@indrik08:
19:58:43 Долбя протонами Эфир, Наука рвётся в микромир, Коллайдер завтра поутру Проткнёт в нём Чёрную дыру.
00:02:08 Не трогайте манию величия чужого комплекса неполноценности!
@indrik08:
14:52:56 Вопрос, поставленный ребром становится восклицательным знаком!
14:58:18 Солёную шутку надо отмочить!
22:45:36 Нашёл себе ушастый ёжик В ладони тёпленькое ложе! http://t.co/LAqjsfUBJP
@indrik08:
17:40:07 Нет лучшего способа выставить человека дураком, чем написав перед его текстом: "Сохранена оригинальная орфография".
21:25:27 Я даже с прищуренным глазом Окрест себя вижу всё разом! http://t.co/afn24gA2Z8
21:38:51 Посмотри, каковский Первоцвет московский! http://t.co/QtIWc9enCy
21:57:49 Вот ещё увидел Свет Наш московский первоцвет! http://t.co/Lj1hC76JyP
23:22:37 Люди относятся издевательски ко отсчёту Времени и Оно отвечает им взаимностью. http://t.co/wmluuJmb90
Александр Никонов История с математикой
Во II тысячелетии до н. э. египтяне имели довольно развитый
математический аппарат: они вычисляли площади
разных фигур (треугольника, неправильного четырехугольника,
круга); работали с так называемыми аликвотными дробями
(вида 1/n); умели вычислять квадратные корни; возводили
числа в разные степени; находили среднее арифметическое
и даже решали уравнения второй степени с одним
неизвестным, то есть придумали тот самый «икс», заменяющий
в современной математике неизвестную величину.
Число «икс» египтяне писали иероглифом «куча»... Кроме того,
египтяне были знакомы с арифметическими и геометрическими
прогрессиями. Ну и поскольку они умели вычислять площадь
круга, мы можем сделать вывод, что египтяне открыли
число «пи», которое считали равным 3,1605 (как видите,
погрешность в определении «пи» египтянами составила менее
1%!).
До нас дошло несколько египетских математических
папирусов времен Среднего царства (4000 лет тому назад).
Эти папирусы - копии с каких-то более древних источников.
При взгляде на них становится ясно, что в решениях задач
нет никаких доказательств. Просто приводится готовая
формула. И лишь иногда вкратце излагается ход вычислений.
Из этого историки делают следующий вывод: видимо,
«египетская математика развивалась путем обобщений и гениальных
догадок». Раз — и догадался без вычислений, какой
должен быть ответ!.. Кстати говоря, наличие неизвестно
откуда взявшегося решения или готовой формулы вообще
характерно для цивилизаций Древнего мира. Запомним
этот факт...
Математический папирус Ринда; 1550 г. до н.э.. Британский музей.
Содержит решения 84 задач, вычисления площадей и объемов
Писали египтяне, как известно, на папирусах, а их современники
вавилоняне - на глиняных табличках. Папирус —
вещь хрупкая, нежная. Папирусов сохранилось немного,
время их не пощадило. Поэтому об уровне развития математики
в Древнем Египте мы знаем гораздо меньше, чем о том же
в Вавилоне...
Известно более полумиллиона глиняных клинописных документов
Вавилонского царства. Из них несколько сотен —
математические. По всей видимости, это были учебники.
Чему же учили древневавилонских студентов и аспирантов
в эпоху Хаммурапи?
Список поражает воображение: прогрессии, проценты,
среднее арифметическое, квадратные уравнения, кубические
уравнения, системы линейных уравнений, степени, двоичные
логарифмы... И все это имело свой практический смысл. Например,
двоичные логарифмы использовались для подсчета
сложных процентов по кредиту.
Пифагор
Разумеется, и египтяне, и вавилоняне
знали теорему Пифагора
за тысячи лет до рождения самого
Пифагора. Кроме того, они придумали
процесс итерации по формуле
Ньютона за многие тысячи
лет до Ньютона. Открыли число
«пи» задолго до Архимеда...
Число «пи» вавилоняне вычислили
с той же однопроцентной
погрешностью, что и египтяне.
При этом, как и у египтян, в вавилонских
«решебниках» мы видим
уже готовые ответы и алгоритмыбез выводов. При этом анализ алгоритмов
показывает, что вавилоняне обладали общей математической
теорией. Откуда они ее взяли? Ответ на этот
вопрос известен.
Вавилоняне (2000 лет до н. э.) унаследовали клинописное
письмо от шумеров (4000 лет до н. э.). Шумерский язык к тому
времени уже исчез, но в вавилонских математических формулах
шумерские значки вовсю употреблялись. Их использовали
для того же, для чего мы используем в математике
греческие и латинские буквы. Кстати, использование мертвого
языка в науке — обычная практика: разговорный латинский
язык умер, но его слова до сих пор живы в химии,
биологии и проч.
Считается, что в Вавилоне математика была развита лучше,
чем в Египте. Но это лишь предположение, которое проистекает
из наших весьма куцых знаний о египетской математике.
Еще неизвестно, за кем бы осталась пальма первенства,
если бы египтяне писали на таком
На концерте Петросяна парализованный мальчик встал со своего места и ушёл.
- Скажи, Винни, а это правда, что к тебе приезжают родственники, а ты еще ничего не готовил?
- Что, Пятачок, страшно?
@indrik08:
23:29:26 - Мужики, оказывается мы не одни разумные во Вселенной! - А кто еще? - Женщины!
02:03:50 Толстой А. К БОГАТЫРЬ http://t.co/xDtvDe0PiD
Александр НевзоровОтставка Господа бога принята Госдумой РФ
На днях Государственная дума «обрывала последние лычки» с кителя господа, по сути констатировав тот факт, что данный персонаж дошел до последней степени дряхлости и теперь нуждается в опеке.
Понятно, старость — не радость, и пенсионный порог существует не только для людей. Но обставить процедуру отставки и установления опеки можно было более деликатно, с соблюдением хоть каких-то приличий. Пригласить народных артистов. Заказать торт. Вручить госпремию, на худой конец. А депутаты в своем проекте закона «О защите чувств верующих» походя, небрежно унизили бога, констатировав его полное бессилие. Из документа явствует, что бог беспомощен не только по части возмездия всяким кощунникам-кресторубцам, но даже и в деле защиты своей собственной фан-группы. Т.е. тех лиц, которые послушно целуют руки толстым мужчинам, правильно стучат лбами в полы и покупают свечки. Из нового закона понятно, что большую часть его полномочий следует передать депутатам, полиции и Федеральной службе исполнения наказаний (ФСИН).
Говорят, во время заседания он жмурился и втягивал голову. А ведь как начинал когда-то! Заживо сжигал раскаленной серою целые города. Одним взглядом сушил смоковницы. Успешно насылал проказу. Эффектно топил миллионы людей в водах Всемирного потопа и вообще любил побаловаться массовыми убийствами, не разбирая пола и возраста. Вспомним, с какой непринужденностью он перебил всех египетских грудничков. Вспомним, что стоило глупым древнееврейским пацанятам обозвать его доверенное лицо (Елисея) «плешивым», как бог тут же спустил на них медведиц, и те в клочья разорвали 42 маленьких кощунников.
Данный персонаж был известен как бог быстрого реагирования: любые посягательства на свою фан-группу и ее аксессуары он пресекал немедленно, круша, сжигая и насылая эпидемии, бедствия и войны.
Со временем, как видим, все изменилось, что четко зафиксировано депутатами Госдумы РФ в законе, уже принятом в первом чтении. Единственное, что не вполне ясно из этого документа, — так это судьба самого бога: встанет ли он швейцаром к думским дверям или депутаты отделаются от него талонами на двукратное посещение парламентской столовой?
Но надо признать и некоторые недостатки закона. Свидетельствуя о недееспособности бога, он может существенно затруднить миссионерское служение церковников. Ведь главная обязанность миссионера — реклама тех услуг, которые могут быть качественно и быстро оказаны богом в ответ на передачу определенных сумм его полномочным представителям. Торговать же услугами думского швейцара, конечно, будет труднее. Даже если ему выдадут казенное обмундирование и положат приличный оклад.
Эту проблему, однако, можно решить, повысив уровень проповеднического мастерства и сам «градус» проповеди. Это несложно. Надо лишь обратиться к опыту наиболее развитых (по сравнению с РФ) сообществ. Можно, к примеру, перенять опыт народности мурси, живущей на северо-востоке Африки, в долине реки Маго. Их дэби давно является признанным образчиком духовности и верности национальным традициям.
Поясняю.
Дэби — это деревянная тарелка большого диаметра, которая вставляется в нижнюю губу местным дамам. (Успешность ее размещения обеспечивается прорезкой губы в раннем возрасте и ее постепенным растягиванием.) Путешествуя по долине Маго, настоящую мурсиянку легко узнать даже без тарелочки — по длинной червевидной петле, свешивающейся от нижних зубов до ключиц, т.е. по ее губе. Мурси уверены, что дэби, являясь символом черепахи Абуль, обеспечивает им связь с супругом черепахи — богом Какиламбе.
Впрочем, тех, кто носит тарелочку из соображений сильной веры в Абуль, сравнительно немного. Есть, конечно, радикалы, украшенные татуировками «тарелочка или смерть», но большинство мурси считают дэби своим национально-культурным идентификатором, который позволяет легче выклянчивать у туристов конфеты и зажигалки.
Правда, классики антропологии предлагают иную версию происхождения этой милой традиции, никак не связанную со всемогущей черепахой. По мнению Ратцеля и Тэйлора, обременение нижних губ мурсиянок тарелкой изобрели в XIX веке их мужья, чтобы затруднить своим дамам мимолетные орогенитальные контакты с колонизаторами. Но в долине Маго версия антропологов считается кощунственной и расценивается как оскорбление духовных скреп племени и основ его веры.
С негодованием реагируют аборигены и на любые попытки объяснить им, что без тарелочек в губах они станут несколько симпатичнее. Услышав такое, разъяренные мурси устраивают молитвенные стояния вокруг самого большого термитника в долине. Верховный жрец, забравшись на его вершину, традиционно подставляет свои
@indrik08:
16:57:35 Современная философия – служанка или, в духе времени, «оператор по клинингу» технонауки. И не стыдится этого, наоборот – гордится.В. Кутырёв
22:04:21 Могут ли чувства верующих оскорблять Религиозное Чувство Творца?
01:15:54 Всеволод Чаплин - Большой город http://t.co/g8dguVRYKS с помощью @bg_ru
@indrik08:
16:22:14 Ностальгия, это когда хочется вернуться, но некуда...
16:26:47 - Девушка, около вас сейчас стадо баранов не пробегало?! - Отстал?
С чего начинается Родина?
С Небес над Землёю родной,
Под ними с рождения ходим мы,
Ведомые Русской Звездой.
Судьба наша в Звёздах записана
Для нас до скончания дней
Глаголет нам Горнюю истину
Посланец Творца Водолей.
С чего начинается Родина?
Со слова священного РУСЬ,
Суть Белого Света Природная
Звучит в нём как радость и грусть.
Чтоб с Миром как дети мы ладили,
Нам в помощь – и Рада и Род.
Судьбой, что Дажьбогом нам дадена,
Живёт Белосветный Народ.
С чего начинается Родина?
С того, что хранит наша Речь,
Её как святыню народную
Творец завещал нам беречь.
Язык наш – Могучий и Праведный,
В Нём жизни духовная суть,
Лишь Русским Глаголом мы правильно
Познаем свой жизненный путь!
С чего начинается Родина?
С Земли, что от Предков дана,
С дороги, что Русами пройдена,
Со слова святого страна.
Что слышится в имени Родины? –
Зов Пращуров в нашей крови,
Звучит эта Музыка сроду нам,
Как гимн беззаветной любви.
Для Русского Матушка-Родина –
Живое Земли Божество,
Им всё на Планете нам отдано,
Чтоб Жизни творить торжество.
К познанью стремясь Сокровенному,
Должны мы блюсти до конца
Созвучье, всегда неизменное,
И Чувствам, и Думам Творца!
С Творца начинается Родина!!!
Православные и языческие праздники
Христианизация Руси происходила в жестокой борьбе церкви против народных обычаев. Ставшее синонимом кабалы, христианство повсеместно встречало упорное сопротивление народных масс. Всё это вынуждало церковь создавать новый, христианский пантеон святых и христианские праздники из старого, "языческого" материала.
После принятия христианства в качестве государственной религии происходило календарное соприкосновение древних языческих праздников с новыми, церковно-государственными, обязательными. Нередко они совпадали по срокам, но нередко и расходились.
Годичный цикл древнерусских празднеств складывался из разных, но в равной мере архаичных элементов, восходящих к индоевропейскому единству первых земледельцев или к ближневосточным земледельческим культам, воспринятым первоначальным христианством.
Одним из элементов были солнечные фазы: зимнее солнцестояние, весеннее равноденствие и летнее солнцестояние. Вторым элементом был цикл молений о дожде и о воздействии на урожай. Третьим элементом был цикл празднеств урожая. Четвёртым элементом были дни поминовения предков (радуницы). Пятым могли быть коляды, праздники в первых числах каждого месяца. Шестым элементом были христианские праздники, часть которых тоже отмечала солнечные фазы, а часть была связана с аграрным циклом южных областей Средиземноморья, имевшим иные календарные сроки, чем аграрный цикл древних славян. Вот эти различия, а также подвижный христианский пасхальный цикл вносили путаницу в сроки празднований.
Первыми в году в период зимнего солнцеворота праздновались святки, или коляда. А завершался зимний период проводами зимы, или масленицей.
Значительный цикл празднеств был связан со встречей весны. Месяц март, являвшийся долгое время началом нового года по церковному счёту, открывал собою целую серию разнообразных обрядов, начиная от выпечки из теста весенних жаворонков 9 марта и кончая праздником первых всходов яровых хлебов 2 мая. Главным мартовским праздником была масленица, праздновавшаяся в языческие времена, по всей вероятности, в дни весеннего равноденствия около христианского праздника благовещения (25 марта).
Весенние празднества должны были быть прикреплены к солнечной фазе и только христианский пост, начало которого падало то на февраль, то на март, оттеснил языческую масленицу за пределы её исконного места в календаре.
Масленичное обрядовое печенье - блины - удержалось в русском быту до наших дней. Давно уже высказано мнение, что блины являются символом солнца и их изготовление и коллективное поедание отмечало победу дня над ночью, света над тьмой.
С весенними праздниками, в значительной мере поглощёнными пасхой, связан и культ яиц, как источника жизни. Пасхальное яйцо символизировало жертвоприношение животного в зародыше. При этом сначала яйца окрашивались не красителями, а кровью животных.
Большой интерес представляет учреждение русского православного весеннего праздника в память первых русских святых - Бориса и Глеба. Учреждённый в 1072 г., он был приурочен ко 2 мая: "и оттоле утвердися таковый празник месяца майа в 2 день...".
Загадочным на первый взгляд было то, что день празднования - 2 мая - никак не был связан с датами смерти юных княжичей, и неизвестно, почему был выбран. На самом деле этот день был выбран потому, что совпадал с появлением на полях первых ростков яровых посевов пшеницы и ячменя, дальнейшей судьбе которых и посвящён весь календарь.
Подтверждением того, что древний "день первых ростков" и день Бориса и Глеба 2 мая 1072 г. совпали не случайно, служит наиболее ранняя иконография этих святых. На памятниках прикладного искусства изображения Бориса и Глеба очень единообразны: рядом с поясной фигурой обязательно помещалась идеограмма молодого ростка. На цветных эмалевых колтах и киотцах нимбы их всегда заполнены зелёной эмалью. Плащи обоих юношей во всех случаях представляют собой как бы поле, покрытое условными схемами семян и молодых ростков.
Борисоглебский праздник в начале мая заставляет вспомнить, что праздник, совпадающий по времени, был и у языческих славян. Майские праздники, во время которых центральное место занимало молодое майское деревце (arbor majalis - у римлян, Maibaum - у немцев и т.п.), известны у всех народов Европы. Светлому празднику "доброй богини" (Bona Dea) предшествовала ночь разгула колдовских сил, знаменитая Вальпургиева ночь. Древо Жизни (берёзка),
В наше время цена и ценность находятся в обратно пропорциональной зависимости!