Врачи пишут
Пациент решил выпить краски от болей в животе, поскольку решил, что она "покроет стенки желудка густым защитным слоем" не хуже пепто-бисмола из рекламы.
Пациентка была доставлена скорой помощью с 12-дюймовым (30 см) искуственным членом застрявшем у неё в заднице. Через 2 часа после извлечения она была вновь доставлена с тем же диагнозом, потому что "теперь дырка небось разработалась".
13-летняя девочка решила пойти искупаться, невзирая на огромную гипсовую повязку. Внутри всё размокло и набился песок. Сначала девочка пыталась выскрести песок гнутой проволочной вешалкой, разодрав кожу. А потом насыпала туда соли, чтоб она "впитала воду". На вопрос врачей родителям, нет ли у девочки задержек в развитии, отец ответил "я понимаю, почему вы спрашиваете, но нет".
В результате нереализованной агрессии путем учащенного мочеиспускания собака проявляет свой протест в отношении хозяина. (Из диагноза ветеринара)
В руках у девочки треснула посуда и разлетелась на стеклянные части, частично впившись в ее организм с целью травмирования. (Из истории болезни)
Диагноз предварительный: потертость левой пятки. Диагноз окончательный: перелом правой ноги. (Запись в листе нетрудоспособности)
Больного в палате нет - значит, состояние удовлетворительное. (Из истории болезни)
Больная до приезда скорой помощи половой жизнью не жила. (Из истории болезни)
Больная утверждает, что инопланетяне живут у нее дома под видом тараканов. (Из истории болезни)
Больной в постели активен, часто меняет позы. (Из истории болезни)
Больной мочился тонкой, нежной струйкой. (Запись в карте вызова бригады "Скорой помощи")
Больной связывает заболевание с приемом пищи - вчера выпил и закусил колбасой, лежавшей на производстве. (Из записи в больничном листе)
В нижней трети правой голени колотая рана (петух клюнул). (Из диагноза)
Диагноз: ОРЗ. Заключительный диагноз: ожог левой лопатки. (Из истории болезни)
Жалобы больного: мочеиспускание плюс высокое давление. (Из больничной карты)
Жалуется на зрение: уже не может отличить девушку от женщины. (Из истории болезни)
И клизму сделали, а он все равно молчит. (Из истории болезни)
Лечился домашними средствами: утром пил водку, в обед - вино. (Из истории болезни)
Нарушая предписанный ему режим, больной ввел в организм поросенка с хреном. (Из истории болезни)
Отмечается улучшенное состояние больного - он самостоятельно протягивает ноги. (Из истории болезни)
При осмотре наружных половых органов нарушений не выявлено - яйца в мошонке. (Из истории болезни)
Рожать Соснова категорически отказалась, мотивируя слабым здоровьем мужа. (Из истории болезни)
Состояние больного удовлетворительное, температура нормальная, стула не было, был обход профессора. (Из истории болезни)
Мужчина решил сделать сам себе обрезание. Для местной анастезии он избрал сухой лёд. Когда лёд прилип к головке, додумался оттаять его кипятком.
У пациента съёмный зубной протез плохо держался на дёснах. Поэтому он додумался приклеить его суперклеем.
Перед дракой женщина вытащила искуственный глаз и для лучшей сохранности решила спрятать его в своей вагине. Извлекали уже специалисты.
После жестокого поноса пациент пытался смягчить анус скипидаром.
Другой пациент пытался лечить запор водочной клизмой.
97-летняя старушка упала и лежала на полу не двигаясь и не разговаривая 6 дней. Её великовозрастное дитя неуказанного пола решило, что мама спит. Когда мама остыла, она была укрыта одеялами и обставлена обогревателями. Запах не вызвал никаких подозрений. Но по прошествии 6 дней всё же была вызвана скорая помощь. Вдруг что-то неладно.
Ещё один гений додумался лечить понос слабительным. "Чтоб всё вышло и закончилось." Принял сразу два разных, для надёжности.
В скорую позвонил человек, подозревавший, что бармен налил ему слишком много алкоголя. Звонивший требовал отвезти его в госпиталь и проверить уровень алкоголя в крови, чтобы прищучить негодяя.
Знал же ведь пациент, что его знакомая страдает неконтролируемыми конвульсиями. И всё равно решил заняться с ней оральным сексом.
Страдающий ожирением (200+ кг) пациент доставлен с болями в паху. Диагноз: раздавил собственные яйца, сев на них.
Пациент с открытыми переломами обеих рук, сопровождавшимися нарушениями кровообращения, пытался заняться онанизмом, чтобы отвлечься от боли. Не самая лучшая идея.
Мужик возвращался домой после ночи в биллиардной, не
Это цитата сообщения santa3 Оригинальное сообщение
Из-за этой картинки молодые люди поссорились
Вы верите тому, что он говорит))
Пожалуй, не найти на Земле человека, который хотя бы раз в жизни не произнёс простых, но самых лучших слов, придуманных ещё в древности: «Я люблю тебя!» Однако что каждый из нас вкладывает в это ёмкое и многогранное понятие – любовь? Что подразумевает наша любовь на самом деле? Что является её движущей силой?
Люди чаще всего выделяют следующие формы названного чувства: первая и поздняя любовь, взаимная и безответная, физическая и платоническая, счастливая и несчастная. Но такие характеристики указывают лишь на возраст и период жизни человека, на успешность взаимодействия партнёров, на накал страсти к объекту либо обозначают итог отношений, совсем не отражая при этом сути явления.
Древние греки, подходя к вопросу философски, выделяли четыре разновидности любви.
1. Филия – братская любовь, солидарность, единство. Мания, склонность к разнообразным "вещам" (отсюда и … филия – часть таких сложных слов, как гидрофилия, клептофилия, зоофилия и др.).
Это любовь к родителям, к детям, любовь к Родине, любовь к товарищам (дружба), любовь к познанию.
Именно, о такой разновидности любовных переживаний говорил в ХХ веке французский летчик и писатель Антуан де Сент-Экзюпери: « Любить - это значит взирать не друг на друга, а смотреть вместе в одном направлении».
2. Сторге – материнская любовь, семейная любовь-привязанность.
3. Эрос – отношения между мужчиной и женщиной. Эрос (Эрот) – мифическое божество любви у эллинов. Гомер считал его силой, влекущей друг к другу богов и людей противоположного пола, одной из основных сил мироздания. Е. П. Блаватская в своём теософском словаре даёт следующее толкование: «Гесиод делает из бога Эроса третье лицо эллинской первоначальной Троицы, состоящей из Урана, Геи и Эроса. Это олицетворённая порождающая Сила в природе в её абстрактном смысле, движитель «сотворения» и порождения. Экзотерически мифология делает из Эроса бога страстного животного желания, - отсюда и термин эротический.»
Это любовь ревнивая, жадная, стремящаяся к полному обладанию, ненасытная, нередко потребительская. Если чувства одного не находят отклика в сердце другого, безумие или трагедия становятся неизбежны. Примеров тому сотни тысяч и в повседневной жизни, и во всемирной истории, и в литературе от античности до современности.
Так, например, английский поэт и драматург к. XVI – н. XVII века У. Шекспир в одном из своих сонетов точно подметил состояние любящего, всецело одержимого эросом:
Любовь - недуг. Моя душа больна
Томительной, неутолимой жаждой.
Того же яда требует она,
Который отравил её однажды.
А. Шопенгауэр (философ-иррационалист ХIХ века) со свойственной немцам дотошностью констатирует: «Любовь – большая помеха в жизни. С её помощью заполняются тюрьмы и дома для умалишённых. Хроника любовных страстей легко прослеживается в протоколах комиссара полиции».
Такая любовь требует для себя достойного объекта (идеала), потому что всегда обусловлена. Её цель: привести человека в соответствие с каким-то своим образом, не изменяя его на самом деле.
4. Агапэ – божественная любовь. Ранние христиане отмечали агапы - празднества в знак симпатии, братской любви и взаимного благожелательства.
Любовь абсолютная, дающая, лишённая всяческого эгоизма, способная на самопожертвование. Растворение любящего в заботах о любимом. Не ищет ценного объекта, а сама делает свой предмет достойным. Созидательная любовь, изменяет человека к лучшему, делает его таким, каким он должен быть по замыслу Творца. Не привязана к каким-либо качествам ближнего, принимает его целиком. Такая любовь не ставит никаких условий и ограничений – она бескорыстна. Цель: сделать всё возможное, а порой и невозможное, для счастья возлюбленного даже ценой забвения собственных интересов, ценой своей жизни. Она не может по определению быть несчастной, ибо это восторг человеческой души. Над агапэ не властны ни люди, ни время, ни пространство, ни даже смерть.
Именно такую любовь имел в виду Апостол Павел в Первом Послании Коринфянам (54-57 г.г. н.э.): «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестанет, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится».
Данный вид любви встречается крайне редко. По данным мировой статистики, лишь 5% жителей Земли способны испытывать агапэ и подняться до подобных высот чувств и эмоций, так как она является даже не даром небес, а генетической предрасположенностью.
Интересно, что древнегреческая классификация разновидностей любви в н. ХIX века нашла своё отражение в творчестве французского писателя и мыслителя Стендаля. В своём психологическом трактате «О любви» (1822 г.) этот теоретик человеческих страстей писал (привожу отрывок из книги П.С. Таранова «Мудрость трёх тысячелетий», М.: ООО «Издательство АСТ», 1997):
«Есть четыре
|
Первые известные науке изображения париков относятся к концу III династии Древнего Египта (примерно 2600 г. до н.э.). Однако, как полагают археологи, парики появились гораздо раньше.
Парики прочно вошли в моду древнего высшего общества. Из-за жаркого климата египтянам приходилось очень серьезно относиться к гигиене. Чтобы не мучиться с волосами, они брились.
Все — и знатные и простолюдины, и мужчины и женщины. И все носили парики, так как парик, одетый на голову создавал воздушную прослойку и предохранял ее от солнечного удара. Некоторые вельможи даже надевали несколько париков сразу.
Знать и фараоны носили парики из настоящих волос, а те, кто победнее - из пакли, овечьей шерсти, волос лошади, яков и буйволов, перьев птиц. Своими волосами щеголяли только чужеземцы. У фараонов были даже чиновники, надзиравшие за изготовлением париков. С течением времени парики становились все пышнее и сложнее.
Парики играли важную роль в торжествах и официальных церемониях.
Найденный при раскопках парик верховного жреца Менкхеперра (около 1000 г. до н.э.) состоит из множества завитых локонов с длинными узкими косами сзади. Внешняя часть парика изготовлена из каштановых человеческих волос, а в среднюю часть вплетено красновато-коричневое волокно, снятое с ветвей финиковой пальмы.
Мужские парики древних египтян были пышнее и наряднее женских. Для их завивки использовали пчелиный воск.
К середине I тысячелетия до н. э. мода на парики из Египта распространилась на страны Ближнего Востока и Средиземноморья. Персидские цари носили парики, великолепием не уступавшие парикам фараонов.
Из Персии парики проникли в Древнюю Грецию. Однако эллины использовали их чаще как театральный реквизит. Светлые волосы носили на сцене положительные герои, черные - злодеи, рыжие - комики.
Также во времена античности в Греции и Риме парики носили, чтобы скрыть плешивость, а затем - как головные уборы.
Большой популярностью пользовались парики у женщин Римской империи. В Древнем Риме темные волосы считались признаком порядочности и домовитости, поэтому куртизанки носили парики разных цветов. Отправляясь в публичный дом за девочками, жена императора Клавдия, нимфоманка Мессалина надевала светлый парик, чтобы быть неузнанной. Фаустина, жена императора Марка Аврелия (161-180 гг. н.э.), имела несколько сотен париков.
В Рим привозили парики со всех концов света. Славились черные парики из далекой Индии. Однако самыми ценными считались немецкие волосы соломенного и рыжего цветов. Белокурые волосы шли на вес золота. Парики носили лысые императоры Оттон и Домициан, сумасброд Калигула, жестокий Каракалла, помешанный Элагабал... А Юлий Цезарь вместо парика носил лавровый венок: он был умнее тех, вместе взятых.
Христианская церковь с первых лет своего существования к парикам заняла негативную позицию. Церковь находила парики посягательством на целомудрие у женщин, так как они предназначались для того, чтобы прекрасная половина человечества выглядела еще привлекательнее.
Климент Александрийский, один из отцов церкви, примерно в 200 г. н.э. писал, что тот, кто носит парик, не может получить сан священника, ибо благословение Божие не может пройти сквозь искусственные волосы. Его современник Тертуллиан высказывался еще безапелляционное: "Все парики являются личинами и измышлениями дьявола... Если вы не отвергнете чужой волос как богопротивный, я вызываю ненависть к нему у вас, напоминая, что он может происходить с головы проклятого или нечистого человека".
Враждебное отношение к парикам привело к тому, что на Константинопольском соборе в 692 году ряд христиан за ношение их был отлучен от церкви.
В средние века в Европе парики не носили, даже на длинноволосых мужчин смотрели с неодобрением. Введению их в обиход и моду способствовали монархи. Не из эстетических соображений, а из житейских.
В XVI веке английская королева Елизавета париками прикрывала свои седеющие волосы. В ее гардеробе, говорят, было около 80 париков различного цвета.
В Древней Японии, Китае, Корее парики носили знатные особы.
Каждая эпоха вносила что-то свое в развитие парикмахерского искусства, в ХIV-ХVIII вв. мода на парики распространилась в Западной Европе при королевских дворах. Парики стали предметом торговли и обмена, так как дорого стоили. Во Франции, сыгравшей особую роль в истории парика, был издан специальный Королевский Указ, который запрещал носить парики из светлых женских волос всем, кроме лиц королевской крови. В связи с тем, что придворный должен был иметь несколько париков, их стали делать из лент, кружевных полосок, шелковых нитей, сушеной травы, луба (коры дерева), волокон кукурузы и конопли. Плетением париков занимались специальные
Хильдегард Гюнцель — самая именитая и титулованная художница в ряду мировых кукольных мастеров. Более четверти века она посвятила созданию одного из самых привлекательных кукольных образов — образа пленительного и изысканного, невинного и мечтательного, окутанного флером сказочного романтизма.
Ее златокудрые, чуть меланхоличные фарфоровые принцессы с особенным «прозрачным» свечением кожи — мечта многочисленных поклонников и коллекционеров волшебных созданий Гюнцель по всему миру. Ее мастерство отточено и виртуозно.
Хильдегард окончила Немецкую школу моды и стала дипломированным дизайнером модной одежды, совершенно не помышляя о будущей блестящей карьере кукольника. Первых своих кукол Гюнцель изготовила в виде кулонов на кожаном шнуре. В 1972 году на свет появилась кукла с гипсовой головкой. Со временем куклы Гюнцель подрастали, превращались в марионеток, затем становились прелестными девочками-подростками 20-х годов. После нескольких лет моделирования в гипсе и церните Гюнцель открывает для себя фарфор.
Наступила новая эра, которая означала крутой поворот в художественной технике, а также то, что теперь ее куклы могли производиться небольшими тиражами. Хильдегард открывает одной ей доступный секрет изготовления воска, которым покрывает белоснежные фарфоровые поверхности. Ее фарфоровые ангелочки сияют теплым, природным светом. У нее рождаются прелестные создания с огромными хрустальными глазками, почти человеческими, в кружевной пене и воздушных лентах. Куклы для взрослых женщин.
Коллекционеры всего мира сходили с ума от желания обладать ими. Этот ажиотаж продолжается и поныне. Каждый год в ее мастерской готовится абсолютно новая коллекция, выпускается каталог, по которому можно сделать заказ. Каждая ее коллекция насчитывает 10-12 кукол, их тираж делится поровну между Европой и Америкой и не превышает 50 экземпляров, каждый из которых сработан вручную, а потому неповторим.
Ведь Гюнцель единственная, кто использует абсолютно белый фарфор, состав которого уникален, а затем вручную тонирует его, добиваясь умопомрачительного натурализма. Художница утверждает, что кожа должна светиться изнутри, поэтому она фарфоровые головки покрывает воском, затем расписывает их, затем снова покрывает воском.
Хрустальные глазки, со всеми их прожилками и крапинками, сделаны лучшими мастерами вручную. Их цвет подбирается в зависимости от характера каждой куклы. Одежду для своих «деток» Гюнцель проектирует сама, используя тончайший шелк и шифон, жоржет и кашемир, старинное кружево и хлопковое пике. Пальчики на ногах и руках, крошечные ноготки, ямочки на щеках доводятся до ума волшебными руками Хильдегард Гюнцель.Некоторые куколки симпатичны и очень нравятся, а некоторые - просто пугающие - до того на живых похожи, что даже неприятно.
*Счастье – умение не портить себе настроение и не давать это делать другим.
*Материнство – это болезнь, от которой надо выздоравливать, когда ребенок вырос.
*Наши морщины видны не сразу, но сразу видно наше отношение к ним.
*Света ленится, а Лёня светится.
*Все жены делятся на друзей и врагов.
*Жить надо долго, а умирать быстро.
*Как только любовь перестает быть главной, она перестает быть.*Друг – это тот, с кем нестрашно бояться.
*Любовь – это желание другому добра, а значит – свободы.
*Не бывает такого, чтобы дома сразу были и муж, и деньги. Что-нибудь одно. Я выбрала мужа.
*Дети должны быть немного голодные и в старых шузах.
*Дети делятся на свиней неблагодарных и свиней благодарных.
*Я талантливая женщина. Мой талант самый нужный – быть счастливой.
*Есть два сорта мужчин; одним надо много женщин, а другим очень много.
*Сбоку через дорогу – озеро. Сзади – лес. Вокруг – русский мат и крик. В середине – довольные мы.
*Мы слишком дорого друг другу достались, чтобы через несколько лет развести руками и сообщить: такова жизнь!
*Женщинам внушили, что им нужен мужчина, увлеченный работой; мне нужен мужчина, увлеченный мной. Работа найдется.
*Чтобы стать другим, надо испугаться.
*Страх – это незнание плюс бездействие.
*Если сказать совсем простенько, счастье – это хорошее настроение. А путь к счастью – это узнавание себя: отчего у тебя портится настроение, отчего улучшается. Узнавание себя должно быть главным предметом в школе.
*Наша хитрость в том, чтобы не хитрить.
*Мы наконец поняли: отдых – это не подготовка к работе, это сама работа. Подсознание работает. Отделяет важное от неважного. И выдает нечто сверх…
*Секрет счастливого брака: "Я виноват". "Нет, я виновата".
Секрет несчастного брака: "Ты виноват". "Нет, ты виновата".
*Мужчины умирают раньше еще и потому, что им готовят жены. А жена не будет строгать салаты каждый день для кого-то.
*Что делать с мужчиной?
Возбуждать!
Возбуждать желание!
Возбуждать желание жить!..
*Сначала мужчине становится плохо с тобой, а потом хорошо с другой.
*Жизненное наблюдение: как только замужняя женщина рожает ребенка, она меняется, как будто действует по чьему-то плану. План кажется злодейским: скорее выгнать мужа к другой женщине.
*Я искала такого мужчину (я искала!), с которым буду смеяться даже в горе.
*Голодание – самый дешевый способ дорого выглядеть.
*Интересно, почему брошенные жены рвут одежду ушедшего мужа, а не казнят свои домашние халаты?
*Или ты живешь, или боишься смерти. А значит – не живешь.
*В мужья годится только тот, кто готов ради тебя становиться лучше, и ради кого готова становиться лучше ты.
*Бедняк – он всегда бедняк, хоть и с деньгами, а богатый может быть иногда и без денег.
*Смысл жизни в желании жить.
*Так мужчина устроен: всех весело идущих женщин он видит весело лежащими.
*Некоторые мужчины всю жизнь думают, что счастье – это раздавать команды.
*«Мы» всегда должно быть на первом месте; иначе ничего не получится, какие бы умные люди ни вступали в брак.
*Настоящих мужчин делают настоящие женщины. Даже если они пока незнакомы.
*Думать или не думать о смерти? Думать так долго, чтобы долго потом не думать.
*Почему мы ежедневно заботимся об успехах детской учебы и не заботимся об успехах детской души?
*Часто вашей жизнью управляют три тетки с вашей работы. У них всё, как у всех, и они любят об этом рассказывать в обеденный перерыв.
*Не общаемся с людьми, которые портят нам настроение, - даже если это выгодно. Это – невыгодно.
*Женщина, которая из «ничего» может сделать «нечто» - и есть красивая женщина
*Думаю, быть красивой – это главная работа женщины. Наши мамы думают иначе: пока ты не упала, должна работать на других, а когда упала – зачем тебе красота?
*В одном доме невозможно играть две роли: или ты женщина, или погоняльщица; если ты погоняльщица детей – начнешь гонять и мужа.
*Слабый – это тот, кто не хочет стать сильным.
*Один наш враг наказан уже тем, что спит со своей женой.
*Секрет
Мужчины от женщины хотят заботы о их жизни. Мы привычно понимаем под этим словом здоровую пищу, чистые носки, выглаженые рубашки, секс, напоминание о визите к стоматологу.Но это лишь поверхностный взгляд. Мужчине нужна от женщины забота о его жизни в целом. Чтобы она взяла на себя заботу и ответственность за то, как сложится его жизнь. При этом рубашки он может гладить и сам, и даже готовить и убирать, главное чтобы он понимал и чувствовал, что о нём заботятся, что он не безразличен. А заботятся о нём не из чувства жалости, а потому, что он такой единственный на всём белом свете.
Поэтому мужчине, на самом деле, нужна ты, такая сильная и красивая. Просто он опасается, что ты не будешь о нём заботиться. А почему он может этого опасаться? Только если ты не дала ему почувствовать, что он единственный, самый лучший и самый уникальный мужчина в твоей жизни.
Это не значит, что нужно ходить за ним хвостиком. Или сидеть и ждать его преданно дома. Или не изменять ему, страдая втайне от него, если его потребность в сексе меньше твоей.
Нужно просто сказать ему об этом. Ведь это правда. Иначе бы тебя рядом с ним не было. И неважно, как часто вы видитесь, живёте вы вместе или нет. Варианты могут быть разные, удобные для каждой пары.
И ещё. Заботиться – это не значит делать то, что ты считаешь для него полезным, исходя из своих свойств и привычек, а пытаться понять, что на самом деле лучше для него. Конечно, не забывая о себе и своих интересах. Ведь всё, что мы делаем, мы делаем только для себя (скрыто или явно), иначе бы и сил у нас не было ни для чего.
[показать]
[300x318]
|
Нашла на просторах интернета лукбук коллекции осень-зима 2012-2013от «Alice + Olivia».Очень удивилась когда не нашла его на fashion.ru. Вот и решила поделиться с вами творениями этого американского бренда.
В основном коллекция в черно белых тонах и присутствуют яркие акценты: желтый, зеленый, красный, синий…
В данной фотосесие всем моделям присуща аристократическая бледность кожа очень бледная и мерцающая, что создает впечатление фарфорового лица. Можно подумать, что на некоторых фото запечатлены манекены, а не настоящие девушки. Губы либо очень яркого и насыщенного оттенка, либо абсолютно не выделяются.
|
Это цитата сообщения mimozochka Оригинальное сообщение
Коллажи№580-583
Коллаж"Roxana"
урок
[640x536]Все остальные работы мои фантазии.
Коллаж"Девушка и утки"
[700x390]Коллаж"Нежность"
[640x504]Коллаж"Розы для любимой"
[700x418]
Это цитата сообщения Оксана_Лютова Оригинальное сообщение
Напоминай мне... (Антуан де Сент-Экзюпери)
[показать] [600x387] [показать]Напоминай мне, что сердце
часто спорит с рассудком.
Пошли мне в нужный момент кого-то,
у кого хватит мужества сказать мне
правду, но сказать ее любя!
Я знаю, что многие проблемы решаются,
если ничего не предпринимать,
так научи меня терпению.Ты знаешь,
как сильно мы нуждаемся в дружбе.
Дай мне быть достойным этого самого
прекрасного и нежного Дара Судьбы.
Дай мне богатую фантазию, чтобы в
нужный момент, в нужное время, в
нужном месте, молча или говоря,
подарить кому-то необходимое тепло.
Сделай меня человеком, умеющим
достучаться до тех, кто совсем «внизу».
Убереги меня от страха пропустить
что-то в жизни.
Дай мне не то, чего я себе желаю,
а то, что мне действительно необходимо.
Научи меня искусству
маленьких шагов.
(Антуан де Сент-Экзюпери)
Теперь у меня есть свое радио!
[Этот ролик находится на заблокированном домене]
Хочешь такое же? Жми сюда