Это цитата сообщения
Альбина_Арсемова Оригинальное сообщениеЗачем самураю… кирзовые сапоги?
Автор рассуждает об особенностях менталитета монголоидных народов и белой расы, приводит примеры из жизни и истории, которые свидетельствуют о том, что разговоры об отсталой России и японском экономическом чуде искажают действительность…
Не помню, откуда у меня в памяти этот факт, но он не выдуман мною… Один офицер сравнивал призванных на военную службу русского и азиата:: «Чукчу научишь правильно стрелять – и он всю оставшуюся жизнь будет правильно и метко стрелять… Но русский!.. Объяснил ему, он все понял, он выстрелил, он попал!.. И всё!.. Он первый и последний раз стрелял как надо!.. Дальше начинается его самодеятельность: а если попробовать стрелять в движении?.. Или с положения лежа на спине?.. А если попробовать стрелять, целясь в зеркальце?.. И пробует!.. И уже, разумеется, не всегда попадает с первого раза!..»
Именно по этой причине на Западе не любят в ресторанах русских поваров. Западный обыватель привык, чтоб градиенты в ресторанном блюде строго соответствовали веками установленному рецепту. Но разве эту пытку однообразием может вынести русская душа?.. Ни за что!.. И начинается «самодеятельность» (а иначе говоря – творчество): а что если в этот супчик сегодня добавить вот этой новой приправы, а что если котлеты поджарить иным способом?.. «Такой повар мне всех постоянных клиентов отобьет», – делает вывод владелец ресторана и выставляет русского повара за дверь, так что и в этом стандартизированном кулинарном деле китаец или иной азиат явно предпочтительнее .
Еще один образчик русского менталитета. Как-то на досуге научил я младшую дочку играть в шашки: «Вот так расставляют, вот так ходят, вот так рубят, вот так дамками становятся…» И что бы вы думали?.. В шашки мы с ней сыграли ВСЕГО ОДИН РАЗ!..
– Так, – сказала она после первой партии, беря инициативу в свои маленькие ручонки. – А теперь давай – все шашки стоят не на черных, а на белых клетках!..
– Давай!..
Сыграли в шашки на белых клетках.
– А теперь давай: все – дамки!..
Сыграли в «шашки», где все шашки были изначально дамками.
– А теперь давай, ты – на белых клетках, а я на черных!
Тут уж никакой игры не получилось, черные и белые шашки просачивались между собой, не вступая в игровые ситуации…
После этого ребенок утратил интерес к игре – и побежал заниматься другими делами. Не знаю, как для кого, а для меня этот маленький семейный эпизод говорит о многом!.. Представляете, ребенок, только что соприкоснувшись с новым игровым феноменом, тут же между делом, по сути, изобрел (!!!) несколько вариантов игры (пусть даже и не совсем удачных). Он и не придал значения своему творчеству, оно для него было совершенно естественным, просто оно было (как мы успели заметить на солдатском и поварском примерах) НАПИСАНО НА РОДУ!.. Кстати, и на кухне этот русский ребенок ведет себя соответствующим образом:
– Папа, прошлый раз я делала яичницу с огурцами, а сегодня я сделаю яичницу с яблоками!..
В артистической среде наблюдаются подобные ситуации: западные артисты, например, приучены быть ДЕТАЛЯМИ ЕДИНОГО МЕХАНИЗМА – спектакля или кинофильма: выполнил актер волю постановщика – и ему больше ни до чего нет дела. А наши всё норовят влезть в прерогативу режиссера, быть разносторонними участниками единого живого творческого процесса (им до всего есть дело)… У нас-то это в порядке вещей, а на Западе за подобную самодеятельность можно поплатиться контрактом или карьерой…
И это нас-то еще ВИНТИКАМИ называют!.. Взаимоотношения, присущие нам, характерны для ОРГАНИЧЕСКИХ процессов, но не механических…
Русские – они по доминанте вот такие… Это и не хорошо, и не плохо… Точнее, как и все в нашем мире, это имеет две стороны, где-то это хорошо, а где-то даже, может, и плохо (отдадим дань диалектике и дежурным борцам с «шовинизмом», – они, как на зоне, контролируют нас и всегда дежурят на вышке, – хотя я как неисправимый русофил все же в глубине души считаю, что наши ментальные особенности скорее плюс, чем минус)…
Еще один пример, уж больно он показательный.
Как-то довелось мне побывать на выставке работ резчика по дереву Николая Павловича Зиновьева. Был он родом с Поволжья, а в Сибирь родители привезли его еле живого, спасаясь в 1920-х годах от организованного властями голода. В школу он, доходяга, пошел с двенадцати лет. Позже выучился на архитектора, но началась война, ему приказали стать сапером. Военную форму пришлось снять только на пенсии, к тому времени он потерял один глаз, сетчатку которого повредил минно-подрывным делом. На пенсии он и занялся творчеством, которое манило всю жизнь. Но поскольку он был лишен объемного зрения, скульптурные работы уже не давались ему, а плоскостные давались… Резьбой он украсил дачу («Терирюшки», как он дачу называет: терем в рюшках, где на трубу пищеблока он усадил металлическую прокоптившуюся вскоре Бабулю-Ягулю в мини-юбке, подбитой кокетливыми кружавчиками). В общем, дача стала местной достопримечательностью… Художник сделал резную мебель,
Читать далее...