• Авторизация


Стараюсь, но грешу... 30-11-2012 11:43


 

– Я стараюсь быть хорошим христианином, но все равно у меня получается плохо и я часто грешу...
– Значит правильно стараетесь. Если бы плохо старались, то были бы в общем "неплохим человеком": "никого не убил, ничего не украл" (как иногда можно услышать от отдельных людей).
Православие и Мир,
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Соблазн 30-11-2012 10:16


"Невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят"! стало быть, жить с плеча, нараспашку нельзя. Надо осторожно осматриваться, как бы не соблазнить кого. [...] Угроза Божия за соблазн здесь, на земле, почти не исполняется в чаянии исправления; это отложено до будущего суда и воздаяния; тогда только почувствуют соблазнители, сколь великое зло соблазн. Здесь же никто почти и не думает о том, соблазнит ли или не соблазнит он своими делами и речами окружающих. Два греха, в очах Божиих очень великие, ни во что вменяются людьми: это - соблазн и осуждение. Соблазнителю, по слову Господа, лучше не жить; осуждающий уже осужден. Но ни тот, ни другой не помышляют об этом и даже сказать не могут, грешны ли они в чем либо подобном. Какое, в самом деле, ослепление окружает нас и как беспечно ходим мы посреди смерти!

Святитель Феофан Затворник,
"Мысли на каждый день года"

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Духовная жизнь 29-11-2012 18:33


– Что такое духовная жизнь?
– Духовная жизнь – это желание жить в постоянном присутствии Бога и опыт, благодаря которому тебе становится невыносимо быть вне Его присутствия.

– Как стяжать Святой Дух и не потерять Его?
– Мы теряем Святой Дух, когда не живем внутренне в соответствии с заповедями Христа Бога нашего. Бог все показал через Священное Писание и Предание, т.е. мы знаем, что Ему угодно. И чем чаще мы исполняем Его волю, тем более мы приближаемся к Нему. В противном же случае мы отступаем от Него, отступаем от Святого Духа.
 
– И все же есть доля справедливости в том, что многознание надмевает. Как возможно быть образованным и смиренным человеком одновременно?
– Настоящая вера проста, она живет в сердце. А наука и учеба – это дело ума. Если мы не умеем разделять сердце и ум, то можем запутаться и доверять более знанию ума, чем знанию сердца. Однако если иметь хорошее, правильное духовное руководство, этот путь, путь знаний, становится определенным этапом зрелости, опытом, позволяющим уметь отличать знание ума от знания сердца.
 
Герондисса Диодора (Штапенхорст),
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Что я делаю, когда пощусь? 28-11-2012 12:11


Что я делаю, когда пощусь? Вопрос из разряда простейших, на которые, между тем, ответы давать тяжелее всего. Пост и воздержание нужны для того, чтобы человек был более чуток и более восприимчив к действиям Святого Духа. Итак, постимся, чтобы не отягчать сердце и быть чуткими к действиям Утешителя.

Всякая эпоха имеет свои постные особенности. Наша эпоха — информационная. Нашим ушам, языку и глазам пост нужен гораздо более, чем нашему чреву (не исключая последнего). Биологически человек стал слабее, чем в минувшие времена, а информационно стал более загруженным. Следовательно, нужно реагировать на меняющуюся жизнь и должное внимание уделять не столько тому, что «афедроном исходит», сколько тому, что в сердце живет и, исходя, сквернит человека.
 
Ну и Слово! Оно было в начале и Оно — Бог! Что за пост, если плоть теряет вес, а душа не питается Словом? Это не пост никакой, а пародия на него. Выстраивание молитвенной жизни, погружение в Слово, разумная строгость в телесной дисциплине, участие в храмовом богослужении, борьба со своими скрытыми немощами — вот пост. И все это, лишь — сбруя для лошадей и запас фуража для них, чтобы доехать, как волхвы, до Пещеры Рождества. Если получится поститься лучше, то это — сами дары волхвов: золото, ладан и смирна. Но дороги они не сами по себе. Ценность этих даров напрямую зависит от того, Кому мы их несем. Без памяти о Христе пост обесценивается до цены дохлой мухи, и голодный грешник — такой же сын погибели, как и грешник сытый.
 
Прочь рабство гастрономии! Христу да послужим! Ему принесем и посвятим труды свои! А нечего принести, так поплачем. Кстати, Дух Святой если прикоснется к внимательному сердцу, несколько утончившемуся от воздержания, то непременно родит таком сердце слезы. Слезы эти таковы, что ради них одних стоит поститься.
Прот. Андрей Ткачев,
"Что я делаю, когда пощусь?"
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Чтение Псалтири 25-11-2012 16:28


Способ молиться по Псалтири гораздо древнее, чем Иисусова молитва или чтение акафистов. До появления Иисусовой молитвы в древнем монашестве было принято в уме читать Псалтирь наизусть, а в некоторые монастыри принимали лишь тех, кто знал на память всю Псалтирь. В царской России Псалтирь была самой распространенной книгой среди населения.

В православной аскетической практике до ныне существует благочестивый обычай чтения Псалтири по соглашению, когда группа верующих раздельно друг от друга прочитывает за одни сутки всю Псалтирь целиком. При этом каждый читает одну определенную ему кафизму дома, келейно и поминает имена тех, кто молится вместе с ним по соглашению. На следующий день Псалтирь снова прочитывается целиком, при этом каждый читает уже следующую кафизму. Если кому-то в один из дней не удалось прочитать положенную ему кафизму, она читается назавтра плюс следующая за ней по порядку.
Так в течение Великого поста вся Псалтирь прочитывается не менее 40 раз. Одному человеку такой подвиг не под силу.
 
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Искупительная жертва 23-11-2012 13:29


 

Догмат о искуплении  - это сердце православной веры. Все догматические утверждения в сфере триадалогии, христологии, экклесиологии и сотериологии проверялись отцами Церкви прежде всего по отношению к возможности искупления и спасения человека Христом. Он является не только критерием чистоты веры, но также камнем преткновения для еретиков и лжеучителей от апостольского века до наших дней.
 
Догмат о искуплении особенно раздражает либеральных теологов, которые подобно древним иудеям не хотят допустить, что Христос искупил и освободил их от плена греха и власти диавола. Они считают, что родились свободными и получат рай, как свое родовое наследство, а на Евангелие смотрят как на руководство к самосовершенствованию. Им чужд догмат о искуплении – это непоколебимое основание, на котором зиждется Новозаветная Церковь.
 

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Частая исповедь и мелкие грехи 22-11-2012 12:25


 

- А как быть с частой исповедью, ведь получается, что от исповеди к исповеди ходишь с одним и тем же списком грехов…
- Действительно для давно воцерковленных людей «список» грехов, как правило, от исповеди к исповеди примерно один и тот же. Может возникнуть ощущение некоей формальной духовной жизни. Но дома мы часто подметаем пол, и, слава Богу, не каждый раз приходится разгребать авгиевы конюшни. Это как раз не беда. Беда, что начинаешь замечать, как жизнь у некоторых христиан делается с годами скучнее и скучнее. А должно быть наоборот: она должна становиться всё более насыщенной и всё более радостной. Вот это меня удивляет. Значит, что-то самое главное не прочувствовано.
 
Архимандрит Тихон (Шевкунов),
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Нисхождение во ад 16-11-2012 19:29


За последний месяц я похоронил шесть детей из больницы, где каждую субботу служу литургию. Пять мальчиков: Женю, Антона, Сашу, Алешу и Игоря. И одну девочку - Женю Жмырко, семнадцатилетнюю красавицу, от которой осталась в иконостасе больничного храма икона святого великомученика Пантелеймона. Умерла она от лейкоза. Умирала долго и мучительно, не помогало ничто. И этот месяц не какой-то особенный. Пять детских гробов в месяц - это статистика. Неумолимая и убийственная, но статистика. И в каждом гробу родной, горячо любимый, чистый, светлый, чудесный. Максимка, Ксюша, Настя, Наташа, Сережа...

о. Георгий Чистяков
"Нисхождение во ад"
(из "Записок московского священника")
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
О комфорте, келейной молитве и борьбе с унынием 13-11-2012 15:36


Приобретение физического и душевного комфорта влечет за собой утрату способности воспринимать Божественную Благодать.
 
Владыка еще раз подчеркнул особую важность келейной молитвы, которая является индикатором духовного преуспеяния монаха. Ведь даже формально посещая все храмовые службы, сердцем можно пребывать где угодно, но только не с Господом. А келейная молитва требует предстояния, живого общения с Христом. 
 
На вопрос, что делать, когда борет уныние, когда духовная сухость и бесплодие становятся не событием одного дня, но месяцев и даже лет, владыка напомнил о необходимости помещения себя в состояние глубокого смирения, самоуничижения. Оставив все тщеславные мысли о своем якобы высокодуховном монашеском положении, необходимо с верой взывать к Господу о милости. В качестве действенного подспорья в борьбе с унынием, по словам владыки, можно заниматься необременительным рукоделием (плетением четок, вырезанием крестиков, ремонтом одежды и обуви).
 
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Юлочка 07-11-2012 11:52


- Меня, отец Дмитрий, Юлией зовут… Юлия Дмитриевна Миронова. Родом я из семьи этнических немцев. Дедушка мой, Карл Августович, до революции был главным аптекарем в Петрограде, а когда отказался отдать свой трёхэтажный особняк под «уплотнение» - отправили его со всей семьёй в Сибирь. А семья большая была, можете себе представить – пятнадцать душ детей… Да, вот так-то. Но может быть это и хорошо, что в Сибирь отправились – от греха-то подальше. Как знать, что бы с семьёй было если бы тогда в Петрограде остались… Правда дедушка от потрясения и переживаний… а может и заболел чем, я уж точно не знаю… словом, по дороге в ссылку он умер где-то под Барнаулом там его и схоронили… А бабушка осталась одна с детьми…

 
Записал священник Дмитрий Шишкин
 
P. S. Через два дня Юлия Дмитриевна действительно пришла к нам на службу, поисповедовалась, а на следующий день - причастилась. Впервые за много лет.
 
Господи, молитвами святителя и исповедника Луки помилуй нас!
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
О спасении погибающих 07-11-2012 11:31


Святые Отцы сказали: «Когда видишь утопающаго, простри к нему конец жезла твоего и сделай все, что можешь для его спасения; но руки твоей не давай ему, чтоб он не увлек тебя с собою в пропасть». Бог да дарует Вам мудрость поступить по сему совету.

Святитель Игнатий (Брянчанинов),
"Письма к мирянам"

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Главное, что ты поборолся... 06-11-2012 23:12


Не переживай, что не удалось отстоять задуманное. Главное, что ты поборолся...

Архимандрит Кирилл (Павлов)

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Цыплёнок 05-11-2012 16:31


Когда я был врачом, я занимался одной бедной русской семьей. Денег я с них не брал, потому что у них никаких денег не было. Но как-то в конце Великого поста, в течение которого я постился, если можно так сказать, “зверски”, то есть не нарушая никаких уставных правил, они меня пригласили на обед, и оказалось, что они в течение какого-то времени из своего отсутствия денег собирали гроши, чтобы купить маленького цыпленка и меня угостить. Я на этого цыпленка посмотрел и увидел в нем конец моего подвига постного. Конечно, я съел кусок цыпленка, - я не мог их оскорбить отказом; но потом пошел к своему духовному отцу и говорю: “Знаете, отец Афанасий, со мной такое горе случилось! В течение всего поста я, можно сказать, постился в совершенстве, а сейчас, на Страстной седмице, съел кусок курицы”. Отец Афанасий на меня посмотрел и сказал: “Знаешь, если бы Бог на тебя посмотрел и увидел, что у тебя нет никаких грехов, а кусочек курицы может тебя осквернить, Он тебя от этого защитил бы; но Он посмотрел и увидел в тебе столько греховности, что никакая курица тебя осквернить не может”. Я думаю, что многие из нас могут запомнить этот пример для того, чтобы быть честными, правдивыми людьми, а не просто держаться устава. Да, я съел кусочек этой курицы, но вопрос был в том, что я его съел ради того, чтобы не огорчить людей. Я ее съел не как какую-то скверну, а как дар человеческой любви. Есть место в писаниях отца Александра Шмемана, где он говорит: все на свете - не что иное, как Божия любовь; и даже пища, которую мы вкушаем, является Божественной любовью, которая стала съедобной...

Митрополит Сурожский Антоний,
"Об исповеди"

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Самоукорение 05-11-2012 10:18


По  учению святых отцов, одна из необходимейших добродетелей для спасения — самоукорение. [...] Под самоукорением нужно понимать [...] такое расположение души, при котором человек во всем видит свою вину и не пеняет на внешнее. [...] На все [...], что является внешним по отношению к свободной воле человека, он не будет обращать внимания, зная, что только его вина в том, что он своей свободной волей уклонился ко злу. Ничто не может заставить человека сделать зло, если он этого не хочет, в особенности если речь идет о христианах — людях, которых Господь Иисус Христос освободил Своими крестными страданиями и через таинства сделал неподвластными греху. 

 

Схиигумен Авраам (Рейдман),
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Как спастись? 02-11-2012 19:38


Если ты хочешь спастись, то, когда приходишь к кому-нибудь, не начинай говорить, пока не спросят тебя.

"Мудрые мысли о добре и зле"

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Как спастись, если ничего не можешь? 02-11-2012 19:36


Авва Иосиф был прославляем людьми как великий подвижник.Как-то за советом к нему пришел один из братьев. Сокрушаясь, он задал мучивший его вопрос:

— Что мне делать, отче? Я не могу переносить скорбей, ни работать, ни подавать милостыню.

― Если ничего из этого ты не можешь исполнить, то по крайней мере храни совесть свою в отношении к ближнему. Удаляйся от всякого зла ― и спасешься, ― отвечал ему старец.

"Мудрые мысли о добре и зле"

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Грех осуждения 02-11-2012 14:39


 

То и дело, когда заходит речь о грехе осуждения, непременно звучит вопрос: «А если я правду говорю? А если все на самом деле так и есть? И я злодея называю злодеем, а негодяя - негодяем. Или просто негодные дела называю  негодными делами. В чем тогда мой грех, когда все оно так и есть? Это же ведь просто констатация, не более того!». Но если бы Господь говорил как о грехе лишь об осуждении несправедливом, когда мы неверно оцениваем ближнего или дальнего, то Он назвал бы это не осуждением, а оклеветанием. Так что, выходит, все равно грех. 
 
Пишет святитель Василий, что есть три случая, когда можно по необходимости «говорить о человеке плохо» и, если мы в своей оценке верны, не погрешить. Во-первых, если мы это говорим человеку в лицо с тем, чтобы он мог исправиться. Во-вторых, если говорим тому, кто способен его исправить. В-третьих, если предостерегаем кого-то, кто может от него пострадать. Причем и в этих трех случаях не согрешим мы на самом деле только тогда, когда действуем без страсти, тем паче без ожесточения, а с состраданием и любовью: Но даже если и так, то все равно тяжесть на душе остается, и сумрак какой-то, и ощущение собственной нечистоты.
 
Игумен Нектарий (Морозов),
 
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Христианское отношение к врагам 02-11-2012 13:22


Люби врагов своих, сокрушай врагов Отечества, гнушайся врагами Божиими.

Свт. Филарет Московский

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Как относиться к неверам? 01-11-2012 08:55


Как относиться к неверам, не исповедующим Господа? Так же, как Господь отнесся к не принявшей Его веси. Юная ревность, являющая много жару, хотела бы огонь низвести на них с неба, но ее сдерживает Сам Господь: не знаете, какого вы духа… Господь Спаситель, в принятии Которого состоит и самое спасение, ничего не сделал не принявшим Его, но, минуя их, пошел в другую весь, предоставив их самим себе. Так и ныне надобно: пусть неверы идут своею дорогою, а верующие своею. Есть Бог, Который всех разберет в свое время. О них жалеть и молиться надобно; надо желать, чтобы они познали истину, и изыскивать случаи намекнуть им о ней, а когда гласно станут нападать на истину, дать им отпор любовный, но вразумительный — и довольно.

Свт. Феофан Затворник,
"Мысли на каждый день года"

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии