liveinternet.ru/community/3...122097580/

Барон Пьер Нарцисс Герен

Право.ru, 17.12.2010г.
Суд решил судьбу 543 картин семьи Рерихов
http://www.pravo.ru/news/view/44820

Право.ru, 17.12.2010г.
Суд решил судьбу 543 картин семьи Рерихов
http://www.pravo.ru/news/view/44820

Салон оказался удивительно уютным городком. Главная его достопримечательность - замок империи, бывшая несколько веков резиденцией епископа Арля, подчинявшегося Римской империи германской нации, виден отовсюду. По городу на туристичском автобусе ездить нельзя, его мы оставили у автовокзала. Но мэрия предоставляет бесплатный автобус, позволяющий передвигаться по городу. Однако к достопримечательностям - замку Империи и объектам, связанным с Нострадамусом, нужно идти пешком.

Итак, оставив автобус у автовокзала, мы двинулись вправо, мимо старого кладбища, расположенного в самом центре города.

[показать]

Затем - на ближайшем перекрестке поворот до главной улицы Салона. начало которой обозначено памятником Свободы, и по ней налево, до крепостной стены. Ориентиром Вам послужит вот этот красавец.

[показать]

Это не дерево, а старый каменный фрнтан, удивительно красиво заросший мхом. Вот на этом фонтане находится "перекресток Нострадамуса". За ним - церковь Сен-Лоран, в которой похоронен пророк всех времен и народов, перед ним - вход в городской стене вовнутрь. на трриторию Старого города, к дому-музею Нострадамуса. Мы пошли в церковь, благо идти надо или с самого утра, когда идет служба, или с 14

[показать]

Плита с прахом Нострадамуса находится в часовне богоматери Роз, на конце северного трасепта.

[показать]

Мы вновь возвращаемся к фонтанту, затем переходим улицу и входим в ворота крепостной стены. И идем до замка Империи.

[показать]


С его мощных стен хорошо виден город.

[показать]

Особенно милы черепичные крыши Салона.

Неподалеку от замка, рядом с церковью Сен-Мишель XII века дом-музей Нострадамуса.


[показать]

Это трехэтажный дом, устремленный ввысь, шириной, как и большинство домов тех времен. около четырех метров. На самом верху святая святых Нострадамуса - кабинет, в котором он и написал свои знаменитые Центурии.

[показать]


[показать]


[показать]


[показать]


[показать]

Желающим посетить музей с группой нужно записаться - домик очень маленький, и вмещает одновременно не более 20 человек.

Это цитата сообщения Записки_Вождя Оригинальное сообщение

Невероятные места планеты!

Каменные волны (The Wave), США

Зрелище, состоящее из громадных «зализанных» массивов красного камня на границе между штатами Аризона и Юта. Камень на самом деле представляет собой песок, который за 190 миллионов лет слежался и превратился в камнеподобный монолит. Это место не очень известно среди туристов, потому что добраться туда можно только пешком, идти надо более 5 километров, а доступ строго регулируется, чтобы не разнесли по камешкам

[700x525]

[450x601]

Путешествуем дальше!

Очень давно американские власти совершили деяния, за которые судьба назначила Америке крупный платеж. Поскольку за своих правителей и их действия отвечают жители государства, платеж лег на плечи всех американцев. К сожалению, они о действиях своих властей осведомлены мало - страна, которая поучает всех демократии, на самом деле исповедует самый что ни на есть тоталитарный режим.

Однако не зря говорят, что все тайное когда-лтбо становится явным. Одно из действий уже обнародовано, следствия наблюдает сегодня весь мир.

Прочтите вот это

http://www.e-xecutive.ru/knowledge/review/1327025/

http://www.gazeta.ru/news/science/2010/08/06/n_1530329.shtml

Настроение сейчас - тишина




Призрак бродит по православной церкви, призрак оккультизма
или в чем «провинились» картины Николая Рериха?


«Нужно изучать, чтобы знать, знать, чтобы понимать, понимать, чтобы судить».

Древнеиндийский мудрец Нарада


Если кто-то полагает, что в городах и весях нашего светского государства отсутствует цензура, он сильно заблуждается. Вот что пишет газета (1) скромного городка Омутнинска, что в Кировской области:

«Тревожным сигналом» являются многолетние выставки картин Рериха в кабинетах и коридорах школ… Отец Георгий считает, что картины не так безобидны, как может показаться на первый взгляд. «Они пропагандируют идеологию Рериха, притягивают человека, отображают истинную сущность учения. «Тяжелые» краски, цвета, застывшие образы – это, по мнению настоятеля, так или иначе влияет на психику. Должны настораживать и любые упоминания в разговорах об энергии, особых способах мышления, расширения сознания, астрале и тому подобным вещам».

Да, в вековой последовательности христианской церкви не откажешь. Едва она завидит на горизонте нечто, по ее мнению, угрожающее ее безопасности, тут же начинает упреждать ситуацию нападением. Интересно, в чем «провинились» картины Н. Рериха? «Тяжелые краски» - это чисто субъективное ощущение отца Георгия. Мне, например, они видятся чарующе-воздушными и необычайно гармоничными. Хорошо известно, что секрет кроется в состоянии сознания смотрящего. Два человека созерцают обнаженное тело богини Афродиты в Летнем саду. Один восхищается изысканностью и чистотой линий, пластикой и совершенным воссозданием тела, другой испытывает грубое вожделение. Мерило - внутри самого человека, ибо для чистого - все чисто, и окружающая грязь к нему не прилипнет. Чтобы достичь такой чистоты, необходимо неустанно расширять свое сознание, то есть работать над негативными чертами характера и формировать позитивные, как и учат Христовы заповеди. Зачем же тогда отец Георгий «стращает» свою паству? Не нравятся батюшке разговоры об энергиях? Опять это его личное восприятие. Людям всех вероисповеданий, в том числе и православным, самое время задуматься об этих самых энергиях, заливающих сегодня космическое пространство. И поразмышлять над тем, почему по всему миру стоит такая аномальная жара, и отчего энергии, испускаемые великим Светилом, вдруг стали с такой силой воздействовать на окружающую среду? Пора уже осознать, что мир стоит на пороге кардинальных перемен и мыслить соответственно. Ну, а касательно астрала, хочется осведомиться у отца Георгия: а куда это он каждую ночь на восемь часов на время сна погружается? И где проводят треть своей жизни все обитатели земли? Астральный мир существует, и наука давно уже подошла к доказательству этого факта, однако православной церкви научные открытия - не указ. Даже консерваторы-бедуины в своих палатках телевизоры установили, а наши добрые отцы как жили «по старине», так и продолжают в том же духе по сию пору.

Из статьи вытекает, что отец Георгий радеет за душевное здоровье омутнинцев. Достойное занятие для пастыря, спору нет. Тем более, что этому здоровью сегодня действительно многое угрожает. Вредоносные секты существуют, и вред они приносят вполне реальный. Но зачем же путать божий дар с яичницей? Любой желающий может ознакомиться с уставами рериховских организаций, с огромной культурной деятельностью рериховского движения, посетить экспозицию Музея имени Н.К. Рериха в Москве, наконец. Там и близко отсутствует «призрак оккультизма», который так страшит наших благочестивых отцов. Слово это в переводе с греческого означает «тайный, сокрытый», а у рериховцев - все на виду. Сам добрый отец Георгий утверждает, что «последователи Рериха ведут активную работу» открыто, а вот прочие секты, действующие в районе, - тише воды и ниже травы. Ему бы прислушаться к народной мудрости, которая по этому поводу говорит: «Собака, которая лает – не кусает», и «В тихом болоте черти водятся».

Да и кто бы говорил об оккультизме! В самой церкви все построено на таинствах, в которые верующим вникать не дозволено, и вопросы по их поводу не поощряются.

Мне вот интересно, почему церковь так взъелась (простите, но иного слова не подберу) на рериховское движение? По Конституции Российской Федерации каждый человек вправе числить себя последователем любого выдающегося лица или явления и образовывать объединения в его поддержку. У нас есть общества Рихарда Вагнера, Марины Цветаевой, поддержки аргентинского танго и мексиканской культуры и тысячи подобных. Ну, так что, и Мексика, и Аргентина тоже угрожают православию, как Индия, запечатленная на полотнах Николая Константиновича Рериха? Не слишком ли много берут на себя наши священники? Россия - пока что светское многонациональное государство, и церковь от него отделена. Тем не менее, не секрет, что церковные власти активно вмешиваются в политику, в культуру, они освоили интернет и отслеживают умонастроение паствы на сайтах. Похоже, кое-кого одолевает тоска по Читать далее...

http://rus.ruvr.ru/2010/07/08/11800650.html

"2014 год положит начало наступлению нового мира" ("Le Nouvel Observateur", Франция)
Теги: гражданское общество, кризис, Мировые СМИ, Политика, США
Клара Бамбергер (Clara Bamberger) 8.07.2010, 17:29

© Flickr.com/Caro's Lines/cc-by-nc-sa 3.0
Николас Бойл (Nicholas Boyle), профессор Кембриджа, опубликовал эссе "2014: как пережить новый мировой кризис" (« 2014 – How to Survive the Next World Crisis »). Он показывает, как 2014 год может оказаться определяющим в наступающем веке
- В своей новой книге Вы утверждаете, что в 2014 году - или около того - произойдет некое катастрофическое "Великое событие" и что оно сможет изменить ход истории. Почему 2014?

- Мое размышление строится прежде всего на нумерологическом анализе - с учетом всего, что в этом есть фантазийного... Тем не менее, когда внимательно изучаешь каждый из пяти последних веков, замечаешь, что где-то в середине второго десятилетия всегда происходило некое определяющее событие. Вспомните, например, 1815 год, Ватерлоо и Венский конгресс. И, конечно, 1914-18 гг. Поэтому встает следующий вопрос: станет ли 2014 - или примерно этот - год новым 1815 годом, открыв век мирной глобализации и экономического развития? Или наоборот, этот год приведет нас к новой катастрофе, подобной катастрофе 1914 г., которая откроет эпоху войн и национализма, что помешает нам ответить на громадный вызов, связанный с сохранением окружающей среды? Это не просто сотрясание воздуха и не обычные домыслы. То, что стыдливо называют "мировым финансовым кризисом", на самом деле является началом мирового политического кризиса.

- Что надо сделать, чтобы ему воспрепятствовать?

- Как раз в середине этого десятилетия США придется утверждать свои позиции ввиду растущего влияния азиатских стран. В конце концов, все будет зависеть от того, как американцы отреагируют на относительный спад их экономического влияния. Согласятся ли они разделить с другими странами мировые ресурсы и собственные стандарты жизни? В 1914 г. американцы и европейцы были страшно наказаны за неспособность создать глобальную политическую структуру, способную контролировать изменения в мировом экономическом влиянии. Будет ли так же наказана неспособность договориться в 2014 г.? Или будет возможно построить новый международный политический порядок, не разрушая все "до основанья"?

- Один из Ваших тезисов состоит в том, что ни одна нация не может быть независимой в мире, где американцы обладают гипертрофированным влиянием. Вы не преувеличиваете?

- Не думаю. Сегодня важнейшими структурами, определяющими нашу с вами жизнь, управляет международная сфера: торговлей, финансами, информацией, даже работой. Сегодня все процессы удобнее производить при посредничестве государств, потому что они представляют собой промежуточное звено между индивидуумом, потребляющим и производящим, и глобальным рынком. Государства считают, что именно они определяют нашу идентичность, но на деле ее все больше выстраивает глобальный экономический порядок. Поэтому мы не должны замыкаться в себе и совершать тем самым ошибку, то есть думать, что, акцентируя нашу национальную идентичность, мы восстановим свое истинное предназначение. Наоборот, мы должны сосредоточить свое внимание на реальном состоянии международных отношений; а на самом деле, это состояние - имперское. Заслуга начавшегося в 2007 году кризиса хотя бы в том, что он показал, насколько взаимозависимы экономические гиганты 21-го века. Китай, Индия, Бразилия и Россия вошли в систему мировой экономики, и настанет день, когда половина мирового населения, составляя существенную часть рынка, будет регулироваться одним имперским органом власти - США. Единственный мирный путь, который позволит избежать нового 1914 года, состоит в продолжении этой идеи "Пакс Американа", при условии, что изменится восприятие Америки миром и восприятие Америкой самой себя.

- В чем должны выражаться эти изменения?

- Большинство стран превращает свое прошлое в миф, но миф, созданный США, создает проблемы для всего мира, потому что он утверждает постулат о богоизбранности американцев. Поэтому событие, которое определит весь ход истории в наступающем веке, будет заключаться в решении американцев, перед лицом глобального кризиса, сохранить веру в свою "особую судьбу" или отказаться от нее. На данный момент ситуация остается двойственной. Эта неопределенность влияет и на умонастроения неамериканцев: хотят ли они, чтобы США были лидером глобальной экономической интеграции или чтобы остальные нации их отвергли?

- Вы, со своей стороны, призываете к созданию глобальной системы управления.

- Да. Но я не говорю о строительстве государства-мира. Я выступаю за развитие и установление связей между уже существующими глобальными институтами. Я думаю, что это было бы наилучшим ответом. Поскольку, например, экологический вызов уже глобален по определению, и политический ответ также должен быть глобальным. Такая цель, достижение политической Читать далее...

[показать]

Тициан


[показать]

Джулио Капиони


[показать]

Юсепе Рибера

[показать]

Перуджино

[466x699]




Переселяемся на Марс?

Недавно довелось пообщаться с известным доктором наук на тему о климатических изменениях и состоянии земной коры. Ученый согласился на приватную беседу, но от интервью для журнала, в котором я веду рубрику «Мудрость веков» категорически отказался. Причина крылась в том, что в научной среде, к которой он имеет честь принадлежать, придерживаются такого мнения. Сказать что-либо утешительное ученые мужи не могут, потому что результаты многих исследований показывают: в природе происходят колоссальные изменения, свидетельствующие, что мир однозначно летит в тартары. Но народу не нравятся печальные вести, люди предпочитают жить, как жили. И потому, не видя возможности что-либо изменить, ученые предпочитают молчать. Я возразила, что возможности повлиять на происходящее есть, и все зависит от позиции людей. Подобные ситуации в истории случались не раз, что в данной области имеется большой опыт предков, что существуют ответы на многие вопросы, волнующие современную науку… В частности, не стоило бы тратить столько государственных средств, чтобы изучать возможности транспортировки землян на Марс, поскольку давно уже известно, что атмосфера Марса не подходит для обитателей Земли.
Ответ собеседника был предельно честен: такая дисциплина, как мудрость веков (архаический символизм, космогония, вопросы строения и функционирования мироздания, проблемы времени, и т.д.) для современных ученых – пустой звук, лже-наука. И ни один остепененный специалист не станет воспринимать всерьез ее источники. А уж тем более организовывать научные конференции в этой области, в которой работают, по его мнению, одни лишь полоумные экстрасенсы.

Вот тут, признаюсь честно, я рассердилась. Во-первых, к счастью, это не так – есть немало достойных ученых, серьезно изучающих наследие прошлого для прогнозирования будущего. Во-вторых, зачем же вместе с водой выплескивать и младенца? Ситуация слишком серьезная, чтобы вот так, походя, отказываться от альтернативных точек зрения. Ведь давно известно, что в далеком прошлом науки в современном ее понимании не существовало, но наши предки, тем не менее, владели огромными знаниями. И знание это современной науке пока еще только снится! Так неожиданно изменилась тема, заявленная для журнала.

А в пику научным снобам публикую вот такую подборку, собранную из разных источников. Может, хоть кто-нибудь прочтет и устыдится!

«Нож хирурга и боль неотделимы друг от друга»!
В 1844 году известный французский хирург Вильпо на лекции заявил: «Попытки избавить пациента от боли при операциях – химера, от которой чем раньше откажешься, тем лучше… Нож хирурга и боль неотделимы друг от друга. Сделать операцию безболезненной – это мечта, которая никогда не осуществится». Тем не менее, мечта осуществилась через два года: 16 октября 1846 года Вильям Мортон произвел первую публичную демонстрацию операции с использованием эфирного наркоза. И скептик Вильпо диаметрально изменил свое мнение: 18 января 1847 года он прочел лекцию об эфирном наркозе.

«Определять болезнь по анализам мочи? Шарлатанство»!
Современная диагностика заболеваний немыслима без всесторонних анализов элементов жизнедеятельности организма, и в первую очередь – мочи. Однако так было не всегда. Всего лишь три века назад эта идея встречала яростное сопротивление не только медиков, но и общественных деятелей с мировым именем. Вот что заявил по этому поводу знаменитый философ Вольтер: «Желание определять болезни путем исследования мочи – смешное шарлатанство, позор для медицины и разума». Ни больше, и ни меньше!

«Мыть руки перед операцией? Бред!»
Акушер Джеймс Симпсон, первооткрыватель хлороформа, используемого как средство для наркоза, был ярым противником Игнаца Земмельвейса – врача, отстаивавшего необходимость мытья рук хирургом перед операцией, родовспоможением, после работы в анатомическом зале. Господин Симпсон подверг критике Джозефа Листера, основателя антисептики – учения об обработке ран, операционных, хирургических инструментов и рук обеззараживающими растворами. В своих «передовых» воззрениях акушер был не одинок. Многие ведущие хирурги того времени во главе с «первой скрипкой» Европы Бильротом на протяжении десятилетий считали учение Листера бредом.
И это не было частным случаем, напротив! Великий патолог Роберт Вирхов отвергал работы Роберта Коха (лауреата Нобелевской премии за исследования и открытия, касающиеся лечения туберкулеза). В свою очередь Кох открыто насмехался над Ильей Мечниковым (создателем сравнительной патологии воспалений и основателем фагоцитарной теории иммунитета) и над Луи Пастером, изобретателем вакцины против многих инфекционных заболеваний.

«1793 год. Никогда еще состояние медицины не было так совершенно…»
«Никогда еще состояние медицины не было так совершенно, так всеобъемлюще, так развито, как теперь», - написал известный Читать далее...

Настроение сейчас - супер





[показать]

[показать]


[показать]


[показать]

[показать]


[700x525]

[512x384]




В Москве, в Международном Центре Рерихов, открылась выставка

«Мексика – жизнь и легенды»

Подробная информация на сайте:

http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=1179



[показать]

[показать]

[показать]

[показать]


Фото Мексики взяты с сайта

http://www.mexicoru.com/Photos/Piramidas/photos/Piramides%20120.jpg

[525x700]

Собор Нотр Дам в Ле Пюи в восхитительной ночной подсветке

Не знаю, как для кого, но для меня нет абсолютно никаких сомнений в том, что Бог, точнее, Высший Мир, существует. Равно как в разных религиозных конфессиях существуют достойные пастыри, проводящие в жизнь Его Волю.
Но давно сказано апостолом Павлом: "Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет". Когда ошибки совершает просто человек, это одно. Человек грешен, а Господь милостлив, и ошибки при их осознании можно искупить. Когда же целая организация по имени "христианская церковь" веками попирает божьи законы, это совсем другое. Здесь возмедие грядет ознозначно, весь вопрос во времени - когда. Похоже, мы, наконец, дожили до этого дня, если уж происходят и озвучиваются публично такие вот вещи.

http://kp.ru/daily/24511/661654/


И не надо обвинять в них демона с рогами и копытами - сей господин целиком и полностью вышел из распаленного воображения иных ретивых отцов с единственной целью - как можно сильнее устрашить народ, вбить в его сознание идею слабости и никчемности. Раб божий, покорный и темный - вот идеал нынешней церкви, послушное орудие в руках нечистоплотных священников. Однако, сколько веревочке не виться, конец таки будет. И аксиома эта основана на действии математически точных космических законов, которые от младенчества даны человечеству в виде нравственных заповедей. Когда удушается мысль, задерживается эволюция, включается защитный механизм, который сметает с пути тех, кто создал запруду. Не бывает следствия без причины, за убийство Ипатии церковь заплатила сотнями тайных обществ, за альбигойский крестовый поход получила Великую Французскую революцию. Ну а то, о чем пишет Комсомолка, еще более очевидная реакция на повсеместное попрание светлых идеалов Иисуса Христа... И процесс этот не остановить: либо у церкви хватит мужества очистить свои ряды, либо с пути эволюци ей придется уйти. А на смену придет чистая нравственная правильная, основанная на точных математических законах религия, ибо научные законы и законы Вселенной идентичны в своей основе.

Процесс пошел....

[показать]



[показать]



[показать]



[показать]


[показать]


[показать]


Каждый раз, когда мы с туристами бываем в Провансе, обязательно стремимся заехать в Арль, даже если он и не входит в основную программу. В этом городе множество достопримечательностей, о которых можно рассказывать долго. Но одна из них оказывает просто магическое действие. Это - места, связанные с пребыванием в Арле Винсента Ван-Гога. Однажды художник сошел с поезда в этом напоенном солнце городке, намереваясь открыть здесь школу. Однако ждал его весьма грустный прием: многим жителям казался странным этот чудаковатый человек с шляпой на голове, утыканной горящими свечами. Так художник писал свои ночные картины, к которой относится и знаменитое ночное кафе в Арле. В мои студенческие годы коллекция полотен Ван-Гога экспонировалась в Санкт-Петербурге, и очередь к ней стояла аж до памятника Петру. Когда я впервые увидела эту картину, очень маленькую в оригинале, то испытала совершенно непонятную дрожь, пронизавшую тело от макушки до ияток. Помнится, стояла как завороженная, под фантастическим воздействием этого полотна.

Прошло много лет, жизнь сделала необычайный поворот - случилось так, что Прованс стал родным домом. И каждый раз, даже когда мы с туристами бываем в Арле только проездом, мы стараемся остановиться здесь на ночь, чтобы вечером посидеть в том самом знаменитом кафе на древней площади Форума.
Эти фотографии сделаны во время одного такого волшебного посещения....




[показать]



[показать]


[показать]


[525x700]

Настроение сейчас - Отличное

Джонатан Кимельфельд

О творчестве юного писателя можно прочесть здесь

http://zhurnal.lib.ru/i/ilxin_igorx_wiktorowich/dzhonatankimelxfelxd.shtml

Выбирая жизнь (Быль).

Он стоял на обочине шоссе, которое выплёскивало ему навстречу свою неровную, ухабистую поверхность. Было очередное дежурство. Любимая работа, вынимающая из него много физических и душевных сил. В свои 24 года он часто размышлял: «Кто он? Зачем он?» Простой лейтенант, «мент» да ещё и «гаишник». Часто беспощадно кидали в него фразы: «Знаем, знаем, все вы одинаковы, хорошего не жди…» И так далее и тому подобное, и к нему лично порой не относящееся, а потому очень обидное. И удивлялся, ведь если случаются неприятности, всё равно зовут, звонят, кричат, просят их о помощи – «Ментов нехороших».
Сейчас он шёл около дороги, и не нравилась она ему. Изморось. Мутная туманная дымка повисла в воздухе. Мокрый асфальт блестит в отблеске фонарей, будто бы его хорошенько полили растительным маслом. В мыслях нудной считалочкой скачут слова известной сказки:
«Ох, нелёгкая эта работа -
Из болота тащить бегемота».
Навстречу ему двигаются машины с глупыми глазами-фарами. На мгновение он отвернулся от назойливых лучей света, выбрасываемых в никуда. И вдруг, взрыв удара, вопли тормозов, хруст ломающегося металла. Его захлестнула осознанность беды, в кровь ринулся адреналин. Взгляд чётко, профессионально оценивает аварию, в которой оказались несколько машин. Он кинулся к самой изувеченной, автоматически вызывая по рации «скорую», спасателей, понял, что на бывшем переднем сиденье живых людей нет. Открыл заднюю дверцу бывшей машины, а там, онемев от ужаса произошедшего, сидела молодая женщина. Он заметил, что она ранена, попытался помочь ей выбраться из металлических останков и вдруг остолбенел. Женщина ждала ребёнка, и это ожидание шло в активном процессе. Она смотрела на него глазами, полными хаосом отчаяния, и губы шевелились, выдавливая с усилием лишь один глагол: «Помогите, помогите мне!» Почему он решил, что сможет? Страха не было, только сердце отбивало где-то около переносицы частый ритм, и немного дрожали руки. Была работа, которую он никогда не делал. Помощь опаздывала, и надеяться приходилось только на чудо, которое произошло. В его больших мужских руках оказался орущий, двигающий ручками и ножками человечек. Он жил, горячий и мокрый, возвещая своим плачем жизнь. Этот звук был самой прекрасной музыкой на свете. Совсем близко задрожали проблески маячков, он заметил бегущих людей в белых халатах, почувствовал, что кроху забирают, а отдавать так не хотелось. Но работа требовала ответственности и действий, и оставалось приступить к их исполнению.
Прошло время, сердце обняла тревога, руки помнят маленькое живое тельце и терзает вопрос: «Как там малыш?» Правда пришла, заливая душу горечью неисправимого. В машине погибли все родственники малыша, а мама скончалась от полученных ранений. Решение было мгновенным. Он понял, что любит этого в одночасье осиротевшего человечка, который в ужасе крови, боли, стонов, искорёженного металла выбрал жизнь, и ему нужно помочь и защищать на таком нелёгком пути жизни.
В своем решении он был настойчив и неумолим, мужественно проходя через горнило возмущений, отказов, справок, удивления, и что ему пришлось перетерпеть и вынести, вспоминать не хотелось. Все испытания делали его только сильнее и несгибаемее. Он одержал победу.
Малыш теперь с ним. В комнате уютная кроватка и огромный игрушечный розовый слон, вкусное козье молоко на ночь и интересная сказка, которую читает ему он, его папа, стремясь подарить много любви и заботы, которых никогда много не бывает.
Бесконечный бурый дождь. Машины, машины, а в них люди, люди. С их радостями и проблемами, любовью и непониманием. Машины-люди, люди-машины. Работа. А дома ждёт малыш.

Другие рассказы Джонатана Киммерфельда на сайтах:
http://arieastela.livejournal.com/9747.html
http://www.vmdaily.ru/article/24084.html
http://www.unost.org/5num-9/john.html





Книгу "Размышления" можно приобрести, отправив заказ

по e-mail:

kniga-pocht@yandex.ru Волохова Валентина Алексеевна,

или по адресу:
170000, г.Тверь 100, до востребования.
Телефоны: (4822) 34 26 51, +7 920 155 62 64

Средства от продажи книги пойдут на материальную помощь юному дарованию

Цена
почтовой бандеролью по одной книге - 320 руб./экз.
- почтовой посылкой по 10 книг - 295 руб./экз.

Наш мир настолько скатился вниз, в глубины материальности и невежества, что люди, подобные питерскому математику, выглядят в нем белыми воронами, странными и чудаковатыми . Но мне его позиция кажется весьма достойной. Не важно, прав он или не прав, важно, что он, сам того не желая, преподал многим своим согражданам , готовых за пачку купюр на любое святотатство, хороший урок. И когда появляются люди, способные на Поступки (вот и Мария Склодовская-Кюри отказалась патентовать свое изобретение во имя здоровья людей), гордость охватывает за человеческий род.

Низкий поклон, Григорий. И многие лета во славу науки...

http://rus.delfi.lv/news/daily/abroad/perelman-oko...azalsya-ot-1-mln.d?id=32792259

[378x372]
Настроение сейчас - хорошее

Слепая вера – геопатогенная зона церкви II


А теперь коснемся такого аспекта насаждаемой христианской церковью слепой веры – веры в чудеса. К способности обращать народ в свою веру с помощью чудес христианские пастыри прибегали еще с апостольских времен. До наших дней дошли описания состязания апостола Петра с учеником школы танаимов1 Самарии Симоном Волхвом. Сопоставимые с деяниями Иисуса, чудеса Волхва производили на массы столь сильное впечатление, что за ним прочно закрепилось прозвище «Великая сила божья». В ряде апокрифических источников «Деяния апостолов Петра и Павла», «Признания Клементина», «Прения апостола Петра и Симона», в признаваемой греческой церковью рукописи «Philosophumena» ему приписывают способности летать по воздуху, освобождать себя от цепей, воскрешать мертвых, принимать различные облики, вопрошать духов, приказывать статуям ходить. Но Симон, общаясь с апостолами, предпочел сохранить независимость, став, по сути дела, их соперником. Нарождавшаяся церковь никогда не простила этого посвященному. На протяжении долгих столетий христианские писатели всячески умаляли его облик, обвиняя в неприглядных вещах, вплоть до дара, полученного от дьявола. Так, Епифаний в своем труде «Против ересей» пишет: «От времен Иисуса до наших дней первой ересью была ересь Симона Волхва…».2
Через четыре века, в Александрии, чудеса вновь послужили яблоком раздора между христианами и язычниками. На этот раз угроза оказалась столь серьезной, что церковь инициировала физическую расправу над соперником. Точнее, соперницей, потому что таковой на этот раз выступала женщина-философ Ипатия3. Умница и красавица, уважаемая за огромные познания во всем эллинском мире, она славилась такой чистотой жизни, что обвинить ее в связях с нечистым было делом заведомо проигрышным. И, однако, она была приговорена, потому что имела несчастье пересечь дорогу Кириллу, епископу Александрийскому, мешая тому набирать прозелитов из числа невежественных масс и тем самым пополнять казну епархии. В свое время Ипатия изучала тайны теургии у Плутарха, главы знаменитой Афинской школы. А потом возглавила кафедру философии в александрийской школе неоплатоников, девиз которой гласил: «Испытывай все и крепко удерживай то, что хорошо». Творить «божественные милости» в присутствии ученого, который знал их истинный механизм, никакого отношения к «Святому Духу» не имеющий, Кирилл не осмеливался. Ведь Ипатии ничего не стоило выйти на Агору и в присутствии большого скопления народа продемонстрировать то же самое. Да еще и доходчиво объяснить, что никакое чудо невозможно в принципе. В противном случае это означало бы, что вселенной вместо фундаментальных законов, действующих как в физическом, так и в духовном мире, управляют законы индивидуальные. Нет ни чудес, ни феноменов, ни артефактов. Но существуют естественные причины, их вызвавшие, к пониманию которых и надо стремиться. Для чего потребен несколько иной уровень знаний, требующий смены привычной парадигмы. Собственно, именно этому и обучали в школе неоплатоников.

Но… Христианское вероучение, как известно, зиждется на массе тайн, недоступных для понимания обыкновенного верующего. И церковь с момента своего зарождения не поощряла своих членов к их изучению. Ну, а техника сотворения чудес, поражавших воображение экзальтированных масс, оберегалась отцами с особым тщанием. Так что в данном случае интересы церкви и науки находились в диаметрально противоположных направлениях. Выждав подходящий момент, в марте 415 года Кирилл руками фанатиков-монахов инспирировал убийство девушки, обожаемой в городе за ее «достижения в литературе и науке, превосходившие всех философов ее времени».
Эта подлая расправа, послужившая толчком к дальнейшим масштабным гонениям на инакомыслящих, имела печальный результат. Преданные искатели истины покинули суетный мир городов, затаившись в лесах и пещерах. И Европа в эпоху раннего средневековья погрузилась, за редким исключением, в интеллектуальный мрак. Да и христианство, раздираемое бесконечными внутренними раздорами, сильно пострадало от безмерного властолюбия своих пастырей. В результате в 1054 году произошел неминуемый раскол, после чего каждая церковь взяла себе название, отражавшее суть ее устремлений. Так появилось католичество, стремившееся к власти во всемирном масштабе, и православие, объединившее людей, стремящихся правильно славить Творца.
С этого момента католическая церковь никогда больше не знала покоя. Тамплиеры, катары, розенкрейцеры, и позже теософы, «Золотая Заря» и другие образования, один за другим возникавшие на территории Европы, – все предъявляли счет за допущенное некогда удушение свободы мысли. Не в малой степени благодаря многочисленным тайным обществам разразилась Великая Французская революция. После такой капитальной встряски Читать далее...

[699x502]




































Слепая вера – геопатогенная зона церкви I


Дремучее невежество, по сути, главная причина всех наших бед и страданий. Но трижды печально, когда таковое демонстрирует православная церковь, претендующая на роль духовного пастыря России. С упорством, достойным лучшего применения, ее апологеты держатся за свои догмы, шельмуя всех инакомыслящих, в числе которых много исследователей, изучающих те или иные явления природы.

Вот один из последних примеров, взятый с сайта с громким названием «Миссионерско-апологетический проект «К истине»».1
Устрашение читателей начинается уже с заглавия «Геопатогенные зоны» - опасные зоны оккультизма. В последние годы для зомбирования2 паствы, реальной и потенциальной, церковники активно используют данный термин. Хотя ничего крамольного в нем нет. Большая советская энциклопедия дает такое определение: «Оккультизм (от латинского – тайный, сокровенный) – общее название учений, признающих существование скрытых в сил в человеке и космосе, недоступных для обычного человеческого опыта, но доступных для «посвященных», прошедших через особую инициацию и специальную психическую тренировку». Ну и? Что же такого в том, что существует целый ряд явлений, характер которых пока не изучен? И что находятся люди, стремящиеся их исследовать и осмыслить? Что же особенного в том, что испокон веку у разных народов существовали люди, далеко опередившие по своим возможностям собратьев? Хорошо известно, что в античном мире открыто действовал специальный институт Мистерий (в Греции Элевсины, в Италии – Митры и т.д.). Поступить в него после предварительных испытаний, как и сегодня в вуз, мог любой желающий. Главным критерием, по которому шла оценка, служила способность кандидата следовать высоким нравственным стандартам. В числе дисциплин, преподававшихся в таких школах, числилась и наука о скрытых силах в человеке. «Человек, познай себя сам!» - гласила надпись над Дельфийсим храмом. Тех, кто выполнил этот завет, называли посвященными. Все они очень осторожно использовали дарованные им силы, руководствуясь принципом «Не навреди!». Пифагор, Платон, Геродот, Вергилий, Плутарх… многие мудрецы древнего мира получили свои знания именно в институте Мистерий.
Геопатогенные зоны земли (ГПЗ) давно привлекают к себе внимание во всем мире, своим неординарным воздействием на здоровье человека и окружающей среды. Естественно, что многочисленные исследователи их изучают, высказывают мнения, предположения, гипотезы, словом, происходит все то, что предшествует установлению истины. Вот одно из подобных высказываний:
«В древности обнаружение "гиблых мест" осуществлялось схимниками – специально обученными монахами, причем без такого предварительного поиска стройка не начиналась».
Разумеется, церковь никак не может пройти мимо подобной темы, не озвучив свою позицию. Вот как комментирует вышеприведенный абзац руководитель Миссионерского отдела Уфимской епархии Русской православной церкви Максим Степаненко:
«Жезлование», а именно так в древности называлось лозоходчество, или, по современному "биолокация", является тяжким грехом. Считалось, что "жезлование" не имеет никакой научности и связи с "божественной помощью" при поисках водяных жил и "гиблых мест", наоборот, полагали, что лозоходцы действовали "силою бесовской". Схимниками же назывались монахи, принявшие на себя самые строгие обеты, и ведущие максимально аскетическую жизнь. Не может быть никакой речи о том, чтобы схимники занимались жезлованием. Места под постройку храмов выбиралось "по наитию Святого Духа", Который посещал схимников, бывших "угодниками Божиими". Понимаете разницу?»
Опять агрессивное воздействие на сознание – устрашение тяжким грехом. Конечно, разницу мы понимаем: сила, исходящая «от божьих угодников», идет от Бога, а неугодные церкви люди обладают ею «от лукавого». (Заметим попутно, места под постройку храмов зачастую выбирались и «без наития Святого Духа» - просто ставили храм на месте языческого капища, как было с соборами в Шартре, Париже и в тысячах других мест.
Нет, все-таки православная церковь - уникум в своем роде. За два тысячелетия мир изменился до неузнаваемости, на дворе - XXI век, многие так называемые артефакты перестали бить таковыми, потому что наука продвинулась далеко вперед. А церковные пастыри, призванные вести народ вперед по пути познания, используют все ту же аргументацию, что и на заре своего существования.
Вот конкретный пример. Жил во II веке в Палестине удивительный человек, по имени Симон Волхв или Маг, слава о котором гремела по всему Востоку. Творил он чудеса не меньшие, чем апостолы. В «Деяниях апостолов» (8-10) о нем говорится: «…сей есть великая сила Божия». Однако далее в тексте на его голову вылит ушат грязи (8-18). Почему?
«Отцы Церкви явно опасались Симона Волхва и Читать далее...