильно постаралась для человека. Среди растений можно найти всё, что необходимо и для лечения, и для питания, и для одежды, и для обустройства жилья и, естественно, для красоты женщины.
Любите себя! И будьте всегда очаровательны!

[604x386]
Махатма Ганди: 5 уроков, которым его научила жизнь
(«Science-совет дня»)

Мохандас Ганди — один из величайших политических и идеологических лидеров. В 1915 году знаменитый индийский писатель Рабиндранат Тагор впервые применил по отношению к Мохандаса Ганди титул «Махатма» — Великая Душа. Однако сам Ганди так и не принял его, считая себя недостойным.

На самом деле он сделал очень много для своего народа и его независимости от Англии. В борьбе за независимость Индии Ганди использовал методы ненасильственного сопротивления: бойкот английских товаров и учреждений и нарушение некоторых законов. Также Ганди активно вел борьбу с кастовым неравенством и старался улучшить жизнь «неприкасаемых» настолько, насколько это было возможно.

Несмотря на то, что Ганди занимал довольно высокое положение в обществе, он сам жил очень скромно, носил одеяния монаха и практиковал вегетарианство и фрукторианство.

Этот человек изменил не только себя, но и окружающий его мир, без насилия и жестокости. Нам сейчас очень не помешали бы уроки мудрости от такого человека. И тогда, возможно, сначала изменимся мы, а потом и наше общество. Начинать же надо с себя.

1. Меняйтесь
«Вы должны быть тем изменением, которое Вы хотели бы видеть в мире».
Если мы хотим изменений, мы должны быть примером. Если у Вас получится, люди сами потянутся за Вами. Любой может обвинять в неудачах правительство, общество и господа Бога. Любой может жаловаться, но только единицы способны увидеть проблему в себе и начать изменения.

2. Задавайте правильные вопросы
«Сила вопроса в том, что он лежит в основе человеческого прогресса».
Задавайте правильные вопросы правильным людям. Качество жизни находится в прямой зависимости от качества задаваемых вопросов. Вы не можете получить нужные ответы, не задавая вопросов. Вы не можете достичь прогресса без пытливого и живого ума.

3. Всегда действуйте
«Есть импульс к действию — давайте посмотрим, что сейчас получится. Вы можете разбить один большой план на маленькие шаги и сделать первый шаг прямо сейчас».
Это более философский вариант привычного «Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня». Завтра никогда не наступит, а вчера — это уже прошлое. Мы живем в настоящем. Значит и действовать должны «здесь и сейчас». К тому же, мы никогда не можем быть уверенными на все 100% в том, что завтра вообще наступит.
«Наше будущее зависит от того, что мы делаем сейчас».

4. Прощайте
«Слабые не умеют прощать. Прощение является чертой сильного».
То, что человек быстро прощает, совсем не означает его слабость. Наоборот, это является признаком его духовной силы. Лишь слабые не умеют прощать и держат в себе обиду, злость или зависть, которые разъедают его изнутри, делая еще слабее.

5. Следите за своими убеждениями
«Ваши убеждения станут Вашими мыслями. Ваши мысли станут Вашими словам. Ваши слова станут Вашими действиями. Ваши действия станут Вашими привычками. Ваши привычки станут Вашими ценностями. Ваши ценности станут Вашей судьбой».

О чем Вы думаете? Во что верите? Каким видите себя и свое будущее? Верите ли в свой потенциал? Каждый раз во время сомнений вспоминайте это изречение. Ведь Вы — это то, во что Вы верите. Следите за своими мыслями, верьте в свой успех и у Вас обязательно все получится — пусть даже это будет не с первого раза, а с десятого.

мудрость
[604x344]

мудрость
[604x344]

Благие деяния и неблагие,
по мере того как к ним привыкают,
переходят в привычку:
и в жизнях других совершаются просто,
легко, без усилий - как будто во сне.

Их книги "Буддийские медитации"
Перевод Маргариты Кожевниковой
[604x459]

В наши дни слышишь, как люди просят с надеждой: "Учитель, обрати на меня свое сострадание". Они думают, что хотя и совершили множество ужасных вещей, им вовсе не придется пожинать плоды содеянного. Они полагают, что из сострадания учитель одним движением забросит их наверх, в небесные сферы. Однако, когда мы говорим, что учитель спасает нас своим состраданием, мы, на самом деле, имеем в виду, что он из доброты принял нас в ученики, что он дает нам глубокие наставления; открывает нам глаза на то, что надо делать и чего делать не следует; что он указывает нам путь к Освобождению, как этому учил Победитель. Может ли быть сострадание больше этого! От нас самих зависит, извлечем ли мы пользу из этого сострадания и станем ли мы на путь Освобождения.

Патрул Ринпоче, "Слова моего несравненного Учителя"
[604x435]

Перевод УШНИША ВИДЖАЯ ДХАРАНИ приведенный Д.Т.Судзуки в Антологии дзэн-буддийских текстов:

Поклонение Благословенному — превосходнейшему в тройственном мире! Поклонение Просветленному, Благословенному! А именно: Ом! Очищай [нас], очищай [нас]! О тот, кто всегда беспристрастен! Тот, кто, владея всепроникающим, всеосвещающим светом, чист по своей природе, кто очистил от темноты пять путей существования! О Сугата, осени нас бессмертной благодатью, которая состоит из самых лучших слов, из правдивых великих фраз! Устрани несчастья, устрани несчастья, о ты, владеющий вечной жизнью! Очисти нас, очисти нас, о ты, чистый как небо! О ты, чистый как победоносный царь Будда! О ты, испускающий тысячи лучей света! О все татхагаты, видящие [целый мир]! О ты, совершенный в шести парамитах! О ты, держащий великую печать, дающую возмож"ность духовной силы, которая исходит из сердца каждого татхагаты! О ты, чье тело так же сильно и совершенно, как ваджра! О ты, совершенно чистый, свободный от всех препятствий, от всех страхов и всех пагубных путей! Отврати нас [от зла], ты, наслаждающийся свободной жизнью! Ты, наделяющий нас [силой] изначального завета! О сокровище, сокровище, огромное сокровище! О Таковость, которая является пределом реальности и абсолютной чистотой! О ты, чистый в своей возвышенной просветленности! Будь победителем, будь победителем, будь всегда победителем, будь всегда победителем! Помни, помни! о ты, чья чистота дарована всеми буддами! О Ваджрагарбха, держащий ваджру! Пусть мое тело будет подобным ваджре! Пусть все существа также будут подобны ваджре! О ты, обладающий совершенно чистым телом! О ты, абсолютно свободный от всех путей существования! И позволь мне быть утешенным всеми татхагатами! О ты, кому дарована утешающая сила всех татхагат! Будь просветленным, будь просветленным, будь всегда просветленным, будь всегда просветленным! Сделай их просветленными, сделай их просветленными, сделай их навсегда просветленными, сделай их навсегда просветленными! О ты, совершенно чистый в самом прямом из путей! О ты, держащий великую печать, наделенную духовной силой, которая исходит из сердца каждого татхагаты! Слава!
Ссылка www.karmapa-khenno.ru
[604x373]