“Я заметила давно, что в ЖЖ очень много ностальгических постов и даже целых сообществ. Я – тоже не исключение. Мне это чувство очень хорошо знакомо. Пересматривая старые фотографии о Петербурге-Ленинграде я увидела много таких, которые хотелось долго рассматривать. Причем – некоторые вызывали легкую грусть, а другие – радость оттого, что больше такого никогда не будет. Я хочу, чтоб вы тоже их посмотрели. Надеюсь, что у вас они вызовут подобные чувства .
[800x533]
1. Очередь за сигаретами в советские времена. 7 линия Васильевского острова.
Поздравляю всех со светлым праздником Христова Воскресения! Наконец-то мы до него дожили, с Божией помощью!
В органы опеки поступил сигнал от вашей соседки этажом ниже, что к ней от вас лезут толпами тараканы. И ваши дети содержатся в жуткой антисанитарии. Естественно, органы опеки выказали живое участие. Что делать?
Оказывается, смирение заключается в том, чтобы радоваться жизни.
Попалась мне в сети юморная картинка (может быть, даже на ли.ру), мимо которой я просто не могу пройти.
Кто бы за мной ходил с таким призывом! Пост заканчивается, а ощущение такое, что его ещё и не было...
Сегодня на наш сайт добавлен новый альбом "Церковь во имя святителя Василия Великого на пр. Народного ополчения при центре садоводов "Русская деревня" "
Первоначально здание храма построили, наряду с другими образцами деревянных домов, как модель церкви, которая может быть установлена везде. Но потом, церковь, стоящую среди других домов ярмарки освятили и теперь это - действующий храм.
Адрес альбома http://palmernw.ru/vasiliy_velikiy/vasiliy_velikiy.html
Перебирала "старый хлам", и среди прочего попались мне мои же собственные эксперименты с фотошопом, очень давно, ещё в "эпоху" моего самого первого компьютера и самого первого фотошопа, году наверное в 2003-м. Это был ещё примитивнейший 4-й фотошоп (не CS4, а просто 4). Функций в нём было мало, зато энтузиазма у меня было много. Конечно же, когда он у меня появился, я не могла удержаться от того, чтобы не сделать попытку в нём рисовать так, как рисовала когда-то на бумаге. О всяких там хитрых функциях, которые есть в фотошопе, мне ещё было неведомо, да их было и мало. (Сейчас фотошоп заметно "вырос", функций в нём много, а вот мой энтузиазм как-то поиссяк...)
Несколько образцов этого моего "творчества" у меня до сих пор сохранились. Итак:
№1. Сковорода с яичницей
Выкладывала фотографии, оставшиеся после моей работы в Лабинском конном заводе, и попутно нашла кое-какую информацию о посёлке Восточный, в котором он (конезавод) находился. Информация из Википедии.
----------------------------------------------------------------------------------------
Восточный — посёлок в Мостовском районе Краснодарского края России.
Административный центр Краснокутского сельского поселения.
Периодически в интернете разгораются споры о вреде и пользе тех или иных продуктов. Более того, часто приходится наталкиваться на так называемые "научные" статьи, в которых человек пишет откровенную отсебятину, даже не удосуживаясь проверить, имеют ли его слова хоть что-то отдалённо общее с правдой.
Иногда статьи несут откровенно заказной смысл, направленный на борьбу с конкурентами, а иногда кажется, что человек искренне верит в то, что пишет. Так или иначе, но данную статью, "разоблачающую" пальмовое масло мне даже захотелось процитировать. Не потому, что в ней есть что-то гениально, а потому, что мне понравился комментарий к ней, в котором автор комментария достаточно чётко и обоснованно излагает своё собственное видение вопроса о пользе и вреде пальмового масла.
Кстати, лет 10-15 назад у нас в Питере свободно продавалось пальмовое масло в таких белых круглых пластиковых коробках. Масло было хорошо тем, что расходовалось очень экономно, практически не горело при жарке и не имело собственного запаха или вкуса, и таким образом идеально подходило для приготовления любого блюда. Только в сыром виде чуть-чуть попахивало зелёными лесными орешками. Мне оно очень нравилось, да и на мой больной пищеварительный тракт не оказывало никакого плохого действия. Жаль, что сейчас его не продают.
Привожу обе статьи о пальмовом масле ниже.
PS. Всем моим друзьям - я никого не забыла и обязательно прочитаю всё, что пропустила в Ваших дневниках, как только будет время и возможность!
-----------------------------------------------------------------------------------------
Вред пальмового масла для здоровья человека.
Если посмотреть на состав продуктов, купленных в обычном продуктовом магазине, то можно увидеть практически везде пальмовое масло. Его можно увидеть в составе сгущёнки, конфет, печенья, картошки - фри, шоколадной пасты, шоколада, лапши быстрого приготовления, чипсов, сухариков, крекеров. Кажется, что пальмовое масло привносит в продукты особую нотку, определённый вкус. Но вот есть ли от этого польза? Читать далее............................
Предлагаю вниманию всех современных патриотов России небольшую статью Михаила Никифоровича Каткова, которого я считаю не только замечательным публицистом, но и настоящим патриотом России века XIX, и человеком, который обладал даром провидения прежде всего в силу своего ума и превосходно развитого критического мышления. В этой статье говорится о революционерах прошлого, но как же замечательно она подходит к "революционерам" (протестующим) нашего времени! Процессы те же самые, и та же самая заграница, которой похоже сила и величие России - кость в горле. Так было больше века назад - так и сейчас. По счастью, современный россиянин уже прошёл через хаос, тоталитаризм и все прочие "прелести", к которым могут привести революции, и нас не так-то просто ввести в заблуждение лозунгами, продиктованными из-за границы.
Хорошо в статье сказано про болото. Как тут не вспомнить Болотную площадь...
-----------------------------------------------------------------------
М.Н. Катков
Откуда берутся деньги у наших революционеров
Ежедневно получаем мы много писем по поводу страшного события 1 марта. Кроме чувств ужаса, негодования и скорби высказываются также разного рода соображения, вызываемые обстоятельствами, при которых совершилось это беспримерное в истории цареубийство. В одном из таких писем случайный корреспондент пишет между прочим следующее:
Удивляюсь, и не я один, как не обратят серьезного внимания на вопрос, откуда берут господа подпольные деятели денежные средства на свое содержание и на совершаемые ими подвиги. Денег на все это, без сомнения, нужно им немало. Посудите только, какою щедрою рукой сыплют они деньгами на основание и поддержание своих преступных предприятий. Задумают они совершить политическое убийство, например убить генерала Мезенцова или генерала Дрентельна, - нужна для убийцы лошадь, никакой остановки в средствах для ее приобретения: покупается дорогая заводская лошадь и по миновании надобности бросается как ненужная вещь. Затевается подкоп под полотно Московско-Курской дороги, - нет недостатка в средствах для покупки дома, откуда эти господа инженеры могли бы с удобством вести предположенную мину. Задуман подкоп на Малой Садовой улице в Петербурге, - деньги для устройства сырной лавки Кобозева и на наем для нее помещения с платою по 100 рублей в месяц готовы тотчас же. И так во всем и везде. А сколько у этих господ революционеров имеется типографий, и как быстро взамен открытых и заарестованных типографий открываются новые со всеми принадлежностями, которые дорого стоят и для явных типографий и тем дороже должны обходиться для тайных. Во что-нибудь, и конечно, недешево должны обходиться им массы динамита, оружия, разных костюмов и других предметов, которые то и дело открываются в учреждаемых ими складах. Чего-нибудь да стоит наем множества помещений в разных городах для всех этих складов и других подпольных учреждений, служащих местом их сходок и сношений. А чего стоят одни их бесконечные разъезды, печатание за границей, провоз в Россию и распространение в ней бесчисленного множества листков и брошюр? Сами эти разъезжающие повсюду и проживающие то в России, то за границей господа должны нанимать для себя квартиры, что-нибудь есть, во что-нибудь одеваться. Своих средств у этих людей большею частью не имеется, все это голоштанники, у которых за душой ни гроша, а есть только требующие пищи желудки. Между тем все эти Драгомановы, Крапоткины е tutti quanti [и им подобные (ит.)] живут припеваючи, можно сказать, роскошно, задают банкеты, ни в чем себе не отказывают. Своих средств на это у них нет; кто же дает им деньги, кто ассигнует суммы на вербовку новых адептов? В круглую сумму должно обходиться ежегодное содержание всей этой аравы. Допустите, что революционеров в России и за границей - в Женеве, Цюрихе, Лондоне, Париже и других местах - тысяча человек; положите, что на содержание каждого нужно, ну хоть только 50 рублей в месяц или 600 рублей в год, - и вот вы уже получите годовой бюджет в 60 000 рублей. Присоедините к этому расходы на бесчисленные разъезды всей этой братии, на их типографии, склады и дорого стоящие преступные предприятия, - и цифра бюджета возрастет в громадном размере. Откуда же берутся деньги на покрытие этого бюджета? Кто же, спрашивается, несет на себе все эти расходы, кто имеет достаточные средства для их покрытия и заинтересован в деле настолько, чтобы не скупиться на крупные суммы? Сочувствующие русским революционерам социалисты других стран? Но ведь это большею частию такие же голоштанники, как и наши нигилисты; это люди, которые не прочь сорвать деньги, а не то чтобы дать. Кто же, наконец, снабжает наших революционеров деньгами, которыми они так и сыплют во все стороны? Вот вопрос, стоящий едва ли не впереди всех других. Чьи-то деньги, - вот топливо,
Наконец-то я публикую целиком статью про апартеид в ЮАР!
---------------------------------------------------------------------------
Слово "апартеид" (apartheid) на языке африкаанс означает - "рознь", или "раздельность". Подразумевается раздельное проживание, политическую и бытовую сегрегацию. Сегрегация (от позднелат. segregatio - отделение) - политика принудительного отделения какой-либо группы населения.
По некоторым сведениям, понятие "апартеид" впервые было упомянуто в 1917 году, неким Яном Христианом Смэтсом, будущим премьер-министром Южно Африканского Союза. Но в качестве официальной политики апартеид был утверждён в Южной Африке в 1948 году, когда к власти окончательно пришли арфиканеры.
Зачем правительству ЮАС понадобилось вводить апартеид? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, необходимо кратко вспомнить историю освоения Южной Африки европейцами.
Первыми европейцами, вступившими на землю Южной Африки были португальцы. Но они не задержались на этой территории, и вслед за ними сюда приплыли голландцы, которые в середине 1600-х годов основали тут Капскую колонию.
Капская колония (от голл. "Kaap de Goede Hoop" - мыс Доброй Надежды) - первая голландская переселенческая колония в Южной Африке с центром в г. Капстад (в 1814 году, во время английского владения, переименован в Кейптаун). Она основана в Столовой бухте близ мыса Доброй Надежды, в 1652 году, голландским мореходом по имени Ян ван Рибек. Дальнейшее освоение земель проводилось под руководством голландской Ост-Индской компании. Голландцы организовали удобный пункт для обслуживания кораблей, огибающих африканский континент мимо мыса Доброй Надежды...
Россия — один из последних оплотов человека и человечества
|
фото: Михаил Ковалев |
Между Россией и Западом идет война. За человека и то, каким ему быть. Пока холодная, без артобстрелов, но уже настоящая — без дураков.
На Западе и в России одновременно принимаются взаимоисключающие законы.
Запад легализует гомосексуальные браки. Россия запрещает даже пропаганду гомосексуализма. Под запретом по сути Запад и его гей-законы.
Россия не хочет отдавать им своих детей и ставит под сомнение ювенальную юстицию.
В субботу Путин на всероссийском родительском съезде сказал, что «следует избегать слепого копирования чужого опыта, в том числе и по причине небесспорности этих моделей управления общественными явлениями в данных сферах и в тех странах, где наиболее широко применяют правила так называемой ювенальной юстиции».
В переводе на простой и понятный язык это значит: то, что даже и немцу нехорошо, то нам вообще и нафиг не надо!
Понимание, что мы с большинством западных людей принадлежим скорее всего к разным гуманоидным видам, внешне похожим, но внутри уже принципиально иным, не только не покидает — усиливается и укрепляется. С этим непросто смириться — ведь мы привыкли думать, что там живут люди, о которых мы читали книги, смотрели фильмы. А оказывается, там живут какие-то иные существа, совсем не похожие на тех, к кому мы привыкли!
Старый мир Запада с его образами людей, жаждавшими свободы и ненавидевшими тиранию, злодеями и героями — больше не имеет смысла. Похоже, что и человек как индивидуум на Западе тоже больше не имеет смысла. Человека там, похоже, отменили.
[370x256]
С точки зрения идеализма, человека создал Бог, по своему образу и подобию, и наделил СВОБОДНОЙ ВОЛЕЙ. Человек свободен сам принимать решения, и сам несёт ответ за все свои помыслы и поступки.
По идеалистическим представлениям, первична мысль, идея, а материя вторична. Например, мне приходит в голову идея написать сообщение, и изложить в нём все те мысли, которые меня тревожат. И только после того, как я осмысливаю эту свою идею - я воплощаю её: включаю компьютер, захожу в интернет, и выкладываю на ли.ру это своё сообщение. Невозможно сделать наоборот: сперва выложить сообщение, а уж потом начать думать "что это такое тут должно было прийти мне в голову?"
С точки зрения материализма, всё наоборот. Материя первична. Все сущности образованы материей, а идеальные явления (в том числе, сознание) являются процессами взаимодействия материальных сущностей. Всё живое зародилось из случайного столкновения молекул, а человек как-то сам, путём естественного отбора, "вырос" из обезьяны, точно так же, как обезьяна из амёбы. Поскольку такую трактовку зарождения жизни и формирования человека из обезьяны объяснить логическим путём сложно (точнее, невозможно), материалисты выдумывают всё новые и новые теории происхождения жизни, суть которых сводится к одному: "Ну не хотим мы верить в Бога!" На фоне множества всяких теорий, которые одна "краше" другой, даже выдумка Стенли Кубрика, изложенная им в фильме "Космическая одиссея 2001 года" (2001: A Space Odyssey, 1968) в виде некоего чёрного монолита, сойдёт за научную версию о том, как шла эволюция. Свалилось что-то с неба, обезьяны это потрогали-потрогали, да и сделались умнее. Не иначе, как это на них какое-то излучение от монолита подействовало.
Кстати, Кубрик был далеко не первый. До него Лев Гумилёв придумал теорию пассионарности. По Гумилёву, в этносе при определённых обстоятельствах размножаются некие пассионарные личности, которые имеют избыток "биохимической энергии", заставляющей этих индивидов вести деятельность по изменению окружающей обстановки. Сама пассионарность индивида - это "психологическая переменная и зависит, вероятно, от мутаций, вызываемых космическим излучением". Проще говоря, некие космические лучи шарахают сверху человека по мозгам - и он сразу становится агрессивнее, даже предприимчивее, и к пример, идёт войной на соседей, чтобы завоевать их территорию. Точь в точь как обезьяны Кубрика, которые вооружились старыми костями и пошли бить соседских обезьян. Гумилёву как-то не пришло в голову, что аборигены "хотели кушать - и съели Кука", то есть, первичен для них был голод, а вовсе не космическое излучение. Но, по Гумилёву, человек - лишь игрушка в руках внешних обстоятельств: космических лучей, инстинктов, или эволюции. Сам человек не волен ничего изменить, а раз не может изменить, то не должен и отвечать за то, что делает. Гумилёв не задумывался о том, что любые кочевники идут воевать с соседями тогда, когда территория, на которой они обитают, истощается, и чтобы прокормить себя и свои семьи, приходится искать новые места, в том числе, отбирать более плодородные земли у соседей. Космические лучи тут совсем ни при чём.
Вернёмся к материализму. Суть в том, что все материалистические теории объединяет одно невысказанное утверждение, которое как раз можно очень хорошо понять: у человека НЕТ свободной воли. Материалистические теории внушают нам, что появившийся в процессе эволюции, человек сам ничего не может. Над ним довлеет материя, которая по отношению к нему первична. Мы все - рабы: классовой борьбы, эволюции, заложенных в нас инстинктов, космических излучений, неведомого инопланетного разума (который теоретически тоже должен быть вторичен по отношении к материи, но который почему-то первичен по отношению к нам). На человека в любой миг могут воздействовать какие-нибудь лучи, или ещё что-то "непознанное и неизученное", - и он тут же сделается агрессивным и пойдёт бить соседей. Хорошая уловка! Замечательное оправдание! С этой точки зрения любое преступление можно оправдать, ведь если у человека нет свободной воли - как он может отвечать за свои поступки? Он как бы недееспособен, потому что виноваты в его поступках инстинкты, эволюция, наследственность или классовая борьба.
Материализм, - вовсе не изобретение девятнадцатого, или двадцатого века. Во все времена находились люди, которые не хотели отвечать за то, что делают. Получается так: со своей совестью можно как-то сладить, от людского суда можно ускользнуть, но где-то там, над миром, есть Всевидящее Око, которое видит каждый твой шаг! Вот от Него-то, от этого Ока и хотелось как-то убежать. Можно напридумывать целый пантеон божков, и понадеяться, что если будешь поклоняться одному, то он тебя защитит от гнева другого. Но ещё
Отзывы, которые я встретила об этом фильме, весьма красноречивы. Либо он безусловно нравится, либо на него и его создателей начинают яростно нападать. Я бы не стала обижаться на тех, кто нападает, и начинает доказывать, что это - "полное дерьмо", "маразм" и т.п. Если человек так яростно нападает, значит его задело за живое. А из самых яростных гонителей веры, как известно, получаются самые глубоко верующие люди, подвижники и даже святые. Гораздо хуже, когда человеку всё равно. Из равнодушия, к сожалению, ничего путёвого получиться не может.
Итак:
Оригинальное название: "Это я, Апокалипсис...или человек в роли Бога"
Год выхода на экран: 2002
Жанр: Документальный
Режиссер: Никита Воронов
Cеребряная медаль и Диплом 2-ой степени за лучший короткометражный фильм.
Смотрите! Тематика очень актуальная, всё просто и чётко. Автор порадовал трезвым взглядом, и умением донести свою мысль до зрителя.
Альбом: Михайловский (Инженерный) замок
Альбом совсем не в тему 8 марта и совсем не женский. Но мы, собственно, 8 марта не отмечаем и потому заняться "неженским" замком ничто не мешает.
Михайловский (Инженерный) замок был заложен 26 февраля (9 марта) 1797 года по повелению российского императора Павла I. Замок расположен в Санкт-Петербурге, по адресу: ул. Садовая, дом номер 2. Чтобы попасть в замок, удобней всего выйти на станции метро "Гостиный двор" и пройтись по Садовой улице в сторону Марсова поля и Летнего сада, двигаясь по четной стороне улицы.
Адрес альбома Михайловской замок http://palmernw.ru/mir-piter/mihaylovskiy_zamok/mihaylov_zamok.html
Светлой памяти "жандарма Европы"
18 февраля (3 марта по "новому стилю") 1855 года. Скончался Император Николай I
[показать]Имя Государя Императора Николая I (25.6.1796–18.02.1855)стоит в ряду наиболее оклеветанных русских правителей. Он был оклеветан и современниками и историками западными, либеральными российскими, и, разумеется, советскими. Все они всегда дружно чернили тех, кто старался сохранить традиционные национальные устои общества и сопротивлялся насаждаемому безбожному либерализму под названием "прогресса". Императору Николаю I удалось выполнить политические замыслы своего отца Павла I, убитого в результате масонского заговора за попытки стать самодержавным, общенародным царем и править в интересах всех слоев народа, а не одного только "вольного дворянства".
Таким общенародным Царем-самодержцем, избавившимся от опеки промасоненных дворянских кругов, стал Николай Павлович. Он родился 25 июня 1796 г. и был третьим сыном Императора Павла Петровича. Рос удивительно крепким физически, спокойным, уравновешенным мальчиком. В 1817 г. женился на старшей дочери прусского короля Фридриха Вильгельма II принцессе Шарлотте Фредерике-Луизе, принявшей после присоединения к Православию имя Александры Федоровны (семеро их детей обезпечили в дальнейшем многочисленное потомство Романовых, в том числе по женским линиям – также и во многих европейских династиях).
Вступление Государя Николая I на престол омрачилось мятежом декабристов. Тогда было объявлено, что его брат Император Александр I скончался 19 ноября 1825 г. (хотя скорее всего это не соответствовало действительности: он ушел из мірской жизни и впоследствии с ним обоснованно связывали появление в Сибири старца Кузмича). Войска по установленному порядку сразу же принесли присягу второму сыну Императора Павла I Константину Павловичу как законному наследнику. Ибо никому не было известно о заблаговременном отречении Константина от прав престолонаследия еще в 1822 г. по причине неподобающего и неравнородного брака (второго) с католичкой, нарушившего фамильные законы. Сам Константин после смерти Александра сразу принес присягу своему младшему брату Николаю Павловичу.
Возникшей двусмысленностью воспользовались масонские заговорщики. Когда 14 декабря должна была приноситься еще раз присяга Петербургского гарнизона – уже Императору Николаю Павловичу, два гвардейских полка, обманутые своими офицерами, подняли восстание и вышли на Сенатскую площадь. Бунт был легко подавлен. Следствие установило причастность заговорщиков к масонским ложам, связанным с западными "братьями", выяснились их намерения истребить всю Императорскую Фамилию и перестроить Россию по западным масонским планам. Суд приговорил к смертной казни 36 человек, но Государь помиловал большинство, изменив приговор на ссылку в Сибирь, казнены были только пятеро главарей (имена которых по сей день, к сожалению, украшают улицы русских городов).
После подавления мятежа Император Николай I принял необходимые меры безопасности, доставившие ему прочную славу реакционера: закрыл все обнаруженные масонские ложи (они были запрещены еще при Александре I в 1822 г., но продолжали тайно действовать), усилил военно-бюрократический аппарат, централизовал административную систему, учредил политическую полицию (Третье отделение Собственной его императорского величества канцелярии), установил цензуру на печатные издания. В 1833 г. Государь Николай I упорядочил и ввел в действие Свод Законов Российской Империи (в 15 томах), подготовленный М.М. Сперанским. Эти законы, впоследствии дополнявшиеся, юридически действительны по сей день.
Песня из телесериала "Сыромятная плеть" (Rawhide), 1959 – 1965 гг. Это очень интересный сериал про настоящих ковбоев. Не тех, которые палят направо и налево из револьверов, а тех, которые перегоняют скот из Техаса в другие штаты. Конечно, по пути у ковбоев множество приключений, весёлых и грустных, трагических и комических. Интересно, что в этом сериале на одной из ролей снимается совсем ещё молодой Клинт Иствуд. Собственно, это наверное единственный фильм, в котором мне нравится Иствуд. После того, как он подался в спагетти-вестерны, и того хуже - стал делать их сам, для себя-любимого, от того симпатичного парня из "Rawhide" ничего не осталось. Жаль, конечно, но что сделаешь?
Исполнитель песни - Фрэнки Лэйн.
Фрэнки Лэйн (Frankie Laine, наст. имя Francesco Paolo LoVecchio, 30 марта 1913 — 6 февраля 2007) — американский певец итальянского происхождения, добившийся наибольшего успеха на рубеже 1940-х и 1950-х годов. Он был одним из группы этнических итальянцев (Фрэнк Синатра, Дин Мартин, Перри Комо, Тони Беннетт), которые задавали тон на американской эстраде тех лет. В 1930-е годы Лэйн странствовал по США, работая в качестве официанта и учителя танцев. (С сайта http://mp3-sait.info/).
МИШУЛИН
Спартак Васильевич
22.10.1926, Москва – 17.07.2005, Москва
Народный артист России (1981)
Заслуженный деятель культуры Польши (1975)
Лауреат Государственной премии России (1998, за фильм «Белое солнце пустыни»)
[640x480]
Детство
Спартак Мишулин родился в обеспеченной семье. Его мама, Мишулина Анна Васильевна, работала заместителем наркома промышленности и входила в круг партийной номенклатуры. Сына она родила в гражданском браке. Кто его настоящий отец Спартак не знал, но догадывался, что им мог быть знаменитый писатель Александр Фадеев.
Воспитывал Спартака его родной дядя – ректор академии общественных наук при ЦК партии, личный друг Суслова. Дядя, увлекавшийся древней историей, и предложил назвать племянника в честь знаменитого римского гладиатора.
Семья Мишулиных жила в самом центре Москвы – в двух шагах от улицы Горького, в Настасьинском переулке. Спартак рос непоседливым, подвижным ребенком. С ранних лет он мечтал стать артистом и нередко бегал в Детский театр, который располагался на Тверской.
В 10 лет в жизни Спартака произошли серьезные перемены. Его маму арестовали как «врага народа» и сослали в Ташкент. На некоторое время мальчик остался на попечении отчима, человека пьющего и нередко распускавшего в отношении Спартака кулаки.
Побеги, побеги…
Непоседливый Спартак нередко убегал из дома. Первый раз это произошло, когда ему было двенадцать лет. В то время Мишулины жили в Подмосковном поселке. Спартак вместе с другими ребятами добрался до Москвы, где их поймала милиция и возвратила обратно. На этом вылазки в Москву не закончились. Хотя Спартак видел, что мама (к тому времени уже освободившаяся) сильно переживает из-за его побегов, ничего поделать со своим характером не мог…
Правительство России одобрило создание национальной операционной системы, на разработку которой государство выделит 490 миллионов рублей. Планируется, что новая система будет основа на базе ядра одной из ОС Linux. Российское ПО не должно будет уступать по качеству существующим западным системам, например, Windows. Тем временем в России усилиями одной компании ведётся разработка операционной системы, отличающейся как от Linux, так и от Windows. По мнению разработчиков, новая программа де-факто превосходит обе системы. Речь идёт о почти мифической Phantom OS, работу которой впервые продемонстрируют на конференции «Российские интернет технологии».
Операционная система «Фантом» создаётся усилиями компании Digital Zone. Основал компанию Дмитрий Завалишин, опытный софтверный разработчик, создатель нескольких крупных, высоконагруженных систем, среди которых Яндекс.Маркет. Несколько лет назад Завалишин сформировал концепцию системы, в которой нет разницы между запущенными и не запущенными приложениями. Программы не замечают перезагрузку системы, не создают свои копии, не перезапускаются в другом качестве и существуют, теоретически, вечно. Приобретая новую функцию, программа «запоминает» своё состояние и готова к мгновенной инициации без подгрузки данных. В «Фантоме» нет разницы между оперативной памятью и диском, а всё, что пользователь создал в системе, сохраняется без использования клавиши Save — её там просто нет. Ноу-хау «Фантома» заключается и в том, что от компьютера не требуется серьёзных затрат ресурсов.
Особенности «Фантома» нельзя назвать уникальными. «Приостановка» программ существует и в Windows, при использовании Hibernate. «Фантом» развивает возможности «спящего режима» до недоступного Windows функционала — система способна пережить даже ситуацию, когда компьютер обесточен внезапно. После вынужденного перезапуска система восстановится в том виде, который имела за секунды до выключения. Особенность не терять состояние программы при внезапном перезапуске, критически важна для компьютеров, управляющих системами жизнеобеспечения и безопасности.
В системе «Фантом» есть десятки, если не сотни нововведений, в разрозненном виде встречающихся во множестве программ и аддонов для существующих операционных систем. Впервые все разумные и простые решения объединены в одной программной среде. Несколько лет они оставались привлекательными, но лишь декларируемыми характеристиками. Два года потребовалось на разработку кода, затем велась работа по совершенствованию оконного интерфейса. Система всё ещё не готова предстать в финальном релизе, но может быть продемонстрирована посетителям конференции. Пока остаётся лишь предполагать, что мы увидим в режиме демонстрации, доведена ли графическая подсистема до пользовательского уровня, способен ли интересующийся разработчик освоить инструментарий и написать программу для системы.
Авторы «Фантома» частично выкладывали код системы в открытый доступ, демонстрировали процесс загрузки системы на эмуляторе компьютера и на реальном компьютере. Удалось ли разработчикам продвинуться дальше обещаний? Дмитрий Завалишин уверяет, что да. Так совпала, что конференция «Российские интернет технологии», где собираются представить часть работающей системы, будет проходить на фоне новости о создании «Национальной российской системы». «Русский Linux» обещают представить до конца 2011 года. Вероятно, готовая система будет востребована в государственных учреждениях. Трудно предполагать, ожидает ли коммерческий успех продукт компании Digital Zone, но у программистов есть уникальная возможность познакомиться с ней и составить собственное мнение на этот счёт.
Взято отсюда: http://webcrunch.ru/news/2011/04/20/phantom-on-rit/
Из википедии:
Фантом ОС — операционная система, разрабатываемая российской компанией Digital Zone. Система базируется на концепции неизбывной (persistent) виртуальной памяти, ориентирована на управляемый (managed) код и нацелена на применение в носимых и встроенных компьютерах. ОС Фантом — одна из немногих ОС, не опирающихся на классические концепции Unix-подобных систем (в отличие от их концепции «Всё есть файл», Фантом базируется на принципе «Всё есть объект»).
Предполагается, что модель ОС Фантом позволяет и самой системе, и приложениям быть более простыми и, в то же время, более эффективными.