Aaliter – Аалитер – брат
Ah - Ах - ваш, ваша, ваше ( ahliter - ваша сестра)
Ahziss – Ахзисс – я, мой, моё
Ahzirr - мы
Ahn - Ан - вас
Ahn trajiir - Ан траджиир - для вас
Ajo - Аджо - замечательно
Budi – Бади – Традиционная хаджиитская рубаха
Budiit - Бадиит - Портной
Da aqqa dween – Да акуа двиин – и вода внутри
Dar – Дар – Означает “вор”, либо того, кто очень хитер, умен и ловок. Используется в именах
Dro – Дро – Дедушка. При использовании в именах, показывает уважение к носителю
Do – До - Воин. Используется в именах, также обозначает стражников Гривы и мастеров рукопашного боя.
Dro-m’Athra – Дро-м’Атра – “Темные духи Эльсвейра”. Означает обратную фазу лун.
Eks - Экс - укреплять, фиксировать, исправлять (как глагол), закон (как существительное)
Iiliten - иилитен - девушка
Iit – иит – ходить, житель, человек. Означает связь занятости или обитания лица с тем местом, объектом, видом деятельности, которое обозначено первым словом подобных словосочетаний
J – Дж – холостой, молодой человек, или тот, кому не достает опыта. Используется в именах
Ja – Джа – аналогично предыдущему.
Ja'iiliten - девственница
Ja-kha’jay – Джа-ха’джай – фазы лун, от которых зависит “порода” родившегося хаджиита
Ja’khajiit – Джа’хаджиит – котенок, также означает имя Мехруна Дагона.
Jekosiit – Джекосиит – означает оскорбление (ругательство хаджиитское, короче говоря – прим. переводчика)
Jihatt - наемник
Jihatterr - Джихаттерр - наемники
Jah(Ja) - Джа - деньги, золото
Kahkahturrr - Кахкахтуррр - какие
Khaj – Хадж – песок, пустыня
Krin - улыбка
Liter - Литер - сестра
Literajo’iiliten – Литераджо’иилитен – сестра - замечательная девушка, красавица.
M – М – ребенок, ученик, маленький. Используется в именах
Ma – Ма – аналогично предыдущему
Qa’khajakh – Куа’хаджах – (ругательство) чушь, глупость, ерунда
Ra – Ра – Используется в именах, чтобы показать статус
Rabi – Раби – (гл.) иметь
Rabiba – Рабиба – имеет
Rawlith – Равлит - дождь
Ri – Ри – Используется в именах, чтобы показать статус, обычно вождя племени.
Pur - Пар - говорить
S – С – Взрослый. Используется в именах.
Sakan – Сакан - Перевода нет
Seechoh - Сиичох - (гл.) сидеть
Sky'ell - Скай'элл - всё
Ta’Agra’iss – Та’Агра’исс – “Слова-людей”
Trajiir - траджиир - для
Uderrr - Удеррр - дрож, дрожать
Va - Ва - да
Var - Вар - должно быть
Var Var - жизнь
Var var var – Вар вар вар – (поговорка по-хаджиитски, прим. переводчика) “Чему быть, того неминовать”.
Vaba – Ваба – (исходя из следующего слова) предлог “в”
Vabazeri – Вабазери – инфинтив глагола (англ. “to be”) – “быть”
Vakasash – Вакасаш – желание, желать
Wohreghaht - Уореджахт - обеспокоен
Zahb – Захб - Игра
Zwinthodurr – Звинтодурр – Перевода нет
Zwinthodurrarr – Звинтодуррарр – Желтое письменное перо
Da - Да - и
Aqqa - Акуа - вода
Dween- Двиин – внутри
Thjizzrini - Тджиззрини – глупые концепции
Shurh - Схурх – смелый
Ri'sallidad - Ри'саллидад - мученики
Maaszi - Маасзи - необходимо
Lhajiito - Лхаждиито – сбегать
Gzalzi - Гзалзи - абсурд
Renrij - Ренридж - разбойник
Renriji - Ренриджи - разбойники
Nookoh - Нуоко - не волнуйтесь
Bahlee - Бахлии – все вы
Fusozay – Фусозай – “обман”
Atatami - Ататами – одинаковые
Sri - Сри - Оставь(оставить).
Nak - Нак - имя
Convek - Конвек - подойдет
Pofamerrr - Пофамеррр - бедные фермеры
Bekoh - Бекох – прежде
Entunoor - Ентунур - в ночь
Kadoo - Каду - почему
Hekohwoh - Хекову - тяжело, тяжелый
Velk - Велк - жена


Пословицы/поговорки. (по крайней мере что-то похожее на них, потому как смысла иногда не уловить...)

Gzalzi vaberzarita maaszi - абсурд стал необходимостью
Q'zi no vano thzina ualizz – Когда я противоречу себе, я говорю правду
Renrijra Krin – улыбка разбойника
Vaba Do'Shurh'do - Быть смелым хорошо
Vaba Maaszi Lhajiito - Необходимо сбегать
Fusozay Var Var - Наслаждайтесь жизнью
Fusozay Var Dar - Убивай без нерешительности
Ahzirr Durrarriss - Мы делимся с людьми
Ahzirr Traajijazeri - Мы справедливо берем силой

Вы - Suthay

Suthay-raht, как и Ohmes-raht, часто можно встретить за пределами Эльсвейра. Распространен в провинции Морровинд. Из Сутай-Ратов получаются отличные воры и хорошие торговцы. Другие расы, по неизвестной причине, называют Сутай-Ратов Ja'Khajiit’ами (в переводе с Та’Агра – котенок). Рождаются при новом Массере и убывающей Секунде. Suthay почти такие же, как Suthay-raht, но немного меньше. Рождаются при новом Массере и новой Секунде

Пройти тест

А разницы ноль.

Да,в этом мире мне принадлежит только боль,отчуждение и ненависть.Потому что все,что возвращает мне жизнь,очень быстро отбирает назад с процентами.Я обманываюсь.Пепел от Красной Горы слепит мне глаза...Когда я прозрею?Наверное,никогда.Ни любовь,ни счастье-ничто мне не предлежит.Только ненависть.И проклятие богов...Зачем я пишу тебе все это?Ведь тебя-нет...Ты только картинка в моем мозгу.Тебя нет...И на шкафу.Нет тебя,нет.И никогда не было.И никогда не будет...

Вернее,тут все как-то не так и не то...Я не вижу себя,других,все-так,какое это все есть.У меня все время пелена перед глазами.Так,как будто...Как будто я в пустошах Эшленда...или вообще иногда даже как будто я в районе Красной Горы...Ничего не видно,только красный туман...и пепельный ветер...Наверное,я никогда не приду в себя здесь.Меня постоянно выбивают из колеи.Я схожу с рельс.Почти умираю...Слышишь ли ты меня?Ты-кто?

Фотографии Drzista_Great_Khadjiit : Выдающиеся люди

Слушать этот музыкальный файл

И больше всего ему идет красное.
[396x594]

Видимо,ввиду последних событий и той чернухи,которой кормил меня Глеб Самойлов долгое время,меня потянуло на кардинально иное.Но,откровенно говоря,вид плачущего братца Фила меня немного-а может,даже и много-шокировал.Поэтому симпатии к нему все увеличиваются с моей стороны.Странно,ведь долгое время двойственное отношение к этому человеку-впрочем,я всегда считала его своим братом-даже не привлекало к себе никакого внимания со стороны моего рационального осознания.Вот так вот.Тут я могу прямо сказать ибо никто меня не видит-я люблю этого человека,и более того-по ходу,любила всегда.
И сейчас это уже не иллюзии.

Картина маслом на стене-
То я,и жизнь моя в огне.
Я не скитаюсь и не сплю-
Я лишь нуждаюсь и люблю.
Что ненависть?Она не бог,
Что двигать верой горы мог.
Любовь одна-венец всего.
Но вы-рабы для "ничего".
Не ненависть и не любовь,
Жизнь не кипит,как в жилах кровь,
Она-как затхлый дух болот,
Бурлит о том,что все прейдет.
А жизнь моя-она в огне,
Картина маслом на стене.
Я ненавижу и люблю,
И раны сердца вновь солю.

Знаки-и символы в снах-это не то,что реально дает человеку какие-либо подсказки намеренно:люди соединяют в своем уме и воображении разные,кажущиеся им похожими события и вещи,встречающиеся у них на пути,и делают вывод,что их чуть ли не рука Господня ведет по жизни.Пора отбросить подобные заблуждения.Случай-вот то,что правит этим миром.И это звучит весело и обнадеживающе для всех свободных умом.

Думать можно так,чтобы находить что-то новое;а можно так,чтобы переливать из пустого в порожнее.То,чем занимается большинство философов:они озабочены не тем,как приложить знание к жизни,а,скорее,тем,как за знанием обесценить саму жизнь.Они много говорят,спорят между собой преимущественно о несущественном:о значении слов;о том,как правильнее выстроить "философскую систему",чтобы она как можно дольше провисела в воздухе,радуя философов и не давая дышать нормальным людям;воздушные замки и их строители-вот как называю я философов с их философскими системами.Цель философа-не сломать свои границы,а упрочить их,чтобы никто не сунулся.Поэтому слишком многое они упускают из виду.О религиозных философах говорить вообще почти неприлично:любую чужую и свою новую мысль они сверяют со своим религиозным учением:если могут,адаптируют как его "доказательство",если не могут-отвергают напрочь(христиане любят называть это "дьявольскими искушениями")И,отринув свои самые выдающиеся мысли,упиваются тем,насколько они герои своего вероисповедания.

Великие вещи даются людям как индикатор разделения на высших и низших.Там,где высшие не только восхищаются,но и внимательно всматриваются;не только прославляют,но и пытаются превзойти;не только любят,но и хранят-там низшие либо скучают,либо веселятся не по делу,либо восхваляют с целью не дать прорасти ничему новому.

Почему меня коробят зачастую те люди,которые слишком много смеются?Потому,что смеяться,не обладая тонким умом-это значит,смеяться над такими вещами,над которыми не то что не стоит смеяться,а,скорее,напротив-над которыми смеются слишком много;то бишь,те вещи,которые смешат только плебеев.Люди,обладающие умом,могут смеяться над чем угодно.У людей,им не обладающих,такой способности нет-их горизонты слишком ограничены восприятием своей собственной важности.Ибо,смеяться над чужой бедой-это одно,а относиться с усмешкой ко всему,касающемуся не только других,но и тебя-совершенно иное."Уметь смеяться" и "смеяться"-зачастую слишком различные вещи.

Страх-это одна из тех сил,что помогают нам лучше прочувствовать самих себя,а также он расширяет наше сознание...если мы того хотим.Страх-это не то,что зависит от "реальной" опасности чего-либо;скорее,это готовность человека принять,что есть нечто,что он еще не осознает.Таким образом,страх не зависит от изощренности события или предмета,внушающего его,а только от устройства человеческого разума.Более тонкие натуры обладают большим воображением.А воображение если и не важнее,чем знание,то,во всяком случае,является путем к последнему.Как говорил Лавкрафт,чтобы бояться того,что не описать словами,нужно обладать восприимчивостью и осознанием,что там,где лежит граница нашего познания,не приходит к концу все сущее вообще.Однако,принять это не значит сидеть сложа руки,как это делают христиане,считая,что познать дальше мы не в силах.Страх должен быть проводником,а не стражем для нашего разума.Как бы ни были узки границы,их расширить можно всегда.

Хорошие поступки-это не то,у чего есть хорошие мотивы,а то,у чего есть лишь хорошие последствия.У всех хороший поступков и правильных действий в основе лежат эгоистические желания и стремления.То бишь,дурное в нас-это почва для добра,которое мы делаем.

Выдаваться вперед из толпы только ради того,чтобы оправдать ее или запятнать-не стоит;это пустая трата времени и сил.Лучше быть просто одиноким и отчитываться лишь перед самим собой.Только так можно подняться.

Идея о том,что "мир-это твое зеркало" выворачивается наизнанку:это я влияю на мир,или это я вижу в зеркале свое уродливое лицо?

Поднявшиеся смотрят сверху вниз не потому,что склонны к надменности,а напротив-потому,что ни капли к ней не склонны.Чем выше ты поднимаешься-тем больше ты видишь.И тем меньше ты кажешься окружающим.

Они считают,что хорошие стихи могут родиться только от сильного движения души,и не более-так же как можно было бы сделать сальто-мортале без требуемой акробатической подготовки и только при одном сильном желании.