Создавать розы из ткани своими руками по-прежнему актуальное рукоделие. Сейчас в моде крупные броши, выполненные в различных техниках. Предлагаю несколько вариантов, которые могут вам пригодится, мои рукодельницы)

[564x445] [564x512]

[показать]

Огурец – теплолюбивая культура, у которой сначала образуются мужские цветочки, затем женские, преимущественно на побегах 1,2,3-го порядков. Огуречные семена способны прорастать при температуре + 12°…+13°С, но оптимальной считается +25 °…+30 °С, тогда всходы появляются через 3-4 дня. Огурец в период цветения и плодоношения особенно требователен к теплу, понижение градуса даже в ночное время способно ослабить плодоношение.

[640x480]

Как сделать диагностику самостоятельно - рекомендации новичку.

Сейчас примерно по 100 раз в день в разных темах можно увидеть модный ответ новичкам "сделайте диагностику", а как ее сделать новичку в магии и что это вообще такое - неизвестно. 
Давайте попробуем составить простой алгоритм действий для новичка. 

Что такое диагностика? 
Диагностика - это самое обычное гадание на вопрос наличия порчи, сглаза, проклятия, приворота, отворота и т.п. на вас или интересующем вас человеке. Если гадают на события - называют это гадание, если же надо установить проблемы магического характера, которые мучают человека (семью, бизнес и т.п.) - называют это диагностикой. 

Какими методами делается диагностика? 
Любыми доступными предсказательными методами. 
Если вы не владеете никакими предсказательными техниками, лучше выбрать метод, где вы сами сможете проделать все от начала до конца без посторонней помощи. Я вам рекомендую погадать на картах Таро либо рунах. Почему? 

Диагностика яйцом - многое зависит от свежести яйца, температуры его хранения, техники опускания в воду, температуры самой воды, состава воды - все это делает метод ненадежным, кроме того, новичку практически невозможно найти различия между нормальной реакцией яйца и наличием порчи, следовательно - вы побежите в тему форума "помогите, посмотрите". 

Диагностика воском - сложность заключается в прочтении символов, даже опытные "чтецы" по воску не всегда могут интерпретировать любую отливку. Если вы новичок - ваши шансы понять что-либо близки к нулю, вы снова будете голосить "помогите". 

Кофейную гущу и т.п. мы не будем рассматривать по той же причине. 

Как новичку сделать диагностику рунами? 

Надо приобрести самый простой рунический набор, посмотреть и постараться запомнить изображения рун (наизусть знать необязательно, можно подглядывать): 

Проверить, правильно ли нанесены руны на вашем наборе. Если нашли ошибки - нацарапать символы правильно. Для этой же цели подойдут квадратики картона, на которые вы сами можете нанести руны. Не используйте пустую руну - она вас будет путать. Всего рун 24 штуки. Они будут работать без всяких мудреных ритуалов, просто начните гадать. 
Как определить, есть ли порча? Проще всего одной руной. Запомните руны порчи: 
Эйваз 
Лагуз 
Лагуз перев. 
Перт 
Перт перев. 
Хагалаз 
Турисаз 

Задаете вопрос: Есть ли порча? Достаете 1 руну. Если это руна порчи - порча есть. Если выпало что-то другое, значит, это события естественного характера, порчи нет. 

Помните о том, что: 
1)не все проблемы в жизни связаны с порчей 
2)не всегда руны порчи могут показывать ритуал - часто это словесное проклятие, сглаз, злое пожелание. А результат точно такой же, как от порчи. Поэтому часто все эти разновидности обобщают одним словом "Негатив", "Негативная программа". 

Как узнать, есть ли порча на той или иной сфере жизни или есть ли приворот? 
Надо правильно сформулировать вопрос. 
Пример: Есть ли на таком-то приворот со стороны такой-то женщины? В этом случае вы увидите руну порчи только в том случае, если приворот есть и он именно от этой женщины. 

Пример два: есть ли на мне порча на закрытие дорог? Если вам не выпала руна порчи, то именно на закрытие

[700x629]

[696x359]

Для любой хозяйки, ценящей свое время, чрезвычайно важно правильно организовать все процессы на кухне. Особенно это важно для работающих мам, ведь они вынуждены буквально выкраивать время для занятий с ребенком и для личных нужд. 

Хочу предложить вам подборку необычных украшений из ленты в технике шибори с вышивкой бисером и камнями.

[564x364] [564x645] [564x433]

Спасибо авторам, чьи посты я использовала для бродилки, за их труд!

Для просмотра кликнуть по картинке

[250x] Красная смородина: посадка и уход	[250x] Основные правила при обрезке смородины	[250x] Ягода здоровья – красная смородина
[250x] Картофельные очистки — лучшее удобрение для смородины	[250x] Пятна на листьях смородины. Что делать	Смородина в виде деревца
[250x]  В десять раз больше урожай малины и смородины	[250x]  НОВЫЙ СПОСОБ ВЫРАЩИВАНИЯ КУСТОВ СМОРОДИНЫ,КРЫЖОВНИКА И ДРУГИХ	[250x] Подборка о смородине
[250x] Выращивание белой смородины	[250x] Обработка кустов смородины и крыжовника	[250x] Секреты хорошего урожая черной смородины
[200x] Новый способ выращивния кустарников (крыжовник, смородину, йошту и т.д.)	[250x] Секреты супер-смородины	[250x]  Как сделать из смородины и крыжовника деревце штамбовой формы
[250x]

СТАВ СЕРДЦЕ БЕЗ ПЕРЕБОЕВ.

АВТОР SIBYLLA

Предлагаю подлечить сердечко всем желающим.

С уважением.
Ваша Наталья Малютина (Sibylla)

Благодарю Елену К за помощь в оформлении

ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ

Часть 5
«Знаешь ли ты как молиться?»
Кому-то этот вопрос может показаться глупым. Каждый в тайне для себя или явно и открыто, но хотя бы раз в жизни молился. Это заложено в психике человека на глубинном уровне – вера и надежда, тайные чувства, проявляющиеся у всех по-разному и в разной степени.
Но на самом деле молитва экстатическая, та, что свойственна мистикам и святым, от молитвы магической отличается коренным образом. Если святой или фанатик не преследуют иных целей, кроме единства с Богом\Богами\Духами и т.д., то маг преследует вполне определенные цели. И его контакт с божеством основан больше на взаимовыгодном взаимодействии, что подтверждается во многом близостью строк о молитве и о жертве. Но к жертве мы еще вернемся, здесь же стоит сказать о том, как грамотно выстроить молитву.

Во-первых, стоит понимать, что молитва не есть заклинание. Мы не заклинаем своей силой слов бога дать нам что-то, а просим его. И сила слов здесь играет не малую роль, но если в случае с заклинания слова это сети, то здесь слова это мост между магом и божеством. Поэтому стоит понимать, что соответствующему божеству должны быть произнесены соответствующие слова при молитве. Так молитва Отцу Битв должна быть иной от молитвы Тору как покровителю земледелия. 
Во-вторых, должен быть учтен тот факт, что молитва основывается на искренности. И здесь опять же стоит различать два вида молитв. Есть те, что приводят нас к божеству, они даруют мудрость и спокойствие, силу и уверенность. Есть те, что приводят нас к некоторому ресурсу божества, из которого оно одаряет по своему усмотрению. И в том и в другом случае искренность обязательна. Но если в первом случае Вы не создаете ни амулета, ни требуете ничего для себя, и все ваши усилия бескорыстны (что приводит к определенным духовным преобразованиям), то во втором случае у вас есть четкое намерения что-то получить, и здесь искренность идет наравне с верностью. Именно первая называется экстатической молитвой, а вторая магической.
Первая требует жертвы, бескорыстной отдачи. Вторая требует подношения. Данное различие поможет нам понять, в каком смысле интерпретировать «жертву» в речах Высокого относительно молитвы.

В-третьих, сама молитва должна быть построена определенным образом. Наиболее часто употребляемый план молитвенных чтений такой:
1. Зачин. Здесь маг славит богов и читает висы об их доблестных подвигах.
2. Ублажение. Здесь маг сознается в том, что его служение не было безупречным, и он мог бы стараться лучше. Но в искупление своей вину он делает приношение.
3. Прошение. Здесь маг формулирует свою просьбу. Он с одной стороны излагает желаемое. С другой дополняет слова о желаемом висами о достоинствах божества в том аспекте, в котором они нужны для исполнения желаемого («О Справедливый! Покарай незаконно обидевших…» и т.п.).
4. Услад. Здесь маг обещает исполнять волю божества, верно служить его законам и вовремя славить его с богатыми дарами. Здесь же излагается обещание долгой взаимной дружбы и союза.
5. Почин. Маг опять читает висы божествам, с той лишь разницей, что они либо описывают подвиги сходные по мотивам с желанием мага, либо прямым текстом красиво и поэтично описывает сам подвиг исполнения желаемого (т.е. событие как бы уже произошло великой и славной волей божества).

Однако это магическая сторона молитвы. Ее мистическая сторона, т.е. само славословие без привязки к ритуалу также очень важна. В случае славословия мистик требует ничего от божества, он просто славит его и всех других богов, принося им уже не подношение, а жертву. В этой стороне молитвенной работы, славословии, заключен залог союза богов и людей. Так мы помним о них, а они о нас. План славословия такой же, как и при магической молитве, с одной лишь разницей, что нигде не высказывается никаких пожеланий личных, только

ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ

Часть 4
В рамках данной статьи осталось осветить еще несколько вопросов, таких как использование бумаги и создание тематических узоров.
Для особо ревностно относящихся к традиции людей бумага является неприемлемым материалом. Для меня это остается загадкой: во-первых потому, что бумага имеет самое прямое отношение к дереву, во-вторых потому, что является весьма удобным и вполне пригодным для работы материалом, а в-третьих потому, что данный материал был весьма широко применяем в Исландской рунической магии на ровне с кожей, корой и деревом.

Но здесь стоит сделать несколько замечаний. Первое и самое основное – лишь некоторые из вязей, скриптов и рун будут иметь долгосрочный эффект работы. В большинстве случаев бумага используется в моментальных заклинаниях посыла. Т.е создается некая формула, выписывается на бумаге (любым удобным для вас красителем, однако предостерегаю слабых духом от сжигания собственной крови) а затем с произнесением вис Богам и стихов заклинания сжигается с дальнейшим выдуванием пепла на ветер.

Ну и последний из вопросов касающихся окрашивания – это создание узоров. Тема сама по себе огромная. Единственное что могу сказать, если Вы наделены хорошими способностями к рисованию, и у Вас получается создавать интересные и сильные узоры – не вздумайте брезговать из использованием в сочетании с рунами. Во-первых, сами руны довольно легко стилизуются не теряя своих свойств, под узоры. Во-вторых, если Вы обладаете возможностью создать некое руническое полотно на большом участке кожи – не откажите себе в удовольствии украсить формулу узорами вокруг нее. Узор определит во многом эффект развития и воплощения задуманного. Ели быть точным, то это те пути, которыми пройдет магия формулы.
Само собой, довольно часто в современной магии используется нанесение рун или узоров на тело. В случае татуировок или целенаправленного вырезания шрамов на теле – отправляю читателя к статье Zigwult’a о рунических татуировках.

Что же касается нанесения на кожу узоров временных, то здесь следует учитывать несколько фактов. Первый и самый важный – разным частям тела соответствуют разные знаки. Так Уруз в центре лба будет иметь не самый лучший эффект на мага, но Ингуз возле пупка заметно увеличит потенцию т.д. Данные практики лучше всего совмещать с целительством, наложением рук или массажем. Стоит также помнить о мудрости собственного тела. Во многом медитативные практики и практики глубокого расслабления откроют Вам тайны тела, и знание относительно свойств той или иной зоны, а соответственно и совместимости с той или иной руной, придет само.

Рассмотренные вопросы не исчерпывают тему окраски, но, думаю, их будет достаточно для того, чтобы самому сориентироваться относительно изготовления амулета.
«Знаешь ли как вопрошать?»

Здесь все достаточно просто. Вопрошение рун есть по сути основа искусства рунемала. Данный вопрос из уст Высокого еще раз подтверждает догадку о том, что в стихах он говорил не о конкретной практике, а о всей совокупности рунического искусства как такового. Касаемо практики создания амулетов вопрошение имеет два аспекта. Первый и довольно понятный – это вопрос относительно последствий магии амулета. Т.е когда тот уже создан, мы задаем вопрос о том, чего нам стоит ожидать. Весьма удобна данная практика в применении к вычислению побочных эффектов, поскольку зачастую формула не так гармонична, как хотелось бы. Второй вопрос несколько сходится с первым. Если мы имеем такой мощный инструмент анализа и виденья как рунемал – почему бы нам не обратиться к нему при создании самой формулы? К примеру, меня интересует исцеление. Я задаю вопрос рунам: «какой должна быть формула для того, чтобы я выздоровел в максимально быстрые сроки без ущерба себе и всему живому?». Само

ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ

Часть 3
«Знаешь ли как надо красить?»
Наверное, один из самых актуальных вопросов для начинающих магов.
Перед изложением всех пунктов, касающихся этого вопроса, хочу сразу указать на тот факт, что в большинстве исторических памятников есть совершенно точные указания на тот счет, что вырезанные руны были окрашены кровью. Именно кровью и именно руны.
Но это не исчерпывает вопроса само по себе, т.к. во многом рознится с личным опытом современных магов, а также оставляет открытым вопрос «почему именно так?».
Так в саге о Греттире, старуха-вельва приказывает воинам выловить из моря огромную корягу, вырезает на ней руны и на месте же окрашивает собственной кровью, тем самым вызывая бурю и шторм. В Эдде вырезанные на роге с отравленным питьем руны, будучи окрашенными – разбивают его в тот же момент.
Мы видим вполне четкие указания насчет окраски и вполне четкое описание насчет эффекта. Эффект моментальный. Буря поднимается тут же, а рог разбивается сразу после окраски. 
Эти исторические элементы сходятся с опытом работы современных рунистов. Сам автор статьи согласен с тем фактом, что если нужен четкий и быстрый эффект в пределах часа-двух – руны есть лучшие знаки, а кровь есть лучший краситель. 
Но здесь остаются нерешенными множество вопросов относительно самого свойства магии при данной окраске, о ее долговечности и прочем.
Вначале стоит для самих себя понять – что же такое окраска с точки зрения магии? Вашей личной магии, а не той, что рассказал знакомый сильный маг или жутко интересная книжка.

Существуют основные концепции, с помощью которых станет легче сориентироваться в данном вопросе.
1. Первая говорит о том, что окраска это в первую очередь есть наделение жизнью той формы, что создалась при вырезании. Это вселение духа силы в бездейственную оболочку. Основой данной концепции также является, что амулет есть живое существо, это дух-помощник воплощенный в деревянном кругляшке или чем-то еще. И во многом здесь окраска и ее интенсивность обозначают черты характера и свойства этого существа. Здесь маг есть хозяин или друг (кому как нравится) действующего существа. Так или иначе в илу той или иной связи это существо производит действие, а маг остается наблюдателем. В некоторых случаях имеющим способность вмешаться.
2. Вторая концепция говорит о том, что окраска не влияет на сам дух предмета, т.к. сила в него входит не в момент окраски, а после проведения ритуала освящения или при самом вырезании. Здесь окраска играет роль некоего регулятора действия. Важные линии окрашиваются сильнее и четче, чем вторичные, различия цветов в окраске приветствуются, если формула требует четкого распределения или иерархии действия ее элементов. В таком случае разные линии (если это вязь) или знаки (если линейная формула) окрашиваются разными цветами. Стоит сказать, что иерархию цветов, их свойства и взаимные сочетания устанавливаете для себя Вы лично, и никто больше. Нигде и никогда не будет написано, что вот это цвет такой, а вот этот такой. Для любовных заклятий кто-то использует красный, кто-то желтый, кто-то оранжевый. Более того, в разных случаях следует прибегать к разной окраске, даже если цели одинаковы.

3. Третья концепция заключает, что окраска не имеет значения, кроме того, которое мы ей придаем. Т.е амулет сам по себе будет работать всегда в силу вырезанных знаков. Здесь амулет воспринимается не как некое существо, а как рабочий инструмент, некая призма, через которую проходит луч намеренья самого мага. Данная призма нужна

ПРАКТИКА РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ

Часть 2
Элементы.
Теперь разберем указания Высокого относительно элементов более подробно.
Как уже было сказано, основных элементов перечисленных Высоким 
6.«Знаешь ли как надо резать?»
Данный элемент является во многом основополагающим для дальнейшей работоспособности амулета или талисмана. 
То, с какими мыслями, и какой сознательной настройкой Вы подошли к процессу вырезания амулета определит саму специфику его действия и метод работы с ним. Зачастую несоответствие эмоционального или ментального фона функции будущего инструмента приводит к дисбалансу его работы и скорому истощению.
Многие практики склонны думать, что в принципе и сам дальнейший процесс освящения амулета не требуется, если он был вырезан «от сердца». 

Т.е кратко можно описать это так: процесс вырезание и есть процесс создания структуры и матрицы амулета на физическом плане, для ее гармоничности необходимо глубокое мысленное сосредоточение и чувственная стойкость.
Однако на этом не кончается вся специфика работы с вырезанием. Важно помнить следующие моменты:

1. Если формула имеет более чем одну руну в связке, то стоит соблюсти следующее правило. Руны режутся начиная с ключевой для формулы, т.е. именно с той, что составляет рабочее ядро формулы. Далее режутся те руны, что занимают некое метаположение, т.е являются переходными от ядра к результату. И только в последнюю очередь, но отнюдь не с меньшим, а то и большим усердием и намеренностью вырезаются знаки, символизирующие результат.

2. Руническая формула зачастую имеет направленность справа на лево (наблюдение большого количества практиков, относительно собственного подсознательного восприятия формулы). Однако и классический для современности вариант записи слева направо будет иметь не меньший результат... Но стоит иметь ввиду обе возможности, когда амулет внезапно начнет работать наоборот. Также достаточно часто встречаются формулы, чья рабочая последовательность такова (обычно это триадные формулы): центральная руна (ядро), левая руна (мета), правая руна (результат).

3. Сам процесс вырезания имеет интересную и часто наблюдаемую специфику. Если Вы хотите, чтобы амулет работал как некое воздействие на некий внешний фактор, то руны режутся от себя. Если же хотите привлечь к себе некое влияние, то руны режутся на себя.

4. При вырезании вязаной формулы стоит быть особенно осторожными в плане вырезания каждой руны. Советую соблюдать тот же порядок, что был описан выше. Однако в плане ментальной работы вязи гораздо сложнее линейных формул при вырезании, т.к. каждая общая линия вырезаемых магом рун должна быть проработана мысленно как для каждой руны в отдельности, так и как связующее звено, как место спайки рун. Вязь не есть гармонический ряд перехода энергий из одного в другое, но есть общий поток одновременно проявляющихся энергий. Поэтому будьте осторожны, ибо места спайки рун в вязи как раз и отвечают за то, чтобы нити общего потока были свиты воедино, а не разбросаны хаотично.

5. Сам инструмент вырезания, будь то перочинный ножик, или резец из серебра, должен быть посвящен только одному – вырезанию рун. Это священный инструмент, которым режутся священные знаки. Что понимать священным и какими свойствами священные вещи наделять – решать Вам. Папюс не умел работать консервным ножом от тушенки, а для многих магов хватит ржавого гвоздя, чтобы написать заклятие, имеющее силу призыва разумов Планет. Все определяется Вашим отношением и состоянием сознания.