• Авторизация


История женщины с портрета Giovanni Boldini. | Клеопатра Диана де Мерод 01-10-2013 10:17

Это цитата сообщения Alexandra-Victoria Оригинальное сообщение

История женщины с портрета Giovanni Boldini. | Клеопатра Диана де Мерод - французская танцовщица, звезда Прекрасной эпохи.

 

[показать] [показать]

[показать]

Портрет Клео де Мерод. 1901 работы Джованни Больдини

Меня заинтересовал портрет Cléo de Mérode итальянского художника Джованни Болдини и я была поражена этой красотой, утонченной, в духе декаданса, но и такой современной. Естественно мне захотелось узнать о этой женщине подробнее. Я перечитала несколько статей в интернете и оказалась в тупике... Где же правда о ее происхождении?  


В начале ХХ века она была одной из самых фотографируемых женщин в мире, ее прекрасное лицо с темными глазами можно было увидеть на открытках во многих странах. Ее слава сопровождалась слухами и скандалами. Ей восхищались мужчины, завидовали и подражали женщины. Теперь это имя почти забыто…. Клео, Клеопатра балета, Клео де Мирод.

[показать]

(Из Википедии:)

Клео де Мерод (фр. Cléo de Mérode, полное имя Клеопатра Диана де Мерод, англ. Cléopatra Diane de Mérode; 27 сентября 1875, Париж — 11 октября 1966, там же) — французская танцовщица, звезда Прекрасной эпохи.
Дочь австрийского художника-пейзажиста Карла фрайхерра де Мерод ( 1853-1909) из старого и знатного бельгийского (точнее голландского) рода ван Мерод, связанного со многими аристократическими семействами Европы.

[показать]

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Лошадиная нежность 27-09-2013 14:15

Это цитата сообщения lorine Оригинальное сообщение

Лошадиная нежность

Лошадиная нежность.
[463x480]
+ читать дальше
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Марва Оганян 2013- информация для врачей 27-09-2013 13:08
rusalla.ru/post288829404/




далее
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Марва Оганян 2013- информация для врачей 27-09-2013 12:43

Это цитата сообщения русалла Оригинальное сообщение

Марва Оганян 2013- информация для врачей




далее
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Art by Beth White 27-09-2013 12:39

Это цитата сообщения soft_steel Оригинальное сообщение

Art by Beth White .



[700x436]

смотреть дальше
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Именно шляпка делает женщину ... леди! 27-09-2013 12:37

Это цитата сообщения Matrioshka Оригинальное сообщение

Именно шляпка делает женщину ... леди!

Именно шляпка делает женщину милой и элегантной леди! К тому же это, пожалуй, единственный головной убор, который заставляет обладательницу держать спину прямо.

[показать]



Есть две вещи, которых мужчине постичь не дано: это тайна Творения и шляпка его жены.
— Коко Шанель.

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ГАЙМОРИТ. ЛЕЧЕНИЕ ГАЙМОРИТА МЕТОДАМИ НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ 27-09-2013 12:11

Это цитата сообщения КРАСОТА_ЗДОРОВЬЯ Оригинальное сообщение

ГАЙМОРИТ. ЛЕЧЕНИЕ ГАЙМОРИТА МЕТОДАМИ НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ

12 (200x187, 26Kb)Гайморит — это воспаление слизистой оболочки гайморовой пазухи.Рецепты народной медицины

Традиционно при остром и хроническом гайморите используют различные лекарственные растения. При хронических негнойных формах рекомендуется применять настой травы зверобоя, который готовят из расчета чайная ложка травы на стакан воды. Зверобой подавляет рост микробов, оказывает противогрибковое действие, усиливает защитную функцию лейкоцитов — белых кровяных телец, ускоряет восстановление тканей. Недаром его называют «растительным антибиотиком».

Получены хорошие результаты при лечении различных форм гайморита облепиховым маслом, которое вводили в гайморову полость после удаления имевшегося в ней содержимого. С этой целью применяли сок подорожника большого.

Многие отоларингологи советуют для лечения хронических гайморитов использовать травы в виде аэрозольных ингаляций, например, вдыхать пары распаренной лаванды

или мать-и-мачехи. В этом случае следует вводить в гайки >рову пазуху стерильные растворы настоев тысячелистники, календулы, мать-и-мачехи, цветков черемухи, перечной мяты.
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Johan Christian (J.C.C.) Dahl (Norwegian, 1788-1857) 24-09-2013 14:54

Это цитата сообщения ЯННА_КОТ Оригинальное сообщение

Johan Christian (J.C.C.) Dahl (Norwegian, 1788-1857)

  [показать]

  [показать]

Читать далее

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Mihály Zichy (Hungarian, 1827-1906) 24-09-2013 14:41

Это цитата сообщения ЯННА_КОТ Оригинальное сообщение

Mihály Zichy (Hungarian, 1827-1906)

  [показать]

Читать далее

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Резьба по дереву Александра Маркова 24-09-2013 14:13

Это цитата сообщения ЕЖИЧКА Оригинальное сообщение

=Резьба по дереву Александра Маркова=

[479x567]

Марков Александр (Саянск). Резьбу по дереву Александр Марков начал еще в 1985 году, работая художникам оформителем в Саянской художественной мастерской при оформлении детских садов и других объектов. В 90-х Отец Алексий попросил вырезать крест для аналоя и голгофу. Ему понравилось, и он в 1995 году пригласил Александра Владимировича принять участие в оформлении строящегося Храма. Вот с этой поры Александр и работет в церкви. По словам священнослужителей, резные иконы (использует мастер при их изготовлении твердые породы деревьев, такие как осина и кедр) несут в себе глубочайший духовный смысл. Дерево издревле считалось живым материалом, а освященная икона вообще творит чудеса. Потому традицией для саянцев стало преподносить иконы — творения Маркова — почетным гостям. Марков Александр Владимирович родился в 1958 г. в Иркутской области село Берёзовка Куйтунского района. В 1980 году закончил Тулунское педагогическое училище художественно-графическое отделение. Работал художником оформителем в Тулунской художественной мастерской. В 1985 году в связи с переездом в город Саянск работал художником-оформителем в художественной мастерской. В 90-е годы принимал участие в оформлении строящейся Благовещенской церкви. Занимался в основном резьбой по дереву. Выполнены два резных деревянных иконостаса, два престола, киоты для икон, плащаницы, иконы и другие резные церковные предметы.

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Дом, милый дом... Художник Stephen J. Darbishire 23-09-2013 11:57

Это цитата сообщения Matrioshka Оригинальное сообщение

Дом, милый дом... Художник Stephen J. Darbishire.

[показать]

[показать]

[показать]


Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Дорогая пропажа" . История шлягера 22-09-2013 21:02

Это цитата сообщения Dmitry_Shvarts Оригинальное сообщение

"Дорогая пропажа" . История шлягера

В 60-е годы мы пели эту песню под гитару во дворе, даже не представляя себе, что это песня Александра Вертинского. Но мы любили эту песню, хотя бессовестно перевирали её слова. Мы же не знали оригинала, как не знали и самого Вертинского. В нашей стране он был как бы в информационном вакууме - такие были тогда времена.

Песня «Дорогая пропажа» написана в 1943 г. Музыка узнаваема сразу - конечно же Вертинский! Слова Михаила Волина и Александра Вертинского:

[x520]

Самой нежной любви наступает конец,
Бесконечной тоски обрывается пряжа…
Что мне делать с тобою, с собой, наконец,
Как тебя позабыть, дорогая пропажа?

Скоро станешь ты чьей-то любимой женой,
Станут мысли спокойней и волосы глаже.
И от наших пожаров весны голубой
Не останется в сердце и памяти даже.

Будут годы мелькать, как в степи поезда,
Будут серые дни друг на друга похожи…
Без любви можно тоже прожить иногда,
Если сердце молчит и мечта не тревожит.

Но когда-нибудь ты, совершенно одна
(Будут сумерки в чистом и прибранном доме),
Подойдешь к телефону, смертельно бледна,
И отыщешь затерянный в памяти номер.

И ответит тебе чей-то голос чужой:
«Он уехал давно, нет и адреса даже».
И тогда ты заплачешь: «Единственный мой!
Как тебя позабыть, дорогая пропажа!»




«Дорогая пропажа»

 

 


Вертинский


Алик Берисон


БОКА

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ТЕХНИКИ НАКОПЛЕНИЯ ЛИЧНОЙ СИЛЫ 22-09-2013 19:51

Это цитата сообщения Отя-Мотя Оригинальное сообщение

ТЕХНИКИ НАКОПЛЕНИЯ ЛИЧНОЙ СИЛЫ

Безупречность, Уверенность в себе воина и самоуверенность обычного человека - это разные вещи. Обычный человек ищет признания в глазах окружающих, называя это уверенностью в себе. Воин ищет безупречности в собственных глазах и называет это смирением. Обычный человек цепляется за окружающих, а воин рассчитывает только на себя. Разница между этими понятиями огромна. Самоуверенность означает, что ты знаешь что-то наверняка; смирение воина - это безупречность в поступках и чувствах. Обычный человек цепляется за подобного себе человека. Воин цепляется за бесконечность. Безупречность - компас жизни. Тобой правит бесконечность. Мир - всего лишь твои мысли. После смерти встретишь вечность. Дошагать сквозь время тая, До раздела, до черты. Там где мир тебя теряет, Там где ты уже не ты. И наполнишь путь решеньем, Принятым с тобой совместно. Грань схватив лишь на мгновенье, Ищем в этой жизни место. Безупречность ставит стопы Безупречность к лучшей жизни. Пусть златые будут тропы, Для всех дел твоих и мыслей. По мотивам книги Карлоса Кастанеды «Путешествие в Икстлан». В книгах Карлоса Кастанеды описывается система знаний и практики индейцев яки. Вряд ли к этой системе можно прикоснуться в полной мере, беря информацию только через книги, не имея учителя. Но некоторые книги, сами по себе, являются вполне действенными руководствами по саморазвитию. Одна из таких книг это «Путешествие в Икстлан», где читателям предлагается набор определенных техник, с помощью которых должна произойти перестройка жизни определенным образом. По книге, эти перестройки должны дать Воину достаточно «личной силы», которая понадобится ему на Пути к знанию. Цель этой статьи выделить эти техники, описать их максимально сжато и понятно.

Первая техника «Стирание личной истории» В жизни мага не должно быть публичности. Смысл практики в следующем: Когда люди всё про нас знают, они ожидают от нас определенных поступков, определенного поведения, даже определенных слов и эмоций. Часто, нам сложно вырваться из этого поля ожидания от нас чего-то, оно может затягивать нас, и мы будем делать то, чего от нас ждут, а не то, что нам по-настоящему следовало бы делать. Примером может служить один мой знакомый, который открыл свой бизнес. Многие знакомые говорили ему, что у него ничего не получится. Во-первых, в их представлении этот человек не обладал качествами успешности. Во-вторых, они проецировали на него свои личные страхи и неверие в свои силы. После открытия бизнеса дела пошли хорошо. Он говорит, что многие люди из тех, кто обещал провал его делу, просто перестали с ним общаться. От чего так? Зависть, обида… на самом деле они просто не смогли ему простить, что он вышел за пределы их представлений о нем. Они ожидали от него неудач, а он достиг успеха. Хороший пример разрушения личной истории. В книге для ее разрушения предлагается никому не рассказывать о себе слишком много. Чем более ты загадочен и необычен, тем сложнее людям ждать от тебя что-то определенное.

Вторая техника «Отказ от чувства собственной важности» Под чувством собственной важности понимается любое переживание соей значимости. Будь то жалость к себе или гордость за сделанное. Как любой эгоизм она рано или поздно заставит нас страдать (невозможно страдать, если нет того, кто страдает). Страдая, мы теряем очень много энергии, мыслим глупо и неадекватно. Человека, который избавился от чувства собственной важности практически невозможно обидеть или вывести из себя. Воспринимая себя как нечто маловажное, он просто не может обижаться. Так же, он способен быстро осознавать и перерабатывать полученный опыт, не тратя время на обиды и чувство жалости к себе, если уж случилась какая неприятность.

Третья техника «Смерть-советчик» Тут всё просто. Мы постоянно помним о том, что не вечны и можем умереть в любой момент. У нас нет времени на

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Как сшить и оформить текстильную куклу. 20-09-2013 11:17

Это цитата сообщения Лидия_Каламбет Оригинальное сообщение

Как сшить и оформить текстильную куклу.

 

Мне всегда очень нравились эти куклы, здесь приоткрывается секрет её изготовления.

Текст переведён, думаю, понять можно..

Источник: http://pipspoppies.blogspot.ru/2011/01/doll-making-part-2.html

 
 
Я собираюсь показать Вам, как я делаю чувствовал куклу.
Сначала я сделать голову , если голова оказывается, хорошо, я сделаю тела. 
Мне не особенно нравится делать тело, но, если я как руководитель я не могу ждать, чтобы сделать его / ее тело .
Передняя часть головы. Я проверяю профиля
Голова сшиты вместе, и теперь я чувствовал, иглы небольшой помпон, чтобы заполнить в нос.
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ВИНОГРАД В ЖАНРОВОЙ ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 33 - ВИНОГРАДНАЯ ЭПОПЕЯ СОВРЕМЕННЫХ ХУДОЖНИКОВ) 20-09-2013 10:12

Это цитата сообщения Парашутов Оригинальное сообщение

ВИНОГРАД В ЖАНРОВОЙ ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 33 - ВИНОГРАДНАЯ ЭПОПЕЯ СОВРЕМЕННЫХ ХУДОЖНИКОВ)

Пожалуй, этой галереей современных художников и завершу на время виноградную тему. Радует, что и сюжеты, и техника, и направления в этом вернисаже разные. Но все картины до одной воспевают это чудо природы, полезное и вкусное, по имени Виноград. Мне тут написали в комментариях, что мои виноградные посты "спровоцировали" одну из читательниц купить виноград. После просмотра этой галереи у самого "потекли слюнки". Может, завтра отправиться на рынок? Эх, знаю одно местечко, где растут в донбасской степи целых 40 кустов винограда... Но уж очень далеко от столицы, прям скажем - за границей...

Не собран винограда урожай

Не собран винограда урожай,
Застыли гроздья в ожиданьи тёплых рук.
«Я погибаю на лозе, мой милый друг,
Сними меня скорей, не обижай.

Хозяин мой, о помощи молю,
И опадаю я к твоим ногам.
Весь аромат и сладость я тебе отдам,
Ты думай поскорей, а я здесь потерплю».

Сражён красавец первыми морозами,
И падая, прощается с лозой.
Он орошает землю виноградною слезой,
Ушли мечты с несбыточными грёзами.

Картины эти и печальны, и грустны,
Упали гроздья, голая лоза.
И в инеем покрытых ягодах-глазах,
Живут надежды будущей весны.

© Эбба Фол, 2010

[показать]

Наталья Тур Сбор винограда. 2006 г.


ЕЩЕ 11 КАРТИН
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Parler a Mon Pere 16-09-2013 16:32
Слушать этот музыкальный файл

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Вегетарианство лежит в основе в русской традиции 15-09-2013 21:25

Это цитата сообщения МалинкаСлавянка Оригинальное сообщение

Вегетарианство лежит в основе в русской традиции

[300x257]
Вегетарианство лежит в основе в русской традиции



Вегетарианство лежит в основе в русской традиции: это действительно так. Русские легко жили без мяса в течении года ещё в конце XIX, начале ХХ века. Основная пища простых русских людей – постные щи, каша, овощи, рыба, фрукты, ягоды, молоко и молочные продукты. Это соответствует нашей традиции и по Велесовой Книге, где славяне в соответствии со своей ведической религией никогда не предлагали Богам ни мяса, ни рыбы и в основном были вегетарианцами. Об этом пишет «Агентство хороших новостей «.

Вот еда русского богатыря – краюха хлеба да жбан кваса и в битву на 33 дня и 33 ночи. Это реально, ибо истинный богатырь чист духом, питается высшими энергиями.

«Умеренная, скудная пища всегда ведет к обновлению организма, так как вместо траты энергии на пищеварение, человек общается с Божественной Вселенной, черпает оттуда Энергию Жизни, Благодать, как делают Старцы. Дети – тем более. Все знают, что стоит дать голодному ребенку маленький кусочек хлеба, как он уже наедается. Мамы сетуют, мол, перебили ребенку аппетит. А на самом деле, перебить ребенку аппетит нельзя, он просто получает тот заряд энергии от пищи, которая ему необходима. И любое дальнейшее сидение за столом и впихивание в него еды наносит только вред. Вот почему чрезвычайно важно то, какая ребенку достается мама…»

Философ Ошо так говорит на тему вегетарианства: «Вегетарианство действует как очищение. Когда вы едите животных, вы больше под властью закона необходимости. Вы становитесь тяжелыми, вас больше притягивает к земле. Если вы вегетарианец, вы легки, вы больше принадлежите закону изящества, закону силы, и вас начинает притягивать небо.
Вегетарианство не имеет ничего общего с религией: в своей основе это нечто научное. Оно не имеет ничего общего с моралью, но у него много общего с эстетикой. Нельзя поверить, что чувствительный, сознательный, понимающий, любящий человек может есть мясо. А если он ест мясо, то что-то упущено – он все еще где-то не осознает, что он делает, не осознает значение своих поступков…

Мы не сможем изменить человеческое сознание, пока не начнем изменять человеческое тело. Когда вы едите мясо, вы впитываете в себя животное – а животное необходимо превзойти. Избегайте этого! Если вы действительно хотите идти выше и выше, если вы действительно хотите идти к солнечным вершинам своей сознательности, если вы действительно хотите узнать Бога, вы должны меняться любым возможным образом.

Вегетарианство – это алхимическое изменение внутри вас. Оно создает пространство, в котором неблагородные металлы можно превратить в золото…»


http://gifakt.ru/archives/index/vegetarianstvo-lez...-v-russkoj-tradicii/#more-9783
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Философские пейзажи Николая Рериха 15-09-2013 17:03

Это цитата сообщения justvitek Оригинальное сообщение

Философские пейзажи Николая Рериха

Очарование природы, большой смысл, который изображает и доносит до нас художник, прекрасная, насыщенная световая гамма, которая идеально передает красоту мира, работа Николая Рериха дают положительные эмоции, его картины ведут к размышлениям, расширению горизонтов. Одной их главных идей его творчества было единство человеческой жизни и жизни природы.

 

 

                                                                                 29 ФОТО
 


[700x457]


[700x424]


[700x475]

[224x128]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Петр Негош - Тени Александра Пушкина 15-09-2013 13:59

Это цитата сообщения ампель Оригинальное сообщение

Петр Негош - Тени Александра Пушкина

 

[показать]

[показать]

 

ПЕТР НЕГОШ


История знает много мудрых людей, чей жизненный путь был необычным. К их числу принадлежит и Петр II Петрович Негош — правитель Черногории, мудрец и поэт. Он стал объединителем и просветителем своей страны. Его боготворил народ. Ценили друзья и уважали враги. Е.П. Блаватская писала, что он был последним посвященным королем Европы.


Владыка, философ и поэт

Он родился 1 ноября 1813 года в горном селении Негуши и при крещении получил имя Радивой. До 12 лет большую часть времени будущий монарх проводил на горе Ловчен, где пас стада овец и созерцал небосвод, густо усеянный звездами — манящими, загадочнымиѕ Если он что-нибудь и учил в эти годы, то только устные предания, которые рассказывались долгими зимними вечерами под плавное звучание гуслей.

Негош был племянником черногорского государя Петра I, и потому в один миг его судьба переменилась: владыка выбрал его своим преемником (правители этой страны представляли и светскую, и духовную власть и потому не могли жениться, а наследника выбирали среди детей своих братьев или других родственников). Тогда-то Раде и нарекли Петром II, и в 1825 году он переехал в Цетинь к своему дяде, чтобы готовиться к восшествию на престол и выполнению обязанностей будущего владыки.

Ум его, как губка, впитывал то, чему его учили: за два года мальчик прочел все книги в монастырской библиотеке и в познаниях превзошел своих наставников. Его посылали в другие монастыри, но знания тамошних учителей были так же быстро исчерпаны. И наследник престола вернулся к дяде, которому пришлось искать более сведущего человека для обучения своего неутомимого племянника, чья тяга к познанию все росла и росла. Теперь Петр получил возможность изучать греческую философию и мифологию, немецкую философию, историю своей и других стран, географию, литературу, сельское хозяйство и военную науку.

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ПРАЗДНИКИ И ТРАДИЦИИ (ЧАСТЬ 28 - "УКРАИНСКИЙ ГОД" ТАТЬЯНЫ ЗЕЛЕНЧЕНКО) 13-09-2013 17:48

Это цитата сообщения Парашутов Оригинальное сообщение

ПРАЗДНИКИ И ТРАДИЦИИ (ЧАСТЬ 28 - "УКРАИНСКИЙ ГОД" ТАТЬЯНЫ ЗЕЛЕНЧЕНКО)

Уже несколько лет я поддерживаю теплые дружеские отношения с харьковской художницей, замечательным графиком и иллюстратором Татьяной Зеленченко. Два года Татьяна Борисовна работала над циклом картин «Украинский год», посвященным украинской этнографии и народным праздникам Украины. Многие из картин этого цикла я использовал в своих тематических подборках. Татьяна Борисовна планировала предложить эти картины иллюстрациями для учебников или книг по этнографии, я писал ей, что может получиться интересный и яркий настенный календарь. В своем Дневнике Татьяна Борисовна написала: «Надеюсь, что когда-нибудь удастся издать книжку с моими работами и коротенькими рассказами о праздниках». Но заинтересованных лиц, издателей и организаций пока не нашлось.
Вот я и решил поместить цикл Татьяны Зеленченко в одном посте, обратив внимание и моих ПЧ, и людей, которые заходят ко мне в гости и, возможно, связанных с издательским делом или полиграфией. Думаю, что издание этого цикла в России в любом виде (книга, календарь, открытки) будет интересна, поскольку многие народные праздники Украины, представленные в цикле, отмечаются и у нас в стране, поскольку имеют давние общие корни. К каждой работе художницы я добавил комментарии о праздниках, собранные в Дневнике автора, Википедии и на сайте Российского этнографического музея.

Итак, знакомьтесь - Татьяна Зеленченко
Цикл «Украинский год».


[показать]

Татьяна Зеленченко Титульный лист.


СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии