– Что надо, чтобы сесть на трон?
Скажите мне, товарищи!
– Иметь обязан пустозвон
Хорошее седалище!!!
Описание природы февраля (I - II неделя)
Январь плавно перетекает в стуженный месяц февраль, начало которого часто характеризуется метелями и вьюгами с сильными порывами леденящего ветра. Время от времени на небе устанавливается яркая безоблачная погода, солнце уже чаще и ярче светит, оторвавшись дальше от линии горизонта, но пригревать оно начнет только с середины февраля, когда падающие лучи солнца начнут незаметно пригревать щеки от ледяного мороза.
Затихает вьюга. Сильный ветер, меняя направление, мелким снежным порошком так и норовит добраться до лица. Но пометет-пометет, и сквозь снежную пелену вдруг проглядывает ясный солнечный свет. Холодная погода сменяется первыми оттепелями. Солнце теперь дольше стоит над горизонтом, и хоть еще очень слабое, тем не менее в лесу появляются тальники, а на вербе пробиваются мягкими пушистыми точками почки - радостный признак скорой весны. Снег твердеет и покрывается обледенелой корочкой, тропинки теперь притоптаны, дороги имеют приглаженную колею.
"Февраль - зима с весной встречается впервой "
Солнце скоро начнет пригревать, да птицы зимние отлетать, а как Макарьев день наступал - 1 февраля, так и о предстоящей весне начинали думать, в приметы смотрели. Если в первые дни февраля погода ясная, то ожидали ранний приход весны. Ну а если на 2 февраля - Ефимия вьюга запорошит, так и весна задержится с приходом. К 4 февралю ползимы, считалось, позади - Тимофей-Полузимник.
Долго еще зиме быть, и метелям, и морозам еще рано отпускать природу, но все же вторая половинка - теплая зима, и к весне движения становятся более заметными. Еще до весны далеко, а Аксинья-Весноуказательница уже весну предсказывает. Что ни день, то приметы. Какую погоду Аксинья принесет, такой погоде и по весне быть. А вот уже и ветер поднялся. Коли на 10 февраля - Ефрема ветры дуют, сырыми и весна и лето покажутся. 14 февраля на Трифона смотрели ночное небо. Звезд россыпь, то весну долго ждать придется.
Описание зимней природы февраля (III - IV неделя)
С середины февраля, порой в самые февральские морозы с метелью и стуженными ветрами, зима пересекается с весною, предвестником которой становятся первые яркие, казалось, бы вот-вот теплые, лучи солнца. Солнечный свет проявляет свою яркость и настырность, проникая во все частички спящей зимней природы. Казалось, вот и наступит с дня на день весна, но зима еще долго не будет отдавать свою власть над спящим царством природы, и только к концу месяца солнце начинает чаще пробиваться сквозь белую дымку и пригревать руки, щеки и обнаженные коричневые ветви деревьев.
О приближении весны, под воздействием дневного солнца, начинают звенеть сосульки. Снежные завалы покрываются темнеющей коркой. Прогремят последние морозы и на порог заступит весна.
За долгие месяцы зимнего сна, природа вдоволь отдохнула, набралась сил для нового роста. Лес, деревья, кусты, насекомые, весь растительный мир уже готов проснуться, как только придет на смену долгожданное тепло. Едва пробившиеся теплые лучики солнца пока только тешат природу на подъем, зима отступит не сразу. Еще как долго своим суровым характером она будет держать в зимнем плену жаждущий к пробуждению мир, но с первыми лучами солнечного тепла начало растительному сезону будет положено. Весна наступает!
"Прольет Власий маслица на дороги - зиме пора уносить ноги "
Самая серединка февраля. Месяц февраль непродолжительный, весь наполнен ожиданием весны. И, вот, 15 февраля - ключевая дата - Сретенье. Встреча зимы с весной. И солнце уже наполнено весенними силами, и природа в ожидании затаилась, и народ уже к встрече весны-красы готовится. По Сретенью о весне говорили: если тепло и застучит капель, то ждать весну раннюю недолго будет, ну а если снег и холод, то и весна придет нескоро, а приходить долго будет с сыростью и дождями. Не отпускает зима холода, под конец вдарит морозами. От этого и 17 февраля Николаем студеным прозвали. А 24 - Власьев день, так, вообще, Власьевскими морозами оттягивает зима приход весны , не хочет просто так сдаваться. Но подходит к концу недолгий месяц февраль, а с ним и зима завершает свой сезон. Окончание зимы и наступление новой
Владимир Путин собрался посетить Антарктиду. Местные пингвины в панике, но понимают, что лететь стаей за вожаком все равно придется.(МК)
Даосский форум Станислав Белковский
Московский Комсомолец № 26152 от 1 февраля 2013 г
Удержат ли Медведев и Лао-Цзы кресло премьер-министра? Намедни прошло расширенное заседание Правительства РФ, которое почтил своим присутствием сам президент Владимир Путин. Гвоздем мероприятия стал доклад председателя этого самого правительства Дмитрия Медведева о планах его кабинета до целого 2018 года. Сама тема и название доклада переводятся с медведевского языка на традиционный русский примерно так: не дождетесь! Имеется в виду: «кто думает, что правительство скоро уйдет в отставку, а очередным преемником Путина в 2018 году стану не я (Медведев), жестоко ошибаются».
Само по себе содержание премьерского выступления принципиального значения не имеет. Как и положено, он обещал всем всё. Например, сократить количество сирот России вдвое. А пенсии поднять до двух прожиточных минимумов. В лучших брежневско-кимирсеновских традициях посулил России пятилетку повышенной эффективности. И еще сто бочек таких же арестантов. А когда нам обещали что-то иное? А когда и в какой мере выполняли обещанное?
Так что немногие интересные вопросы, которые повисли после заседания в морозном московском воздухе, — «сколько?» и «кто?». В смысле: сколько еще осталось этому кабинету и кто может прийти на смену Медведеву (во всех его реальных и подразумеваемых качествах).
В элитах, куда я изредка захаживаю на необязательный бокальчик белого вина, многие считают, что Дмитрий Анатольевич политически уже не жилец, и перебирают возможные варианты его сменщиков.
Основные обсуждаемые варианты такие.
1. Сергей Шойгу.
После назначения этого заслуженного человека министром обороны РФ (вместо оскандалившегося Анатолия Сердюкова) многие наблюдатели решили, что именно Сергей Кужугетович станет в обозримом будущем премьером. Аргументы в пользу этой версии приводят самые разные. Главное же: у нынешнего главы Минобороны есть самостоятельный опыт публичного политика и отдельный от Путина немаленький рейтинг. Да он еще и Герой России.
2. Алексей Кудрин.
Вокруг бывшего министра финансов группируются в основном статусные либералы, которые в 2008—2011 годы носились с Медведевым как с писаной торбой, искренне веря в его государственно-политическое долголетие. Всевозможные столпы Центра стратегических разработок, Института современного развития и т.п. В былом кумире они после знаменитой рокировочки с загогулиной ((с) Б.Н.Ельцин) сентября 2011 г. горько разочаровались и сотворили себе нового. Аргументация: цены на нефть так или иначе упадут до $60—70 за баррель, поставки нашего газа в Европу сократятся из-за роста всевозможных альтернативных источников (скажем, новейшего сланцевого газа), экономика России в такой ситуации неизбежно просядет, и Медведеву уже не справиться. Потребуется мощный экономический старик системы «Кудрин». Здесь-то его и призовут. Спасать Россию и властвовать над ней.
Сам мощный старик, не исключено, придерживается такой же точки зрения. Недавно он отклонил предложение Путина возглавить финансовый мегарегулятор, который планируется создать посредством слияния Центрального банка России и Федеральной службы по финансовым рынкам. По слухам, с такой формулировкой: это все я уже перерос, лучше подожду премьерского поста. Ну и так далее.
3. Сергей Собянин.
Авторы-исполнители данной версии считают, что Собянину с поста мэра Москвы гарантирована прямая дорога наверх. А поскольку должностей выше, чем мэр Москвы, у нас фактически только две, а премьер-министров больше одного не бывает, то назначить Собянина главой правительства можно только при условии увольнения Медведева.
4. Валентина Матвиенко.
Содержательная основа версии такова: Валентина Ивановна и Дмитрий Анатольевич просто поменяются местами. Первая станет вторым лицом страны, а второй — третьим, т.е. председателем Совета Федерации.
Что ж. Я всегда считал, что женщины на управленческих постах привлекательнее мужчин. Для представителей же так называемого сильного пола более органичны такие поприща: ученый (он же при определенных обстоятельствах мудрец); художник; воин; святой. Не знаю, кем можно считать Д.А.Медведева, но, судя по его непреходящему терпению в отношениях с действующим патроном, скорее
В Китае начали продавать бутилированный воздух
После того, как Север Китая укрыл туман ядовитых газов, в Пекине начали продавать свежий воздух в бутылках. Китайцы, которые не выходят на улицу без маски, могут вдохнуть глоток чистого воздуха за 80 центов, сообщает ТСН.
До такого бизнеса додумался миллионер Чэнь Гуанбяо, чье состояние оценивается в 740 миллионов долларов. По словам предпринимателя, на чистом воздухе можно хорошо заработать через несколько лет. А сейчас стоит просто быть первым.
"Я работал в сфере защиты окружающей среды на протяжении десятков лет. И дела с загрязнением воздуха ухудшались на моих глазах. Лет через 20 наши дети не смогут выйти на улицу без кислородной маски и баллона кислорода", — говорит Гуанбяо.
Людям до СССР
Здесь жилось на букву Хер,
Дальше – снова во грехе,
Но уже на букву Х…
Коль ясна вам суть былого,
Угадайте это слово!
За этим серьезным названием скрывается уникальный коллектив профессиональных драматических актеров и музыкантов, в спектаклях которого органично сочетаются народная драматургия и режиссерское искусство, древнее песенное многоголосие и актерское мастерство, древнерусские музыкальные инструменты, яркие этнографические костюмы и колоритный народный язык.
Историко-этнографический театр был создан в 1988 году молодыми актерами – выпускниками старейшего в России Театрального училища имени М.С.Щепкина при Малом театре, во главе с бессменным художественным руководителем театра Михаилом Мизюковым.
За годы своей работы театр осуществил следующие постановки: «ЧАС ВОЛИ БОЖИЕЙ» Н.С.Лескова, «ПАХОМУШКА», «КАЗАЧЬЕ ДЕЙСТВО», «РУССКИЙ КАЛЕНДАРЬ», «ПЕСНЯ СУДЬБЫ» А.А.Блока, «НАРОДНАЯ МОЗАИКА», «ШИШ МОСКОВСКИЙ» Б.В.Шергина, «ЛЮБОВНАЯ ФЕЕРИЯ» Леси Украинки, «ЯРМАРКА НАЧАЛА ВЕКА»и др.
Для юного зрителя в репертуаре театра серия спектаклей по русским народным сказкам: «МОРСКОЙ ЦАРЬ И ВАСИЛИСА ПРЕМУДРАЯ, «СКАЗКА ОБ ИВАНЕ-ЦАРЕВИЧЕ, ЖАР-ПТИЦЕ И О СЕРОМ ВОЛКЕ», «ЗИМНЯЯ СКАЗКА», «ПОДИ ТУДА – НЕ ЗНАЮ КУДА, ПРИНЕСИ ТО – НЕ ЗНАЮ ЧТО», «ВОЛШЕБНОЕ КОЛЬЦО», «СВЕТ-ЛУНА И ИВАН-БОГАТЫРЬ», И ВАСИЛИСА ПРЕМУДРАЯ», «НЕЗНАЙКО И ВОЛШЕБНОЕ ЗЕРКАЛЬЦЕ», «МАРЬЯ-МОРЕВНА И КОЩЕЙ БЕССМЕРТНЫЙ», «ВЕЩИЙ СОН», амурская сказка «СПРОСИ СВОЕ СЕРДЦЕ» С.Федотова и др.
Среди крупных постановочных проектов, осуществленных театром – «ПОСАДНИК» А.К.Толстого в Георгиевском соборе Юрьева монастыря в Новгороде (по заказу Международного Фонда славянской письменности и культуры), ночной спектакль под открытым небом на Бежином лугу «ТУДА, ТУДА В РАЗДОЛЬНЫЕ ПОЛЯ» по «Запискам охотника» И.С.Тургенева (по заказу Тульской администрации и Союза писателей России), «СВЕЧА ЗЕМЛИ РУССКОЙ» в Высоко-Петровском монастыре в Москве (по заказу Славянского Фонда России), «ИЗМАЙЛОВСКИЙ ОСТРОВ» в родовой усадьбе Романовых (по заказу Государственного Исторического Музея и ВАО «Интурист»), «БУДИ КО МНЕ, БРАТИЯ, ВО МОСКВУ» историческое действо к 850-летию г. Москвы, «СЕМЕН ДЕЖНЕВ» историческое действо в Анадыре (по заказу Департамента культуры и искусства Чукотского Автономного Округа) и др.
В 1997 г. Постановлением Правительства Москвы театр был преобразован в МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИСТОРИКО-ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ ТЕАТР.
За последние годы коллектив побывал на гастролях в Испании, Чехии, Словакии, Люксембурге, Болгарии, дважды в Польше, десять раз в Германии, много гастролировал по России. Многократно принимал участие в съемках телевизионных фильмов и программ телевидения России, Испании, Германии и Болгарии.
В 1997 г. Историко-этнографический театр представлял Россию на Международном фольклорном фестивале в г. Битбурге (Германия).
В 1999 г. театр участвовал в Пятом Всероссийском театральном фестивале «Голоса истории» (г. Вологда) - (Диплом за сценографию и костюмы к спектаклю «РУССКИЙ КАЛЕНДАРЬ» - художник Н. Михайлова). В 2002 г. Московский государственный историко-этнографический театр стал Лауреатом и обладателем Почетного Знака Международного фольклорного фестиваля СТАРОПЛАНИНСКИЙ СОБОР «БАЛКАН ФОЛК 2002» в г. Велико Тырново (Болгария), а в 2003 г. – обладателем Гран-при «ЕВРОФОЛК 2003».
В 1996 году Историко-этнографический театр выпустил компакт-диск «РУССКАЯ ДУХОВНАЯ МУЗЫКА И ФОЛЬКЛОР».
В 2002 г. – компакт-диск «Московский государственный историко-этнографический театр - на БАЛКАН ФОЛК 2002».
В 2003 г. – компакт-диск «Русские народные песни».
Константин БАЛЬМОНТ Развернись разбежись
Развернись, разбежись, расшумись, полноводная сила,
Воля Волги, Оки и пропетого югом Днепра,
Сколько звезд – столько птиц, и бескрайно колдует бродило.
По лугам, по лесам, по степям – огневая игра.
Насладись, ощутив, как сверкают зарницы в рассудке,
Захмелевшая кровь провещает свой сказ наизусть,
И вздохни близ купав, и довей тишину к незабудке,
И кукушкой расслышь, как в блаженство вливается грусть.
Древние Религии исходили из того, что Творец творит весь Белый Свет (всё живое в нём) по своему подобию и с помощью своего Бело-Светного ЯЗЫКА – Всеобщего инструмента вездесущего проявления Жизни и Существования.
Посредством Языка Творец создаёт и устраивает любое Бытие. Язык Создателя объединяет всё Сущее в Единое Целое и одухотворяет его. Следовательно, для того, чтобы познать Творца (Систему Божественных Канонов Мироздания), надо овладеть Его Языком, который по Сакральной сути является Вселенским Языком Божественной геометрии. Одним из частных проявлений этого Языка является звуковой язык людского уровня. Звуковые языки земных рас и народов к Бело-Светному Языку Творца не имеют почти никакого отношения, кроме одного Языка Русов (Русь – БЕЛСВЕТ), который в звуке передаёт Высший смысл существ, явлений, предметов.
Вот почему в Религии понятие ЯЗЫК является Божественным, Священным, обладает Высшей Сакральной ценностью.
Высшей святостью в Религии было окрашено и отношение ко всем производным слова ЯЗЫК – языческий, языковый, язычество. Кроме того, в Русском понимании Язык означает и словесную речь, хранящую Духовный опыт Предков, и Народ – кровно-плотское единство людей, Духовно объединённых одним языком (словесной речью и письменностью).
В поздних Вероучениях священное слово ЯЗЫЧЕСКИЙ (в смысле НАРОДНЫЙ) сделали ругательным. Понятие Божественного Языка деградировало в частную форму – Божественное Слово (Логос). А понимание этого Слова приобрело ортодоксально-карикатурную форму – этим словом является якобы звукосочетание БОГ, звучащее по-разному даже на тех звуковых земных языках, которые признанны церковниками «Божественными».
Кабала демократии
Из всех видов рабства самым отвратительным, самым мощным и в эпоху сначала духовно-извращённого, а затем и материализованного сознания самым незаметным является рабство Духовное – закабаление Духа на уровне мысли.
Лукавые сочинители и интерпретаторы древней истории пугают нас ужасами рабства в государствах, которые были на Земле до новой эры, скромно умалчивая при этом о том, что то рабство было, как правило, временным ограничением в правах (главным образом – имущественных и общественных) людей, попавших в зависимость от кого-либо в силу сложившихся обстоятельств естественно текущей жизни (поражения в войне, разорения, стихийных бедствий...).
Однако в какой бы степени зависимости ни находился человек Древности, Дух его не был порабощён, а значит, он не был лишён главного – источника Творчества и Жизни – основных драгоценностей, дарованных Творцом любому человеку.
И только в так называемую эпоху Рыб (157 г. до н.э. – 2003г.н.э.), в мутной воде Духовной жизни которой стали возможны любые смешения понятий и даже подмена их на противоположные (например, Добро выдаётся за Зло и наоборот), родилось и стало общераспространённым самое утончённое, а поэтому и самое Богохульное – Духовное рабство.
Для Духовного закабаления людей используется в первую очередь ЛОЖНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ (в виде Материалистического или Духовного суррогата), которое насильственно и безальтернативно внедряется в сознание людей через систему образования и прививает им баранье сознание и мышление – из людей делают послушное и управляемое стадо.
Затем на этой безжизненной Мировоззренческой почве начинают внедрять в массовое сознание (и подсознание) генетически изменённые – извращённые в своей сути древние понятия, или искусственно выдуманные – ложные.
В общественной жизни людей таким смертоносным, но привлекательным и лестным для бараньего сознания понятием является ДЕМОКРАТИЯ.
Верно служащие власть имущим Муд-Рецам и неподкупные задёшево средства массовой информации всех стран, особенно «цивилизованных» и «прогрессивных», не только во всю мощь своего продажного таланта рекламируют прелести демократии, но и вполне определённо заявляют о том, что альтернативы демократическому обществу нет.
Российские (русскоязычные) идеологи, которые хотят показать свою «плюралистичность» и «объективность», говорят уже о существовании разных видов демократии. Главная же задача – выбрать самый лучший, самый подходящий, самый родственный нашему историческому пути вариант. Договариваются до того, что Россия имеет давние демократические традиции: вспомните, мол, вольный город Новгород, старинное вече...
Патриотическая печать, как правило, вообще отвергает идею демократии, ссылаясь на труды К.Победоносцева, митрополита Филарета (Дроздова), Иоанна Кронштадтского.
Ну, а что же говорит об этом самая «объективная» – научная мысль? Она, находя ближайший исторический прецедент в Античности, утверждает, что классическим образцом в те времена была древнегреческая демократия.
Согласно современному научному взгляду на историю земного человечества всё подчиняется идее прогрессивного развития: одна – уже отжившая – общественно-экономическая формация сменяется другой – более высокой и совершенной, та – третьей и так далее. Но тогда возникает вопрос: во что же развилась демократия Античности за тысячи лет прогрессивного развития цивилизации?
Где можно найти то совершенное общество, в котором все люди счастливы и одни не живут за счёт угнетения других, в котором нет войн и социальных катаклизмов?
Почему сегодня мы наблюдаем в мире совершенно противоположную картину?
Потому что, постулированная учёными и не подвергаемая сомнению идея непрерывного прогрессивного исторического развития Человечества является ЛОЖНОЙ идеей. То, что выдаётся за прогрессивное эволюционное развитие оказывается по сути явлением прямо противоположным – деградацией. В этом смысле глубинную суть «прогресса» можно выразить медицинским диагнозом: БОЛЕЗНЬ ПРОГРЕССИРУЕТ.
На протяжении последних двух тысяч лет человек и общество благодаря государственному (светскому и духовному) способу организации социума особенно стремительно и явно деградируют и морально, и ментально – по двум причинам.
Одна – космическая: трудная в восприятии народами Земли энергетика последней двухтысячелетней земной эпохи (которую наши предки называли Лютой) испытывает человечество на Нравственную чистоту, отодвигая на второй план работу
Хорошо, когда мужчина испытывает к женщине глубокое чувство. Плохо, если это чувство юмора.
БУКВАРЬ И РУССКАЯ АЗБУКА
Букварь – это самая первая книга в жизни русского человека. Но не только потому, что это – самый первый учебник русского языка для самых младших школьников. Букварь – это вообще самая первая книга. На это указывает английское существительное “БуК”, которое переводится как книга, хотя ясно, что оно – от русской БуКи.
Английское “БуК” совместно с русской БуКоЙ указывают собой на то, что первоначально книг как таковых не было. Были просто БуКи, т.е. БуКВы и ЗВуКи. Каким образом они могли быть без книг? На этот вопрос отвечает русский аЗ, он же – ЗоВ, а также уЗа , уЗеЛ и, наконец, уЗоР или ВяЗь. Эти буки и вяки были в виде узелковой письменности, как говорят филологи и историки. И это хорошо видно на примере санскритского письма ДеВаНаГаРи, у которого буквы как будто висят на верёвке. Так и хочется сказать, что это письмо просто списано с узелковой вязи. Но почему–то не всем хочется.
Конечно, современные книги – это не буквари. И не только потому, что они – не вязаны, а только переплетены или даже склеены. В современных книгах нет букв. И не только потому, что буквы – круглые, как у глаголицы, а в современных книгах – угловатые литеры. В современных книгах нет и литературы, поскольку литература – это буквально букварь, только на латинском. В современных книгах – слова, предложения, изложения, повести, романы, оды, поэмы, одним словом – словесность. Именно поэтому современные книги – это словари. Более того, это – толковые словари, поскольку в них растолковываются различные слова, именуемые понятиями и представлениями, определениями и замыслами, теориями и гипотезами, учениями и программами... Ой, как только не именуют слова! И так им и надо, поскольку слова – это голоса, а голоса все такие разные...
Иное дело – звуки. Они все одинаковые и однозначные. Именно поэтому их нельзя толковать. Их можно лишь раскрывать, разделять и показывать, если они записаны буквами, или озвучивать, если есть, кому взять эти зовы. Именно это и делает БуКВаРь. Он показывает, как возникают звуки и что из них связывается. Вкратце напомним, как они возникают. Более подробно об этом, а также почему именно так, описано в книге “Азы науки” в сборнике “Против глупости”, Москва, 1977 г.
Исходный или стволовой звук – Ф. Звук этот – женский, потому что именно так звучало самое первое звание женщины, девы, матери. Этот звук раздвоился на два звука – П и Х. П – это тоже женский звук, а Х – мужской. Каждый из этих звуков раздвоился на два своих звука, но тоже на женский и мужской. Получившиеся звуки тоже раздвоились. И так далее. В итоге вся азбука образовалась путём раздвоения звуков на женские и мужские. Женские звуки в ней обозначены жирными буквами, мужские – тощими. И уже одного этого достаточно, чтобы знать, как звали мужчин и женщин у разных народов в самом начале их развития, поскольку все знаки азбуки обозначают именно это. Дальнейшее развитие азбуки привело к составным звукам или звучаниям с составными значениями, которые устанавливаются путём деления звучания на составляющие его звуки.
От известных алфавитов, в том числе от алфавита, предложенного греческими монахами Кириллом и Мефодием для славян, русская азбука отличается, во-первых, порядком расположения букв или литер. В русской азбуке буквы образуют собой дерево со знаками–ветвями, а в известных алфавитах – почти произвольный ряд знаков. Во вторых, в русской азбуке каждый из знаков обозначает или
Чем только Чёрт не шутит – особенно верой в бога!