В связи с трагическими событиями в Южной Осетии я решил рассказать о славном прошлом осетин (они же аланы).
В
Часть аланов вместе с вестготами воевала в Италии, они взяли в
Аланы Паннонии в начале V в. вступили в союз с германцами-вандалами и свевами. Недовольные условиями жизни в Паннонии, аланы, свевы и вандалы 31 декабря
Часть их, возглавляемая Гоаром (Эохаром), вновь перешла на римскую службу и впоследствии осела на землях между реками Луарой и Сеной (южнее нынешнего Парижа). Здесь уже располагались многочисленные сарматские колонии, а с приходом алан образовалось северное Аланское королевство. С
Аланы во главе с царем Респендиалом продолжали действовать в союзе с вандалами. Соединённые силы алан, вандалов и свевов, преодолев сопротивление гальских племён, завоевали значительную часть Иберийского полуострова. Захваченные ими земли были распределены между пришельцами следующим образом: аланы заселили Лузитанию (нынешняя Португалия) и земли Нового Карфагена (восточная часть Испании), а вандалы и свевы - соответственно восточную и западную Галисию (северо-запад Испании). В 428г., освоившись в Испании, аланы и вандалы предприняли успешный завоевательный поход в Северную Африку и образовали здесь Вандальское королевство. Это было первое государство, добившееся признания на бывшей территории Рима. Флот короля Гейзериха (официальный его титул был «rex Vandalorum et Alanorun» - «король вандалов и аланов»), пополненный в Африке, господствовал на Средиземном море. В
Т.о. аланы участвовали в обоих захватах Рима – вестготском в 410 году и вандальском в 455 году.
Карта миграций аланов. Жёлтым обозначены места расселения; красные стрелки — миграции, оранжевые — военные походы
Зоя Космодемьянская, замученная фашистами
* * *
Навсегда сохрани фотографию Зои.
Я, наверно, вовеки ее позабыть не смогу.
Это девичье тело,
не мертвое
и не живое.
Это Зоя из мрамора
тихо лежит на снегу.
Беспощадной петлей перерезана тонкая шея.
Незнакомая власть в запрокинутом лике твоем.
Так любимого ждут,
сокровенной красой хорошея,
изнутри озаряясь таинственным женским огнем.
Только ты не дождалась его, снеговая невеста.
Он - в солдатской шинели,
на запад лежит его путь,
может быть, недалеко от этого страшного места,
где ложились снежинки на строгую девичью грудь.
Вечной силы и слабости неповторимо единство.
Ты совсем холодна, а меня прожигает тоска.
Не ворвалось в тебя, - не вскипело в тебе материнство,
теплый ротик ребенка не тронул сухого соска.
Ты лежишь на снегу.
О, как много за нас отдала ты,
чтобы гордо откинуться чистым, прекрасным лицом!
За доспехи героя,
за тяжелые ржавые латы,
за святое блаженство быть храбрым бойцом.
Стань же нашей любимицей,
символом правды и силы,
чтоб была наша верность, как гибель твоя, высока.
Мимо твоей занесенной снегами могилы -
на запад, на запад! -
идут,
присягая,
войска.
Из поэмы Маргариты Алигер "Зоя"
Серия сообщений "Героини войны":
Часть 1 - Навсегда сохрани фотографию Зои...
Часть 2 - Елена Колесова
Норвежская писательница Сигрид Унсет (1882-1949) прославилась двумя романами о средневековой Норвегии – «Кристин, дочь Лавранса» (1920-22) и «Улав, сын Аудуна из Хествикена» (1925). За эти романы Сигрид Унсет получила в 1928 году Нобелевскую премию по литературе с формулировкой: «за яркое описание жизни Севера в средневековье».
Я читал оба этих романа и мне оказался ближе по духу «Улав…». О нем я и расскажу. Роман поразил меня, во-первых, необычайной историей любви, а во-вторых, точным проникновением в психологию средневекового человека.
Действие романа происходит в конце 13-го века в Норвегии. В центре этого произведения – трагическая любовь Улава, сына Аудуна, и Ингунн, дочери Стейфинна. Они были обручены в детстве их отцами. Отец Улава вскоре умер и Улав был воспитан отцом Ингунн. Они росли как брат и сестра, будучи уверенными при этом, что поженятся, когда повзрослеют. «Так уж сложилась жизнь Улава, сына Аудуна; самой судьбой было ему предназначено навсегда остаться с Ингунн. Единственное в его жизни, в чем он твердо был уверен, это то, что они с Ингунн связаны неразрывными узами и вместе пройдут весь свой путь». Улав и Ингунн потеряли невинность в объятиях друг друга, этим окончательно привязав себя к друг другу, ибо по церковным законам они могли вступить в брак только с друг с другом, чтобы не ввести в грех прелюбодеяния третье лицо. Отец Ингунн умер, а его родичи не захотели отдать Ингунн в жены Улаву. В ссоре Улав убил одного из родичей Ингунн и был вынужден бежать из страны на несколько лет. Ингунн отдалась другому и зачала ребенка. Она сначала хотела убить дитя при рождении, однако приняла решение отдать его на воспитание чужим людям.
Понимая, что Улаву будет в тягость жена-блудница, Ингунн попыталась покончить с собой: "может, ей достанется в аду не самое тяжкое наказание. Ей казалось, что даже там ей будет легче от сознания, что она сама порвала ниточку, что связывала их, и пошла ко дну, а Улава спасла и сделала свободным". Ингунн попыталась утопиться, но её вытащили из воды живой. Улав всё же взял её в жены и увез в свое родовое имение. «Осталась лишь одна самая горькая и жестокая правда: она - плоть от плоти его, её жизнь – его жизнь, и как бы судьба её ни калечила, ни оскверняла, ни ломала её, у него с нею всё останется по-прежнему».
Бог не дал им счастья. Ингунн рожала мертвых сыновей и тосковала о брошенном ею сыне от другого. Улав сжалился над ней и привез её сына жить с ними. Он потерял всякую надежду, что у него будет свой ребенок от нее. Но, не смотря ни на что, он любил Ингунн и был счастлив просто потому, что она была рядом. «Неясно и неотчетливо сознавал он, что хотя и нет ему покоя, хотя душа его ободрана в кровь, всё же есть у него счастье – свое счастье, пусть непохожее на счастье других. Полуживое, истекающее кровью, его счастье всё ещё дышало».
В конце концов Ингунн родила здоровую дочь. Но у Ингунн после этого отнялись ноги, она оказалась прикованной к постели и после долгих мучений умерла.
Сердца Улава и Ингунн не ожесточились и они сумели пронести любовь к друг другу через всю жизнь, веря, что страдания они заслужили своими грехами.
Джон Уильям Уотерхауз (англ. John William Waterhouse) (6 апреля 1849 - 10 февраля 1917) — английский художник, творчество которого относят к позднейшей стадии прерафаэлитизма. Известен своими женскими образами, которые он заимствовал из мифологии и литературы.
Я обожаю творчество этого художника, поэтому размещу у себя в дневнике мои любимые картины Уотерхауза.
Офелия
[показать]
Ретроград - современный фотограф из Днепропетровска.
http://retrograd.photosight.ru/
http://retroatelier.livejournal.com/
2 апреля - день памяти святой Фотины (Светланы) Римской. Фотина - та самая самарянка, с которой беседовал Христос у колодца Иакова. Эта встреча описывается в 4-й главе Евангелия от Иоанна. Христос сидел у колодца, когда туда пришла прелюбодейка-самарянка, Христос попросил у нее воды, самарянка удивилась: "Как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются". Самаряне были полукровками, результатом смешения иудеев с другими народами, потому иудеи не общались с ними, самаряне тоже верили в единого Бога, но поклонялись ему на горе Гризим, а иудеи в Иерусалимском храме.
Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.
Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?
Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?
Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать.
Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда.
Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала.
Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк.
Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.
Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.
Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.
Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все.
Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.
В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однако ж ни один не сказал: чего Ты требуешь? или: о чем говоришь с нею?
Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?
Самарянка Фотина стала христианкой и приняла мученическую смерть в Риме в 66 году. Православная церковь при крещении даёт женщинам с именем "Светлана" имя "Фотина" или "Фотиния" («светлая, лучезарная»), греческий аналог этого славянского имени.
Stefano Erardi. Христос и самарянка
[показать]
ДРЕВНЯЯ РУСЬ
Племена древних русов около 40 тысяч лет тому назад, согласно преданиям, пришли с Аравии на север Балкан. "Рус", по древнеаравийски, значит "леопард". Затем русы продвигались на север и заселяли девственные леса, богатые дичью. Некоторые племена шли еще дальше не север, приручив кроме лошадей, собак и оленей.
Постепенно была заселена вся Восточная Европа от Дона до Дуная, а далее до Атлантического океана, Европу заселяли кельтские племена - выходцы из Северной Африки и Пиренейского полуострова.
Тайная устная традиция древнерусских первосвященников-ведунов говорит о том, что миграция русов на Севере шла _в несколько этапов, самые крупные - около 25 тысяч лет назад и около 6 тысяч лет назад. Говорится и о том, что на восток от русов эти мести заселяли в незапамятные времена черные невысокие люди - выходцы из Южной Азии и Африки. Учитывая, что древнерусские ведические источники описывают события до 1 млн. лет тому назад, можно утверждать, что африканцы с древней прародины человечества пришли на Север более миллиона лет тому назад. Остается удивляться, почему молчит археология, хотя
русским гидрографами существование сверхдревней цивилизации на Севере известно как строгий научный факт. В нашей семье хранятся уникальные изделия из кости, изготовленные несколько сот тысяч лет тому назад! Изучая древнерусскую историю, авторы почти пешком исходили всю Арктику от Архангельска до
Провидения, включая все острова, Следы древних цивилизаций авторы видели лично и побывали во многих местах, где еще не ступала нога современного человека.
Предание гласит, что древние русы дошли до огромной горы, которая находилась прямо под Полярной звездой - центром вращения всех северных созвездий. Спустя тысячи лет, великий древнерусский первосвященник Рам занес эту информацию в Иран и Индию. А в VI веке до н.э. 139-й русский первосвященник-ведун Абарис посвятил в древнерусскую мистическую традицию великого грека Пифагора. Абарис на Руси известен как основатель культа божьей матери - покровительницы древних русов, многократно лично, согласно преданиям, появлявшейся перед первосвященниками и святыми.
Древние русы были высокого роста (190-200 см), голубоглазые и светловолосые. Греческая мифология называла их "гиперборейцами". Со временем их кожа становилась светлей и они образовали белую расу, до этого на Земле не существовавшую.
У древних русов царил культ предков и культ солнца, а жизнь их протекала в основном в лесах. Своим предкам они воздвигали огромные жертвенные камни. Во главе каждого рода стоял предводитель и если он умирал, то вместе с ним погребалось его оружие и конь, чтобы воин мог на том свете совершать поездки и охотиться.
Древние русы имели высокоразвитую трансовую культуру, как правило, ее носителями были "ведуны" и жрицы-прорицательницы, которые имелись в любом племени. Многие обряды были связаны с человеческими жертвоприношениями.
В V тысячелетии до н.э., как гласят древнерусские эзотерические источники, молодой жрец Рам, хорошо знавший астрономию, медицину и белую магию, исходивший вдоль и поперек всю страну и побывавший даже в Египте, Аравии и на Балканах, задался целью (как и многие последующие русские цари) гуманизированть свой народ, сделать резкий скачок в его цивилизованном развитии, ввести письменность и государственность, избавиться от вековой лености, дикости нравов, жестокости и племенной вольницы и разобщенности. Рам долго размышлял о том, как сделать свой народ счастливым.
Как раз в это время все древнерусские племена охватил мор. Неизвестная болезнь проникала через кровь и, как гласят легенды, была занесена из Африки. Тела зараженных покрывались черными пятнами и язвами, дыхание сковывалось, суставы искривлялись и больные умирали в страшных мучениях.
И вдруг, постоянно размышлявший о мучениях своего народа, Рам "услышал голос" и "увидел" перед собой величественного человека в белых сияющих одеждах, который дал Раме лекарство от болезни, ответил на все вопросы и наделил его свехъестетсвенными способностями.
После этой встречи, как гласят легенды, Рам поделился с ведунами полученными тайными знаниями и секретом изготовления лекарства. Лекарство оказалось чудодейственным и больные стали выздоравливать. С этого времени Рам стал самым уважаемым жрецом-ведуном. "Ведать" по-древнерусски значило "знать".
Поэтому полученные от небесного учителя знания Рам назвал - "веды".
Излечив свой народ физически, Рам начал лечить его нравственно. Он учил ведам (знаниям) и призывал прекратить варварские обычаи и человеческие жертвоприношения.
Как мы уже рассказывали, древние русы жили в основном в лесах и их святилища были, как правило, расположены у рек, где было
[220x201]
[340x255]Он по праву считался грозным противником Запада. Но масштаб его личности и дел был настолько велик, что одна из крупнейших газет ФРГ «Ди Вельт» после его кончины поместила огромную статью, в которой о Вольфе говорилось с немалым уважением.
[показать]
"Замешивайте любовь в хлеб, который вы печете, заворачивайте силу и смелость в посылку, которую вы пакуете для женщины с усталым лицом, вкладывайте прямоту и доверие в монету, которую вы платите человеку с подозрительным лицом"
[280x400]И теперь надо понять - что такое эго, где и как оно появляется между двумя этими явлениями - между природой и видящим, между Шивой и Шакти. Знать о том, что вы переживаете экстаз, боль, удовольствие или радость - это не есть эго, это ваша способность, т.е. что бы в этой вселенной не случалось, Знающий будет знать об этом, его природа отражать. Поэтому любое явление, которое появляется в этой вселенной как энергия, тут же отражается в зеркале Абсолютного и становится знанием. Например, появился ребенок. Что значит он появился? Это значит кто-то о нем знает. Соответственно, как только появляется форма, сразу появляется отражение этой формы в виде знания. Поэтому во вселенной ничто не может родиться как энергия без того, чтобы не отразиться в этом абсолютном зеркале. И природа постоянно воспроизводит тысячи и тысячи новых форм, новых переживаний в этих формах, и все эти формы, как только они возникают сразу отражаются в зеркале Абсолюта. Потому что Абсолют все время присутствует, как если вы перед зеркалом что-то проносите, оно с неизбежностью отражает, т.е. вы не можете обмануть зеркало.
[466x698]