(МАНГАЛА ЧАРАН МАНТРА)
Аад Гурей Наме,
Джугад Гурей Наме
Сат Гурей Наме,
Сири Гуру Деве Наме
Я кланяюсь изначальной мудрости.
Я кланяюсь мудрости, идущей через века.
Я кланяюсь истинной мудрости.
Я кланяюсь великой незримой мудрости.
Эта мантра рассеивает облака сомнений и открывает нас руководству и защите.
Она окружает наше магнитное поле защищающим светом.
[448x336]
для каждого, кто искренне хочет ЧИСТОТЫ:
«Каковы мысли человека, таков и он».
" Благодаря регулярному применению простых и безопасных методов крийя-йоги тело человека день за днем претерпевает преображение на астральном плане и в конце концов становится способным пропускать те бесконечные потенции космической энергии, которые составляют первичное активное проявление духа в материи...
Крийя йог мысленно направляет движение жизненной энергии вверх и вниз вокруг шести позвоночных центров (мозговое, шейное, грудное, поясничное, крестцовое и копчиковое сплетения), соответствующих двенадцати астральным знакам зодиака - символическому Космическому Человеку. Полминуты обращения энергии вокруг чувствительного спинного мозга человека вызывают тонкий прогресс в его эволюции; полминуты крийя равны году естественного духовного развития."
Парамаханса Йогананда, "Автобиография йога"
[153x237]
"Практикуйте Крию днём и ночью. Она является самым великим ключом к спасению. Другие люди ищут в книгах и меньше практикуют, но это займёт много воплощений, чтобы достичь Бога.
Крия это не только, как я уже часто говорил, перелёт на самолете к Нему, а также наилучший способ уничтожить настоящее искушение. Когда вы чувствуете, что радость внутри, никакое зло не сможет прикоснуться к вам. Для вас чувство удовольствия будет тогда казаться устаревшим сыром по сравнению с нектаром радости Бога"
Парамаханса Йогананда
На начальной стадии во время медитации и после, во время деятельности, йог все еще погружен в сознание тела и материи, и не воспринимает космический луч, из которого они эманируют. С открытыми глазами новичок-йог воспринимает материальные вибрации, и с закрытыми глазами он видит темноту (отсутствие материальных вибраций); следовательно, в обоих этих состояниях он пребывает под заклятием иллюзии.
Но когда продвинутый йог глубоко медитирует с закрытыми глазами и растворяет свои чувственные восприятия и мысли в чистом интуитивном опыте, он в состоянии видеть аурическое солнце, восходящее из окружающего мрака. Этим медитативным пламенем мудрости, практикующий может предотвратить новые желания и “прижечь” свои древние, приобретенные до рождения, и привычные, приобретенные после рождения, желания. Когда покрывало иллюзии снимается этой глубокой медитацией, он видит себя не как тело, но как вездесущее существо. В экстатическом пробуждении темный тело-луч души исчезает, поскольку душа понимает свое единство с вездесущим Духом. Пробужденная душа, находя абсолютное совершенство Духа внутри себя, смеется над своими бестолковыми желаниями.
Ум обычной личности беспокоен и недисциплинирован. Посредством медитации, время от времени, он в состоянии сосредоточиться за раз на одном объекте, таком как Аум, который можно слышать посредством особой йоговской техники.
Ум вместе с током жизни проходит через те позвоночные центры и затем во многие ответвления нервной системы и неисчислимые клеточные пункты восприятия. Об обычном уме поэтому говорят как сосредоточенном на многих участках плоти; он принципиально запутан в ощущениях в чувственных каналах.
Ум и жизненная сила – занятые созерцанием двойственности посредством двух глаз, слушанием через два уха, обонянием через две ноздри, вкушением через разветвленный язык , и осязанием через многие участки кожи – рассеиваются в мириадах восприятий. Человек становится связанным материей, раздираемый бесчисленными отвлечениями.
Когда Крийя Йог оттягивает свой ум и жизненную силу и собирает их вместе, чтобы сконцентрировать на одной точке, в едином глазе, он начинает смотреть в вездесущную сферу Бесконечного.
Вначале, практикующий время от времени преуспевает в успокоении ума посредством медитации. Прогрессируя глубже, он находит, что половину времени его ум концентрируется на Божестве, и другую половину рассеян в телесных и материальных восприятиях. Благодаря дальнейшему духовному развитию, он пребывает в состоянии продолжительной однонаправленной концентрации, очень редко испытывая беспокойство. В окончательном или нирудха состоянии (с сознанием полностью освобожденным от телесного отождествления и восшедшим в Дух) йог становится навсегда единым с Абсолютом.
Предпринимая усилие к однонаправленности [ума], йог не добьется успеха, до тех пор пока он, посредством концентрации, не сможет оттянуть свое внимание (манас, ум)от активности жизненной силы в разных чувствах. Иначе, он буде постоянно отвлекаем беспокойными мыслями – ментальными концепциями, формирующимися из чувственных стимулов “способностью воображения” интуитивного чувства (читты). Практикующий, сидящий в правильной позе и медитирующий на центре междубровья, учится практиковать йогу, единение эго и души; в глубокой концентрации он обнаруживает свой ум и сердце (читту, интуитивное чувство) свободными от чувственных отвлечений и эмоциональных влечений и отвращений. Растворяя эго в безупречной душе, он принимается за окончательное “само-очищение”.
Астральное тело сделано из тканей света, сконденсированных из астральных лучей, как и физическое тело сделано из плотских тканей. Когда йог в состоянии оттянуть свою жизненную силу от чувств, он не только видит свое астральное тело, но может и отключить свой ум от внешнего мира. Благо видения астрального тела состоит в том, что такой опыт помогает йогу восходить – поднять свою душу, как тело-отождествленное эго – от плотской тюрьмы.
Астральное тело сделано из тканей света, сконденсированных из астральных лучей, как и физическое тело сделано из плотских тканей. Когда йог в состоянии оттянуть свою жизненную силу от чувств, он не только видит свое астральное тело, но может и отключить свой ум от внешнего мира. Благо видения астрального тела состоит в том, что такой опыт помогает йогу восходить – поднять свою душу, как тело-отождествленное эго – от плотской тюрьмы.
[700x302]

Приехал наш Учитель ПАТРУЛ РИНПОЧЕ и уже приступил к активной подготовке проведения международного семинара.
ШЕ ДИ МОНЛАМ ЧЕНМО – МОЛИТВЫ О СЧАСТЬЕ И МИРЕ ДРУБЧЕН ВАДЖРАСАТТВЫ. В течение всего Друбчена, круглосуточно и непрерывно, небольшими группами, поочередно, будет начитываться 100-слоговая мантра Ваджрасаттвы. Кстати эта мантра звучит сейчас у меня в плейре. Она мне "случайно" попалась недавно...
По предварительным данным уже 80 заявок из-за рубежа..
Нашла видео с голосом Учителя и фотографиями из Дхармасити в Бельгии. Обычно такие мероприятия до сих пор проводились в Дхарма Сити.
* Как относится к вам ваш избранник?
* Когда встретишь свою любовь?
* Как будут звать твою любовь?
* Как долго вы будете вместе? и многое другое...
* Как добится желаемого результата?