| Орден – не партія |
|
Справа "національного об'єднання" ("об'єднання партій} – не сходить з порядку денного нашої демократії. Висування цього гасла не раз відвертало – відвертає й досі – увагу загалу від далеко важливіших і пекучих актуальних питань: 1) від питання – яким способом органічної будови з однорідного матеріалу – довершиться об'єднання нації) 2) від питання нових організаційних форм, – партія чи орден, кількість чи якість, гуртування многих, чи добір немногих, від питання, яким шляхом постане та національна аристократія, яка – як колись козацька, – поставить собі завдання об'єднання нації одною метою і одною акцією. Як на ордени можна дивитися на різні товариства, покликані до життя для поборювання тих чи інших "поганців". Орден творили мальтійські лицарі, тамплієри, єзуїти, італійські карбонарі, німецький Туґендбунд тощо. Орденом, що боровся з "бісурманами" – була й Запорозька Січ. Ордени мали свої зовнішні відзнаки – наприклад хрести такої чи іншої форми. Була це відзнака окремого, "лицарського" товариства і стану. Ще в кінці XIXст. на сільських цвинтарях в Україні до надгробного хреста припинали дерев'яний держак з кусником полотна: була це – "прапірка" (прапорець), що служила для відзначення могили козака.
|
Є в російських шовіністів такий дешевий трюк.Беруть вони український переклад "Тараса Бульби" М.Гоголя і починають "сличать" його з російським оригіналом. І от тут вилазить "хохляцька фальсифікація". Там де в російськім тексті написано "русский", в українському - або українець, а якщо в значенні прикметника, то - козацький, український або ще якось.
Певно росіянські коментатори відчувають оргазм від кожного факту заміни слова. Мультиоргазм, як сказав би сексопатолог.А все просто: наш етнос в часи Тараса Бульби і зараз називається по-різному. Але це ще пів біди. Друга половина біди в тому, що наші сусіди росіяни також змінили свою назву на... нашу. Ну це геть достоту так, як би турки стали називати себе ромеями (римлянами) на тій підставі, що Істанбул - то Істімполі, тобто Константинополь. Правда, румуни так і зробили.
В кого нема і ніколи не буде подібних проблем, то це наших братів китайців. В них один ієрогліф на протязі століть завжди означає одне й те ж саме поняття.І це не зважаючи на те, що вимовляється цей ієрогліф на Півдні і Півночі по-різному. А ще його можуть прочитати в Японії і Південній Кореї. В Кореї Північній ієрогліфи вже не вчать і у В'єтнамі також. То ж пропоную в перекладах "Тараса Бульби" слово "руський" замінювати ієрогліфом, що означає українець.Потім, після приєднання Росії до Китаю, можна буде і решту слів замінити ієрогліфами, вже в гоголівськім оригіналі.
Є в російських шовіністів такий дешевий трюк.Беруть вони український переклад "Тараса Бульби" М.Гоголя і починають "сличать" його з російським оригіналом. І от тут вилазить "хохляцька фальсифікація". Там де в російськім тексті написано "русский", в українському - або українець, а якщо в значенні прикметника, то - козацький, український або ще якось.
Певно росіянські коментатори відчувають оргазм від кожного факту заміни слова. Мультиоргазм, як сказав би сексопатолог.А все просто: наш етнос в часи Тараса Бульби і зараз називається по-різному. Але це ще пів біди. Друга половина біди в тому, що наші сусіди росіяни також змінили свою назву на... нашу. Ну це геть достоту так, як би турки стали називати себе ромеями (римлянами) на тій підставі, що Істанбул - то Істімполі, тобто Константинополь. Правда, румуни так і зробили.
В кого нема і ніколи не буде подібних проблем, то це наших братів китайців. В них один ієрогліф на протязі століть завжди означає одне й те ж саме поняття.І це не зважаючи на те, що вимовляється цей ієрогліф на Півдні і Півночі по-різному. А ще його можуть прочитати в Японії і Південній Кореї. В Кореї Північній ієрогліфи вже не вчать і у В'єтнамі також. То ж пропоную в перекладах "Тараса Бульби" слово "руський" замінювати ієрогліфом, що означає українець.Потім, після приєднання Росії до Китаю, можна буде і решту слів замінити ієрогліфами, вже в гоголівськім оригіналі.
Діалоги зі слов'яно-єврейськими метисами
Пропоную читачам мого ЖЖ один з таких діалогів, що виник навколо авторського визначення терміну "українці". Дивись "Ідеологічні резолюції. ч.5". Наш метис має нік raidho
yury_108: Українцем є всякий, хто ним себе вважає і кого вважають за свого інші українці.
raidho: Чисто практическая задачка. Есть некоторое сообщество украинцев удовлетворяющее заявленному условию. Есть Вася считающий себя украинцем. Некоторое количество из "настоящих" украинцев считают Васю украинцем, некоторое наоборот. Вася украинец или где?
yury_108: Не согласен, что задачка практическая. Задачка как раз чисто теоретическая и притом исключительно для еврейского ума. При возникновении подобных задачек я бы рекомендовал ищущему обратиться к ближайшему раввину и, уверен, что вы вместе с раввином найдете правильное решение.
У конкретного украинца Васи подобный выбор возникнуть не может, ибо "некоторое сообщество украинцев" - в Украине всего одно и оно-то и есть украинская нация. В противном случае число сообществ пришлось бы определять по формуле:
где:
N - число сообществ украинцев;
V - количество Вась в Украине;
k - средневзвешенное количество мнений у Васи.
Что подобный выбор чисто теоретический, говорит и американский опыт. Взяли американцы и посадили в 1941г. за колючую проволоку 300 тысяч японцев, которые в своем большинстве были американскими гражданами. Но гражданство в любой стране есть юридическое оформление взаимоотношений жителя этой страны с ее правительством. И нет никаких гарантий, что в критический момент этот житель останется лояльным к данному государству и правительству, если он не принадлежит к нации, создавшей это государство.
О немцах Поволжья и Украины, крымских татарах и чеченцах с ингушами и карачаевцами и говорить не будем.
Более того, рискну предположить, что каждый житель Украины подобный выбор давно уже в душе сделал. Конечно, в реальных условиях до проявления такого выбора может и не дойти. Так во время гражданской войны в США в два рабовладельческих штата перед началом боевых действий между Севером и Югом были введены войска северян, ввиду чего их жителям также пришлось воевать на стороне северян. Но исключение только подтверждает правило.
raidho: Ваши нацистские мечтания метаматику никак не отменяют. Хоть сто раз называйте ее делом еврейского ума. Я конечно понимаю для истинных украинцев после изучения Декалога в мозгах места ни на что другое просто не остается.
И государство это никакая нация не создавала. Достоточно документы поднять. Ну если нацией ЦК КПУ не считать - но в той нации Вам места нету.
yury_108: Математика, конечно, вещь красивая. Это я так, стебаюсь над евреями с использованием математических аргументов.
Забавно наблюдать такой вот "бег белки в колесе" в виде метаний души славяно-еврейского метиса. То его в демократию кидает и он ругает коммуняк, на чем свет стоит, то в белогвардейщину, и он опять коммуняк ругает. Но генетическая память напоминает ему о погромах и он всегда настроен антиукраински.
Славяно-еврейский метис постоянно пытается убедить других, а через них и себя, что вся эта Украина должна улететь по ветру, как цветок одуванчика и на ее месте появиться что-то русское. Русское это никак не появляется и оттого очень желаемо. Появись вдруг эта Россия тут, в Украине, так наших метисов первых же забьют мотыгами, на манер полпотовцев, русские черносотенцы. Но русские все не идут и можно невозбранно ругать Украину и украинцев. До какого-то времени, конечно. Но, погромы случаются, как всегда, неожиданно. И ни одному еврею не удалось угадать их начало. Туповат, оказывается, еврейский ум.
В принципе, в стране и мире, - кризис. Нужно зарабатывать на жизнь и никому нет дела до мытарств славяно-еврейских метисов, включая и большинство самих метисов. Кто чувствовал себя евреем, уже уехал в Израиль, остались те, в
Проектуємо Конституцію
Ну не одним же нардепам Конституції писати... Тим більше, що, як правило, ті Конституції нічого принципіально нового не місятять. Все це вже десь було. Конституції просто юридично закріплюють існуючий стан справ.Ось так напереддень Дня Конституції один знайомий форумчанин (нік Киянин)пообіцяв накидати тези майбутньої Конституції майбутньої України, як він її сам бачить. Я відповів коментарем, а потім був ще коментар на коментар, поки врешті-решт вся полеміка не звелась до Основного українського питання - питання мови. Отже, тези про Конституцію.
Киянин:
Тезисы к проекту новой Конституции
1. Новая Конституция принимается, и изменения в неё вносятся исключительно народом на референдуме. Верховная Рада, приняв 28 июня 1996 года Конституцию, узурпировала принадлежащее народу право суверенно определять государственное устройство.
2. Унитарное государственное устройство с особым статусом Крыма сохраняется.
3. Заложенный в действующей Конституции дуализм понятий "народ" и "нация" устраняется. "Нация" понимается исключительно в политическом, а не в этническом смысле, т.е. эти понятия унифицируются.
Про використання в суспільних науках математичного апарату
Какая из всего этого практическая польза? А никакой. Математика самая абстрактная из наук. Если математики лезут в гуманитарку, то ничего хорошего из этого не выходит. Математик (физик или другой не лирик) может под готовый результат подвести любую математическую базу. А любой общественный процесс переложить на язык математики. Вот только пользы реальной с этого никакой. В науке, поняв определенные закономерности, можно сделать открытие, т.е. найти образно говоря то, что до тебя никто не видел и не знал. Но жизнь людей настолько сложна и многообразна, что здесь приемы физики и математики не действуют. Это примерно, как исследуя трамвайную колею на определенной дистанции, делать вывод о том, куда поедет трамвай. Пока улица идет прямо, можно прогнозировать. Но на очередном перекрестке трамвай уезжает на другую улицу. Вот и все прогнозы.
Гуманитарии тоже с удовольствием лезли бы в физику и математику, но... образование не позволяет. Единственное исключение - философия. Вот на философии естествознания есть где развернуться "лирику" и проявить всю свою эрудицию по части "физики". Тут физикам он по полочкам все разложит и объяснит, что те неправильно делали и почему не так или не то искали. Единственное "но" заключается в том, что "лирик-гуру" объясняет только то, что уже было. А вот то, что будет и где искать то, "что вообще не может быть" он объяснить не может. А значит грош ему цена в базарный день.
Был в СССР такой товарищ Альтшуллер, писавший под именем Альтов. Изобрел товарищ Альтов ТРИЗ (Теорию решения изобретательских задач). Он поначалу и сам был изобретателем, а потом занялся методологией изобретательства. ТРИЗ - штука интересная. Альтов открыл приемы решения изобретательских задач, классифицировал и описал их. Но как из факта знания алфавита нельзя сделаться поэтом или писателем, так и знание ТРИЗ мало помогает делать открытия.
Таким образом всякая "математизация" общественных наук - контрпродуктивна. Однако есть спецы, стоящие посредине между гуманитаркой и математикой, между "физикой" и "лирикой". Это экономисты. Казалось бы, ну хоть тут что-то должно получиться хорошего от внедрения математических методов в общественные дисциплины! Но увы, как нельзя смешать бензин с водой, так и в экономике не смешивается физика с лирикой. Скажем, общая теория статистики - наука практически гуманитарная, а вот математическая статистика - это уже ближе к математике. Работа рядового бухгалтера - чистая арифметика, а работа главного - ближе к работе юриста, чем к работе рядовых коллег. Экономисты с удовольствием используют математический аппарат, но глобальные теории, такие, как марксизм или кейнсианство, математику практически игнорируют. Это - гуманитарные теории.
Вывод? Его сделал Исус Христос 2000 лет назад: Богу - богово, а кесарю - кесарево.
Про лібералізм
Що таке лібералізм і з чим його їдять? От тут я вирішив "кодифікувати" всі свої вдалі репліки з ФГ, щодо лібералізму.
Ваша борьба за либерализм напоминает мне высказывания некоторых идеологов поздней Перестройки, утверждавших, что социализма небыло, а был то ли сталинизм, то ли административно-командная экономика, то ли еще что-то. Короче, дайте нам шанс и мы вам покажем настоящий социализм.
Либерализм - это не экономическая модель капитализма, как Вы думаете, это пропагандистская концепция, вроде "диктатуры пролетариата". Вам хорошо известно, что то, что называется "диктатура пролетариата" - есть диктатура одной партии, а еще точнее - диктатура руководства этой партии. Да, на Западе, в эпоху господства олигархического капитала произошел отход от модели, предложенной Кейнсом, но экономика ведущих стран Первого мира остается по преимуществу все же кейнсианской. А вот "либерализм" навязывают нам. И всегда и во всех странах, где этот "либерализм" пытались под руководством МВФ построить, получалась коррупция и власть компрадорской буржуазии. А там, где имелись реальные достижения в экономике ("Азиатские тигры"), там "либерализмом" и не пахло.
А советники из МВФ все экономические провалы объясняют тем, что все "недостаточно либерализовали". Как и Вы, впрочем. Вот когда все достаточно либерализовать ("вернуться к ленинским нормам"), вот тогда и построим либеральное общество (коммунизм).
Между тем водораздел между либералами и кейнсианцами проходит не по линии "экономической свободы" субъектов предпринимательской деятельности, в "тиграх" - полная экономическая свобода, а по линии роли государства. Государство - инструмент, с помощью которого нация бореться за свою выживаемость в пространстве и времени. Так вот либералы - против государства, но против только нашего, а свое (американское или европейское) государство, они и не собираются ликвидировать или ограничивать. Вот в этом и весь цимес, [Либерал]. Вам нужно "больше ленинизма", а нам, националистам, нужно больше отстаивания национальных интересов.
Листи до братів – націоналістів. Лист 2. Демографічні проблеми і майбутнє нації.
Продовжую публікацію листів до братів-націоналістів. Перший лист тут.
Україна потихенько вимирає. Нещодавно нас було 52 мільйони, тепер – біля 46 мільйонів і тенденція така, що нас ставатиме все менше і менше. З одного боку це світова, чи правильніше буде сказати загальноєвропейська тенденція, з іншого – ми не були частиною Європи і, насправді, навряд чи коли-небудь нею станемо.
Однак не скрізь у світі спостерігається подібна тенденція. В Африці, більшості країн Азії, на Близькому Сході та в Латинській Америці народжуваність досить висока. І навіть в США бачимо нормальний приріст населення, хоча в значній мірі він зумовлений приростом у чорношкірих та латиноамериканців, легальних і нелегальних.
Цікаво, що в Україні перед першою світовою війною приріст населення був приблизно такий же, як в сучасній чорній Африці. Що відбулося з Україною і Європою? Вони стала ареною поширення «вірусу» гедонізму. І саме явище, і термін з’явилися ще в стародавнім світі.
Гедонізм — філософський напрям етики, який вважає радість від фізичного задоволення вищим благом і умовою щастя у житті. Поняття гедонізму (у визначенні Епікура) використовується для опису матеріально орієнтованого, корисливого погляду на життя. (Вікіпедія).
Листи до братів-націоналістів.
Давно вже хотілось викласти на папері ряд своїх думок стосовно ідеологічниз питань. От нарешті спробував. Пропоную читачам першу тему.
Лист 1. За Ющенка чи Тягнибока?
Хочу написати про те ж саме, що і Мстислав Квітень, але під іншим кутом зору. Проблема вибору між Ющенком та Тягнибоком не є актуальною для Сходу чи Півдня, але вона є дуже актуальною для Західної України та пасіонарного Києва. Чому Ющенко до цих пір популярний, незважаючи на все те, що він зробив? А насамперед - за те, чого не зробив?
Західна Україна в недалекі за історичними мірками часи дуже дорого заплатила за національну незалежність. Тому люди там готові простити все будь-якій сволоті, що вдягла вишиванку і користується національною риторикою, аби лиш та сволота пообіцяла зробити щось для України. Імператив цей такий сильний, що якби Берія і Судоплатов воскресли та вдягли вишиванки, то західняки будуть готові за них голосувати, варто лише б їм заявити про підтримку української справи. Оце і є «феномен Ющенка».
Це індивід може вчитись на чужих помилках, нація вчиться виключно на своїх. Прикро це констатувати, але наш народ «дурний, як 100 пудів диму». Однак він швидко вчиться. Що сказати тому, хто хоче зіграти в «наперсток»? А що не кажіть, все одно не послуха, поки не програє останні гроші. Так само з любителями заробити 1000% річних на «фінансових пірамідах». Чи то вже дурнів стало менше, чи вже дурні програли останні гроші, але про піраміди останнім не чути. Певно, більшість вже зробила висновки, а ті, хто не зробив - не дотягують до «критичної маси», щоб запустити нову піраміду. «Кінгс Кепітал» Аделаджі не рахуємо, бо це не типовий випадок: там одні сектанти обманювали інших сектантів.
Отож Бог послав українцям Ющенка, як «наказаніє господнє», щоб вони порозумнішали. І хоч на граблі знову доведеться наступати, граблі кожен раз потрібні інші, бо до «випробуваних» граблів виникає імунітет. А оскільки політтехнологи не спроможні видумати щось принципіально нове, то на наш нарід чекає суспільний прогрес.
Исследование: «Отношение к национальной идее в Украине»
[232x175]
В период с 15 по 25 мая 2011 года компанией Research & Branding Group было проведено исследование общественного мнения населения Украины относительно изучения отношения украинцев к национальной идее. Сбор информации проводился методом личного интервью в 24-х областях Украины и АР Крым. Респонденты отбирались по квотной выборке, репрезентирующей взрослое население страны по месту проживания (область), полу и возрасту. Объем выборочной совокупности составил 2089 человек. Ожидаемая средняя ошибка выборки составляет +-2,2%. Данные в процентах
Основные результаты
• Большинство украинцев (68%) утверждают, что в Украине в целом не сформирована национальная идея. Так не считает 12% опрошенных респондентов, и каждый пятый житель Украины затруднился с ответом.
СФОРМИРОВАНА ЛИ, НА СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ В УКРАИНЕ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ, % к опрошенным
• Большинство населения страны (77%) считает актуальной на сегодняшний день для Украины разработку национальной идеи. Наибольшее количество таких респондентов в возрасте от 55 лет и старше. Четверть жителей Украины затруднились ответить, среди них наибольшее количество респондентов в возрасте от 18-29 лет.
АКТУАЛЬНОСТЬ, НА СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ ДЛЯ УКРАИНЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ, % к опрошенным
• 12 % украинцев понимают национальную идею как единство всех регионов Украины. В два раза меньше (6%) респондентов, определяют национальную идею как преодоление бедности, рост национальной самоидентификации, и сохранение независимости и территориальной целостности. Культурно-историческое и языковое определение национальной идеи поддерживает 3% украинцев. Почти каждый пятый (18%) опрошенный респондент заявил, что нет национальной идеи в Украине. Затруднились с определением национальной идеи 40% жителей Украины.
В ЧЕМ ВЫРАЖАЕТСЯ УКРАИНСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ
(открытый вопрос, несколько вариантов ответа), % к опрошенным
Источник: Новости Украины
/www.livejournal.ru/i/ico/quote-post.gif" target="_blank">http://www.livejournal.ru/i/ico/quote-post.gif); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; clear: both; min-height: 32px; position: relative; background-position: 0px -32px; background-repeat: no-repeat no-repeat; ">
Рацион пленного немца /www.livejournal.ru/i/ico/quote-post.gif" target="_blank">http://www.livejournal.ru/i/ico/quote-post.gif); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; clear: both; min-height: 32px; position: relative; background-position: 0px -32px; background-repeat: no-repeat no-repeat; "> В прошлую пятницу указом президента минимальный размер оплаты труда в России был повышен на 6,5%, до 4611 рублей (164 доллара 43 цента по курсу ЦБ на 3 июня, или $166,44 сегодняшними деньгами).
В «Маркере» на эту новость откликнулись занятным исследованием: взялиориентировку Управления по делам военнопленных и интернированных лиц НКВД от 29 июня 1941 года и сравнили потребительскую корзину россиянина и москвича на 2011 год с рационом питания немецких военнослужащих в советском плену.
Два месяца без ГАИ, или Как избавиться от коррупции
02.06.2011
Тех чиновников, которые не смогли объяснить, какую пользу они приносят обществу, выгнали на улицу. Численность бюрократов сокращена вдвое. ГАИ упразднена. Утопия? Нет, реальность. О реформе государственного управления E-xecutive беседует с автором книги «Почему у Грузии получилось» экономистом Ларисой Бураковой.
«Почему у Грузии получилось» – так называется книга сотрудницы Института экономического анализа Ларисы Бураковой, вышедшая в свет в издательстве «Альпина бизнес букс» в Москве в 2011 году. В ней отражен опыт реформы системы государственного управления в одной из некогда самых коррумпированных республик бывшего СССР – Грузии. В беседе с E-xecutive автор затрагивает две темы, изложенные в книге, – преобразование силовых органов и дебюрократизацию экономики. В обоих случаях одним из шагов по пути обновления стала полная ликвидация неработающих учреждений, служивших рассадниками коррупции, и строительство новых институтов, с четко определенными функциями и с сотрудниками, прежде не занимавшимися поборами.
E-xecutive: Ваша книга называется «Почему у Грузии получилось». Скажите, у Грузии получилось – что?
Лариса Буракова: Главный результат реформ, начавшихся в 2004 году, состоит в том, что Грузия перестала быть советским государством. То, что сделала она за пять-шесть лет, не смогла сделать ни одна бывшая социалистическая страна. Произошла не просто смена элит, но и смена правил игры. Полное обновление государственного аппарата. Грузия пока не лидирует в рейтинге прозрачности, но она – абсолютный лидер по скорости изменения своего места в этом списке. Ни одна страна в мире не боролась с коррупцией такими темпами.
E-xecutive: Сколько всего чиновников было сокращено в ходе реформы?
/horoshienovosti.com.ua/images/red_line2_02.jpg" target="_blank">http://horoshienovosti.com.ua/images/red_line2_02.jpg); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; height: 27px; line-height: 27px; background-position: 0% 0px; background-repeat: no-repeat no-repeat; "> Наука
Новозеландская команда провела новый успешный испытательный полет.Разработанный новозеландской фирмой Martin Jetpack "летающий ранец" успешно прошел новые испытания. Оказалось, что человек , экипированный этим чудо-устройством за спиной способен взлететь как Икар на высоту полтора километра, что равно высоте двух самых высоких небоскребов в мире в Дубае.
Подъемная сила Jetpack обеспечивается вращением двух винтов со скоростью до 6000 оборотов в минуту. Мощность бензинового двигателя составляет 200 лошадиных сил, а объем - 2 литра. Максимальная скорость - около 90 км/ч. Запаса топлива хватает на полчаса полета.
С реактивным рюкзаком за спиной летал манекен, а управляли устройством с сопровождавшего его вертолета.
Испытания длились 10 минут, что стало по сути новым рекордом. До этого Jetpack не держался в воздухе столь долго, несмотря на то, что рассчитан он на получасовое пребывание в воздухе.
Во время испытательного полета летательный аппарат планировалось резко опустить до 900 метровой высоты для того, чтобы проверить аварийное срабатывание парашюта. Слава аллаху, так и случилось. Правда вот приземление вышло весьма жестким, говорят испытатели. Однако если бы вместо манекена приземлялся бы человек, то по мнению испытателей, он покинул бы место аварийной посадки самостоятельно.
Создатель ноу-хау Гленн Мартин сообщил, что скорость набора реактивным ранцем высоты потребовалось бы ограничить до 4 метров в секунду, иначе вертолет просто не успел бы за ним.
8 Эффектов, о которых должен знать каждый фотограф
На первый взгляд, фотография кажется легкой. Вы просто выбираете кадр и нажимаете на кнопку спуска. Действительно, кто угодно может сделать фотографию, но не все могут сделать её мастерски. Фотография — это чуть больше, чем просто «навел и снял». Фотография — умение небольшой группы людей, сохраняющих терпение и страсть к делу.
Обучающиеся фотографии и
Для нового владельца «Хайвей» - отличный вариант
Сегодня новостное интернет-издание “ХайВей” объявило о намерении найти нового владельца. Сайт был запущен в 2005 году, ежедневная посещаемость H.ua - 15,000 человек, 700,000 просмотров страниц в месяц и Google PR 6. У «ХайВей» есть сообщество, которое публикует около 100 статей в день в рубриках “Политика и экономика”, “Общество”, “Культура”, “Новые технологии”, “Литературная страница”, “Фото”. На сайте зарегистрировано 26 000 человек.
InternetUA спросил у главного редактора «ХайВей» Сергея Даниленко, почему сайт, который стартовал, как социальная сеть гражданской журналистики, успешно развивался, вдруг, оказался ненужным его владельцам.
Хайвей был первым новостным сайтом в Уанете, который платил деньги за статьи простым пользователям, а не профессиональным журналистам. Как родилась эта идея?
Идея родилась у основателя «ХайВей» Дмитрия Дубилета. ХВ был одним из первых в Уанете, который не только начал платить деньги, но и в принципе сказал людям: "Вам есть что сказать миру? Мы приглашаем вам быть журналистами на нашем сайте. Публикуйтесь, общайтесь, находите единомышленников, оценивайте статьи".
[578x354]
Валютный кризис в Беларуси, или Каков на самом деле справедливый обменный курс доллара?
- 17 травень 2011 at 7:41 PM
«Кризис – это не случайность. Кризис – это оружие».
Николай Стариков, российский писатель
Характеризуя обозначенную проблему, прежде всего, следует отметить, что в состоянии перманентного валютного кризиса находятся все без исключения страны бывшего СССР. Этот вид кризиса стал для нас актуален с того самого момента, когда мы начали приобщаться к западным «общечеловеческим» ценностям. К сожалению, только сейчас многим стало понятно, что главной (и едва ли не единственной) такой ценностью для Запада являются деньги. И именно от этих западных «ценностей» сегодня и происходят многие наши проблемы…