Это цитата сообщения strazka Оригинальное сообщение
Рецепт - Зельц
свиная голова - 1/2 часть
репчатый лук - одна штука
чеснок - одна штука
лавровый лист - шесть штук
соль - по вкусу
черный молотый перец - по вкусу
Это цитата сообщения Dzen108 Оригинальное сообщение
История Гхана Шйама Бабы
История Гхана Шйама Бабы
из храма Шри Шри Радха-Гопиджанаваллабхи,
рассказанная Шрилой Радханатхой Свами
во Вриндаване (Индия) 22 ноября 2004 года.
Сегодня мы пришли в храм Шри Шри Радха-Гопиджанаваллабхи. Не многие паломники посещают это место. Я думаю, что вы не прочтёте о нём в каком-нибудь руководстве по парикраме во Вриндаване. Но моя большая удача – привести вас всех сюда, чтобы поделиться с вами особой милостью, которую эти Божества пролили на меня через их возлюбленного слугу Гхана Шйама даса Бабу.
Шри Чайтанья Махапрабху учил: гопи бартух пада-камалайор, даса-даса-нудаса, – стремление, которое мы должны обрести, это не материальное отождествление. В истинном бхакти мы должны быть свободны от всех временных отождествлений с нашим телом, именем, семьёй, из которой мы происходим, с какими-то навыками, которые мы имеем, положением, которое мы занимаем, даже служа Господу, даже если это – главный пуджари, президент, гуру и т.д.. Всё это временные отождествления. Главная наша сущность – быть слугой слуги слуги Господина гопи. И чтобы стать такими, мы должны быть тринад апи суничена, что в действительности означает – быть слугой слуги, слуги... Это состояние сознания, состояние сердца, это то, что делает нас восприимчивыми к славе Святого Имени, что делает нас восприимчивыми к Хари-катхе, что делает нас восприимчивыми к милости Гуру и вайшнавов. Такого рода смирение – это дух бескорыстного служения, и противоположность этому – основной принцип материального страдания: я – наслаждающийся, я – Господин, я хочу наслаждаться через свои чувства и хочу наслаждаться признанием, престижем, оценкой.
Природа души – наслаждение. Когда мы забываем о том, что истинное положение души – ахайтукй апратихата – бескорыстное и непрерывное служение Верховному Господу, мы пытаемся наслаждаться в соответствии с этим временем, хотим быть собственниками того, что мы имеем. Это болезнь. Но вся материальная цивилизация построена на том, что успех лишь усиливает эту болезнь.
Концепция Вриндавана абсолютно противоположна материальному сознанию. Преданные Вриндавана абсолютно не заботятся о своём собственном счастье и благосостоянии – они обеспокоены лишь благосостоянием Кришны. Гопи готовы отправиться в ад на вечность, дав пыль со своих стоп, если это устранит головную боль Кришны. Это означает бескорыстное служение. Кто еще готов делать такое? Это настоящая любовь! Желание освобождения считается осквернённым корыстолюбием в сравнении с любовью жителей Вриндавана. Кришна говорит: «Я больше всего удовлетворён, когда вы служите Моим преданным. Я больше всего удовлетворён, когда вы поклоняетесь Моим преданным».
Вы не можете обратиться к Кришне, не служа Его преданным. Этот принцип легко понять теоретически, но до тех пор, пока мы не знаем практических примеров людей, которые живут в таком настроении, очень трудно, в действительности, осознать, что это такое. Я многому научился от Гхана Шйама даса Бабаджи. Я бы хотел рассказать кое-что для удовлетворения Гопиджанаваллабхи, и, я надеюсь, также для всех ваших сердец.
Это цитата сообщения Dzen108 Оригинальное сообщение
Туласи Вринда деви
Почему туласи стало особенным деревом, и как это случилось. 
[400x300]
Главное Божество Вриндаваны, Вринда-деви, принимает поклонение в храме Радха-Говинды. Первоначально Она была установлена в Радха-Говинда Мандире во Вриндаване. Однако, во время нашествия мусульман Вринда-деви и некоторые другие Божества оказались в Джайпуре в Раджастхане. Тогда люди, странствовавшие с Божествами, остановились в Камья-ване и поняли, что не могут сдвинуть Вринду-деви с места. Они продолжили свой путь без Нее. Так, скрываясь от мусульман, Вринда-деви осталась на территории Враджа-мандалы.
Писания говорят о Туласи Деви, что у нее прекрасный цвет лица, подобный расплавленному золоту, мерцающая золотая лучезарность, и очаровывающая жемчужина в носу. Кроткая улыбка украшает ее губы. Она носит голубые одежды и украшена жемчугом и цветами. Ее правая рука поднята, благословляя преданных, а в левой руке она держит своего желтого попугая, Дакшу, у которого много попугаев-учеников различных цветов: красного, зеленого, желтого, голубого, белого. Попугаи служат Вринда Деви, разнося послания в различные места во Вриндаване.
Вринда Деви ответственна за игры Радхи и Кришны во Вриндавана лиле. Она решает, какие цветы будут цвести, какие птицы будут петь, какие песни будут петь, какие ветры будут дуть, какая пища будет предлагаться, в какие игры будут играть, и на каких музыкальных инструментах будут играть.
Господь Кришна и Шримати Радхарани дали Вринда Деви роль царицы Вриндавана. Вринда Деви подобна главному директору или хореографу Вриндавана лилы, а ее попугаи — это ее служба связи. Она всегда остается во Вриндаване, поглощенная в любовь Радхи и Кришны. Ее великое стремление — искусно устраивать их встречи, и делая это она чувствует величайшую радость.
Туласи деви была девушкой-пастушкой на Голоке — в духовном мире. Она была близкой подругой Шримати Радхарани — вечной супруги Господа Кришны.
Однажды Радхарани обнаружила, что Туласи без Ее разрешения играет с Кришной. Радхарани очень разозлилась и прокляла Туласи принять рождение на земной планете в виде человеческого существа.
Это цитата сообщения Dzen108 Оригинальное сообщение
***притча
Мир - каморка, а каморка - в саже.
Счастлив, кто пройдя путем надежды,
Вышел из каморки этой, даже
Не испачкав краешка одежды!
Это цитата сообщения yoginya-Natalika Оригинальное сообщение
аштанга-виньясы в исполнении Дэвида Свенсона.
Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
СЛАВЯНСКАЯ КНИГА СМЕРТИ.Ч.1
СЛАВЯНСКАЯ КНИГА СМЕРТИ
Смерти как «антитезы жизни» в мире нет и не может
быть, поэтому смерть это один из эпизодов жизни.
Смерть есть служитель всех преобразований.
ВВЕДЕНИЕ
В философии есть один основной закон, который называется «ЕДИНСТВО И БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ», он раскрывает источник движения и развития мира и познания. Этот закон исходит из положения, что основу всякого развития составляет противоречие — борьба (взаимодействие) противоположных сторон находящихся вместе во внутреннем единстве и взаимопроникновении. Такими противоположностями являются СМЕРТЬ и ЖИЗНЬ. И если о жизни о её смысле готовы поговорить практически все, то смерть и болезни это неприятные темы для многих людей. Но мы должны признать, что это самые реальные явления с которыми каждому придется встретиться. Поэтому в этой подборке материалов мы попытаемся раскрыть понятие образа смерти и как его понимали наши пращуры. Павел Флоренский в своё время о смерти сказал так: «Человек не умеет умирать – смерть его происходит ощупью в потемках. Но смерть, как всякая деятельность, требует навыка. Надо умирать благополучно, надо выучится смерти. А для этого необходимо умирать ещё при жизни под руководством людей опытных, уже умиравших. Этот то опыт смерти и дается подвижничеством. В древности училищем смерти были мистерии.
Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
Славянская книга смерти.Ч.2
СЛАВЯНСКАЯ КНИГА МЕРТВЫХ.
В древних учениях всех народов (и даже в христианской библии) утверждается, что в нашей Вселенной имеется два основных вида человечества. Одни люди являются потомками Светлых Богов и имеют смертное тело, бессмертный Дух с Душой и совесть, а другие были созданы тёмными Богами (по иудо-христианской терминологии Господь Богом Яхве-Иеговой в компании с великим «инженером-конструктором» Сатаной), но так как тёмные не имеют энергию любви то они не смогли создать безсмертное человечество (впрочем Бог Яхве не очень то и стремился к этому, так как ему нужны были просто люди-рабы). Поэтому их создания имеют смертное тело и душу, но без главенствующего Светлого Духа и совести. И поэтому при умирании явного тела их информационное тело души, не имеющее главенствующего бессмертного Духа, растворяется в информационном поле земли и энергетически подпитывает бога Яхве (Иегову) со компанией. Продолжительность их пребывания в качестве приведений в кромке Мира Яви зависит только от того на сколько долго их помнят люди живущие на земле. Так как они не имеют божественного бессмертного духа, то перейти границу междумирья и продолжить свое развитие у них нет возможности. Но нет ничего не поправимого, поэтому для исправления ситуации на нашу землю был послан Иисус Христос, который озвучив свою миссию сказал им что он как раз и прибыл дать страждущим Духа Святого, и кто его примет станет как все и обретет безсмертие. Но как всегда учение Христа исказили до неузнаваемости (подробнее см. Приложения, кстати мы сейчас то же подошли к рубежу когда технически сможем клонировать человека, но он естественно не будет обладать Светлым духом). Вот с этих позиций мы двинемся дальше.
Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
Славянская книга смерти.Ч.3
ЛЕГЕНДА О МАРЕ
Чтобы более полно рассмотреть вопрос о процессах происходящих во время смерти рассмотрим одну очень интересную славянскую легенду, варианты которой встречаются в преданиях буквально всех народов земли. Как уже было сказано выше, процессы смерти у славян связаны с богиней Марой и поэтому далее речь пойдет именно о ней. Вот краткий пересказ этой былины:
Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
Славянская книга смерти.Ч 4.
ПРИЛОЖЕНИЯ
БИБЛИЯ (выдержки)+апокрифы.
Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
РЕЦЕПТЫ ДРЕВНЕЙ МЕДИЦИНЫ.
Ужегов Генрих Николаевич
РЕЦЕПТЫ ДРЕВНЕЙ МЕДИЦИНЫ
(СТАРИННЫЕ РЕЦЕПТЫ ОЗДОРОВЛЕНИЯ)
ВСТУПЛЕНИЕ
РЕЦЕПТЫ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ И ДРЕВНЕАРАБСКОЙ
МЕДИЦИНЫ ПО ЗАБОЛЕВАНИЯМ
Тибетский рецепт омоложения организма
(атеросклероз,заболевания сердца и сосудов)
Этот рецепт найден в 1971 г в одном из тибетских монасты-
рей.Записан он был ещё на глиняных табличках.Сейчас рецепт омо-
ложения переведён почти на все языки мира и считается в народной
медицине одним из лучших средств от атеросклероза.
Датируется рецепт 4 веком до нашей эры.
НАЗНАЧЕНИЕ: очищает организм от известиковых отложений и
жиров,резко улучшает обмен веществ,После применения лекарства,в
течение определённого времени,артерии становятся эластичными,что
предупреждает стенокардию,инфаркт,паралич,устраняются явления
склероза,значительно улучшается зрение.
При точном соблюдении всех правил лечения организм буквально
омолаживается.
ПРИГОТОВЛЕНИЕ:
Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
Рецепты древней медицины ч2.
ТАНТРА (ГЛАВА) ОБЪЯСНЕНИЙ
ДЕЙСТВИЕ РАЗНЫХ ЛЕЧЕБНЫХ СРЕДСТВ
“...Лишайники с камней лечат отравления и жар застарелый.
Мумие полезно при всех видах жара,
особенно оно хорошо для жара желудка,печени,почек.
Лекарственные отвары готовят из корня,веток и листьев,
цветов и плодов - вот из этих пятерых.
Действия древесных лекарств.
Камфора как молния убивает жар распространяющийся,
вытягивает застарелый жар,уходящий вглубь.
Кардамон настоящий лечит все болезни холода в почках.
Мускатный орех угнетает ветер,лечит болезни сердца.
Гвоздичное дерево лечит болезни аорты и холод ветра.
Кардамон средний лечит холод желудка и селёзёнки.
Мускус лечит отравления,
болезни от червей и болезни печени и почек.
Желчь медвежья вяжет рот сосудам,отторгает гнилое,
вызывает рост мяса в ранах.
Конопля лечит кожные болезни и болезни чху-сер.
Кориандр лечит жар слизи желудка.
Облепиха способствует отделению мокроты из лёгких,
плавит кровь,удаляет слизь.
Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
Рецепты древней медицины ч3.
ОДО ИЗ МЕНА “О СВОЙСТВАХ ТРАВ“
Отрывки из поэмы
1.Божье дерево
...лечит оно грудные болезни и нервы,
Если в воде отварив,принимать его в этом отваре.
Так,при одышке оно хорошо помогает и кашле,
Если болит поясница,а также при маточных болях.
Выпьешь сырое с вином и поможет при многих недугах;
Делает светлой мочу,подреберье же делает чистым.
Ишиас лечит ещё,очищает регулы также.
Лишь положи под подушку - желанье любви возбуждает;
Если же выпьешь-всё то,что мешает любви,устраняет.
2.ПОЛЫНЬ
Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
Славянские мифы.Ра,Ока,Кама и Алатырка.
[454x42]Когда бог Ра состарился, он сказал Небесной Корове: «Я живу, только сердце устало жить... Подыми меня ввысь на рогах своих! Стану я небесной рекою - той, что Явь и Навь разделяет».
И он протек Ра-рекою с гор, которые потом назвали Уральскими, ибо они расположены у Ра-реки. Ныне эту реку именуют Волгой, в верхнем течении - Белой Воложкой, в нижнем - Доном (в древности Волга и Дон сходились близ Волге-Донского канала).
На Солнечном Острове у Рады и Крышня родился сын - бог любви Кама. Черный Ворон украл Каму и понес его над морем, а потом сбросил с высоты.
Бога Каму проглотил кит, но Кама попросил помощи у Всевышнего и был услышан. Всевышний повелел, и кит изверг бога Каму на Землю. И Кама пошел в Ирий. Там его приветствовали все боги.
Лук и стремы дал ему Крышень,
привела коня ему Рада,
я Сварог дал Каме колечко.
Лада-матушка - розу алую.
Если Кама выстрелит в сердце -
вспыхнет сердце любовной страстью.
Коль наденет кольцо на палец -
значит, вскоре сыграют свадьбу.
Коль подарит он розу алую -
будет вечно цвести любовь!
«Книга Коляды», 11 е
Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
Индейская мудрость.
Индейская мудрость — Два Волка
Старый индеец-чероки учил своих внуков:
— Внутри меня идет борьба. Это страшная борьба между двумя волками: один волк — воплощение страха, гнева, зависти, горя, боли, жадности, высокомерия, жалости к себе, вины, негодования, неполноценности, лжи, ложной гордости, чувства собственного превосходства и самолюбия.
Другой — воплощение радости, миролюбия, любви, надежды, чуткости, спокойствия, скромности, доброты, благожелательности, дружбы, сочувствия, великодушия, правды, сострадания и веры. Такая же борьба идет и внутри вас, и внутри любого другого человека.
Внуки на минуту задумались, а потом один из них спросил деда:.
— И какой волк победит?
Старый индеец ответил просто:
— Тот, которого вы кормите.
Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
Калари-паятту — мать боевых искусств.
[200x241]Древнем Китае, а уже оттуда разошлись по всему миру. В принципе, эта точка зрения имеет право на существование, но возникает вопрос: что послужило основой для воинского искусства Поднебесной? Есть мнение, согласно которому истоки всех единоборств находятся в Древней Индии, а именно — в боевой системе калари-паятту. Индийское боевое искусство — самая древняя традиция, насчитывающая более 6000 лет. Его считают родоначальником всех боевых искусств. Согласно легенде, создателем этого боевого искусства является Шива Натараджа. Техника калари-паятту родилась из наблюдений за движениями 8 свирепых животных: слона, льва, тигра, лошади, боевого кабана, боевого петуха, буйвола и кобры.
НАСЛЕДНИКИ ШИВЫ
Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
Язычество…
Язычество…
[300x224]ЯЗЫЧЕСТВО – Прошу воспринимать это слово не с точки зрения религиозной догматики, а как совокупность философской Мысли древних Пращуров, которые этого слова не ведали, но подразумевали под ним нечто, более сакрально-магическое, чем нам сейчас навязывают, исказив истинный смысл русского ЯЗЫКА…
Написать эту статью меня побудило невежество нашего НАРОДА, не знающего и не желающего знать историю своего РОДА (а тот, кого не интересует история РОДА и кто считает себя выше этого, теряет значение общности НАРОДА, приобретая взамен название – УРОДА). От этого в Обществе стала распространяться Духовная ЯЗА. И не понимая причины распространения этой ЯЗЫ, многим стало проще пойти в церковь и, заплатив некоторую сумму денег Священнослужителю, обратиться за помощью к БОГУ, изображённому на иконе в ХРАМЕ, а не к БОГУ, живущему в его Душе, чтобы вступить в лад со своей СОВЕСТЬЮ. Понятие – БОГ (Сила) трансформировалось, из ощущения этой самой Силы в самом себе, превратилось в некую потустороннюю Силу, и не всегда отождествляемую с тем, с чем надо…
Я не призываю к непочтительному отношения к ХРАМАМ и Религиям, и не пытаюсь очернить современную догматику оных (в чём меня поспешат обвинить многие, прочитав лишь первые строчки и названии статьи). Просто, я бываю ЯЗВЕНЪ в самое сердце, видя как люди сами, отказываются от своей ВОЛИ, не желая устремить свои помыслы вглубь себя грешных, желая просто откупиться от своей СОВЕСТИ…
Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
Искусство поединка.Концепция скоростного рукопашного боя на поражение.
Скоростной бой неотделим от боя на поражение или уничтожение. Именно благодаря разящей эффективности приемов скоростного боя, он остается скоростным. Хотя бой на поражение или уничтожение вообще говоря может и не быть скоростным, но в реальном скоростном бою просто неприменимы «долгие» удушающие и болевые, продолжительные фиксации конечностей противника, удержания и т.д.
В скоростном бою следует:
1. Работать во взрывной манере, на максимально возможной скорости в момент непосредственного контакта с противником.
2. Не вступать в затяжные поединки и не преследовать кого-либо из противников, если к этому не понуждает ситуация.
3. Действовать сильным на слабое. Этот принцип распространяется как на технику, так и на тактику и стратегию поединка. Применение этого принципа означает: воздействие ударом на расслабленные, уязвимые зоны тела; воздействие болевым захватом на расслабленную часть тела; вхождение в боевой контакт, по возможности, с одним противником; чёткое согласование действий с союзником для создания перевеса над противником и многое другое.
4. Молниеносно переходить от одной техники к другой, а при необходимости возвращаться к начатому действию, не давая противнику опомниться под градом технических действий. При этом возникает эффект, когда несколько не доведенных до решающего конца усилий все равно приводят к победе, так как разрушают защиту противника, создают у исполнителя запас времени, который, в конечном счете, позволяет исполнителю довести одну из попыток до победного конца.
5. Использовать усилие противника как атакующее, так и защитное и с учетом безусловных реакций строить атаку, не привязываясь, однако, к заранее выбранной схеме.
6. Опережать противника в тактическом и стратегическом мышлении, мгновенно анализируя получаемую информацию (манера движения соперника, факторы местности и т.д. и т.п.)
7. Создавать психологический перевес как способами воздействия на противника, так и приёмами самоуправления психофизическими возможностями своего организма.
8. Использовать уязвимые зоны и точки человеческого тела, или тела животного, с которым приходится вступать в схватку.
9. И др.
Реальный рукопашный поединок в современных условиях ведения боя не оставляет бойцу времени на применение сложно-координационных действий, являющихся основой техник спортивных единоборств.
Так как боевая схватка, как правило, предполагает наличие нескольких оппонентов, то на нейтрализацию первых атакующих, отводятся лишь доли секунды, а ценой проигрыша является жизнь.
Кроме того следует учитывать характер местности, погодные условия, обмундирование, вооружение, время суток и многое другое.
Так, например, глубокий снег, вязкая грязь, ледяная корка, глубокий слой воды, сводят на нет возможность применения высоких ударов ногами, широких стоек, прыжковых передвижений.
Стандартное войсковое обмундирование на противнике (каска, элементы вооружения и т.д.) существенно ограничивают применение ударов кулаком принятых за основу в каратэ и боксе. Их использование приводит к тяжелым травмам рук исполнителя.
Наличие стрелкового оружия в руках бойца предполагает его использование в рукопашной схватке, что заставляет пользоваться сугубо специальными техниками, не имеющими спортивных аналогов.
В бою без оружия, наличие хотя бы двух противников, делает невозможным применение удушающих и болевых в положении лежа, а ведь именно с их помощью добывается большинство побед в пресловутых «боях без правил», казалось бы максимально приближенных к условиям реального поединка без применения оружия. Кроме всего сказанного следует отметить, что специализация на спортивных поединках порождает ряд вредных для реального боя привычек и навыков. Кроме этого при занятиях спортивными единоборствами не формируются десятки навыков жизненно необходимых в схватке на поражение. Однако следует отметить огромное значение спортивной подготовки на начальном этапе формирования рукопашника, когда закладываются основы физической и психической подготовки.
Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
Искусство поединка.Мудрость и стратегия.
Не важно, сколько раз ты падал. Важно – что ты ВСТАВАЛ!
Если ты стоишь на одном месте, ценность того, чего ты добился, быстро приходит к нулю.
«Непобедимость заключена в тебе самом, возможность победы заключена в противнике»
Сунь Цзы, «Искусство войны»,
Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
Искусство поединка.Боевые ножи."Вампир", "Волк", "Оборотень", "Катран" и другие.
Боевые ножи."Вампир", "Волк", "Оборотень", "Катран" и другие.
Еще несколько лет назад производство, не говоря уж о разработке) холодного оружия в России находилось в явном упадке. Причин было несколько. Военные вообще не считали нож оружием, думая, что для армии вполне достаточно отвратительного по качеству штык-ножа к АК. Правда, в небольшом количестве выпускали нож разведчика НР и его стреляющую модификацию НРС, но они не делали погоды. В гражданской области все было еще хуже: тут действовали жесткие запреты, и самое большее, что дозволялось иметь гражданам, это убогие ножи комбината МООиР, да и те продавались только по охотничьему билету и снабжались номерами.
[250x95]Определенным стимулом стала окончившаяся афганская война. Именно в это время в армии, наконец, задумались - а каким должен быть современный армейский нож? Ответ, похоже, нашли в голивудских боевиках, из которых мы впервые узнали термин «нож выживания>... И вот в 1990 г. Министерство обороны выдало ижевским оружейникам техническое задание на армейский нож «Басурманин». Разрабатывался он долго, потом даже прошел испытания, но к производству таки не приступили по хорошо известной причине - нет денег. А самое смешное, что этот нож, на который потратили столько времени и сил, почему-то удивительно напоминает испанский нож выживания «Король джунглей-2».