![]()
Краткий путеводитель по Палестине для туристов евреев:
Сост. по путеводителю Палестинского инфором. бюро в Вене
и по сведениям о Палестине Яффского информ. бюро. - Вильна :
Кадима, 1911. - 46 с.
[показать]
«Парашат Пара»
Третья из четырех Паршиёт - Парашат Пара. Эту главу всегда читают перед «главой о месяце» - Парашат Гаходеш. Если новомесячье Нисана приходится на субботу, то в этот день читают Парашат Гаходеш, а Парашат Пара читается в последнюю субботу Адара; в противном случае в последнюю субботу Адара читается Парашат Гаходеш, а Парашат Пара - на неделю раньше.
В субботу, когда читается Парашат Пара, из Арон Гакодеш достают два свитка Торы. По одному из них семь человек читают недельную главу; по другому мафтир читает отрывок из раздела Хукат книги Бемидбар, рассказывающий о «Красной телице».
Ближайшая суббота называется «Шабат Пара». Во всех синагогах мира будет прочитан особый отрывок из Торы, говорящий о красной корове. «Пара» - одна из особых «четырех глав», которые прочитываются в адаре и нисане.
Напротив Шатра
Каждый раз, когда наступала суббота «Пара» и в качестве афтары читали отрывок о красной корове, рав Цви-Йегуда Кук (благословенна его память) просил учеников обратить особое внимание на то место, на котором, согласно закону, должна быть сожжена красная корова.
[570x589]
[300x375]
[525x700]
[356x700]
[433x500]
Antonio Berni
Периодически в истории искусства тема "ШВЕЯ "всегда привлекала художников, как старинных, так современных.
Antony Waichulis
Marina Bogdanova
В Торе есть и прямой, и скрытый смысл. Прямой текст рассказывает о мужчинах и женщинах, войнах и чудесах. Скрытая часть наполнена глубокой мудростью, красотой и бесконечным светом. На первый взгляд, женщины в Торе играют второстепенную роль, уступая место мужчинам. Но на самом деле ситуация обстоит таким образом, что мужчины действуют под влиянием женщин. Царь Шломо говорил: «Храбрая женщина — корона своего мужа». А поскольку корона находится на голове, возвышаясь над ней,— внутренний смысл женской сущности приобретает высший смысл, недостижимый для мужчины.
1) Хава
«И нарек человек имя жене своей Хава, ибо она была матерью всего живущего» (Берейшит 3:20).
Хава была другой частью отображения образа Творца. Создатель — это не бесконечный свет, не имеющий ничего общего с земным; Он присутствует здесь и сейчас, в каждом из Своих творений, даруя им жизнь, наполняя их смыслом. Что касается Хавы — она была олицетворение Шхины, Б-жественного присутствия в этом мире.
Именно поэтому Хава съела запретный плод: она стремилась проникнуть в суть всего, испытать вкус жизни, погрузиться в нее полностью. Случилось так, что из-за этого стремления она переступила черту и нарушила запрет, попав в реальный мир, где уже не имела былого превосходства и способности различать добро и зло.
[369x366]Еврейские притчи
(аудиокнига)
2009
Подобно тому, как при свете грошовой свечки отыскивается оброненный золотой или жемчужина, так с помощью притчи познается истина..
Аудиокнига еврейских притч — целая подборка еврейских жемчужин, среди которых каждый может найти нечто на свой вкус.
Читает Прудовский Илья Ефимович – заслуженный артист РФ.
[284x240]Еврейское местечко
Думаю, многие не представляют, что существует целый мир, огромный мир еврейского изобразительного искусства. И если отдельные имена и фамилии художников на слуху, то многие не имеют широкой известности. В то же время, их работы, картины, в которых они передают весь цвет еврейской жизни — как современной, так и той, что практически канула в лету — просто удивительны. На полотнах изображаются сцены жизни еврейских местечек — штетлов, и в них соединяется реалистичность со сказочностью, поучительность и мудрые наставления с искрометным еврейским юмором.
Еврейское местечко
Все вышесказанное в полной мере относится к творчеству талантливой еврейской художницы Елены Серединой (Котляр), с 2012 года — члена Национального Союза художников Украины. Елена уже не первый год преподает в Харьковском государственном педагогическом университете, студенты которого на ее парах познают живопись, рисунок и композицию. Но помимо студентов, уже почти пятнадцать лет она преподает в детской изостудии.
[650x]
[750x]
[500x]
[700x] Кофе по-еврейски
[700x487]
О чем думает неискушенный человек, которому предлагают выпить чашечку кофе? Он вполне может предположить наличие в нем сахара, сливок, тертого шоколада и даже алкоголя. Но вот то, что кофе может быть с чесноком — о таком мало кто догадался бы. Тем не менее такой рецепт существует и называется он кофе по-еврейски. Не спешите морщить нос, неужели вы не готовы попробовать что-то действительно необычное и новое? Кофе по этому рецепту достаточно популярен и имеет приятный вкус. Так что вперед — за новыми ощущениями!
Для того чтобы приготовить кофе по-еврейски нам понадобится:
- Молотый кофе — 1 ст.л.;
- Вода — 140 мл;
- Чеснок — 1 зубчик;
- Мед — 1 ч.л.
Мед должен быть свежим, достаточно жидким и не кристаллизованным, поскольку нам потребуется его растопить.
Итак, берем турку и выкладываем на ее дно чайную ложку меда. Включаем маленький огонь и начинаем топить мед, делать это надо медленно и аккуратно, иначе он пригорит или превратится в карамель. Медленно, тонкой струйкой вливаем воду. Разрезаем зубчик чеснока пополам и отправляем его в турку. Туда же засыпаем кофе и медленно доводим до кипения. Как только появились признаки закипания — снимаем с огня, кипятить не надо. Даем напитку настояться несколько минут, процеживаем и наливаем в чашку.

[700x393]
Одна из величайших загадок истории человечества связана с историей ордена Тамплиеров. С трагическим падением Ордена путь тамплиеров не закончился, и существует множество событий в современной политике, так или иначе с ним связанных.
Краткий путеводитель по Палестине для туристов евреев (1911)
Недавно, раскопал в библиотеке интересную книгу, подпольно ее сфотографировал Люди заинтересовались - поэтому решил выложить.
Полная версия путеводителя для моих еврейских друзей.
![]()
Краткий путеводитель по Палестине для туристов евреев:
Сост. по путеводителю Палестинского инфором. бюро в Вене
и по сведениям о Палестине Яффского информ. бюро. - Вильна :
Кадима, 1911. - 46 с.
[показать]
[212x300]