[показать] Экранизация одноимённого романа известного израильского прозаика Давида Гроссмана (р 1954).
Он написан рукой опытного мастера, сочетающего свой индивидуальный литературный стиль с современной молодёжной темой. Его почерк отличают психологизм внимание к деталям, умение создать характеры. В то же время, повествование имеет несколько уровней и рассчитано на «потребителя» с различной подготовкой. В нём много диалогов, раскрывающих не только и не столько отношения между различными персонажами, сколько суть характеров главных героев. При этом мелкий штрих, неприметная внешне деталь становится необычайно значимой («Нет ничего важнее мелочей»). И всё вместе взятое вовлекает в некий особый мир, когда реальность и вымысел не сосуществуют а предстают двумя сторонами единой картины бытия.
Взыскательный читатель воспримет его как размышление о взрослении чуткого юноши и талантливой девушки в условиях непростой, насыщенной проблемами и противоречиями израильской жизни, о том, как вчерашние подростки, конфликтующие со взрослыми, открывают для себя истинный смысл вечных этических ценностей. Ну а молодёжь прочтёт историю любви в которой Асаф и Тамар ищут, находят и обретают друг друга при помощи четвероногого друга.
[показать] ОСКОЛКИ
Точное название «Сбежавшие фрагменты». Экранизация одноимённого романа Энн Майклс.
Основное действие развёртывается на рубеже 1970-х, когда писатель Якоб Бер (Стивен Диллейн) готовил к печати свою первую большую книгу. Он вспоминал как в начале Второй Мировой войны его, еврейского мальчика спрятали в стенном тайнике откуда он видел гибель отца и то, как гитлеровцы увели на смерть мать и сестру Беллу. После этого Якоб бежал в лес, где его нашёл греческий археолог Афон Руссос (Раде Сербеджиа) и вывез на свою родину. Там, на одном из островов Эгейского моря мальчик провел последующие годы. Война и Холокост не так страшно как в Польше, но докатывались и до этих мест.
То Афон прятал у себя смешанную семью, то ездил в город, где становился свидетелем репрессий против греков, пытавшихся укрывать евреев. Несмотря на относительное затишье, Якоб очень медленно привыкал к спокойной жизни. Несколько лет лет его мучили кошмары в которых он видел смерть своих близких. После войны его приёмный отец получил приглашение на работу в Канаду и там жизнь наконец вошла в размеренную колею. У мальчика появились новые знакомые и друзья, среди которых были евреи Йозеф и Сара, в прошлом польские музыканты.
[480x360]
THE GREEN MILE
Paul Edgecomb didn't believe in miracles. Until the day he met one.
Стивен Кинг — человек, не нуждающийся в представлении. Писатель, создавший множество увлекательных сюжетов, прекрасные и загадочные миры, отличающиеся мрачностью и таинственностью. Но ему все как-то не везло с экранизацией произведений. Ведь каждый режиссер всегда привносит что-то свое, искажая суть оригинала. «Зеленая миля» - редкий пример прекрасной экранизации прекрасного романа. Этот фильм принес его режиссеру Фрэнку Дарабонту огромный успех. Писатель и режиссер прочувствовали друг друга. Так уж сложилось, что ни до, ни после сотрудничества со Стивеном Кингом, Дарабонт не был востребован, однако их совместный проект «Зеленая миля» оказался невероятно успешным. Этот фильм получил 4 номинации на «Оскар», 3 премии «Сатурн», ещё 10 наград и 23 номинации.
«Мы все заслужили смерть, без исключения, я это знаю, но иногда, Боже, Зеленая Миля бывает слишком длинной...»
Пол Эджкомб, которому уже исполнилось 108 лет, рассказывает своей приятельнице, как в 30-х работал начальником блока смертников в тюрьме. Туда попадали заключенные, осужденные на смертную казнь. Длинный коридор, по которому осужденные отправлялись в последний путь, называли зеленой милей, поскольку пол был зеленого цвета. Однажды в тюрьму привозят высокого мускулистого афроамериканца Джона Коффи. Мужчина обвиняется в изнасиловании и убийстве двух маленьких девочек. Надзиратели не могут поверить, что этот неотесанный, необразованный негр мог совершить такое чудовищное преступление. Он, как ребенок, боится спать в темноте, не может ответить на простейшие вопросы, из-за чего кажется умственно отсталым… и он педофил, он убийца… Разве такое может быть? Джон часто плачет и говорит, что «хотел все исправить, но было уже слишком поздно». Что именно исправить? Почему поздно?
В этом фильме поднимается интересная и необычная тема: дар, как проклятие, смерть, как избавление от страданий. Действительно для Джона Коффи его дар – это бремя, тяжелое испытание, настоящее проклятие, он многое чувствует, но не всегда в силах помочь. Зачем ему этот дар, если он не смог спасти девочек? Зачем ему этот дар, который постепенно убивает его самого? Зачем эта жизнь, где он словно лишний, где не может принести пользу людям? Инициалы имени Джона Коффи (J. C.), как писал сам Кинг, соответствуют инициалам Иисуса Христа (англ. Jesus Christ). Думаю, соответствие не только в этом. Действительно, жизнь Джона, пожалуй, была похожа на жизнь мученика, а его казнь была подобна распятию.
Документальный фильм, повествующий об истории движения “отказников” в Советском Союзе. История, рассказанная участниками событий, находившимися по обе стороны “железного занавеса”, показывает, как горстка людей может перебороть кровавый механизм тоталитарного государства.
Серия сообщений "ВИДЕО (ЧАСТЬ 2)":
Часть 1 - ЕВРЕИ В КРЫМУ: КРАСНЫЙ СИОН
Часть 2 - ЛЕОНИД МЛЕЧИН: ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (2 ЧАСТИ)
...
Часть 10 - ОХОТНИКИ ЗА НАЦИСТАМИ (ПЛЕЙЛИСТ, 13 ВИДЕО)
Часть 11 - АЛЕКСАНДР СТУПНИКОВ: ЕВРЕЙСКИЕ ПАРТИЗАНСКИЕ ОТРЯДЫ (2 ВИДЕО); МСТИТЕЛИ (ПЛЕЙЛИСТ, 3 ЧАСТИ)
Часть 12 - ОТКАЗНИК
Израильский кинематограф покажет вам... как это ни странно, но самые противоречивые аспекты жизни нашей страны, как правило, это истории жизни и любви простых людей. В их персонажах всегда будет диссонанс: религиозный, военный, сексуальной ориентации или национальный... или все вместе.
Если вам интересно посмотреть на грани израильского общества - посмотрите эти фильмы. Кстати, по фильмам с субтитрами очень удобно учить язык: слышишь речь актеров и читаешь титры. Я, например, так выучил английский.
Режиссер Шмуэль Асфари, 2005
Не удивляйтесь, но все действие фильма разворачивается вокруг еврейского кладбища в одном из израильских поселений сельскохозяйственного типа (мошав). Странно? Но факт. С кладбищем связаны сразу несколько сюжетов фильма: история молодой русской девушки Анны, которая прилетает в Израиль, чтобы исполнить последнюю волю своего отца и похоронить его на Святой земле; история дедушки Шварц, который был обвинен в расточительстве казенных денег и покончил жизнь самоубийством и история его жены Мириям, последнее желание которой - быть похороненной рядом с мужем.
Прослушать или скачать Ф. Шуберт Вальс бесплатно на Простоплеер
[показать]
Надя Tognazzo родился в 1959 году в Милане, где она живет и работает.
Она была страсть к живописи, так как она была ребенком, но это с техникой акварели, приобретенной в 1989 году под руководством двух великих Италия художников-акварелистов Анна Pavesi и Анджело Gorlini, что она выражает свою истинную внутреннюю сущность. С тех пор с помощью акварель был полностью выполнения опыта. Ее живопись в основном переносном, а с решающей интимной тоном. Ее акварели показать сильные эмоции выражаются через использование смелых инстинктивных инсультов. Энергичный напряженность проявляется в использовании контрастов, тон и яркие цвета, иногда diluited на свет завес, а иногда и сосредоточены в сильных линий. Вдохновение утонуть в основном от реальности городской жизни и от природы, которая является источником медитации необходимо найти внутреннее спокойствие, всегда сложнее из-за сложности современной жизни. поиск баланса между эмоциями, визуального синтеза и линии является фундаментальной частью ее художественного выражения и толкает ее, чтобы экспериментировать с постоянной эволюции.
ЕВРЕИ В КРЫМУ
Фильм рассказывает о совершенно забытой и тщательно
замалчивавшейся странице в истории СССР -
проекте создания еврейской сельскохозяйственной
автономии в Северном Крыму в 1920-е годы.
Еще в первую мировую войну по решению Российского Императорского Генерального штаба более 500000 евреев было насильно депортировано из прифронтовой полосы во внутренние губернии России, где их приемом и расселением никто не занимался. Это была первая массовая депортация в ХХ веке.
Свыше 700000 евреев пострадало от погромов в годы революции и гражданской войны. Было разгромлено 911 местечек. Свыше 300 тысяч еврейских детей остались сиротами. Более 1, 5 миллионов российских евреев стали бездомными маргиналами. Многие из этих людей связали свое будущее с большевизмом.
Авраам совершил трудное и опасное путешествие из города Ура в Вавилонии через земли Плодородного Полумесяца к Харрану, а затем в землю Ханаанскую. Позднее он вынужден был спасаться в Египте от разаразившегося голода (Быт. 11:31 – 13:18). Со своим семейством, овцами и козами Авраам вел кочевую жизнь на холмах и равнинах Ханаана, своей новой родины (Быт. 14–25). Его внук, Иаков, кончил свои дни в Египте вместе с любимым сыном Иосифом (Быт. 37–50).
http://allbible.info/biblemaps/#4
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ
ЧАСТЬ ПЯТАЯ
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ
ЧАСТЬ СЕДЬМАЯ
Основатель хасидизма рабби Исраэль Баал Шем Тов прожил жизнь, полную удивительных, а порой и необъяснимых событий. Рабби Менахем Мендл из Коцка говорил своим хасидам: ”Тот из вас, кто верит всему, что рассказывают о Баал Шем Тове, – простак. А тот, который не верит, что всё это могло с ним случиться, – отступник”.
[328x470]Ф. КАНДЕЛЬ
КНИГА ВРЕМЁН И СОБЫТИЙ.
ИСТОРИЯ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ (до второй половины восемнадцатого века)
Очерк первый. Кто мы. Как называем сами себя. Как называют нас другие. Когда пришли на эти земли.
Очерк второй. Хазары. Хазарский каганат. Принятие иудаизма. Расцвет и гибель Хазарии.
Очерк третий. Хазары и славяне. Евреи и Киевская Русь. Нашествие монголов.
Очерк четвертый. Евреи Центральной Европы. Крестовые походы. Ритуальные наветы. Погромы‚ убийства и изгнания. Начало переселения на восток.