Зара Малоян. Символика ключей в искусстве./Տարեգիրք, ԵԳՊԱ,  Երևան, 2011, է. 166-173 (сборник трудов Ереванской государственной художественной академии (ЕГХА), Ереван, 2011 с. 166-173)

Символика ключей в искусстве.

Многие бытовые предметы, сопутствующие человеку в повседневной жизни наделяются дополнительным символическим, мистическим смыслом, Л. Леви-Брюль в своем подробном исследовании изложил принципы, в соответствии с которыми первобытный человек воспринимал окружающий его мир и свою жизнедеятельность в нем. В частности, он указывает: «… предметы, созданные рукой человека, также имеют разные функции, в соответствии с приданной им формой. Отсюда следует, что мельчайшая деталь в форме этих предметов имеет свое значение, которое может иногда стать решающим» и далее - «"способности" той или иной домашней утвари, лука, стрелы, дубины и всякого иного оружия тесно связаны с каждой деталью их формы; вот почему эти детали неизменно воспроизводятся с величайшей точностью» [3. 32-33].

Несмотря на то, что предмет нашего исследования, а именно, КЛЮЧ, является продуктом более поздней эпохи, несомненно, он подвергся той же «обработке символизации», что и указанные Леви-Брюлем более ранние артефакты. Очевидно, сам по себе предмет, предназначенный для запирания и отпирания замков, мог появиться в культуре человечества не раньше, чем появились дома и двери, следовательно, ключ – атрибут и признак сформировавшейся цивилизации.

Когда моя дочка была маленькой (ок. 4 лет), она узнала волшебное слово и я …
Вокруг моего дома было много киосков, где торговали мелочью: сигареты, шоколадки, кока-кола и т.д. Все продавцы меня знали, по-соседски. И вот однажды, я вдруг обнаружила, что я во всех киосках задолжала кругленькую сумму. Оказалось – это моя дочка, ей было что-то 4-5 лет, узнала волшебное слово "В ДОЛГ", это ее друзья во дворе научили. И вот по этому слову, ей в киосках давали Киндер-сюрпризы. Это такие шоколадные яйца (для тех кто не знает), открываешь, а там игрушка.
Очень хорошее слово, не хуже ПОЖАЛУЙСТА. Подходишь, говоришь "В ДОЛГ" и тебе что-то дают.

25 слов, которых, к сожалению, нет в русском языке

Tartle (шотландский) — паническое состояние, когда вы должны познакомить с кем-то человека, а имя его вспомнить не можете.

Fond de l’air (французский) — дословно переводится, как «дно воздуха». Вообще же, выражение означает следующее: на улице лето и светит солнце, и вроде бы нужно одеться легко, но на самом деле — очень холодно. Не просто холодно, а прямо до дрожи.

Lagom (шведский) — не слишком много, не слишком мало, а так, чтобы в самый раз.

Myötähäpeä (финский) — когда кто-то что-то сделал дурацкое, а стыдно за это почему-то вам. 

侘 寂 (Wabi-Sabi) (японский) — возможность увидеть нечто прекрасное в несовершенстве. Например, в трещине на Царе-Колоколе, или в отсутствии рук и головы у статуи Ники Самофракийской.

Rwhe (язык тсонга, разновидность банту, Южная Африка) — упасть пьяным и голым на полу и заснуть. 

Иван Грозный убивает всех:-)

(c) leprosorium.ru
[693x463]
[693x461]
Ещё убивает:

Франс Халс ( 1580 - 1666)

[500x600]














 

Франс Халс, прославившийся прежде всего как портретист, был выходцем из Фландрии: он родился в Антверпене в семье ткача. С приходом испанцев его родители, подобно тысячам соотечественников, перебрались на север и обосновались в Харлеме. Здесь Халс обучался живописи и в 1610 г. получил звание мастера — стал членом гильдии Святого Луки.

[562x700]

Суньцзы. Искусство войны

---------------------------------------------------------------

 Оригинал этого текста расположен в разделе  "Лучшая литература о боевых
 искусствах" на сайте Сибирская Ассоциация Традиционных Боевых Искусств
 http://cclib.nsu.ru/koi/projects/satbi/satbi/books/menu.html

 See also: Sun Tzu. On the art of war
---------------------------------------------------------------
1.Начальные расчеты

Суньцзы сказал: "Война - это великое дело государства, основа жизни и смерти, Путь к выживанию или гибели. Это нужно тщательно взвесить и обдумать". 

x x x

"Поэтому определяй ее в [соответствии] со следующими пятью явлеинями, измеряй ее расчетами и ищи ее подлинную природу. Первый называется Дао, второй - Небо, третий - Земля, четвертый - Полководец и пятый - Закон [военной организации и дисциплины]. Дао заставляет людей быть в полной гармонии с правителем. [Поэтому], они будут умирать вместе с ним, они будут жить вместе с ним и не бояться опасности. Небо заключает в себе инь и ян, холод и жару и порядок сезонов. Земля заключает в себе далекое или близкое, трудное или легкое, обширное или сжатое, смертельную или надежную местность. Полководец заключает в себе мудрость, доверие, гуманность, мужество и строгость. Закон [военной организации и дисциплины] заключает в себе организацию и предписания, Дао командования и снабжения. Нет таких полководцев, которые не слышали бы об этих пяти. Те, кто понимает их, будут побеждать; те, кто не понимает их, не будут побеждать".

x x x

"Поэтому, измеряя с помощью расчетов, ища подлинную природу, спроси: Кто из правителей обладает Дао? Кто из полководцев обладает наибольшими способностями? Кто обрел [преимущества] Неба и Земли? Чьи законы и приказы выполняются более тщательно? Чьи войска сильнее? Чьи командиры и воины лучше обучены? Чьи награды и наказания понятнее? Из этого я узнаю победу и поражение!

x x x

Если полководец следует моим расчетам и ты используешь его, он обязательно одержит победу, и его следует удержать. Если полководец не следует моим расчетам и ты используешь его, он обязательно будет разбит, поэтому, убери его. 

x x x

Усвоив эти расчеты, сложи их со стратегической мощью [ши], дополненной боевой тактикой, отвечающей внешним обстоятельствам. Что касается стратегической силы, [она] использует боевую тактику [цюань] в соответствии с выгодой, которая должна быть. 

x x x

Война - это путь обмана. Поэтому, даже если [ты] способен, показывай противнику свою неспособность. Когда должен ввести в бой свои силы, притворись бездеятельным. Когда [цель] близко, показывай, будто она далеко; когда же она действительн далеко, создавай впечатление, что она близко. 

Хосе де Рибера, Хусепе де Рибера (исп. José de Ribera, по прозвищу Spagnoletto — маленький испанец; 1591—1652) — испанский живописец, рисовальщик и гравер, известный представитель барокко в живописи. Ученик Рибальты из Валенсии, он совершенствовал своё художественное мастерство в Италии под влиянием Караваджо.
Тематика его произведений разно образна: античная история, события Ветхого и Нового Заветов, сцены из жизни святых.


Философы


Демокрит Абдерский (Абдеры, ок. 460 до н. э. — ок. 370 до н. э.) — древнегреческий философ, ученик Левкиппа, один из основателей атомистики.

[431x600]


Законы бесполезны как для хороших людей так и для дурных: первые не нуждаются в законах, вторые от них не становятся лучше.

Мы не столько нуждаемся в помощи друзей, сколько в уверенности, что мы ее получим.

Не стремись знать все, чтобы не стать во всем невеждой.

Колоритные дома народа Ндебеле
 

Ндебеле (ндебеле: amaNdebele) — народ группы нгуни, проживающий в Южной Африке, главным образом на территории бывшей провинции Трансвааль. Большую известность имеют расписные дома ндебеле. В 1997 году авиакомпания British Airways использовала узоры ндебеле для украшения нескольких самолетов.(Из Википедии)

[699x467]

>>>>>>>>

https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1560811754347.76988.1656912827&type=3

Одна из любимых
http://www.youtube.com/watch?v=kY59FsuZeL4

Обнаружила сайт, посвященный Терри Пратчетту

Один из самых любимых моих писателей в последние несколько лет (с тех пор, как посмотрела фильм "Цвет Волшебства")

http://pratchett.org/

Рекомендую, кто не читал, получите массу приятных впечатлений.
маленькая аннотация:

Настоящие коты не едят из мисочек, по крайней мере, из мисочек с надписью «КИСКА».
Настоящие коты не носят противоблошиные ошейники, не снимаются для рождественских открыток, не гоняются за всем, на чем болтается колокольчик.
Настоящий кот ест пиццу. И гусиные потроха. И вообще все, что останется на столе.
Настоящий кот услышит, как хозяин открывает холодильник, даже из другого конца дома.
Настоящим котам, КОТАМ БЕЗ ДУРАКОВ, прозвища ни к чему. Но какие только прозвища им не дают!
Самое удачное – «Анубрысьнемедленномерзавецэтакий»

http://www.libok.net/writer/1679/kniga/38001/pratchett_terri/kot_bez_durakov

[323x324]

[431x553]

Рождественские открытки, особенно старинные - совершенно особый вид иллюстрации.

Моя бабушка собрала маленький альбомчик, там почти такие же. Это было такое удовольствие, разглядывать их. Мне альбомчик давали в руки только когда я болела (и правильно делали). Потому и сохранился.

Как нибудь отсканирую и опубликую.

А пока - вот.

Я брала открытки из разных адресов, например, отсюда: http://allday.ru/2007/12/24/vintazhnye_rozhdestvenskie_otkrytki_proshlogo_veka.html#

И отсюда: http://history-life.ru/post61605088/

1.
[329x510]

2.
[324x501]

Этого попугая принес в приют для животных незнакомый мужчина. В придачу к птице он отдал компакт-диск с записями Backstreet Boys.

http://www.yakhnov.ru/go/video/2007/11/02/snowball-dancing-cockatoo/

А теперь потанцуем под Майкла Джексона

http://tomasque.all.dj/blog/530717.html

Талант!!

 http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=5jnWcRoyVHY#!

 Есть у меня любимые стихи, из которых я помню одну строчку. Сегодня я попробовала их найти и вот:

ЛЕОНИД МАРТЫНОВ

Мне кажется, что я воскрес
Я жил. Я звался Геркулес.
Три тысячи пудов я весил
С корнями вырывал я лес.
Рукой тянулся до небес.
Садясь, ломал я спинки кресел.

И умер я... И вот воскрес
Нормальный рост, нормальный вес
Я стал как все. Я добр, я весел.
Я не ломаю спинки кресел...
И все-таки я Геркулес.

Английская эпиграмма в переводе С.Я.Маршака (моя любимая)

НАДПИСЬ НА КАМНЕ 
Здесь я покоюсь — Джимми Хогг. 
Авось грехи простит мне бог, 
Как я бы сделал, будь я бог, 
А он — покойный Джимми Хогг! 
<1946>