[показать]
|
[500x346]
[500x363]
[241x35]
Господи, помилуй Господи, прости,
Помоги мне, Боже, крест свой донести.
Ты прошел с любовью свой тернистый путь,
Ты воскрес безмолвно, надрывая грудь.
И за нас распятый, много Ты терпел
За врагов молился, за врагов скорбел.
Я же слаб душою, телом тоже слаб,
И страстей духовных я преступный раб.
Я великий грешник на земном пути,
Я ропщу, я плачу, Господи прости,
Помоги мне, Боже, дай мне крепость сил,
Чтоб свои я страсти в сердце погасил.
Помоги мне Боже щедрою рукой,
Ниспошли терпенье, радость и покой.
Грешник я великий на земном пути,
Господи помилуй, Господи прости.
[650x650]
Помолись обо мне, мой друг,
Помолись, когда я в дороге ,
Чтобы где-то когда-то вдруг
Я совсем не забыл о Боге .
Помолись обо мне вдали ,
Помолись, когда мы в разлуке ,
Чтобы здесь, на краю земли ,
Как Пилат, не умыл я руки .
Помолись , мой друг, у Креста ,
Чтоб как Петр на скрещенье улиц ,
Не отрекся я от Христа
Под кудахтанье здешних куриц .
Помолись половодьем слов ,
Помолись без единого слова ,
Чтоб гвоздями своих грехов
Я не впился в Тело Христово .
Помолись обо мне в тиши ,
Помолись обо мне и в шуме,
Чтоб на радость врагам души
Злым разбойником я не умер .
Устремляясь глазами ввысь ,
Прохожу я над самым адом .
Молча, шепотом или взглядом ,
Где бы ни был я , помолись .
Помолись ...
(Ю.Березова)
(Взяла с http://blogs.privet.ru)
|
|
Без заголовка
эта сказана не только для красного словца, а совершенно истинна и за многие века подтверждена бесчисленными примерами.
Отец Павел, монах, рассказал мне случай, происшедший с ним. Он рассказал его, как будто все так и должно было быть. Меня же этот случай поразил, и я его перескажу, думаю, что он удивителен не только для меня.
На улице к отцу Павлу подошла женщина и попросила его сходить к ее сыну. Исповедать. Назвала адрес.
- А я очень торопился, - сказал отец Павел, - и в тот день не успел. Да, признаться, и адрес забыл. А еще через день рано утром она мне снова встретилась, очень взволнованная, и настоятельно просила, прямо умоляла пойти к сыну. Почему-то я даже не спросил, почему она со мной не шла. Я поднялся по лестнице, позвонил. Открыл мужчина. Очень неопрятный, молодой, видно сразу, что сильно пьющий. Смотрел на меня дерзко, я был в облачении. Я поздоровался, говорю: ваша мама просила меня к вам зайти. Он вскинулся: "Ладно врать, у меня мать пять лет как умерла". А на стене ее фотография, среди других. Я показываю на фото, говорю: "Вот именно эта женщина просила вас навестить". Он с таким вызовом: "Значит, вы с того света за мной пришли?" - "Нет, - говорю, - пока с этого. А вот то, что я тебе скажу, ты выполни: завтра с утра приходи в храм" - "А если не приду?" - "Придешь: мать просит. Это грех - родительские слова не исполнять". И он пришел. И на исповеди его прямо трясло от рыданий, говорил, что он мать выгнал из дому. Она жила по чужим людям и вскоре умерла. Он даже и узнал-то потом, даже не хоронил.
Он пришел в тот день. А вечером я последний раз встретил его мать. Она была очень радостная. Платок на ней был белый, а до этого темный. Очень благодарила и сказала, что сын ее прощен, так как раскаялся и исповедался, и что она уже с ним виделась. Тут я уже сам, с утра, пошел по его адресу. Соседи сказали, что вчера он умер, увезли в морг.
Вот такой рассказ отца Павла. Я же, грешный, думаю: значит, матери было дано видеть своего сына с того места, где она была после своей земной кончины, значит, ей было дано знать время смерти сына. Значит, и там ее молитвы были так горячи, что ей было дано воплотиться и попросить священника исповедать и причастить несчастного раба Божия. Ведь это же так страшно - умереть без покаяния, без причастия.
И главное: значит, она любила его, любила своего сына, даже такого, пьяного, изгнавшего родную мать. Значит, она не сердилась, жалела и, уже зная больше всех нас об участи грешников, сделала все, чтобы участь эта миновала сына. Она достала его со дна греховного. Именно она, и только она силой своей любви и молитвы.
Владимир Крупин
|
|
ЗАПОВІДЬ ШОСТА’’НЕ ВБИЙ’’Вбивство, вбивці — які страшні слова! Убити, тобто позбавити когось найбільшого дару — дару життя. Якщо серед нас є такі, хто вчинив коли-небудь безпосередньо вбивство, тобто вбив когось волею чи ненароком якимось знаряддям, рукою, отрутою чи ще чимось, потрібно покаятися окремо священику. Звичайно, переважна більшість з нас думає: "Слава Богу, я нікого не вбив, значить, я не винен перед Господом у порушенні цієї заповіді!" Але є ще таке страшне вбивство — це коли матері умертвляють свою дитину в утробі своїй. (Не менше винні за жінок у цьому гріху і батьки, і чоловіки, котрі штовхають жінку на цей гріх!).
ПАСХА - Пасхальные рецепты - Много и вкусно!
|
ПРЕДСТАВЬ СЕБЕ....
|
Один человек спросил у Сократа:
— Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?
— Подожди, — остановил его Сократ, — просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
— Три сита?
— Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?
— Нет, я просто слышал это.
— Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито — сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
— Нет, напротив.
— Значит, — продолжал Сократ, — ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито— сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
— Нет, в этом нет необходимости.
— Итак, — заключил Сократ, — в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?
Слово о матери
|
|
|
ПРО ПІСТ
В ім'я Отця і Сина і Святого Духа.
Незабаром закінчується Великий піст, який триватиме до Великодня. І хоч ми багато з вами про піст знаємо, однак я знову хочу сьогодні говорити про цей чудовий метод виправляти і удосконалювати своє життя. Якщо ви звертали увагу то помітили, що піст присутній у всіх релігіях. І в ісламі, і в буддизмі, і звичайно в християнстві.
Навіщо ж нам піст і чому він такий важливий? Давайте розберемо життєву ситуацію. Ось в силу тієї чи іншої причини ми буває порушуємо той чи інший державний закон. Чи то правила дорожнього руху порушили, чи якісь інші адміністративні речі. Бувають і більш страшні порушення які вже називаються злочинами і за які людину садять до в’язниці. І якщо за дрібні порушення ми можемо відбутися штрафом, то за злочин злочинець лишається волі, доброї їжі. Він обмежується в просторі, не може піти в гості до когось, не може дивитись улюблених телепередач і т.д. і т.п.
Але є закони які ми часто порушуємо в своєму житті, але законами державними це не карається. І таких речей є дуже багато. Це і аборти, і тілесні ушкодження в сім'ях. Це наклепи, образи, злість, гнів, свідоме нищення свого здоров'я і т. інше. За них з нас не вимагають сплачувати штрафи, але це порушення Божих заповідей. За які ми також понесемо ті чи інші покарання.
І ось давайте проаналізуємо. Якщо хтось порушив закон і наніс шкоду якісь людині, вона подає заяву в правоохоронні органи щоб наказали порушника. Але та ситуація може розвинутись і по іншому. Наприклад хтось побив когось, а потім схаменувся. Підійшов, щиро попросив вибачення, відшкодував свою провину. Тоді ображена людина може забрати свою заяву і все скінчиться тихо мирно. Якщо ж людина вперто не захоче визнати своєї вини, її може засудити суд і навіть позбавити волі.
Ось для чого нам піст. Щоб ми визнали свої гріхи перед Богом. Бо коли ми ближнього образили, то навіть якщо від нього не лягла заява про наше звинувачення, то кожна проллята сльоза збираючись в хмари над нашими головами взиває до Бога.
Усі ми знаємо, якщо людина вчинила злочин але прийшла і щиросердно розкаялась, її засудять, але на менший термін. А можуть і виправдати. Тому піст для того, щоб ми засуджували самих себе, виправлялись і свідомо обмежуючи себе і в їжі, і в питті, і в перегляданні серіалів де стільки розпусти. Щоб ми обмежували себе в задоволеннях, а більше часу приділяли молитві, читанні Святого письма, примиренню і виправленню. Тоді отримаємо від Бога прощення і з великим піднесенням урочисто зустрінемо паску. Як хтось вийде з тюрми як радіє, так і ми перенісши спокуту радісно зустрінемо свято. Попрацюймо над собою і матимемо дуже хороші результати.
Поговоримо про те, що ми складаємось з Духа душі і тіла. Дух як батько, душа як мати і тіло як дитя. Якщо дитя буде командувати батьком і матір'ю то вийде хаос. Якщо дитя балувати, то виросте нехороша людина. Тому дух має панувати над тілом і душа. А не виконувати всі його забаганки як то; всіляка їжа, лінь, пияцтво, одежі надміру і т.ін. Потрібно його виховувати. І дозволяти всього в міру.
Ще є така традиція серед людей постити за себе і за своїх дітей. Мовляв їм ніколи і т.ін. Іов також постив і жертви приносив за дітей але самих їх не вчив. Діти жили у гріху не навчені батьками і всі загинули. Тому дітей змалку потрібно привчати до посту, щоб вони вчились у чомусь собі відказувати вчились володіти собою. Амінь.
О. Леонід Лотоцький