Моё очередное видео.
Пойма реки Дудергофки в районе моста пр. Ветеранов. Погода не прогулочная, но у реки красиво. И музыка у Клайдермана приятная)
В клипе использованы фрагменты из сериала "Улицы разбитых фонарей".
Слова и музыка: С. Тимошенко, г. Омск
Олег Ива́нович Охрименко (1 июля 1973, Отрадный, Самарская область — 21 апреля 2002, Омск).
[226x300]Родился 1 июля 1973 года. В 1992 году окончил Омский авиационный техникум. Проходил срочную службу в Вооруженных силах РФ в пограничных войсках.
С 1995 года работал в органах МВД, Управление по борьбе с организованной преступностью, позже перевёлся работать в СОБР. Должность — старший оперуполномоченный. Четыре раза выезжал в командировки в Чеченскую республику. В 2000 году был участником штурма села Комсомольское.
Главный подвиг в своей жизни Олег Охрименко совершил в Омске, 21 апреля 2002 года. Он принимал участие в задержании особо опасного преступника, находящегося в федеральном розыске. Вооруженный гранатой и пистолетом, преступник взял в заложники свою сожительницу и попытался прорваться из окруженной милиционерами квартиры. Удерживая гранату у головы женщины, он вышел на остановку общественного транспорта на улице Бархатовой. Расчет был на то, что стрелять в такой ситуации милиционеры не посмеют — там многолюдно, а у гранаты «лимонки» разлет осколков составляет 200 метров. Сыграла свою роль и вина руководителей операции — оттеснение граждан от преступника произведено не было, людей даже не оповестили о случившемся. В толпе предполагали, что снимается кино. В какой-то момент у преступника сдали нервы и он открыл по сотрудникам милиции и столпившимся людям огонь из пистолета. Ответным огнём преступник был уничтожен на месте. Бывшая у него граната выпала на землю (по другим сведениям, преступник успел её бросить). Олег Охрименко оттолкнул в сторону заложницу и накрыл гранату своим телом. При взрыве получил смертельные ранения и через несколько часов скончался в больнице. Своим героическим поступком спас десятки граждан и троих сослуживцев.
(взято из википедии)
14 января 2017 года. Квартал у железнодорожной станции Лигово, между улиц: пр. Народного Ополчения. ул. Авангардная и ул. Партизана Германа.
Моя первая видеосъёмка, и соответственно, первый клип (предыдущий не в счёт, он делался с чужого фильма).
10 опасных заблуждений о первой медицинской помощи
Неважно, откуда и когда они взялись, но практически каждый человек имеет некие знания об оказании первой помощи. Увы, в большинстве случаев этот набор знаний представляет собой смесь из стереотипов и слухов, применение на практике которых не просто бесполезно, но и опасно.
[604x403]
1. Сам погибай, а товарища выручай
Этот стереотип крепко-накрепко вбит в головы представителей старшего поколения фильмами, книжками и просто идеологией советского времени, отчаянно воспевавшей героизм и самопожертвование. Спору нет — качества эти важны, ценны и иногда даже необходимы. Но в реальной жизни, на улице, в городе или на природе следование заученным правилам может стоить жизни как герою, так и спасаемому.
Сериал "Улицы разбитых фонарей" внёс в современную культуру и менталитет новое направление, создал (как говорят критики) положительный образ милиционера. Это можно только приветствовать, хотя бы потому, что на этом сериале растут люди, которые хотят стать именно такими "ментами". Вообще, искусство должно обозначать то, как должно быть. Чернуху мы и так все знаем и везде видим. Стремление к лучшему - вот что должно быть в любом виде искусства и особенно в кинематографе.
Мне попались три клипа с авторскими песнями, которые уже давно "бродят" по ютубу, но почему бы им не быть ещё и здесь? Они того стоят.
И напоследок: "Трудно менту встретить новый год"...
Бывшая жена Михаила Трухина: «Я, как все жены, узнала обо всем последней»
Любовь Ельцова впервые рассказывает о совместной жизни с актером и об их тяжелом расставании.
[300x450]В тот вечер Миша вернулся из Москвы, где репетировал Гамлета. Он заперся в ванной, вдруг слышу — на столе слабо звякнул его мобильный. Я не удержалась и прочитала эсэмэску: «Спасибо тебе за все...» Когда спросила Мишу: «А кто это тебе пишет?», он отмахнулся: «Да какая-то сумасшедшая гримерша». Гримерша так гримерша! Я сама актриса и прекрасно знаю, как к известным актерам липнут девушки. И, как всегда, ему поверила...
Я верила Мише совершенно безоглядно, наверное, это одна из причин того, что мы прожили 9 лет... Мише было легко со мной, а мне — с ним. Он сам часто с восторгом всем повторял: «Мы с Любой одной группы крови!» Наши друзья отмечали, что мы с Мишкой даже чем-то похожи. Не знаю, особого сходства не вижу, разве что в студенческие годы оба были невероятно тощие, только огромные глаза в пол-лица и носы торчат.
Встретились мы в театральном институте. Правда, я совершенно не собиралась становиться актрисой. Окончила музыкальную школу по классу фортепиано и поступила в училище им. М. П. Мусоргского, что на Моховой, рядом с ЛГИТМИКом. Но перспектива стать учительницей музыки меня не устраивала, и я, забрав документы из училища, просто перешла из одного подъезда в другой.
С Мишей мы познакомились только на последнем, четвертом курсе. Он учился на параллельном потоке. Правда, Миша позже рассказывал, что, оказывается, обратил на меня внимание еще в начале учебы. Как-то поднимался по нашей знаменитой мраморной лестнице со своей девушкой, а тут я стою на площадке. Он на меня посмотрел, а девушка, заметив этот взгляд, ревниво надула губы: «Шею не сверни!»
Читать далее.......................
7 ноя 2013
Русский Петербург
Взято отсюда: https://vk.com/wall-34796468_255224
Актер Михаил Трухин, участвовавший в съемках фильма "Афганский излом" в Таджикистане в 1991 году, оказался свидетелем произошедшей в Душанбе резни.
"Да уж, жутко было. Бои шли на улице Ленина, где находилась наша гостиница. Погибло много народу. Те, кто уцелел, прятались в гостинице, по которой с ножами бегали какие-то люди. Они искали горничных, чтобы узнать, где живут русские, и вырезать их. Мы заперлись в номере, придвинув шкаф к двери для надежности. Это было очень страшно, и не было ощущения присутствия наших войск в городе. Нас никто не защищал.
В огромное окно номера мы видели, как убивают наших на площади. Лишь на следующую ночь за нами прилетели мужики из спецназа. Они окружили гостиницу и вывезли всю съемочную группу и других граждан танковой колонной на военный аэродром. По пути нас обстреливали". Погиб администратор картины Никита Матросов.
Из области легенд - как снимавшийся в "Афганском изломе" знаменитый "комиссар Катани" Микеле Плачидо одним своим видом остановил беснующуюся толпу, и все бросились брать у кинозвезды автографы. А в памяти - искаженное злобой лицо таджика, бьющего ногами в живот беременную женщину, перевернутые детские коляски, трупы на площади..."
Вы не любите Россию.
Вы не любите русских.
Вы считаете, что здесь сплошная коррупция, а общество озабочено только добычей денег и их тратой в супермаркетах.
Вы уверены, что духовность этой нации на нуле, что здесь живут зомбированные идиоты, которые не понимают, что вокруг них всё плохо.
Вы говорите, что президент Путин - кровавый тиран, а российская армия ничего другого не делает, как только убивает мирные населения других стран.
Вы верите в то, что эта страна - самая худшая в мире.
Тогда что вы в ней делаете?
Зачем вы тут живёте?
Мир огромен, уходите туда, где вам будет хорошо.
Но вы не уйдёте, потому что самое главное для вас - вонять и поливать грязью Россию и русских.
Тот, кто хочет жить счастливо - будет счастлив.
Тот, в ком есть добро - видит добро вокруг себя.
Тот, в ком зло - ничего кроме зла неспособен разглядеть.
Тот, кто считает, что живёт в дерьме - рано или поздно именно там и окажется.
Каждый получает то, к чему стремится.
Даниил Матыгин 10 лет. " Воспоминания об Альгамбре" Ф.Таррега
[275x400]Написать автобиографию сложно, муторно, да к тому же, не всякий захочет это читать. А вот краткое резюме - совсем другое дело! Каждому человеку стоило бы обзавестись таким резюме, в котором по пунктам можно обозначить свои склонности, предпочтения, симпатии и антипатии, может быть, что-то ещё важное про свой характер. Прочитав подобное резюме, читатели могли бы сделать для себя вывод: стоит им общаться с человеком вроде вас, или лучше пойти и поискать кого-то другого, более близкого по взглядам и образу мыслей.
Итак, что я могу сказать о себе? Сперва о характере:
Я - человек очень ленивый. С детства. Лень - это часть моей натуры, пробиться через которую мне самой бывает очень и очень сложно. Я могла бы стать музыкантом, у меня прекрасно развитый гармонический слух, хорошее чувство ритма и врождённая координация между голосом и слухом, чем может похвастаться не каждый человек. Когда я занималась в музыкальной школе по классу фортепиано, я дома практически ничего не делала, мне было лень и неинтересно. На уроке мне учительница проигрывала новый отрывок из музыкальной пьесы, который я должна была отработать до следующего занятия, через несколько дней, я приходила - и повторяла на слух то, что мне было задано. Думаю, если бы я занималась хотя бы по паре часов в день - я запросто смогла бы стать великой пианисткой. Но мне не нравилось это занятие, и я бросила его, едва закончила музыкальную школу (с красным дипломом).
Ещё я одно время увлекалась игрой на гитаре, у меня был хороший учитель, от которого я брала "с рук" сложные фламенковые произведения. Потом он уехал в Америку - и я забросила гитару. Женщине иногда не хватает чужого примера, или соперничества. Мне было интересно переиграть своего учителя. Как-то раз я заслужила комплимент, играя одну вещь с фламенковым тремоло. Когда я доиграла, мой учитель мне сказал: "В одном месте я вас чуть не убил. У вас тремоло лучше, чем у меня!"
Я уже десять лет не беру гитару в руки, и сомневаюсь, что когда-нибудь ещё возьму. Но суть не в гитаре, и даже не в музыке. Я очень люблю её слушать, потому что мне это приятнее и интереснее, чем играть самой. Наверное, всему виной лень!
При выборе любого занятия, я руководствуюсь исключительно своей личной заинтересованностью. Я знаю, что если мне что-то нравится, и меня что-то сильно привлекает - я буду этим заниматься. Писательская деятельность в этом отношении для меня уникальна. У меня "роман с пером" с очень раннего детства. Читать я научилась до пяти лет, буквы поражали меня возможностью передать свои мысли, образы, которые рождаются в голове, через слова, и я ещё задолго до школы пыталась сочинять стихи и прозу. Помню даже один мой стихотворный опус. Он был достаточно длинным и давно забылся, но одно двустишие и сейчас крутится у меня в памяти:
"Мы вольные волки, бежим по степям,
Ни ветер ни дождь не препятствие нам..."
В школе я охотнее всего писала сочинения, порой делала это не только для себя, а могла набросать сочинения ещё для нескольких человек. Мне это не было трудно, и тут моя лень не стояла неодолимым препятствием.
Что я ещё могу сказать про свои личные качества? Я - человек упрямый, но мягкий и влюбчивый. Мне свойственно раз в несколько лет увлекаться каким-нибудь артистом мужеского пола, и забивать свой компьютер его портретами и кадрами из его фильмов. Когда увлечение проходит - очередная папка фотографий отправляется в архив, и я к ней практически не возвращаюсь. В разные времена я увлекалась Михаем Волонтиром, Юрием Демичем, Николаем Караченцевым, Виктором Костецким, Майклом Йорком, Харрисоном Фордом, Робертом Дювалем, Кристофером Аткинсом, Роном Смержаком... Сейчас моя любовь - Михаил Николаевич Трухин, талант которого, по моему личному мнению, затмил всех предыдущих. Уверена, что через пару лет появится ещё кто-то, кто в моих глазах превзойдёт Трухина, ибо нет предела совершенству!
Меня всегда интересовала история как наука, и одно время я всерьёз занималась изучением истории США. Дикий Запад, ковбои, индейцы, рейнджеры... Я даже написала ряд статей, правда работу не закончила, потому что прошло увлечение. Честно говоря, оно прошло не само собой. Меня сильно "достали" современные политические деятели США, и если так можно выразиться, оттолкнули от дальнейших изысканий. Вот от этого момента мне в своём резюме логично перейти на собственные взгляды и убеждения.
Я очень люблю Россию вообще! Современную Россию я люблю ещё больше! Мне нравится мой президент, которого я считаю лучшим президентом. Я считаю правильной внешнюю политику России и её руководителей, и даже спорить не стану
Конезавод "Лабинский". Воспоминания табунщика
С дополнениями А.М. Возлядовской
(анонс статьи, к 25-летнему юбилею нашего увольнения с конезавода,)
Автор не ручается, что через 25 лет помнит действующих лиц и события, происходившие в конном заводе "Лабинский" до мельчайших подробностей. Это только в детективах свидетели запоминают случайных прохожих с фотографической точностью. В реальной жизни это элемент ненаучной фантастики. И если вдруг кто-то из участников событий прочитает данный опус, и захочет что-то уточнить, или конкретизировать - я буду рада! Само собой, если Вы докажете, что Ваша индивидуальная память лучше коллективной памяти меня и моих ближайших друзей, принявших участие в составлении этой статьи.
Торопитесь жить!
Подобную фразу на разные лады повторяли и повторяют многие, но всё равно хочется сказать снова: торопитесь жить! Это только кажется, что жизнь длинная, и что там, впереди, ещё куча времени, а сейчас можно просто сидеть и мечтать: "Вот однажды возьму - и стану космонавтом!"... Могу сказать с абсолютно искренней убеждённостью: мечтать - вредно! Можно всю жизнь вот так просидеть, промечтать, а потом оглянуться - и увидеть, что времени-то больше нет! Силы кончились, здоровье подкачало, морда старая, мышцы дряблые, тут целлюлит, там - грыжа, и впереди кроме пенсии и бесплатного проезда на общественном транспорте ничего не светит.
Мечты нужно воплощать сразу. Как только захотелось помечтать - сразу брать и делать то, о чём мечтаешь. И пусть всё будет не совсем так, как рисовалось в воображении. Главное, что потом вы оглянетесь на прошлое и скажете себе: Ну, было ведь! Было! И это прекрасно! И это здóрово, и как же мы были правы, когда пытались, пробовали, делали, ехали, узнавали, учились!
Я рада, что смогла воплотить то, о чём мечтала. И пусть не всё, но хотя бы отчасти, насколько хватило энергии и смелости. В юности мне казалось это сложным, почти невозможным, но однажды я всё бросила и поехала работать на настоящий конный завод, в Краснодарский край. Разумеется, одной моей мечты могло бы и не хватить, но если очень хочется - повод непременно найдётся!
Полный текст статьи с иллюстрациями смотрите здесь............................
Мой первый клип. Собирала в "Киностудии", так что не судите строго.
Человеческий век очень короткий. За те шестьдесят, семьдесят лет, которые мы живём, мы копим опыт, чтобы приблизиться к пониманию смысла жизни. И только нам начинает казаться, что опыт наконец-то есть - приходит осознание того, что времени на его применение уже не осталось. Обидно? Да. Мы не готовы признать, что жили на Земле ради того, чтобы умереть. Скорее всего, подобная мысль вообще не приходила нам в голову. Что за чертой смерти - мы не узнаем, пока сами не умрём, нам наверняка ясно только одно: мы никогда не вернёмся обратно. Умирать страшно, и мы оттягиваем последний момент, насколько можем.
Человек слаб, он всю жизнь чего-то боится, но страх смерти - это самый главный страх. Насколько же поразительными мне кажутся люди, которые сознательно принимают смерть ради спасения другого человека! Можно назвать их последнее в жизни деяние подвигом, но не это главное. Любые слова и эпитеты меркнут перед величиной поступка.
В российском мини-сериале "Лютый" один из персонажей, отнюдь не самый умный и выдающийся, и может быть, даже не очень храбрый, и не слишком уверенный в себе, совершает то, что перечёркивает все его предыдущие ошибки и метания: подставляет себя под пулю ради другого. Конечно, это его действие нельзя назвать полностью осознанным, у него на размышление - секунда. Что можно продумать и спланировать за столь краткий миг? Или нужно быть готовым заранее?
Считаю ли я самой высочайшей доблестью способность человека "положить жизнь за други своя"? Да, считаю. Я даже считаю, что подобным поступком человек может искупить все предыдущие грехи. В реальной жизни люди часто рискуют жизнью ради других людей. Значит, есть нечто, ради чего человек способен отвернуться от страха перед смертью. Может быть, и тут движущая сила - страх? Разница лишь в том, что человек больше боится потерять жизнь другого человека, чем свою собственную.
Мы задаём себе извечный вопрос "быть или не быть", зачастую даже не подозревая, что постоянно встаём перед тем же выбором, перед которым стоял шекспировский Гамлет. Талант Шекспира, данный ему Богом, помог вместить в небольшой пьесе самый главный вопрос человеческой жизни. И когда гений Шекспира соединился с гением нашего современника, режиссёра Юрия Бутусова - на сцене МХТ им. Чехова в 2005-м году второй раз родилась пьеса "Гамлет", непохожая на классические трактовки. Бутусов нашёл художественные средства, с помощью которых в постановке всё, от начала и до конца, повествует именно о смерти. Примечательно и то, что для спектакля Бутусов взял первую редакцию перевода Пастернака, а не ту, с которой знакомо большинство из нас.
У Шекспировского Гамлета есть два ключевых монолога. Первый, более известный - "Быть или не быть" - отражение проблемы человека, который ради продления мгновений своей жизни готов "мириться со знакомым злом", с унижением, ложью, предательством, низостью - лишь бы пожить подольше, может всего на несколько минут - но и эти минуты становятся желанной целью. Второй монолог призывает "быть всегда наготове", ибо никто не знает своего смертного часа. Если смерть может прийти в любой момент - "почему не собраться заблаговременно?" Эти два монолога, короткие и ёмкие, передают весь смысл нашей внутренней борьбы со страхом смерти.
Когда-то, в детстве, воспитанная на материализме, я пыталась себе представить смерть, и думала, что наверное это как тот глубокий сон, когда ничего не видишь, просто проваливаешься в ничто. "Какие сны в том смертном сне приснятся?" И приснятся ли вообще? Из смертного "ничто" уже невозможно проснуться, вернуться обратно.
Именно страх смерти заставляет нас фантазировать, именно этот неизбывный ужас перед неведомым пробуждает нашу мысль к тому, чтобы сочинять то, что называется словом "фикшен". Мы выдумываем какие-то потусторонние миры, бурные приключения, страстные любовные романы, развлекаем и отвлекаем себя, лишь бы не мириться с тем, что однажды умрём. Книжный герой, преодолевающий все преграды и способный выжить в любых условиях - это дань нашему страху перед смертью, ведь на его месте хочется представить себя. И герой, который погибает в процессе повествования - тоже наша дань страху перед смертью, потому что убивая персонажа, мы можем умилиться, даже поплакать, и одновременно испытать хоть на миг приятное чувство собственной защищённости: не нас же убивают, мы-то остаёмся живы. Фрейд сказал, что человеком движет каннибализм, жажда убийства и кровосмешения. Он был не прав.
Дорогой Владимир Владимирович!
Тридцать один год назад я начала свою трудовую деятельность. Официальная зарплата моя была тогда - 80 рублей. За вычетом подоходного налога, на руки я получала меньше, и мне всегда было обидно, что я не могу получить все эти мифические восемьдесят рублей. На эти полученные деньги я могла кое-как прожить месяц, если считать еду и проезд до работы и обратно. Если бы я жила одна, мне пришлось бы ещё и оплачивать квартиру, не говоря о том, что я не смогла бы себе покупать ни обуви, ни зимней одежды. Но я была ещё очень молода и радовалась жизни. И радовалась этим неполным восьмидесяти рублям в месяц.
Сейчас некоторые люди любят вспоминать, сколько всего полезного можно было купить на советский рубль, или на советскую зарплату. Но дело не в рубле. Дело в том, что все эти люди, тоскующие по советским временам, тоже были молоды, здоровы физически, впереди они видели массу перспектив. А сейчас у них - ни перспектив, ни здоровья, и все их воспоминания о совковой бытности кажутся чем-то светлым и желанным. За воспоминаниями о собственной молодости люди забывают те проблемы, которые имели в СССР, когда денег ни на что не хватало, а если и хватало - купить на них было нечего, когда не было свободы слова, зато были "выборы без выбора".
В застойное время моя родная бабушка получала пенсию - 12 рублей. Разумеется, она не смогла бы прожить на эти деньги, если бы её не содержали её дети. Сейчас, в 2016-м году, я получаю меньше, чем любой современный пенсионер, и имею всё, что мне необходимо: нормальные продукты без талонов, хорошую одежду, и даже персональный компьютер. Мне не о чём сожалеть.
В том, что современная Россия стала сильной державой, есть огромная заслуга её руководителя. Да, все мы в руках Божиих, но наверное, Богу было угодно поставить именно Вас возглавлять эту страну. И Вы справляетесь со своей задачей. Более того - люди вокруг Вас становятся лучше, под давлением Вашего примера они тоже начинают лучше делать своё дело, ясно выражать свои мысли, добиваться результатов, выполнять обещания. И это прекрасно.
А всем, кому не нравится Россия, русские и наша современная жизнь, я могу ответить: это их личные проблемы. Как бы они ни возмущались, что бы ни делали, а Россия всё равно живёт и будет жить. Не на зло таким людям, а на радость своим гражданам.
Уважаемый Владимир Владимирович!
Всё, что я могу Вам пожелать, я уже не раз желала: здоровья и помощи Божией! Остальное вы сами знаете и умеете, гораздо лучше меня. Очень на Вас надеюсь!
С днём рождения!
Свободной воли без ответственности не существует. Человек может только в одном случае не нести ответ за свои поступки: если он находится в вакууме, в котором помимо него самого нет никого и ничего. В таком гипотетическом вакууме человек может предпринимать любые действия, произносить любые слова - и ему ничего за это не будет, потому что никто и ничто не может ему ответить или помешать.
В материальном, физическом мире, такого вакуума нет. Человек живёт в обществе, каждый гражданин которого имеет свободную волю. И если волеизъявление одного человека препятствует волеизъявлению другого человека, возникает конфликт интересов. Например, я хочу дать в морду соседу по лестничной клетке, потому что мне не нравится, что его кошка справляет нужду на коврик под моей дверью. Связь очень проста: сосед своим волеизъявлением выпускает кошку на лестницу, потому что не хочет, чтобы она гадила в его квартире, а я не хочу постоянно стирать коврик от мочи его кошки. Я при встрече даю соседу в морду, а он - даёт мне сдачи. Каждое действие этой цепочки имеет своё противодействие, то есть, каждое свободное волеизъявление вызывает ответное волеизъявление, которое является логичным возмездием за действия. Как тут быть? Установить нормы. Например: если сосед хочет держать кошку, он должен завести для неё горшок в своей квартире. Если я хочу убедить соседа завести горшок для его кошки, я должна начинать не с мордобития, а с выражения адекватного требования, например: если кошка будет гадить мне на коврик - пусть сосед сам его стирает. И так далее...
Приведённая мной цепочка волеизъявлений и последствий этих волеизъявлений несовершенна. Её можно тянуть до бесконечности. Но как раз для упорядочивания взаимоотношений человеческих воль, в обществе вырабатываются определённые социальные нормы. Социальная норма - это необходимость, правило, которое вырабатывается на тех опасных местах человеческого взаимодействия, где потенциально могут возникнуть столкновения и конфликты. Социальная норма должна подразумевать и ответственность за её нарушение, иначе она потеряет смысл. В пределах социальной нормы мы можем действовать так, как нам заблагорассудится, но переступая норму, мы несём за это адекватное наказание.
Разумеется, мир не идеален, и установленные в нём нормы тоже могут быть не всегда адекватны, несовершенны, может быть, даже непонятны и нелогичны для отдельных лиц. Но ни одна социальная норма не появляется просто так, на пустом месте. Есть такой простой закон: каждое правило появляется в ответ на нарушение нормы. Все мы знаем, что убивать нельзя. Но это правило вряд ли было сформулировано до того, как Каин убил Авеля, то есть, по сути, совершил первое в истории человечества преднамеренное убийство. До Каина никто никого не убивал, и закон "не убий" просто не требовался. Ущемляет ли заповедь "не убий" нашей свободной воли? Ни в коей мере. Заповедь лишь обозначает, что за её нарушение нам придётся понести ответ. А будем мы убивать, или нет - это целиком на нашей совести.
Убийство одним человеком другого ущемляет волю убиваемого. Мало кто хочет, чтобы его убили, то есть, на собственную смерть у него нет волеизъявления. И если свободное желание одного человека жить нарушается другим человеком, который хочет убивать - второй человек, убийца, должен понести ответ. И кстати, несёт этот ответ в любом случае. Даже если убийце удалось избежать суда человеческого, который должен был последовать в ответ на убийство - он ответит перед Богом, ибо нет свободной воли без ответственности. Мы можем с этим не соглашаться, мы можем утверждать, что "для нас законы не писаны", мы - "не твари дрожащие, а право имеем", как рассуждал Родион Раскольников. Если вдуматься - кто мы перед Богом? Твари дрожащие и есть. А если и не перед Богом, а перед другими людьми - как мы можем брать на себя право решать, жить другому человеку, или не жить? Разве мы ему дали эту жизнь? Даже Тарас Бульба был не прав, когда заявил своему сыну Андрию: "Я тебя породил - я тебя и убью". Не он породил, а Бог даровал ему сына. По всей видимости, зря даровал, раз Бульба этого ребёнка не смог нормально воспитать, а потом и вовсе убил собственными руками.
Кто-то может сказать, что социальные нормы ущемляют наши права. Но ведь все люди имеют равные права перед законом, и перед обществом. Да, мы можем делиться на богатых и бедных, на деловых и бездельников, на военных и штатских, и много как ещё. Но это разделение не имеет значения само по себе. Оно лишь указывает на наш социальный статус, который в целом тоже зависит от нашего волеизъявления. Мы сами делаем свою жизнь, как бы нам ни хотелось обвинить в своих неудачах кого-то другого: правительство, соседей, родителей.
Наступила осень, и мне вспомнился памятный 2010 год. Сейчас в Питере уже не такое положение, которое было зимой того года, и я надеюсь, что дальше будет только лучше. Люди становятся ответственнее, снегоуборочной техники всё больше...
Тем не менее, ради любопытства выкладываю старую запись о нелёгкой борьбе с безалаберностью. Просто как напоминание о том, что было, и что не следует повторять.
В ту зиму актёр Михаил Трухин написал Валентине Матвиенко (она тогда была губернатором Сант-Петербурга) открытое письмо следующего содержания:
Читать открытое письмо Михаила Трухина.....
По следам этого письма, и о некоторых его последствиях, было рассказано в приведённой ниже передаче:
Шокирующий Гамлет: пьеса Уильяма Шекспира в переводе Бориса Пастернака и постановке Юрия Бутусова
Оригинал статьи находится здесь
Знаменитая Шекспировская трагедия не давала покоя многим режиссёрам, и ещё большему количеству исполнителей. Одних только экранизаций пьесы существует больше сорока, а сколько раз она ставилась на сцене театров по всему миру - трудно подсчитать. Привлекательность "Гамлета" для режиссёров и актёров всех времён очевидна. В пьесе затрагиваются философские вопросы, справедливые для любого времени.
В этой статье я поговорю только об одной постановке "Гамлета", поразившей лично меня, и перевернувшей моё представление о пьесе. Это - "Гамлет" поставленный на сцене МХТ им. Чехова, режиссёром Юрием Бутусовым, в далёком теперь уже, 2005-м году. К моей великой радости, эта постановка была записана для телеверсии, и с ней можно познакомиться даже через одиннадцать лет после того, как она была сыграна впервые.
Роли и исполнители:
Гамлет: Михаил Трухин
Клавдий: Константин Хабенский
Полоний: Михаил Пореченков
Гертруда: Марина Голуб
Лаэрт: Роман Гречишкин
Офелия: Ольга Литвинова
Дух отца Гамлета, Актер: Сергей Сосновский
Как сказал Лопе де Вега: "Театр - это две доски подмостков и одна-единственная страсть". Театр должен быть символичен. У Бутусова в его "Гамлете" декораций - минимум, на сцене присутствуют лишь несколько предметов, которые задействованы почти в каждой сцене, и играют определённую символическую роль, так же как и своеобразные костюмы персонажей. Всё остальное - страсть актёров. И каких актёров! Хочется сказать, что каждый из них тоже символичен, и попал на свою роль потому, что никто другой, кроме него, не сможет воплотить режиссёрский замысел во всём его размахе.
(Гамлет - Михаил Трухин)
На заглавную роль в свой спектакль Бутусов берёт Михаила Трухина. Вспомните внешность этого актёра: невысокий, худощавый, подвижный, с выразительными чертами лица и хорошо развитой мимикой. Вот его лицо успокаивается, словно отбрасывая страсти - и перед нами настоящий принц. В предках его - поколения людей, для которых слова "честь" и "долг" неразрывны с самой жизнью. Одновременно Гамлет Трухина - наш современник, близкий и привлекательный, открытый и понятный, мальчишка-подросток со взрывным характером, но поразительным образом, одновременно уже взрослый мужчина. Он хмурится, или лицо его искажается от внутренней боли - и он словно становится старше на пару десятков лет. Но потом морщины разглаживаются, детская улыбка появляется на губах - и он снова становится юным, непосредственным существом с открытой душой и внимательным взглядом.
Мне довелось посмотреть в записи канала "Культура" спектакль "Гамлет", в постановке Юрия Бутусова, 2005 года. Поразительный спектакль! Настолько поразительный, что я непременно о нём сама напишу. Но пока предлагаю вашему вниманию статью Фридштейна, с большей частью заявлений которого я совершенно согласна. А мелочи... У каждого своё видение, моё немного отличается, но это не значит, что я не допускаю, что кто-то может думать по-другому.
Юрий Фридштейн, Страстной бульвар, 10. № 5-85, 04.2006
Тайна мужчины — чтобы
не было стыдно.
Из интервью стриптизера
[700x525]Такое ощущение, что теперь почти всегда иду в театр с опаской. Поскольку, как правило, прихожу не на премьеру, а позже, когда коллеги уже все написали и все рассказали, и хоть знаю, много уже раз убеждался: впечатления, как правило, не совпадают, — и тем не менее… Вот и на этот раз. «Гамлет» в Художественном театре. Начитался про «ментов в Эльсиноре» — и ведь откладывается где-то, черт побери, и сбивает-таки с толку… Неправда! Ничего не сбивает! Какие «менты»! На сцене — чудные молодые актеры, предельно живые, вдохновенные, содержательные, честные, искренние, чистые, открытые к серьезу и к страданию, к той великой и неисчерпанной бездне, которой название есть: «Гамлет». Спектакль поставлен режиссером Юрием Бутусовым очень подробно. В нем множество штрихов, деталей, нюансов, того, что называют «режиссерскими придумками». Только здесь это не «придумки» просто так, дабы заполнить время и пространство, — напротив, все осмысленно и все неслучайно. И призывает к сосредоточеннейшему соучастию, быть может даже к сотворчеству, и вовлекает в сценическую историю, рассказанную — в какой уже раз! — словно бы в первый раз. «Гамлет» неисчерпаем — если увидеть в нем «свою историю». Бутусов и его актеры ее увидели. Впечатление такое, что история эта им самим фантастически важна и необходима, что волнует их и мучает. Что понятна им - глубинно. Что рассказывается — так страстно, и так печально, и так лично…
Начало — нарочито театрально, в театральности — точнее, даже театральщине — подчеркнуто архаично. Архаичность эта к тому же отчетливо пародийна, а присмотревшись к лицам тех, кто, с кольями наперевес и в странно-нелепых шубейках изображает Бернардо, Марцелла и Горацио, — поймем: это все те же, кто, судя по программке, заявлены как Гамлет (Михаил Трухин), Клавдий (Константин Хабенский), Полоний (Михаил Пореченков). Это виттенбергские мальчишки так забавляются — оттого, что молодые и беззаботные, и им смешно и легко, и море по колено. Пока. Но потом они выйдут на авансцену, скинут шубы, вмиг вернувшись к своему обычному облику (и обычному реальному статусу), и Михаил Трухин, теперь уже не ряженый, а просто Гамлет, произнесет те слова, которые положено его герою произносить почти в самом финале: «Если чему-нибудь суждено случиться сейчас, значит, этого не придется дожидаться… Самое главное — быть всегда наготове. Раз никто не знает своего смертного часа, отчего не собраться заблаговременно?..». Так в тональность игры и беззаботности входят — пред-чувствие и пред-знание. То, что молодых посещает — вопреки распространенным представлениям относительно опыта и умудренности, приходящей с годами, — намного чаще. Это потом ко всему привыкаешь, а вот поначалу… История Гамлета в этом спектакле — это история начала, у которого не случилось продолжения. Именно поэтому «самое главное — быть всегда наготове». И жизненный девиз — именно поэтому — «будь что будет!». Так проще. С младых ногтей — без иллюзий. Гамлет этого спектакля — трезво-проницательный шут, ко всему готовый; одновременно взъерошенный романтический мальчишка, у которого любой удар и любой укол отзывается мучительной болью. Не надо думать, что «нынешние молодые» такие толстокожие, это неправда. Просто виду часто подавать не хотят — так и правильно делают: зачем? Смысл?
Читать далее......................