Аристотель - смерть знания ариев
С тринадцати лет ходил Александр Македонский в учениках у Аристотеля. Его «конспекты» и переписка с Учителем явили такое…Пиндосы в подмётки не годятся со своим «мировым правительством» первому глобалисту Земли. Этот Учитель целых поколений на поверку оказался просто скверным человеком.
Показателен такой случай. Александр, уже царь, попросил Учителя похлопотать за некого, вероятно известного, философа. Из-за военной неразберихи этот философ, учёный и гуманист, оказался то ли в плену, а, возможно, и в рабстве. Стагирит знал, о ком идёт речь. Поразителен его ответ Ученику: так де захотели боги и он не намерен препятствовать им. Молва же утверждает, что тот философ и поэт был из Фив, бывших до завоевания и разрушения их Александром не менее, как мировым центром культуры, философии и оккультного знания всего эллинского духовного ареала. Да ещё и наследником древнейшей культуры Крита. Такой соперник Аристотелю был совершенно не нужен. Запомним этого, предварительно обобранного им философа из Фив. Особенно, если учесть, ЧТО замышлял он, втершись в Школу Платона как ученик, а потом став Учителем.
Пифагор - ужас Аристотеля
[300x409]Аристотель, что называется, «потерял лицо». В Лицее давно собрались ученики, терпеливо ждал ответа у двери посланец Александра, а он всё перебирал дрожащей рукой свитки на столе из резного кипариса. «Не делай никогда того, чего ты не знаешь, но научись всему, что следует знать, и тогда ты будешь вести спокойную жизнь; переноси кротко свой жребий, каков он есть, и не ропщи на него; приучайся жить без роскоши». Опять, опять становится на его блестящем пути этот роковой старец из Кротона. Он вынимает из хаотически разбросанных на столе свитков ещё один, подносит к глазам и кровь бросается ему в лицо. «Все вещи - суть числа. Но поскольку числа выражают СУЩНОСТЬ всего, то и объяснять явления природы следует только с их помощью». Стагирит нервно швыряет свиток в кипу таких же, лежащих навалом на столе. И поворачивается к посланцу.
«Кто именно передал это», - он брезгливо тычет пальцем в кипу на столе. «Номарх Птолемей», - в глазах посланника, наверное, мужественного воина, плещется ужас: этот Учитель его господина и кумира, с его пронзительным взором и тонкой полоской сомкнутых гневом губ, умеет быть страшным. «Он сказал - для библиотеки», - голос посланца пресекается, столь страшен брошенный на него пытливый взгляд. Но Стагирит уже забыл о нем, дума о чём-то своём положила упрямую складку меж бровей. «Иди и жди», - Аристотель принял решение: теперь это снова полный злой воли честолюбец. Она бушует в нём, рвётся, играет в высверках агатовых глаз. И тут же гаснет, подчиняясь чудовищному внутреннему усилию этого злого гения арийского ЗНАНИЯ.
В Российской армии (и правоохранительных органах) распространен тип тупого командира, который говорит подчиненным: "Приказы начальника не обсуждаются!". Это глупость. Приказ командира солдат может обсудить, хотя бы в плане возможности НАИЛУЧШЕГО ВЫПОЛНЕНИЯ этого самого приказа. Приказ командира - подлежит неукоснительному выполнению, это да! А обсуждаться он может. Александр Васильевич Суворов называл это инициативной исполнительностью.
"Инициативная исполнительность - это когда солдат или офицер, получивший приказ, сам себе командир". (А.В.Суворов).
Полагаю, кто-то из спортсменов может обидеться на этот пост. Но, как говорится, Платон мне друг, но Истина дороже.. Если этот пост кому-нибудь не понравится, вина за это, как мне кажется, не обязательно ложится на меня.
Знаменитый врач древности и большой умница Гален четко различал понятия "атлет", то есть спортсмен, и "воин". "Первый, - говорит он, - проводит дни в непрестанных упражнениях, готовя своё тело к выполнению определенных задач, в определенных условиях. Он добивается поразительных результатов, но стоит измениться условиям тренировки или образу жизни, как его здоровье подвергается многим тяжелым заболеваниям.Воин же готовит себя именно к этим изменениям, закаляя тело лишениями и приучая его к действиям в любых условиях".
Это совершенно правильно! По этой же причине, спартанцам запрещалось принимать участие в олимпийских играх, включая состязания в единоборствах: кулачном бое, борьбе и панкратионе. Во-первых, потому что в спорте, зачастую побеждают не за счет доблести и честности, а за счет уловок и хитрости. Во-вторых, чтобы не приучаться щадить противника в реальном бою.
Спортсмену, когда он выполняет свою задачу, помогают секунданты, психологи, тренер, врач.
Единственный человек который может помочь воину это он сам...
[640x420]
[300x409]В Истории VI века до нашей эры средоточием греческой науки и искусства стала Иония - группа островов Эгейского моря, расположенных у берегов Малой Азии. Там в семье золотых дел мастера, резчика печатей и гравера Мнесарха родился сын.
Пифагор - величайший критик избраности иудаизма
Как человек обстоятельный, прежде чем приняться за Аристотеля, обратимся к первоистоку, коим и здесь оказался Пифагор Гипербореец.
Пифагор был первым, кто назвал себя философом, и мир обязан ему этим термином. До него умные люди называли себя мудрецами, что означало человек, который знает. Пифагор был скромнее. Он ввел в обращение термин философ - тот, кто пытается найти, выяснить.
Философия Пифагора говорит о том, что он был превосходно знаком с содержанием восточных и западных эзотерических школ: постиг тайные традиции Моисея, был инициирован в египетские, вавилонские, халдейские Мистерии, в брамины Элефанта и Эллора.
Вот что пишет о нём Шуре: “Пифагор был Адепт, Посвященный первой степени; он обладал духовной способностью непосредственного восприятия, и у него был ключ к оккультным знаниям и к духовному миру. Таким образом, он черпал из первоисточника Истины, и так как к его способностям интуиции и его высокой духовности присоединялась большая наблюдательность, знакомство с физической природой и высокоразвитое философское мышление, никто не мог лучше его построить здание истинной науки…” (Э.Шюре, Великие Посвященные).
[300x409]Мне уже досталось тут "симпатий", когда я коснулся сиудеями, рассказывая всем и им, как распушил Пифагор иудейскую "исключительность" куда раньше традиционных критиков иудаизма. В ответ ртодоксальное иудейство и христианство, если не считать первохристианских гностиков, всегда выступало против числовой науки Пифагора и его учеников, преследовало их сторонников «яко еретиков». Исторически это объяснимо, ибо истинное свободомыслие древних ученых не знало канонических ограничений, а языческое так называемое многобожие, каковым представлялась христианам иерархия родственных Богов эллинского пантеона, было противно новой религии. Хронологический предел между языческой тьмой и софийным светом христианства был поставлен на рубеже старой и новой эры.
Парагвай ... СССР ... Ливия ... или как все начиналось
[320x239]
Для начала перечислим факты и попробуем догадаться, о какой стране идет речь:
Вся власть в стране принадлежит государству, которое последовательно проводит курс на построение полностью самостоятельной, самодостаточной экономики, опирающейся исключительно на собственные ресурсы при минимальном импорте.
Вытеснив национальную буржуазию из экономической и политической сфер, государство взяло на себя исключительную роль формирования и развития нации, распределения национальных доходов.
Страна не имеет внешних долгов. Вся внешняя торговля находится в государственной монополии. При этом экспорт стабильно превышает импорт, что позволяет делать крупные капиталовложения в промышленность и сельское хозяйство, не прибегая к иностранным займам.
Вместо иностранных капиталов государство привлекает зарубежных (европейских) специалистов, которые получают хорошую зарплату и помогают налаживать передовые, высокотехнологичные производства, транспортную и коммуникационную инфраструктуры.
Государство проводит жесткую протекционистскую политику, поддерживая отечественных производителей (путем введения высоких импортных пошлин и одновременного снижения экспортных пошлин).
Эта статья подготовлена по книгам русского писателя Платона Лукашевича, написанным в 1845 году.
Мы постарались как адаптировать этот материал, так и максимально сохранить стиль автора.
Все желающие жить благочестиво во Христе будут гонимы.
(Библия, 2 Тимофею, 3:12)
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.
(Библия, Притчи, 16:25)
Ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать.
(Библия, Евангелие от Луки, 9:54,56)
Развратное сердце похоже на свиной хлев. Свобода есть познание Истины. Истина делает свободным. Свобода - это актуализация в человеке Божественного начала (образа и подобия Божьего).
РУССКИЙ И АРАБСКИЙ ЯЗЫКИ - БРАТЬЯ
Все мы помним знаменитое изречение Библии: «Вначале было слово». Большинство людей воспринимают слово, и вообще язык, только как средство общения. Однако существуют серьезные исследователи, которые утверждают, что язык некая кибернетическая кодовая машина, с помощью которой управляется не только человеческое общество, не только отдельные этносы, но и вся жизнь, включая физиологию человека, животный мир и даже растительность. Одним из таких исследователей языка, слова, является военный переводчик и арабист Николай Вашкевич.
[241x287]
Жил на Земле человек со своими радостями и горем, верностью и обманом, любовью и ненавистью. На его жизненном пути встречалось и доброе и злое, радость и страдания, высшее блаженство и невыносимое горе. Когда его жизненный путь окончился, его принял к себе Господь Бог. Он дал человеку возможность еще раз увидеть всю его жизнь, проходившую, как следы на песке. Человек видел следы на песке двоих, свои и Господа Бога. Но в отдельных местах, когда человеку на жизненном пути было особенно тяжело, на песке просматривались следы лишь одного. Человек недоумевал, почему Бог в самые трудные периоды оставлял его одного. Он спросил Бога об этом и услышал ответ: «В самые тяжелые моменты твоей жизни Я нес тебя на руках».
"И не повинуйтесь приказам распутных, которые распространяют порчу на земле и не творят блага".
(Коран, Сура 26 Поэты, аяты: 151-152 в переводе Крачковского).
Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк - да благословит его Аллах и да приветствует - сказал: "Слушайте имама и повинуйтесь ему, даже если имамом сделают эфиопа, голова которого по черноте подобна изюмине".
(Краткий сборник хадисов Сахих Аль-бухари 1 часть) Перевод Абдулла (Владимир) Хирш.
Был день, когда Господней правды молот
Громил, дробил ветхозаветный храм.
И собственным мечом своим заколот,
В нём издыхал первосвященник сам...
(Ф.И.Тютчев)
Кто дает ответ не выслушав, тот глуп; и стыд ему.
(Библия; Притчи: 18:14)
[показать]Вот, из её письма русскому историку В.С.Соловьёву:
"Чем проще и грубее "феномен" - тем он вернее удается. Громадное большинство людей, считающих себя умными, глупы непроходимо. Если бы вы знали, какие львы и орлы во всех странах света под мою свистульку превращались в ослов и, стоило мне засвистеть, послушно хлопали мне в такт огромными ослиными ушами".
* В жизни должна быть любовь - одна великая любовь за всю жизнь, это оправдывает беспричинные приступы отчаяния, которым мы подвержены. Альбер Камю.
* Нет на свете силы более могущественной, чем любовь. И. Стравинский.
* Однажды вы поймете, что любовь исцеляет все, и любовь - это все, что есть на свете. Г. Зукав.
* Любовь - это бесценный дар. Это единственная вещь, которую мы можем подарить и все же она у тебя остается.
Л. Толстой.
* Любовь - это светильник, озаряющий Вселенную; без света любви земля превратилась бы в бесплодную пустыню, а человек - в пригоршню пыли. М. Брэддон
* Любовь - начало и конец нашего существования. Без любви нет жизни. Поэтому-то любовь есть то, перед чем преклоняется мудрый человек. Конфуций.
Письмо школьников Фурсенке |
|
|
Письмо учеников Ивнянской средней школы №3 Белгородской области
Уважаемый Андрей Александрович
Мы обращаемся к Вам, так как больше не знаем, кто нам может помочь. Вы единственный человек, который понимает, что нужно нам - школьникам а не педагогам. Последний раз это было доказано Вами утверждением новых норм русского языка. Несмотря на то, что у общественности изменения вызвали ряд негодований, мы в силу ряда причин поддерживаем эту Вашу инициативу. В связи с этим мы просим Вас выступить инициатором еще ряда изменений в гуманитарных, естественных и точных науках, разрушив тем самым сложившиеся стереотипы, которые нам годами навязывает средняя школа.
Мы просим произвести следующие изменения. |
Происхождение названий сстран
Интересующимся - для расширения кругозора.
[показать]
Афганистан - возможно, от 'Upa-Ghana-Stan' (на санскрите "земля объединенных племен").
Албания - земля горцев. Корень "Алб" означает "белый" или "гора". Предполагается, что горные племена из современного Косово принесли свой горский этноним на узкую прибрежную равнину. Используемое внутри страны название Shqiperia означает "земля орла". Возможно, орел был тотемом племени.
Алжир - от названия столицы Алжир (Algiers), что на французском Alger, на арабском - Al Jazair (остров).
Андорра - происхождение неизвестно. Возможно, иберийское или баскское.
Ангола - от ngola, титула, используемого монархом в доколониальном королевстве Ндонго.
Суфи (суфий) - человек, верящий в возможность непосредственного приобщения к Всевышнему и подчиняющий свою жизнь стремлению к этому приобщению. Жизнь, подчиненная какой-либо высокой цели, часто ассоциируется с дорогой и суфии, обычно, именуют себя людьми Пути, имея в виду Путь к Истине, являющейся одним из имён Всевышнего.
"Быть суфи и означает быть таким, каким ты был до того, как появился в этом мире" - сказал знаменитый суфи, багдадский шейх Абу-Бакр-ас-Шибли. "Окруженный стеной сад Истины" - назвал свою книгу Санайи, великий суфи из Хорасана. Нужно попытаться найти дверцу в этой стене и открыть её. Удается это не всем.
Попавший в конце своей жизни под мощное влияние суфийской поэзии Сергей Есенин писал:
"..В Хорасане есть такие двери,
Но открыть те двери я не мог".