Ce digne magistrat était le juge suprême qui rendait la justice en l’an 1020 de Notre-Seigneur.
Le juge HERKENBALD d’une grande intégrité, veuf et âgé de soixante ans n’avait comme seule famille un neveu et une fille, Blanche, dont on dit qu’elle était extrêmement belle.
Le neveu, beau et grand jeune homme était élevé par le juge, et Blanche en était follement amoureuse. Le vieux juge destinait même son neveu à prendre sa place dans l’administration de la justice à nos pères.
Mais le neveu était un "hiten boulé" et pour assouvir ses besoins il se rendait dans des endroits mal famés et participait à des orgies. Je juge avait connaissance des travers du jeune homme, mais comme sa fille Blanche, en était follement amoureuse, il ferma les yeux. Читать далее [605x700]
Удивительно, как много пословиц было в ходу в годы позднего Средневековья.
Употребляемые повседневно, они так тесно смыкаются с мыслями, составляющими содержание литературы,
что поэты этого времени прибегают к ним постоянно.
Сочиняются стихи, где каждую строфу завершает пословица.
Например, вот отрывок из баллады Франсуа Вийона, сплошь построенной на пословицах:
Молва, что новая метла,
Метет, пока не обобьется;
Кто пустит в огород козла,
Пускай с капустой расстается. [показать] примеры пословиц...
[391x700]
Пять тысяч евров удовольствие
Demi armure de type Maximilienne - XVIème siècle - 5050€
Cette demi-armure de la Renaissance est d'une finition et d'une décoration splendides, qui en font un équipement cher, destiné à un homme socialement élevé. En l'occurrence, il s'agit d'une réplique inspirée de l'armure de Maximilien Ier, empereur d'Allemagne. Il n'était autre que le gendre de Charles le Téméraire et le père de Philippe le Beau. C'est peut-être en portant cette armure que Maximilien vainquit Louis XI à la bataille de Guinegatte. Farouche opposant de la France, il eut pour successeur Charles Quint, au détriment de François Ier qui briguait aussi la place.
Cette "armure blanche" est caractérisée par les nervures qui parcourent les différentes parties. Armure et armet sont dits "cotelés". En plus d'être particulièrement esthétiques, ces lignes ont pour fonction de renforcer la résistance des plaques à la pliure et à la déformation. C'est une technique de fabrication longue et coûteuse. Notez cependant que cette armure, bien qu'appartenant à un des plus grands personnages de l'époque, n'en reste pas moins sobre de décoration, car il s'agit d'une armure de guerre, et non de joute ou de parade, qui présentait quant à elle souvent des pièces damasquinées. Notez le mézail (ventail) de l'armet en accordéon. http://www.armae.com/moyenage/12moyenagecadre.htm
Ржу-нимагу))) На пророссийском Лиру модеры, не обращающие внимание на антироссийскую пропаганду, пригрозили мне баном за высмеивание украинских пропагандистских сайтов типа Цензор. нет. Интересно, кому действительно принадлежит Лиру?
http://www.liveinternet.ru/community/camelot_club/post381599242/ [500x537]
Если говорить о фильмах о любви, лучших, любимых, безумных, которыми хочется поделиться, то первое, что, без сомнений, многим придет на ум, это серия фильмов о приключениях прекрасной Анжелики - героини романов Анн и Сержа Голон. Эта чувственная история любви, полная страсти, непреодолимых препятствий и роковых потерь. Это потрясающе красивое произведение, пронизанное атмосферой эпохи старой Франции - эпохи старых замков и сияющих дворцов, галантных кавалеров и дам в шикарных платьях, придворных интриг и блеском Версаля. Это век безрассудных женщин и властных мужчин.
Первая ночь или право первой ночи (Jus primae noctis, Recht der ersten Nacht, Herrenrecht, Droit de cuissage, Droit de prélibation) — обычное право феодалов пользоваться первой брачной ночью своих крепостных женщин при выходе их замуж.
Это наиболее позорное проявление крепостного права служит предметом спора среди ученых: некоторые исследователи (Шмидт) совершенно отвергают существование такого обычая, как явления правомерного, но большинство приводит ряд фактов, свидетельствующих о несомненном существовании "права первой ночи". Оно было распространено почти во всех странах Европы; пережитки его доходят до нашего века. Даже лица, принадлежавшие к духовенству, в качестве феодалов широко пользовались этим правом, на что имеется много указаний у ревностного исследователя этого вопроса.
Так, например, каноникам собора Сен-Виктор в Марселе официально разрешалось пользоваться первой брачной ночью их крепостных девушек. Тот же Collin de Plancy приводит факт продажи права первой ночи одним владельцем в Орлеане за 5 су, другим феодалом — за 9½ су. Относительно происхождения этого права существуют различные мнения. Некоторые, как Вольтер, видят в нем неизбежное следствие рабства: "человек, могущий распоряжаться другим человеком, как животным, имеющий власть над его жизнью, может столь же легко спать с его женой".
Другие объясняют происхождение права Первой ночи тем, что крепостные могли жениться и выходить замуж не иначе, как с разрешения своего господина. Виллан, чтобы получить такое разрешение, должен был пойти на некоторые "уступки"; иные господа давали свое разрешение только под известного рода условиями, а из единичных случаев развился малу-помалу обычай, обратившийся в право.
Как ни справедливы такого рода объяснения для отдельных случаев, но факт существования права Первой ночи в различных странах и у различных народов указывает на более древнее происхождение этого обычая. Бахофен, Морган, Энгельс видят в праве Первой ночи остаток группового брака.
В эпоху, когда уже начинала складываться парная семья, мужчины сохраняли еще право на всех женщин своего племени. С постепенным развитием культуры круг людей, имеющих право на женщин, становится все меньше, осуществление этого права ограничивается и во времени, и, наконец, оно сводится к одной лишь брачной ночи, сначала для всех, потом только для главы семьи, для жреца, военачальника и для сеньора — в средние века.
"Jungferzins" (подать девственности), сохранившаяся до самых последних дней господства феодализма, самым своим названием свидетельствует, что она явилась прямым продолжением jus primae noctis. Знаменателен также обряд, по которому господин в день свадьбы своих крепостных после венчания должен был перешагнуть через брачную кровать или поставить на нее свою ногу.
К этому символическому подтверждению права на первую брачную ночь относится характерный указ 1486 г., изданный Фердинандом Католиком и подтверждающий сам факт существования jus primae noctis; "мы полагаем и объявляем, — гласит указ, — что господа (сеньоры) не могут также, когда крестянин женится, спать первую ночь с его женой и в знак своего господства в брачную ночь, когда невеста легла в кровать, шагать через кровать и через упомянутую женщину; не могут также господа пользоваться против воли дочерью или сыном крестьянина, за плату или без платы" (цитировано в каталонском оригинале у Sugenheim, "Geschichte der Aufhebung der Leibeigenschaft", СПб., 1861, стр. 35).
Когда вышло из употребления право Первой ночи — сказать трудно, так как не во всех странах оно удержалось одинаково долго. Во Франции, этой классической стране феодализма, еще в 1789 г. были единичные случаи пользования этим правом — правда, случаи, окончившиеся печально для феодалов.
Указание на существование права первой ночи в России исследователи (Шлецер, Эверс, Татищев, Елагин) видят в рассказе летописи о замене княгиней Ольгой "княжьего" черной куной. Обычай давать выкуп помещику перед свадьбой удержался до отмены крепостного права; подать эта известна была под названием "выводной куницы".
Во всяком случае насилие со стороны помещика над новобрачными из крепостных в последние столетия были фактом, а не правом. Князь Васильчиков в своей книге "Землевладение и земледелие" удостоверяет, что в бытность предводителем дворянства ему не раз случалось встречаться с фактами подобного насилия помещиков над крестьянками. В 1855 г., за 6 лет до отмены крепостного права, тайный советник Кшадовский был судим и присужден к денежному штрафу за пользование правом первой ночи.
[605x700]
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]
[391x700]
[442x700] 
[448x700]
комментарии: 10
понравилось!
вверх^
к полной версии
[517x507]
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
[500x537]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[500x334]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[700x475]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии