Это цитата сообщения Наталия_Прошунина Оригинальное сообщение
Трогательная история про Красную Шапочку.
Что-то есть в этом персонаже притягательное. Образ детской красоты, наивности и доброты в мире, где встречаются волки...
18 октября 1812 года, двое молодых учёных, братья Якоб и Вильгельм Гримм,
поставили заключительную точку в книге, которой суждено было стать
главным бестселлером немецкоязычной литературы. Книга называлась
«Детские и домашние сказки», и именно из неё миру стало известно, что
«Жила-была маленькая, милая девочка. И кто, бывало, ни взглянет на неё,
всем она нравилась, но больше всех её любила бабушка и готова была всё ей
отдать. Вот подарила она ей однажды из красного бархата шапочку, и оттого
что шапочка эта была ей очень к лицу и никакой другой она носить не хотела,
прозвали её Красной Шапочкой…»
Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение
Корней Чуковский. Муха-Цокотуха
Стихи Корней Чуковский. Муха-Цокотуха 1924
Иллюстрации Л. Якшис
[487x17]Муха, Муха-Цокотуха, позолоченное брюхо! Муха по полю пошла,
Муха денежку нашла.
Пошла Муха на базар и купила самовар:
"Приходите, тараканы,я вас чаем угощу!"
[699x573]Тараканы прибегали,
Все стаканы выпивали, а букашки -по три чашки
С молоком и крендельком:
Нынче Муха-Цокотуха-именинница!
[487x17]Это цитата сообщения Алевтина_Князева Оригинальное сообщение
Красная Шапочки в живописи (3)
Небольшое пополнение в коллекцию любимых Красных Шапочек
Charles Victor Thirion (1833 – 1878, French) «The Apple Girl»
Это цитата сообщения Логово_Белой_Волчицы Оригинальное сообщение
Здравствуй детство!!! Сказочные иллюстрации.
[528x699]"Книгу сказок открываю, чуть дыша,
За клубком бегу за тридевять земель:
- Здравствуй, детство - улетевший в небо шар,
Гуси-лебеди, да щука для Емель
В этих сказках заблудиться вновь боюсь,
В каждой правда есть и ложь - да в них намёк,
И такая щемит чем-то душу грусть!
Словно мой опять не выучен урок.
Вижу маму и ремень... И шмыг под стол:
- Спрячь меня скорей, убежище, сим-сим!
- Вот, негодница! - скрипит под мамой пол.
Это сколько ж пролетело лет и зим!
Домик пряничный и бабушка Яга,
Вам легко меня, седую, обмануть.
От речушки, где кисельны берега,
Ощущенье, что вчера лишь начала я путь…
Где вы, сети с милой рыбкой золотой,
Змей Горыныч и царевич на коне...?
Ах, вы, сказки, с милой детскою мечтой,
Сколько мудрого добра вы дали мне! "
Ирина Полонина
[700x658]Это цитата сообщения красавицу_видеть_хотите Оригинальное сообщение
Владимир Румянцев / Про колобок . . .
Владимир Румянцев / Про колобок . . .
Владимир Румянцев, член Союза Художников и Общества акварелистов Санкт-Петербурга
Его "петербургские коты" достаточно известны в интернете.
Но мало кто знает о его "акварельных комиксах"
"Жили-были дед и бабка..."
Это цитата сообщения Алевтина_Князева Оригинальное сообщение
"Что за прелесть эти сказки!"
Пушкин А.С. - У Лукоморья
Исполняет Boris Vetrov
СКАЗКИ ПУШКИНА БОНДИ С.М. Сказки в русском народном духе Пушкин писал на протяжении почти всего своего творчества, с 1814 до 1834 г. Они резко разделяются на две группы: ранние (до 1825 г.) и поздние. Наше представление о пушкинских сказках, как о важной и серьезной области его поэзии, относится только к поздним его сказкам ("Сказка о попе", "О медведихе", "О царе Салтане", "О рыбаке и рыбке", "О мертвой царевне" и "О золотом петушке"). Ранние сказки Пушкина, а также поэмы на сказочные сюжеты ("Бова", "Царь Никита и сорок его дочерей") вовсе лишены подлинной народности, свойственной зрелому пушкинскому творчеству. В них мы не найдем ни выражения чувств и интересов народа, крестьянства, ни сознательного усвоения и переработки форм и приемов устного народного творчества. Пушкин в них лишь использует отдельные элементы народной поэзии: сказочный сюжет или мотив, имена сказочных персонажей, отдельные обороты народного стиля и языка. Подобным образом использовали народное творчество почти все русские писатели XVIII и начала XIX в. Устная народная поэзия сопровождала всю жизнь крестьянина, от рождения до смерти, от колыбельной песенки до похоронного причитания. Повсюду в народе пелись песни, рассказывались сказки. Пели ямщики в пути, песни звучали во время работы и в праздники, в хороводах и на свадьбах, пели и рассказывали на зимних посиделках. Весь быт народа, его страдания и радости, его борьба, его исторические воспоминания - все это получало выражение в народной поэзии, в песнях, былинах, сказках, преданиях, передававшихся от поколения к поколению, обновлявшихся или создававшихся впервые. Писатели XVIII и начала XIX в. с детства были окружены этой стихией народной поэзии. Она, естественно, проникала и в их собственное творчество. Подражания народным песням или сказкам писали почти все поэты, независимо от их социальных и политических взглядов: и Сумароков, и Державин, и Радищев, и Карамзин, и Дельвиг, и Жуковский, и Катенин, и многие другие. Но из всего богатого и разнообразного моря народной поэзии дворянскими писателями того времени воспроизводились почти исключительно темы и сюжеты, не затрагивающие социальных противоречий крепостной действительности: лирические любовные песни и волшебные сказки. Иногда, как в ранних сказках и поэмах Пушкина (или в "Бове" Радищева), народные образы привлекались для создания грубовато-эротических картин и сюжетов. Переход Пушкина в середине 20-х гг. к реализму сопровождался у него глубоким интересом к народу. Юношеский лирические сетования на судьбу крепостного крестьянина ("Увижу ли, друзья, народ неугнетенный?"), романтический горькие жалобы на отсутствие революционных настроений п народе ("Паситесь, мирные народы! // Вас не пробудит чести клич") заменяются теперь пристальным и проницательным изучением народа, его жизни и потребностей, его "души". Этому изучению содействовало пребывание поэта в ссылке в Михайловском в самом тесном общении с крестьянами, и дворовыми. В отличие от декабристов Пушкин старается подойти ближе к народу, понять его интересы, мечты, идеалы. Как поэт, он знает, что все чувства и мысли народа выражаются в его поэтическом творчестве. И Пушкин принимается внимательно изучать народную поэзию. Он записывает песни и народные обряды, заставляет свою няню снова рассказывать ее сказки, знакомые ему еще с детства, - теперь он по-иному их воспринимает, ищет в них выражения "народного духа", вознаграждая тем "недостатки проклятого своего воспитания" {1}. Пушкин не ограничивается задачей пассивного изучения народной поэзии: он стремится проникнуть в нее, творчески овладеть ее содержанием и формой, научиться самому создавать такие же песни и сказки, какие создавали безыменные народные поэты. И это ему удалось настолько, что до недавнего времени некоторые из его произведений в народном духе (например, "Песни о Стеньке Разине") исследователи принимали за записи подлинно народных песен. В отличие от всех предшественников, Пушкин в своих
Это цитата сообщения kroshka_50369 Оригинальное сообщение
Сказки в красках от Катерины Штанко.
Екатерина Штанко - одна из известнейших и любимых украинских иллюстраторов. - родилась в 1951 году в Симферополе. В ее портфолио еще при Советском Союзе появилась иллюстрация таких книг как "Кобзарь" Тараса Шевченко, "Финские народные сказки", "Попелюшка", "Норвежские народные сказки". Сейчас Катерина активно сотрудничает с крупнейшим издательством детской литературы в Украине "А-Ба-Ба-Га-Ла-Ма-Га ".
[502x698]Это цитата сообщения kayros Оригинальное сообщение
“Красная шапочка” в стиле разных известных авторов
|
Кто из нас не знает этой знаменитой сказки великого сказочника Шарля Перо? Представляю вам кавер-версии сказки “Красная шапочка” в стиле разных известных авторов . |
Это цитата сообщения Inga275 Оригинальное сообщение
Жакет с капюшоном
Жакет с капюшоном
[441x640]Это цитата сообщения Anyuta-UA Оригинальное сообщение
Все сумки мира
Всем женщинам очень рекомендую к просмотру страничку на Mail.ru Все сумки мира, равнодушных не будет
сумки крючком :
[600x475]
здесь - 290 фото http://foto.mail.ru/bk/accessories/90
сумки спицами:
[471x600]
здесь - 260 фото http://foto.mail.ru/bk/accessories/7
кожа(мех,ткань)+крючок:
[600x404]
здесь - 90 фото http://foto.mail.ru/bk/accessories/3684
из всего-чего угодно :
например, из фломастеров
[400x469]
здесь - 93 фото http://foto.mail.ru/bk/accessories/8
из соломки - 219 фото http://foto.mail.ru/bk/accessories/5111
ручки для сумок - 258 фото http://foto.mail.ru/bk/accessories/14
и всего 40 с лишним альбомов http://foto.mail.ru/bk/accessories/
Еще фото
Малазийские пирожки "Карри пафф" Малазийские пирожки "Карри пафф" Оригинальный рецепт: пирожки/киш с пореем и беконом Добавлено: arminka99 Вкусы: вкусные ароманые пикантные сытные красивые пи...
И мы простим, и Бог простит.
Мы жаждем мести от незнанья.
Но злое дело - воздаянье
Само в себе, таясь, хранит.
И путь наш чист, и долг наш прост.
Не надо мстить, не нам отмщенье.
Змея сама, свернувши звенья,
В свой собственный вопьётся хвост.
И мы простим, и Бог простит.
Но грех прощения не знает,
Он для себя себя хранит,
Своею кровью кровь смывает,
Себя вовеки не прощает -
Хотя и мы простим, и Бог простит.
Это цитата сообщения igorinna Оригинальное сообщение
Зинаида Гиппиус. Она вся была – "наоборот"…
Ее называли и "ведьмой", и "сатанессой", воспевали ее литературный талант и нарекли "декаденской мадонной", боялись ее и поклонялись ей. Зеленоглазая красавица, лихая амазонка с косою до полу, стройным станом и ореолом солнечных волос, дразнящая своих поклонников язвительными словами и колкими намеками. Спокойная в своем замужестве петербургская светская дама, хозяйка известного в Петербурге салона. Неутомимая спорщица и устроительница каждодневных бурных философско-литературных и политическо - исторических дискуссий. Все это она - Зинаида Гиппиус.
Это цитата сообщения Aelen Оригинальное сообщение
Белая кофточка. (Просто чудо)
Спасибо за перевод Aneta (Hobbyportal).
[513x698]
Это цитата сообщения Алевтина_Князева Оригинальное сообщение
Русское двоеверие. Русалки.
Русское двоеверие. Русалки |
В рамках одной темы невозможно рассказать обо всех образах русалок, поэтому ограничусь лишь характерными для русского народа сказаниями, посвященными этим странным существам. Предварительно следует, однако, помянуть предшественниц средневековых русалок. Это древнегреческие нереиды, наяды, морские нимфы и сирены.
Нереиды. Картина Гастона Буссьера
Нереиды – морские существа, дочери бога Нерея и океаниды Дориды, живущие в гротах на дне моря.
Наяды. Картина Гюстава Доре
Наяды – дочери Зевса, обитательницы водных стихий, родственные нереидам. Важно подчеркнуть, что они селились не только в море, но и в реках, озерах и ручьях.
Пещера нимф. Картина Эдуарда Пойнтера
Нимфы находят тело Икара. Картина Герберта Дрейпера
Морские нимфы – по сути дела, нереиды и наяды, но таковыми не называются, поскольку более многочисленны и не имеют имен.
Рыболов и сирена. Картина Фредерика Лейтона
Сирены – морские существа несколько сомнительного происхождения, которые представлялись в образе либо крылатых дев, либо женщин с рыбьим хвостом.
Русалки. Картина Шарля Бутибонна
Интересно, что европейская мифология унаследовала именно образ сирены – средневековые русалки имеют рыбий хвост, и о них мы говорить не станем. На Руси русалку часто называли чертовкой, водяницей, куполкой, шутовкой, хиткой, лобастой и др. Не все из них являлись женами водяного, но водяницы – точно. Согласно исследованию Д.К.Зеленина, русалки – это, по народным поверьям, женщины, умершие неестественной смертью, а также некрещеные дети. Прежде всего, вспоминаются утопленницы, однако не только они становятся русалками, но и жертвы всякого рода несчастных случаев и самоубийцы. То есть русалка не обязательно связана с водой и, бывает, живет в поле и даже в лесу (иногда она – жена лешего, лешачиха).
Русалки. Картина Константина Маковского
Согласно наиболее распространенному поверью, русалки – это молодые женщины и девки, голые, без обуви и головного покрова. Тело у них белое как снег, лицо светлое, как восходящая луна, волосы красновато-светлые (иногда зеленые) и длинными локонами расстилаются по плечам. Они легки, как пух, быстро бегают. Ночью при луне русалки выходят на берег озер, рек, ручьев, садятся на траве, расчесывают косы или хороводы ведут. Обожают также качаться на ветках деревьев в лесу (вспомним разновидности наяд – водяные и древесные). Лиц своего пола русалки не любят и, когда увидят какую, нападают на нее, срывают одежду и прогоняют. Мужчин с хохотом окружают, сзади хватают под мышки, щекочут сосками грудей и доводят до обморока. Затем, осыпая их поцелуями, берут на руки, невидимками приносят в дом и полагают на постели, а женатых – к жене под бок. Стариков и старух русалки боятся и прячутся от них.
Русалки. Картина Ивана Крамского
«В час, когда вечерняя заря
Это цитата сообщения Алевтина_Князева Оригинальное сообщение
Великие женщины
|
||
|
Это цитата сообщения Anna_Livia Оригинальное сообщение
Репин и аквариум
С 1873 года Репин путешествовал за границей. Находясь в Париже, он пишет картину "Садко в подводном царстве". Я раньше и не предполагала, что на "Садко" его вдохновил огромный аквариум, установленный в одном из универмагов Парижа. Увидев его, Репин вдруг захотел написать картину на тему подводного мира. Так из-под его кисти вышла картина на тему знаменитой русской былины.
Получается, Садко аквариум разглядывает?!..))
Садко в подводном царстве (1876)
[показать]
Это цитата сообщения Русс Оригинальное сообщение
Сказание об Илье Муромце
Чудесное исцеление.
Родился Илья в крестьянской семье, в деревне Карачарово, недалеко от города Мурома. Деревня эта, расположенная на живописном берегу реки Оки, существует и по сей день. Там и прошло детство будущего богатыря.
Илья был долгожданным ребенком, но родился "расслабленным", то есть, говоря современным языком, у него были нарушения опорно-двигательного аппарата.
Чудесное исцеление Ильи - один из ключевых моментов его жизни. Согласно былинам, Илья "пролежал на печи тридцать лет и три года", пока однажды к нему не пришли калики перехожие и не вылечили его водой из колодца, которую он, будучи больным, должен был сам им принести.