• Авторизация


ФАЛОСофию Природы ФАЛОСофию Творца Всё живое славит одой, Вплоть до чудо-Огурца! 29-01-2015 02:38


[439x453]

Фалософию Природы

Фалософию Творца

Всё живое славит одой,

Вплоть до чудо-Огурца!

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Стих Высоцкого я не нарушу 25-01-2015 13:41


Стих Высоцкого я не нарушу,
Наших душ обнажая гнильё,
– «Нужно выпороть веником душу.
Нужно выпарить смрад из неё»,
Смрад законов, безчестной морали,
Смрад условно-искусственных прав,
Чтобы жизнью опять управляли
Ум наш русский, а главное – Нрав,
Чтоб о Правде – простой и высокой
Жизни в лад пела наша душа,
И тогда с Горних Высей Высоцкий
Подпоёт нам, душою кружа.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Вампиры, Кровь Земли подешевела! 22-01-2015 01:54


Вампиры, Кровь Земли подешевела!

А с ней к нулю стремится и цена

Души, что от безумья окривела –

Жизнь кровопийц не стоит ни хрена! [256x325]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ЦарьДуму-Русичу! 19-01-2015 16:19


Он памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастёт от Родника тропа.
Он в Горний Мир главою непокорной
Вознёсся в виде Белого столпа.

Он, точно, не умрёт – душа на дивной лире
С Сакральной песней тленья убежит,
И славен будет Он и в нашем мире
Да и в любом другом, ведь Он – пиит!

Хоть слуха нет о Нём по всей Руси великой,
Но труд Его спасает наш Язык,
А, значит, жив пока наш мир безумно-дикий,
Мир, что давно халявой жить привык.

А как свою Родную любит Он Природу! –
Лишь в Ней одной Он ищет Высший идеал.
В нём Русский Дух и Русская Порода –
Чтоб Русским стать, Он много сил отдал.

Порой своих Наставников в Ментале встретив,
Он их в тупик поставить может без затей.
Всегда за свой Сакральный клад в ответе,
Он отвечает – Жизнью всей своей.

Мы можем долго славить ямбом шестистопным
Фен, ден, ген Русича … Но всё ж пришла пора
Живой водой наполнив, сдвинуть стопки
И грянуть троекратное – Ура! Ура!! Ура!!!
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
С.Есенин Русь 19-01-2015 16:09


1

Потонула деревня в ухабинах,
Заслонили избенки леса.
Только видно, на кочках и впадинах,
Как синеют кругом небеса.

Воют в сумерки долгие, зимние,
Волки грозные с тощих полей.
По дворам в погорающем инее
Над застрехами храп лошадей.

Как совиные глазки, за ветками
Смотрят в шали пурги огоньки.
И стоят за дубровными сетками,
Словно нечисть лесная, пеньки.

Запугала нас сила нечистая,
Что ни прорубь - везде колдуны.
В злую заморозь в сумерки мглистые
На березках висят галуны.

2

Но люблю тебя, родина кроткая!
А за что - разгадать не могу.
Весела твоя радость короткая
С громкой песней весной на лугу.

Я люблю над покосной стоянкою
Слушать вечером гуд комаров.
А как гаркнут ребята тальянкою,
Выйдут девки плясать у костров.

Загорятся, как черна смородина,
Угли-очи в подковах бровей.
Ой ты, Русь моя, милая родина,
Сладкий отдых в шелку купырей.

3

Понакаркали черные вороны:
Грозным бедам широкий простор.
Крутит вихорь леса во все стороны,
Машет саваном пена с озер.

Грянул гром, чашка неба расколота,
Тучи рваные кутают лес.
На подвесках из легкого золота
Закачались лампадки небес.

Повестили под окнами сотские
Ополченцам идти на войну.
Загыгыкали бабы слободские,
Плач прорезал кругом тишину.

Собиралися мирные пахари
Без печали, без жалоб и слез,
Клали в сумочки пышки на сахаре
И пихали на кряжистый воз.

По селу до высокой околицы
Провожал их огулом народ...
Вот где, Русь, твои добрые молодцы,
Вся опора в годину невзгод.

4

Затомилась деревня невесточкой -
Как-то милые в дальнем краю?
Отчего не уведомят весточкой, -
Не погибли ли в жарком бою?

В роще чудились запахи ладана,
В ветре бластились стуки костей.
И пришли к ним нежданно-негаданно
С дальней волости груды вестей.

Сберегли по ним пахари памятку,
С потом вывели всем по письму.
Подхватили тут родные грамотку,
За ветловую сели тесьму.

Собралися над четницей Лушею
Допытаться любимых речей.
И на корточках плакали, слушая,
На успехи родных силачей.

5

Ах, поля мои, борозды милые,
Хороши вы в печали своей!
Я люблю эти хижины хилые
С поджиданьем седых матерей.

Припаду к лапоточкам берестяным,
Мир вам, грабли, коса и соха!
Я гадаю по взорам невестиным
На войне о судьбе жениха.

Помирился я с мыслями слабыми,
Хоть бы стать мне кустом у воды.
Я хочу верить в лучшее с бабами,
Тепля свечку вечерней звезды.

Разгадал я их думы несметные,
Не спугнет их ни гром и ни тьма.
За сохою под песни заветные
Не причудится смерть и тюрьма.

Они верили в эти каракули,
Выводимые с тяжким трудом,
И от счастья и радости плакали,
Как в засуху над первым дождем.

А за думой разлуки с родимыми
В мягких травах, под бусами рос,
Им мерещился в далях за дымами
Над лугами веселый покос.

Ой ты, Русь, моя родина кроткая,
Лишь к тебе я любовь берегу.
Весела твоя радость короткая
С громкой песней весной на лугу.

1914
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Татьяна Федоткина Иордань российского розлива 19-01-2015 14:48


Россияне, в силу исторически сложившихся условий, люди массовой культуры, им что стенка на стенку в дореволюционное время, что первомайские демонстрации в советское — один черт! Главное, людей посмотреть, себя показать, ну и выпить, конечно, как без этого. Сегодня прелестей массового отдыха соотечественникам не хватает — публичных мероприятий маловато, разгуляться негде. И они добирают чем могут. Например, разухабистыми крещенскими купаниями, которые, если честно, не имеют серьезного отношения к православной вере.
Вы скажете, что традиция такая была на Руси испокон веков, а сейчас просто вернулась из небытия. Кто же спорит! Девушки в святки гадали, парни ныряли в крещенские морозы в прорубь, а как еще было привлечь к себе внимание, поразить воображение? Главное теперь, чтобы кулачные бои вновь не стали актуальны.
Почему церковь не считает крещенские купания православным обрядом? Во-первых, вода на Крещение, которая предназначена для раздачи верующим, и та, в которой крестят, освещается по-разному. Во-вторых, церковь — вопреки недавно вдруг сложившемуся убеждению — отнюдь не считает, что любая вода, даже не освященная должным образом, в крещенскую полночь становится святой. И наконец, крещенские купания небезопасны для здоровья, а Евангелие строго запрещает человеку рисковать им бездумно, не для благой цели. Не говоря уже о том, что люди зачастую ныряют в прорубь не с молитвой, а с самым настоящим гиканьем, что с церковным праздником Крещения уж совсем не вяжется.
Но дело даже не в церкви. В конце концов это всего лишь институт, а вера — она внутри человека. Только вот вера ли толкает людей в крещенскую прорубь?
Достаточно увидеть воочию крещенские купания, чтобы осознать, что к Иисусу Христу и его учению это действо не имеет никакого отношения.
Массовые заплывы, обнаженные тела (крестят в храмах, к слову, в длинных рубашках), любопытствующие и спасатели в большом количестве окрест и, конечно же, алкоголь «для сугрева» — все это делает публичные купания в проруби в Крещение скорее очередным массовым шоу, до которого так охочи русские люди, чем признаком распространения веры в народе. Да и если спросить, кто из купающихся был в этот день в церкви, вряд ли такие найдутся: нырять со смехом и повизгиванием в прорубь весело, а выстаивать церковную службу, вслушиваясь и молясь, утомительно и скучно. Что поделать, если духовная работа тяжелее и неинтереснее экстремальных развлечений для тела.
Крещенские купания многие священнослужители считают искушением. Но для скучающих людей это адреналин в кровь, веселуха, возможность потусоваться и, разумеется, выпить да закусить. И казалось, Бог бы с ними. Но! Люди-то при этом свято верят: если искупаться в крещенскую полночь, это принесет им здоровье и благополучие, а то и исцеление от уже имеющихся хворей. То есть мысленно они ждут от Иисуса, в честь обряда крещения которого, как им кажется, лезут в ледяную воду, чуда. Но оно при таких сопутствующих обстоятельствах вряд ли случится. Потому что даже в расчете на бесконечную милость Божью надо же хоть немножко иметь совесть.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Если ты веришь в бога, которого придумали, то ты идиот. Если ты не веришь в бога 16-01-2015 02:45


Если ты веришь в бога, которого придумали, то ты идиот. Если ты не веришь в бога, которого придумали, то ты не лох. Если же ты имеешь хотя бы отдалённо правильное представление о Творце, то тебя нельзя обмануть никакой верой.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Муза регулярно залетает 16-01-2015 02:15


[600x440]

Муза регулярно залетает –

То ко мне, то – даже! – от меня.

Ей, крылатой, не надоедает

Вдохновлять мой дух, собой маня…

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Мир земной – давно дурдом в натуре 14-01-2015 01:17


Мир земной – давно дурдом в натуре,
В нём всё веселее жить.
Верят не в Творца – в КАРИКАТУРУ,
За НЕЁ и могут порешить.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
TSARDUM КОГДА СОЗНАНЬЕ ЛУЧ С НЕБЕС ПРОНЗИТ 29-04-2014 00:07


 

tsardumКогда  Сознанье Луч с Небес пронзит

 

Мне говорят: "Не спорь с Судьбой

И не играй с ней в сломанные кости,

Иначе, очень быстро, свой покой

Ты обретёшь на Мировом погосте".

 

А как не спорить, если Дух Небес

Зовёт идти к Нему нетореной дорогой,

И пусть наш Млечный путь для многих –

                                                                         Звёздный лес,

Душа не хочет быть заведомо убогой.

 

Лезть на рожон, конечно, не резон,

Приходиться всегда всему учиться,

Включать мозги, фильтруя пустозвон,

И от Души и для Души трудиться.

 

Земным умом, конечно, не поймёшь

Сакральный Смысл – Всевышнего Заветы,

И далеко в сей Жизни не уйдёшь,

Ища на Них телесные ответы.

 

Когда ж Сознанье Луч с Небес пронзит,

Окупятся все сломанные кости,

А если Сам Творец на Жизнь благословит,

Он явит Её Смысл: "Мы со-Творцы, не Гости"

 

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Сердце будет ли довольно? 22-03-2014 22:14


 

Сердце будет ли довольно,

Если ёкнет сладко-больно?

Знает Совесть, коль черна,

Что очистится должна?

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
РОСсия, РАСея - от РУ́Си 21-03-2014 00:07


 

РОСсия, РАСея - от РУ́Си,

Покрытой забвеньем и грустью.

 

Мы РУСь заСОРяли  РОСсией -

От Путина и до Мессии.

 

РАСсеяли РУСЬ МЫ В РАСею -

От Ленина до Моисея.

 

Безумье быть долгим не может,

И Совесть нас всё же загложет...

 

А РУСь - БЕЛЫЙ СВЕТ - будет вечно

В задумках Творца бесконечных!

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Cлович Письмо другу 28-02-2014 16:32


 

 Cлович Письмо другу

 

Да возрадуюсь я пуще прежнего неизбывной возможности глаголить словеса здравия Вам и Вашим спутникам!

Вы не будьте уж немилостивым, и примите ответственность за возжигание во мне потребности написать это небольшое письмо, которое неудержимо хотелось бы посвятить прославлению поводыря нашего – Языка Родного! 
«Полюбим свое. Тогда пред светом сияния блистающих красот родного языка померкнет волшебный блеск чужеязычных прелестей, подобно как луна померкнет пред ясными лучами солнца. … Но каким средством может процветать и возвышаться словесность? Единственным! Когда все любят свой язык, говорят им, читают на нем книги» и пишут друг другу письма. 
(Адмирал А.С. Шишков – патриарх русской словесности и я)
И ничто так, как Ваша великодушная и, надеюсь, чистосердечная оценка скромных заслуг моих на поприще преуспеяния в деле писания, не умножает стремления постичь высоты глубины понимания места и роли спасителя нашего – живого, великого и могучего Языка нашего Великорусского, и тем самым сподобиться причастником и ревнителем быть Делу Богоугодному и достославному, коему начало в обозримом прошлом положено было великими сынами земли Русской М.В. Ломоносовым, А.С. Пушкиным, А.С. Шишковым, Н.В. Гоголем и иже с ними. Да, не осерчают не упомянутые мною мужи заслуженные! 
Я же признаюсь, что каждый раз, когда в сердце и уме рождались наброски предназначенных Вам писем, тема сия вставала предо мной во всей своей неизбежности. Но каждый раз оставлялась не тронутой в силу нежелания унижать её, окрашивать суетными тонами и тем самым низводить наше общение до кухонного речения пусть даже и на возвышенно-философские темы. 
А живым началом послужила потребность понять Ваше внутреннее состояние. Та ничтожная россыпь сведений о Вас, почерпнутая из немногословных речей Ваших и попавшиеся на глаза «Беседы о сверхсознательном» господина Тонкова В., подтолкнули Вашего покорного слугу поднять из глубин прошлого собственные материалы и размышления. Вот тогда-то и проявилось восприятие чувства живого и благотворного влияния на состояние Нрава, Ума и даже Тела животворящего Русского Слова. И влияние этого восхитительнейшего чувства преумножалось тем более, чем живее, глубже и всеохватнее происходило взаимодействие с Матушкой нашей – Природой. Тем самым, друг мой, я думаю, что мне на практике удалось почувствовать смысл определения Языка (правда, не в контексте благодатной местности, а в принципе). 
А Вам ведомо оное чувство? Дабы проверить, Ваш покорный слуга, пользуется следующей предельно простой методой: запечатлейте свои ощущения, кои роятся в Вашем восприятии от чтения всех вышеозначенных строк. 

А теперь: давай братан определяйся, в натуре, какими вордами будем корреспондиться? Думаю, предки наши не лохами последними были, раз спичи в таком имидже вели! 

И каково Вам? Запечатлев последние ощущения, сравните. Что-нибудь имеете молвить?

А, “поелику пресыщение словом неприятно для ума и слуха, как пресыщение пищею для тела, и вообще умеренность во всем есть наилучшее дело; то надлежит и нам, избегая излишества и лобызая мерность, как наилучшее, потолковав о нашем предмете, на этом бросить якорь слова нашего.”



За сим нижайше кланяюсь в почтении,
Искренне, Ваш покорный слуга

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Н. Е. Белякова Слово о плъку игореве, игоря сына святъславля, внука ольгова 28-02-2014 01:13


 

Н. Е. Белякова Слово о  плъку игореве, игоря сына святъславля, внука ольгова
 
."Не леnоли ны  (нам) бяшеть (тешить), братие, начяти старыми 
словесы (старинным слогом) mpyдныхъ nовecтuй о nълку Игореве, 
Игоря Святъславлича; начатии же ся  тъй (той) песни по  былинам 
сего времени, а не по замышлению Бояню…
 
Мы вынуждены сразу же. сделать первую остановку, так как не- 
обходимо обратить внимание на несколько очень важных моментов. 
Во-первых, отметим, что автор не всегда навеличивает  Игоря князем, 
что подсказывает нам решение о социальном положении автора 
этого необычного произведения. Кто, кроме князя, в самом начале 
повести, даже в заголовке, может позволить себе упустить титул 
князя Игоря? Во-вторых, при многочисленных переводах вместо 
Святьславлича употребляют "сына Святославова" или 
"Святославич", что, на наш взгляд является искажением подлинника, его исторических имен. В третьих,• автор предлагает  сменить способ мышления на более актуальную мыслительную деятельность, 
обещает рассказывать о событиях без предвзятости,  напыщенности и навеличивания, не по правилам, не по правилам Бояна - современника автора.
 
"Боянъ бо вещий, още кому хотяше  песнь творити, то растека- 
шется мыслию по древу, cepымъ вълкомъ  по земли, шизымъ орломъ nодъ облакы...
 
Сколько научных копий сломано вокруг загадочного поэтиче- 
ского приема Бояна "растекаться мыслию  по древу"! В былинно- 
песенном творчестве придворный певец• должен был отлично знать 
родословную каждого князя, каждого почтить по достоинству, исхо- 
дящему от предков, которые прославились на полях сражений в бит- 
вах за духовность и нравственность, занесенных в гербы символи- 
ческой записью. Здесь речь идет о родословном (генеалогическом) 
древе и воспевании гербов древних семейств. 
"Помняшеть бо речь пьрвыхь времень усобице; то да пущашеть 
(десять) соколовь на стадо лебедей, который дотечаше, та преди 
песь пояше (прежде всех песнь поет), старому Ярослову, храбро- 
му Мстиславу, иже (который) зареза Редедю предъ пълкы Ка- 
сожьскыми, красному Романови Святьславличю ... 
 
Снова имя ЯрослОв при переводах превращается в ЯрослАва, 
что меняет смысл: "ярое слово" имеет другое содержание по сравне- 
нию с "ярой славой". Ярый означает "страстно преданный чему- 
либо", а, ведь, речь идет о первых временах усобицы, начавшейся 
расколом, между солнцепоклонниками и' приверженцами лунных 
божеств, между общинниками и частными собственниками, между 
сторонниками Добра и зла. Ярое слово когда-то предназначалось в
первую очередь главному славянскому светилу - Солнцу, Яриле. 
 
"Боянъ же, братие, не (десять) соколов на стадо лебедей пущаше, 
нь своя вещиа пьрсты на живая струны вьскладаше; они же сами 
Княземъ славу рокотаху…
 
Здесь обращает на себя наше внимание слово "князья". В даль- 
нейшем анализе текста подлинника, напечатанного под контролем 
Мусина-Пушкина, мы встретим написание этого слова и с заглав- 
ной, и с прописной буковы, Что это? Невнимательность переписчи- 
ка? Скорее всего, это - свидетельство древности текста подлинника, 
где из экономии писчего материала буковы лепились без промежут- 
ков, удлиняясь, помещаясь снизу, сверху, сбоку, чтобы уместиться в 
строке возможно большим количеством .. В результате такого письма 
строка казалась самостоятельным произведением искусства перепис-
чика, воспринималась в целом, а отдельные буковы необходимо бы-  
ло при чтении разыскивать, как в ребусе.
 
"Почнемъ  же, братие, повесть сию отъ стараго Владuмера до 
нынешняго Игоря, иже (который) истягну умъ крепостию
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Твиттер 28-02-2014 00:59


@indrik08:

00:58:44 Н. Е. Белякова Слово о плъку игореве, игоря сына святъславля, внука ольгова http://t.co/vcQqUXBR9L
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
НАШ БЕРМУДСКИЙ ТРЕУГОЛЬНИК 27-02-2014 00:43


 

наш бермудский треугольник

 

Нынче Мир для нас – Бермуды,

Ибо правят – МУДрецы.

Нас ни Будда не разбудит,

Ни забытые жрецы.

 

Ум у нас засох и треснул,

Нрав когда-то был, но сплыл…

И тогда Главврач Небесный

Наши игры запретил.

 

Вон  Он в Небесах маячит,

За спиной комету прячет,

Подал знак зловещий, значит

Будет горе и беда.

 

Нам осталось у колодца,

Где водица как в болотце,

Со стихией побороться,

И пропасть со всем уродством,

Как в Бермудах – навсегда!

 

Чаша кары нас не минет –

От возмездья не уйдёшь –

"Треугольник будет выпит,

Будь он параллелепипед,

Будь он круг, едрёна вошь!!!"

 

 

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ТВОРЕНИЙ БОГА СУТЬ ПРОСТА 22-02-2014 00:47


 

Творений Бога суть проста

 

Творений Бога нету краше,

И суть проста у естества,

А "простота" людская наша

Гораздо хуже воровства.

 

Мы не просты, а примитивны,

А значит Зодчему противны!

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Зодиак - творение Зодчего Вселенной 19-02-2014 01:23


 

Зодиак - творение Зодчего Вселенной

Зодиак в современном непонимании

 

Прав ли Эдуард Шюре, говоря, что никто даже отдаленным образом не объяснил происхождение и смысл Небесного Зодиака (из его книги «Великие посвященные»). А раз не объяснил, значит не смог понять Сакральной сути самого понятия ЗОДИАК.

И подтверждение этому служат разнообразные по форме, но, как правило, однотипные по смыслу определения Зодиака в астрологической литературе.

«Зодиак  формальноастрономически  пояс, простирающийся на 8°

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Всякое ИСКУСство – блуд 22-12-2013 15:52


 

Всякое  искусство – блуд:

Искус беса – корень тут!

А Худо-Жник, как ни жутко,

Это просто – проститутка,

Ибо, как известно люду,
Этот ЖНЕЦ – от слова ХУДО!

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ПЛАЧ Б/У ВЛАСТЬ ПРЕДЕРЖАЩИХ 19-12-2013 14:22


 

Плач б/у власть предержащих

 

Мы на Родину пахали,

Был у нас безнал и нал…

А теперь кричит: "Паханы!"

Нам любой тупой нахал.

 

Чем мы провинились, право?

День и ночь не для проформ

Наша властная орава

Вкалывала для реформ!

 

В страшной неземной напруге,

Как рабы земных галер,

В поте лиц народа слуги

Пашут всем чертям в пример!

 

Врут про наши результаты:

"То ли минус, то ли ноль…"

Государевы солдаты,

Чем мы виноваты, коль,

 

Проституция – в почёте,

Уж такой у власти нрав.

Верх – с баблом, а низ – в пролёте.

Кто в законе, тот и прав!

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии