|
|
|
|
|
Тайное языкознание на Западе
Тысячелетье назад...
В монастырских школах Запада латынь была основным предметом, учащиеся зазубривали правила латинской грамматики. Родной язык изгонялся не только как предмет преподавания, но даже из общения учащихся. За вылетевшее из уст отрока родное слово школьника жестоко наказывали: ему вешали на грудь бирку позора; освободиться от нее можно было, лишь "подловив" однокашника, уличить в грехе и повесить на него эту бирку позора.
IX век. Эфемерные мечты Карла Великого воскресить в своем лице римских цезарей и под единым скипетром монарха самодержца сплотить разноплеменные народы Запада — рассеялись в прах, вместе с замиравшими звуками латинских мелодий его двора.
В Провансе, в Южной Франции в Х-ХI веках, благодаря особым историческим условиям, развивается блестящая литературно-художественная жизнь. Папство снисходительно относится к ней, пока не усматривает в зародившемся национально-народном движении опасности и ущерба своим интересам. И нет более пощады никому, огнем и мечом оно истребляет все, до последки книги, до последнего невинного листка на вполне развившемся народном языке! Загубленная в Южной Франции народно-корневая словесность переносится в Италию, в Северную Францию, в Германию, сливается с однородными движениями, идет дальше на почве независимого самобытного развития. Папство снова снисходит и снова затем принимается за меч и анафемы. Оно осуждает на сожжение великое творение Данте Божественную комедию, эту безсмертную Илиаду средних веков. Осуждает лишь за то, что гениальный поэт, оставаясь чистосердечным католиком, желая быть справедливым, вполне по достоинству некоторых пап и их клевретов без стеснения засадил в свой ад, соответственно заслугам, и высказал при этом несколько глубоко назидательных и горьких истин папству. И вот за это, не успев при жизни, казнят его по смерти. Между тем, папы держат при своем дворе в славе и почестях ближайших продолжателей Данте — Петрарка и Боккачио, и даже облекают их священным саном. Именно они — родоначальники открытого язычества (а ныне порнографии — изд.) в Италии, реформации в остальной Европе, так называемого ренессанса и гуманизма, просветительской философии XVIII века... А закончилось все это изгнанием Бога из школ Европы.
А.Пономарев, профессор Журнал Странник, 1860-е гг.
...И сегодня
Какое дело, скажем, Голландии, где располагается международный институт по экологии, до безукоризненных знаний родного языка русскоязычным поступающим? Значит, там знают, что молодой человек (любой национальности), не владеющий в совершенстве своим родным языком, является глубоко неполноценным, и обучать его специальности не следует.
Всем известно, что среди евронародов французы — единственные, которые ни при каких обстоятельствах, ни при какой служебной необходимости не учат иностранных языков, даже английский. Сами |
«Сталинские репрессии». Великая ложь XX века
Главная » Книги » «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века (fb2)
Книги: [Новые] [Жанры] [Серии] [Периодика] [Популярные] [Теги] [Добавить]
Авторы: [А] [Б] [В] [Г] [Д] [Е] [Ж] [З] [И] [Й] [К] [Л] [М] [Н] [О] [П] [Р] [С] [Т] [У] [Ф] [Х] [Ц] [Ч] [Ш] [Щ] [Э] [Ю] [Я] [Прочее]
«Сталинские репрессии». Великая ложь XX века (fb2)
«Сталинские репрессии». Великая ложь XX века 775K (скачать) - Дмитрий Юрьевич Лысков
Дмитрий Юрьевич Лысков «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века
Введение
Тема сталинских репрессий является одной из самых идеологизированных и одновременно наиболее табуированных в истории СССР. С середины 50-х годов XX века предпринимались попытки сформировать обобщённый демонизированный образ сталинского периода как времени, наполненного исключительными страданиями нашего народа. Попытки рассмотреть происходившее с других точек зрения (или просто рационально) встречали и встречают до сих пор серьёзный отпор с привлечением авторитета науки.
Сформированный таким образом чёрный миф давно вышел за рамки истории, перейдя в область чистой идеологии. Сейчас всё чаще раздаются призывы осудить сталинский период (и советский в целом) на государственном уровне, с введением, как следствие, юридической ответственности за отрицание образа репрессий. Такой шаг окончательно закапсулирует проблему в идеологическом поле, позволит вывести её из сферы рационального обсуждения, сведя все попытки рассмотрения к деятельности маргинальных кругов.
Обсуждение темы репрессий кроме идеологических факторов, выводящих проблему «за грань добра и зла», осложнено ещё и многоплановостью мифа, формируемого с разными целями в разные периоды времени. Н. С. Хрущев в 50-е годы использовал разоблачение культа личности как своеобразную «шоковую терапию» для удержания и легитимизации собственной власти. В 60 — 70-е она была использована против него самого, в 80 — 90-е годы XX века тема сталинских репрессий была раздута уже для свержения КПСС и уничтожения Советского Союза.
При этом важно понимать, что многие «факты», ныне воспринимаемые как безусловное доказательство преступлений или произвола сталинского режима, изначально вообще не планировались как элемент развенчания культа личности, а были созданы ситуативно, с целью персонального ухода от ответственности конкретных лиц. В рамках уже созданной антисталинской парадигмы казалось банально удобным списать на волюнтаризм ушедшего в мир иной «отца народов» многие мелкие и крупные прегрешения.
Так, при Хрущеве был введён в оборот широко разошедшийся по литературе, доживший до наших дней миф о «взорванной Линии Сталина» — якобы уничтоженном комплексе укреплений старой границы. Это очень хороший пример, позволяющий понять методику мифотворчества многих лет.
Созданный при участии Никиты Сергеевича послевоенный негативный миф о взорванных укреплениях отталкивался от куда более раннего, созданного в конце 30-х — начале 40-х годов позитивного мифа о несокрушимости укреплений старой границы. В первые месяцы Великой Отечественной войны население СССР было уверено, что враг будет остановлен на «Линии Сталина».
Н. С. Хрущев в 1938–1940 годах отвечал за обороноспособность укрепрайонов Киевского и Одесского военных округов. Новому Первому секретарю были совершенно не нужны острые вопросы о боеспособности возведённых под его контролем укреплений и о причинах, по которым немцы без труда преодолели их в 1941-м. Простейшим выходом из положения оказалось свалить объективную небоеспособность недостроенных УРов на самодурство Сталина, который якобы и приказал их взорвать.
Эта попытка самооправдания превратилась спустя десятилетия в стойкий элемент идеологического мифа, который встречается сегодня у многочисленных авторов как в художественной литературе, так и в публицистике. Увидеть его можно во всех вариациях: здесь и несокрушимые укрепления старой границы, и безумное (а скорее преступное) решение Сталина их уничтожить, и даже сталинский расчёт на завоевание Европы.
Важным следствием этого примера является вывод о том, что миф далеко не всегда опирается на какое-либо реальное событие. Первоосновой мифа может служить заведомая фальсификация, вымысел, а часто — и более ранний миф. Возникающая в итоге идеологическая пирамида, нагромождение фальсификаций и выводов из них крайне устойчива, ей могут обманываться и серьёзные исследователи, падкие же до сенсаций псевдоисторики с радостью выводят отсюда громкие утверждения, вроде того, что «Сталин готовил войну против Германии».
Мифы, созданные в советский период, преследовали
|
|
||
|
|
|
|
|
Георгий Емельяненко*
Имеющий глаза да увидит,
Имеющий уши да услышит... О войне Наполеона наш народ говорил: двадцать языков нашло на святую Русь. Но тогда мы называли языками просто варварские и дикие народы. Справились и выгнали их. Сегодня уже не народы, а их инязы заполонили нашу страну. Зачем так сверхактивно их преподают и вбивают в головы всех наших детей малых, юношей и девушек? Смотрите и ужасайтесь, зачем...
В газетах появились душераздирающие свидетельства преподавателей и директоров наших школ. В некой престижной гимназии Питера, где английский преподают с первых классов — три выпуска подряд и в полном составе уехали навсегда в Канаду. С нравственностью не то делается, что с естественностью: курица, высиженная и вскормленная уткою, останется курицею, и не пойдет за нею в воду; но русский, воспитанный французом, всегда будет больше француз, нежели русский. (А.С. Шишков).
Обучение инязам, особенно с малых лет, необратимо перестраивает мозг, форматирует его, стирает родные извилины, делая людей оборотнями и безродными общечеловеками.
Психолингвистикой доказано: только родной язык, как целостная смысловая система, настроен на внутренние струны души-ума человека. Активно же изучаемый иняз всегда является системой знаковой (разделительной!), что вносит в мышление безсмысленные цели, глушит и забивает, как сорняк, родные языковые корни.
Чтобы изучать инязы, нужно иметь беззаветную любовь к родине, духовно воспитанную как в крепкой семье, так и в обществе: это и дает здоровый иммунитет против всякой чужеродной нечисти.
Запад, внедрив во все сферы нашей жизни невиданный, веками накопленный разврат и безнравственность, нанес нам самый страшный в истории удар по семье, материнству и детству. И нет ничего разрушительнее по своим последствиям, ибо семья — колыбель языка-народа, которая даже при социализме ограждалась у нас бетонными стенами и железным занавесом, охранялась всеми ответственными органами и государственной идеологией.
* Георгий Емельяненко — доктор философских наук. Основная специальность: цефалогенез, развитие функциональной асимметрии полушарий головного мозга человека. Сфера научных интересов: антропология и психология, языки мозга, формальные языки, психолингвистика, информатика, семиотика.
|
|
|
[показать]
Сколько грязи продажные еврейские средства массовой информации вылили на национализм, всё время сводя его к шовинизму. Всё это ложь. Не надо путать национализм и шовинизм, это разные вещи.
ШОВИНИЗМ – ЭТО ВСЕГДА ПЛОХО, НАЦИОНАЛИЗМ – ЭТО ВСЕГДА ХОРОШО.
Что такое национализм? Это всего лишь любовь к своей нации, к своему языку, к своей культуре, к своим традициям, к своей истории, к своему государству, умение защищать интересы своей нации. Вот и всё. Что тут может быть плохого? Ничего. Это в шовинизме ненависть и презрение
|
|
|
|
|
Было в нашем языке единственное слово ругательное - бѣсъ. И стояло оно, будто на лобном месте, - издалека заметно. И отличалось от всех, и узнавалось легко, как призрак врага - духа злобы. Благодаря церковно-славянскому правописанию, бѣсъ имел свое первородное имя, паспорт и прописку преисподней. Поэтому народ твердо знал о его существовании, встречался по жизни со следами лукавого, сочинял о нем в ночь перед Рождеством, опасался его козней: Силен бес, и горами колышет, а людьми - что вениками трясет. (В. И. Даль). Крепко-накрепко верил народ православный, что только с помощью Святой Матери Церкви можно с нечистой силой бороться и далее изгнать подальше. Напомним, что начерталось то слово в гражданском языке так же, как и в церковно-славянском.
Когда вытворялась буквально повальная перестройка святорусского языка, бесы-буквоеды уничтожили две древние буквицы в слове - имени своем. Одну - ять - подменили, другую - ер - стерли. Нутро обновили, а хвост обрезали. Причесали, очеловечили, гуманизировали, да и прямо - из грязи в князи. Так путем обновления и обрезания и расплодилось у нас племя бесподобных.
Однако из песни слова не выкинешь. Известно, что и непроизносимые буквы создают не только внешнюю форму и содержание слова, но и его древний, едва слышимый вечерний звон чувств, мелодий, настроений. Все это в целом сохраняет слову корень смыслоразличения, узнавания среди других, дает ему имяслов, морфему и фонему согласно науке языковедения. Слово есть воссоздание внутри человека мира. В данном случае речь идет о таком архиважном слове, что, если забыть его звон, то никакого мира ни в душе человека, ни вокруг никогда не будет.
Введя в язык новописанного беса, буквоеды культурно отвели от него древний корешок узнавания его первородного имени и привили к новоприставке бес, которую вместо родной приставки без ввели повсеместно - во всех соответствующих словах языка. Получилось так, что беса запрятали от узнавания его людьми за двойную стену безпамятства. Заменили имя, т.е. корень узнавания отсекли и новозвучанием-новописанием спутали беса с гражданкой бес новоприставленной.
С тех пор бѣсъ поселился в нашем языке (народе) беспризорником, получив уже гражданскую прописку постоянную. Но при этом он запутал следы и скрыл от людей свое имя и звучание. А народ понемногу начал о нем забывать - перестал верить, что бес существует.
Так новописанный бес устроился у нас в великом языке на двух ставках: и вольным беспризорником, и строгим надзирателем (приставом) за словами, причем, в основном, духовно-религиозного происхождения - чтобы искажать и подменять их корневые понятия и смыслы, формируя из русских людей нехристей, не помнящих родства с Отцом.
Корневая ломка языка немедленно отразилась в жизни общества и народа. Когда беспризорного беса послали работать в наш язык приставкой бес, то натуральные беспризорники - красные дьяволята заполонили буквально всю страну, весь общественный организм - от подвалов, улиц и околиц до всех коридоров власти. Столь сильная и мгновенная реакция - что, случайное совпадение? Нет. Язык в народе - как душа в теле. Посему уничтожение многих корневых слов в языке нанесло разрушительный удар, прежде всего, по корневому народу.
Взглянем еще раз на их смелый и решающий шаг гурьбой к входу в наш дом. Чем |
Расовая история цивилизаций. Древние прославяне.
[400x318]
Расовая история цивилизаций: Древняя Греция
Начиная публиковать главы из книги «Антропологическая история цивилизаций. Северные европеоиды в мировой истории» я оказался озадачен проблемой, каким образом раскрыть перед массовым читателем проблему книги, не погружаясь при этом в глубину специфических отраслей науки, малодоступных без специальной подготовки. В оригинале книги вся ее первая часть посвящена рассмотрению вопросов физической антропологии и расологии и только объяснив читателю терминологию и проблематику работы, следовал переход к истории человеческих цивилизаций, в развитии которых основную роль сыграли представители североевропеоидной расы.
В публикации отдельных глав первая часть книги стала бы излишней и только затруднила бы понимание. Поэтому в это введений в цикл статей представленных главами из моей книги, я хочу кратко обозначить, какие же именно цели я преследовал, когда работал над текстом книги. Прежде всего мне хотелось реабилитировать для научной среды термины «арии» и «арийский». Выведенные из обихода ученых благодаря политическому фактору эти термины чрезмерно сузились и превратились в обозначение народов (и их языков) непосредственно связанных с теми племенами индоевропейцев, которые завоевывали Индию и расселились в Персии.
на польском языке Wolosza означает «Молдова».
Влахом, или волохом, в старину называли румына или молдаванина. (Ф) Волошанин, волошин - более ранняя форма того же слова.!!!!!!!!!
На украинском языке Волощина, Волошина означает «Молдова»; на польском языке Wolochy (на украинском – волошини) означает «молдаване».
Валахия - так называлась румыния ранее!
В основе имени Волос – Велес лежит Волох – Влах – Wlach, происходящее от кельтского этнографического названия val, которое входит в состав многих названий у народов Западной Европы. Волохи или Влахи – это румыны, занимающиеся пастушеством. Название пастуха волох перешло в имя божества Волос… Форма Велес не русская, а свойственная южным и юго-западным славянам
вот он оберег Велеса

и вот он герб молдовы
как я рада что в других языках сохранились подтверждения!!!!!!!!
Серия сообщений "Неизвестное о Молдове":
Часть 1 - Штефан чел Маре.Штефан Великий.
Часть 2 - Герб Молдовы. Опять сенсация!
...
Часть 45 - еще подтверждение единых корней молдаван и русских
Часть 46 - учавствую в конкурсе фотогрфий
Часть 47 - я знала я знала!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Молдаване народ Велеса!
Обширность наших стран измерьте,
Прочтите книги славных дел,
И чувствам собственным поверьте:
Не вам подвергнуть наш предел.
|
|
|
|
|
|
||
|
Историческое развитіе письма представляетъ, какъ мы сейчасъ увидимъ, очень много схожаго, много аналогичнаго съ ходомъ развитія человѣческой рѣчи. Для выраженія своихъ мыслей, желаній и ощущенiй первобытный человѣкъ обладалъ тѣми же средствами, которыми большинство животныхъ пользуются и теперь. Весь ихъ языкъ состоялъ изъ ряда подражательныхъ тѣлодвиженій и непосредственныхъ подражаній различнымъ звуковымъ явленіямъ внѣшняго міра. Такимъ образомъ, напримѣръ, человѣкъ воспровзводилъ клокотаніе волнъ, ревъ урагана, шумъ вѣтра, лай собаки, вой звѣрей, пѣніе птицъ и т. д. Это первый, предуготовительный періодъ человѣческой рѣчи, въ которомъ человѣкъ передавалъ подражательно только слуховыя ощущенія.
|
Расовая история цивилизаций. Древние прославяне.
[400x318]
Расовая история цивилизаций: Древняя Греция
Начиная публиковать главы из книги «Антропологическая история цивилизаций. Северные европеоиды в мировой истории» я оказался озадачен проблемой, каким образом раскрыть перед массовым читателем проблему книги, не погружаясь при этом в глубину специфических отраслей науки, малодоступных без специальной подготовки. В оригинале книги вся ее первая часть посвящена рассмотрению вопросов физической антропологии и расологии и только объяснив читателю терминологию и проблематику работы, следовал переход к истории человеческих цивилизаций, в развитии которых основную роль сыграли представители североевропеоидной расы.
В публикации отдельных глав первая часть книги стала бы излишней и только затруднила бы понимание. Поэтому в это введений в цикл статей представленных главами из моей книги, я хочу кратко обозначить, какие же именно цели я преследовал, когда работал над текстом книги. Прежде всего мне хотелось реабилитировать для научной среды термины «арии» и «арийский». Выведенные из обихода ученых благодаря политическому фактору эти термины чрезмерно сузились и превратились в обозначение народов (и их языков) непосредственно связанных с теми племенами индоевропейцев, которые завоевывали Индию и расселились в Персии.
Я полагаю, что надо вернуть этим терминам их первоначальное - правильное толкование. Арии это не только и не столько иранские племена, сколько огромная общность древнейшей цивилизации северных европеоидов, первой цивилизации на земле, цивилизации чье влияние мы ощутим по всему свету от Атлантического до Тихого океана. Везде, где возникала великая цивилизация, у ее истоков стояли представители северных европеоидов принадлежащих к большой белой расе.
Отсюда проистекает вторая задача - показать историю цивилизаций через расовую проблематику. Ведь, как правило, наш современник имеет весьма смутное представление о том какая цивилизация была создана какой расой, какие расы участвовали в их создании, какие составили большинство населения, а какие враждовали. В лучшем случае, в книгах промелькнут упоминания о том, что создатели той или иной цивилизации относились к большой белой или желтой расам, но это максимум сведений, которые можно узнать человеку, если не углубляться в исследования слишком серьезно.
[400x450]Вот тут поинтриговал я читателя немножко, а тема-то непростая. Пора и продолжить...
см.ранние коментарии!
«Этой планетой правят безумцы.
Представьте себе, на что только им не приходилось идти, чтобы достичь
нынешнего положения. У них нет никаких перспектив. Несколько лет, ну от
силы один-два десятка. Они не думают о том, что будет после них».
«Трудно заставить человека понять что-либо, если его жалованье зависит от его способности непонимания»....
Горящая фотография в фотошоп.
При работе в Фотошопе часто возникает задача что-нибудь поджечь. Для того чтобы ваша комната не пропахла дымом, в этом уроке мы покажем, как достаточно быстро «подпалить» какое-нибудь изображение. В нашем случае гореть будет открытка с Колизеем.
Укрепление сосудов