[533x700]
Омикудзи

Омикудзи (御神籤 (яп. おみくじ?)) — популярное японское гадание, практикующееся в синтоистских и буддийских храмах.

Варианты поведения и прогнозы печатаются на продолговатых бумажках, каждая из которых имеет свой номер. Гадающий встряхивает металлический цилиндр и смотрит номер на выпавшей палочке. После этого выкупает свое предсказание. Обычно стоимость невысока — от 100 до 500 иен.

Если прогноз хороший и написанное подходит человеку, он забирает бумажку и носит с собой до тех пор, пока оно не исполнится. Если же предсказание его не устраивает, он, привязав, оставляет его в специально отведённом для этого месте около храма.

Takeuchi Seiho (竹内 栖鳳 , December 20, 1864 - August 23, 1942) was the pseudonym of a Japanese painter of the nihonga genre, active from the Meiji through the early Showa period. One of the founders of nihonga, his works spanned half a century and he was regarded as master of the prewar Kyoto circle of painters. His real name was Takeuchi Tsunekichi.

Полностью здесь:

http://en.wikipedia.org/wiki/Takeuchi_Seiho

[700x612]

[700x513]

[551x480] Читать далее

クローズZERO – замечательный фильм в 2-х частях Такаши Хироши 高橋ヒロシ о школьных бандах Японии, о боевой школе Судзуран, где дети не учатся предметам, а учатся только воевать, о будущих и нынешних якудза.

Фильм был бы даже смешон местами, если бы не был правдоподобен.

  [196x258]

Заглавная песня группы: THE STREET BEATS,   - полу-шансон (энка)/ полу-рок.

Actor Bando Hikosaburo IV as Tokiyori
By Utagawa Kunisada

Hōjō Tokiyori (北条時頼, June 29,1227 – December 24,1263)

[496x700]

 "Когда в 1242 г. Ходзё Ясутоки умер, в бакуфу начался период нестабильности. Его сыновья умерли раньше него, и сиккэном стал его внук Цунэтоки (1224–1246). Через четыре года умер и он. Его место занял младший брат Токиёри. В том же году Токиёри предотвратил мятеж, организованный своими родственниками, а затем уничтожил второй по могуществу клан в стране - Миура, устранив таким образом опасного конкурента в борьбе за власть.

Ходзё Токиёри также стремился к укреплению "просвещенного правления". Он изучал старинные китайские теории по управлению государством, а его родственник Санэтака стал основателем знаменитой библиотеки "Канадзава бунко". В своем стремлении к справедливому правлению Токиёри дошел до того, что инкогнито путешествовал по стране, чтобы лично увидеть жизнь простого народа. Сам будучи крайне непритязательным в жилье и пище, он стремился сделать жизнь, особенно в Камакуре, как можно более аскетичной и праведной. Значительные усилия направлялись на поддержание общественного порядка, чистоты и сохранения морального облика горожан. Была не в почете роскошь, запрещена продажа сакэ. За поведением самураев осуществлялся строжайший надзор.

В 1256 г. Токиёри оставил пост сиккэна и стал буддийским монахом, сохранив по традиции влияние на государственную политику. Большое внимание уделял он и установлению нормальных отношений с императорским двором, направляя в Киото специальные дипломатические миссии. Будучи известным противником денежного обращения, Токиёри приказал изготовить знаменитую ныне статую большого Будды в Камакуре, используя при литье большое количество медных монет, собранных по всей стране монахами-добровольцами.

Стремление к экономии и спартанско-буддийскому стилю жизни заставило Токиёри ограничить и внешнюю торговлю допуском в Японию лишь пяти китайских судов в год. До этого в Китай отправлялось по 40–50 судов и вывозилось с материка такое количество монет, что финансовая система Поднебесной империи оказалась под угрозой.

Несмотря на свой уход из власти в 1256 г., через пять лет Токиёри стал автором новых законов. Он практически запретил охоту и ограничил лов рыбы. Особенно жесткие требования предъявлялись к буддийским и синтоистским монахам. Запрещены были азартные игры и продажа рабов. В целом Токиёри пытался вернуться в управлении страной к принципам полулегендарных китайских императоров-конфуцианцев, но при этом часто отрывался от действительности и не владел реальной обстановкой.

Ходзё Токиёри скончался в 1263 г."

http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_japan/980/Ходзё

Крайне сложно найти журналы о них, там, где они были, сайты позакрывали, из сохраненных копий, удалось выяснить немногое.

Названия выпусков кричащие и не совсем понятно, кто их издавал:

1.山口組若頭を殺った男　白昼の惨劇、その全真相をあばく！

(Ямагути-гуми вакагашира о корощта отоко хакутюу но сангэки, дзэншинсоу о агаку)

«Вакагашира (молодой предводитель карателей) Ямагути-гуми убил мужика средь бела дня, вся правда об этом деле!»

Цена 1680 йен, 2005г.

  [310x450]

2. 六代目本家山口組直系若中99人衆（2005年版）

[319x700]

Офиц. якудза именуют боурёкудан暴力団 – досл. «насильственная группировка».

Как повествует словарь:

組織された暴力を使って金品の利益などの私的な目的を達成しよう

(сошики сарэта боурёку о цукаттэ кимпин но риэкина доно шитэкина мокутэки о тассэй шиёу)

«Организация, применяющая насилие для достижения личных интересов и денежной выгоды»

Каждый член группировки называется «боурёкуданъин» 暴力団員, либо попросту в народе  - «якудза»  ヤクザ.

By Arisada Kurosuke

http://minnakiri.sengoku.ru/docs/mongol.htm

Art from Mōko Shūrai Ekotoba (蒙古襲来絵詞) :

http://en.wikipedia.org/wiki/Mōko_Shūrai_Ekotoba

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Mōko_Shūrai_Ekotoba

[700x329]

[700x451]

[700x402]

Категорически "отказались"  вставляться  в пред.сообщение, это досадно.

[700x435]

Преступные группировки, неотъемлемая часть Японии, как опадающая сакура...

ヤクザ (Якудза), 暴力団 (Боурёкудан)、極道 (Гокудоу)、渡世人 (Тосэйдзин)、龍が如く (Рюу га готоку), テキ屋 (Тэкия), 悪党 (Акутоу), 暴走族 (Боусоудзоку), 愚連隊