[207x300]
[300x400]
[420x644]
Мировоззре́ние — философское понятие, означающее совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющую отношение к окружающей действительности и характеризующую видение мира в целом и место человека в этом мире.
Миров
Предмет Шри Кундалини Шакти и Иисус Христос является очень притягательным и интересным. Это очень притягательно. Это всецело новый предмет для обычных людей, потому что никто до этого не пытался установить связь между Иисусом Христом и Шри Кундалини Шакти. На дереве Вираты святые расцвели как различных видов цветы во многих странах. Только Вирата знает об отношениях между всеми этими цветами. Куда бы они ни приходили, эти цветы распространяют сладкий аромат религии. Но даже люди, окружающие этих святых, не могли понять значение этого аромата. Поэтому бесполезно ожидать от обычных людей понимания отношения святого с изначальной матерью Ади Шакти.
Вы убедитесь на опыте и поймете мою точку зрения только тогда, когда достигните моего уровня, с которого я с вами разговариваю. Потому что на данный момент вы не имеете необходимого оборудования, чтобы постигнуть говорю ли я вам истину. Другими словами вы пока не находитесь во всеоружии, чтобы понять, что есть истина. До тех пор пока вы не сможете понять свое значение, физическое тело будет оставаться несовершенным и вы будете неспособны проверять все на истинность. Но, однажды соединив с вами физический инструмент, вы сможете проверять, что есть Истина. Из этого следует, что сначала вы должны принять Сахаджа йогу и получить самореализацию. После реализации вибрации Чайтаньи начинают течь из твоих рук. Если некоторый вопрос является истиной, то волны прохладных вибраций начнут течь из ваших ладоней, но если это будет ложь вы почувствуете горячие вибрации. В этом стиле вы способны узнать о любом вопросе является ли это истиной.
Все, что христиане знают об Иисусе Христе, все это благодаря Библии. Это очень загадочная книга. Это настолько глубоко, что многие люди неспособны понять скрытое значение Истины заключенной там. Библия говорит: «Я приду к тебе как языки пламени». Евреи объясняют это тем, что «когда Бог инкарнируется, Он будет испускать языки пламени и поэтому они смогут распознать Его». Но реальным значением этой фразы, короткого упоминания, единственно возможного в Библии является то, что вы будете свидетелями моего пребывания в Сахасраре.
Иисус Христос сказал что «те, кто не против меня — со мной». Это значит: «люди, кто не против меня, принадлежат мне». Если христиан попросят распознать этих людей, то это будет очень трудный вопрос, они не обладают знаниями о них.
Две великие энергии соединены в Иисусе Христе. Первая энергия — это Шри Ганеша, кто признан как Его первоначальная энергия; другой энергией является Шри Картикея. Именно из-за этого инкарнация Христа является полной «Брахман татва» или Омкарой. Шри Кришна, являющийся отцом Иисуса Христа, дарил бесчисленные милости, предшествовавшие его рождению. Одной из этих милостей было то, что «Христос пребывал на уровне выше моего». Это может быть объяснено тем, что Вишудхи чакра, расположенная у основания нашей шеи является уровнем Шри Кришны; тогда как уровень Иисуса Христа — Агия чакра, местом которой является пересечение зрительных нервов (шишковидного и гипофиза). Второй милостью Шри Кришны было то, что «Ты (Христос) будешь поддерживать всю Вселенную». Третьей милостью было то, что «Ты первый будешь получать шестнадцатую часть даров поднесенных мне на пудже». Таким образом после дарения этих милостей Шри Кришна разрешил Иисусу Христу инкарнироваться на землю. Вы могли бы лучше понять все эти вещи, если прочитаете «Маркандея Пурана». Шри Маркандея, автор этого произведения прекрасным образом описал многочисленные очень тонкие моменты.
В той же «Пурана» находится графическое описание Шри Маха Вишну. Если вы будете слушать это описание целиком в медитации, вы отметите, что это описание Иисуса Христа.
Теперь, если вы изучите этимологию слова Христос, то узнаете, что это слово — производная форма от искаженного слова «Кришна». В действительности Шри Кришна является отцом Иисуса Христа. Именно поэтому Он назван Христом. То, как произошло его имя Иисус тоже очень интересно. Мать Шри Кришны Шри Яшода Мата также называли «Есу». Даже сегодня можно заметить среди жителей Северной Индии, что некоторые имеют имя «Ешу», но их называют не иначе, как «Джесу» (в английском произношении Иисус Христос звучит как «Джесус Крайст» прим. переводчика). Из этого ясно можно понять как «Яшода» перешла в слово «Ешу», потом дополнительно превратилось в «Джесу» и окончательно превратилось в «Джесус Крайст».
Когда Иисус рассказывал истории о своем отце, Он говорил о Шри Кришне и о Вирате. Хотя Шри Кришна не реанкарнировался в тот период, Иисус Христос жил на земле, его учение было сконцентрировано вокруг темы как искатели должны узнать что есть
Скрещенные Циркуль и Наугольник
Неплохо было бы начать с того, чтобы выяснить, как вообще «скрестились» Циркуль и Наугольник и как они стали всемирно признанной эмблемой Королевского Искусства. Самая ранняя из известных масонских монет была отчеканена в 1733 г. На ней четко видны Наугольник и Циркуль, однако они не перекрещены, а расположены рядом. Во всех масонских документах 1700-х годов появляются изображения или Циркуля или Наугольника, а если они изображаются вместе, то не скрещенными и даже не расположенными рядом. Койл утверждает, что Циркуль и Наугольник в их современном переплетении впервые появились на печати ложи Абердина в 1762 г. Однако еще до 1762 г. на английском патенте, выданном Провинциальной Великой Ложе Пенсильвании появилось прекрасное изображение находящихся один над другим Циркуля и Наугольника. Патент датирован 15 июля 1761 г. и подписан Лоуренсом Дермоттом («Франкмасонство в Пенсильвании: 1727-1907», т. 1, С. 120-121). Само изображение находится на С. 672 «Истории Древнего и Достопочтенного Общества Вольных и Принятых Каменщиков», изданной братом Х. Л. Стиллсоном в Бостоне в 1910 г. Тщательные исследования открыли также более ранние изображения скрещенных Циркуля и Наугольника. Например, оно было обнаружено на бланке оповещения о собрании ложи, использовавшемся в континентальной Европе в 1760 г.
В 1749 г. в очередном «разоблачении» масонства, озаглавленном «Nouveau Catechisme des Franc-Masons» (Новый катехизис Франк-Масонов), есть изображение Досточтимого Мастера ложи, стоящего за столиком, покрытым скатертью, на которой изображены Циркуль и Наугольник, скрещенные в традиционной масонской манере. На острове Корфу во время раскопок были обнаружены монеты и сосуды восьмого-девятого веков, а среди них – бронзовые Циркуль и Наугольник. Подвеска насквозь проржавела, поэтому, хотя не вызывает сомнения ее масонское происхождение, определить ее точный возраст пока вряд ли представляется возможным. Очень многое зависело от точного определения уровня почвы, на котором подвеска была найдена, однако как раз об этом информации, к сожалению, и не поступало. Эксперты Британского музея датируют ее приблизительно семнадцатым веком. В Куско, древней столице империи инков, конкистадоры воздвигли в 1580 г. церковь «La Compania». Ее реконструировали в 1660 и в 1620 гг. Рядом с церковью во время ее реконструкции находилась мастерская (или «ложа») каменщиков, и именно там недавно в ходе раскопок обнаружили две трехфутовые деревянные потолочные балки. На одной из них четко просматривается резное изображение Циркуля и Наугольника. Возможно, это изображение и служило для украшения помещения ложи. Теперь эти балки находятся во владении Ложи «Кориканча» (Храм Солнца) № 40 на Востоке города Куско, основанной в 1942 г. Великой Ложей Перу. Данная информация подтверждает, что связь между Циркулем и Наугольником насчитывает уже много сотен лет. Сама древность подтверждает ее неразрывность. Остается только добавить, что они в настоящее время выступают в роли Светочей ложи во всех трех градусах современного символического масонства во всем мире. Таким образом, к их древности добавляется еще и всемирность. Так что вполне естественно, что рано или поздно эти две эмблемы слились воедино, составив классическую и общепризнанную эмблему Королевского Искусства.
Появление литеры «G»
С исторической токи зрения, изображения Циркуля и Наугольника появились в архитектуре и масонстве еще в незапамятные времена и используются по сей день. А вот буква «G» появляется в масонском обихоже не раньше восемнадцатого века. Большинство исследователей полагают, что ни в одном из английских и шотландских катехизисов, опубликованных с 1696 по 1730 гг. упоминаний о букве «G» просто нет.
Однако в 1726 г. в одной из лондонских газет было опубликовано сообщение о т.н. «допотопном масонстве», скорее всего, написанное каким-то весьма образованным человеком в поддержку доктора Дезагюлье и его товарищей. В нем говорилось, о том, что вскоре состоится чтения цикла лекций о древнейшем масонстве и, в частности, о значении для него буквы «G» . Если дата (1726 г.) указана правильно, - это самое раннее упоминание о букве «G» в масонстве. Далее, в катехизисе манускрипта Уилкинсона, датируемом приблизительно 1727 г., значится:
«Вопрос: Что есть центр Ложи?
Ответ: Буква «G».»
На фронтисписе «Конституций» Койла, датируемых 1728-1729 гг., справа от центральной фигуры на венечном камне арки явно просматривается литера «G» . Использование буквы «G» в масонском ритуале было четко подтверждено Самуэлем Причардом в 1730 г. в его невероятно популярном в то время