[259x194]

Братья мои, читайте Священное Писание, всему его предпочтите. Ваша начитанность будет служить к вашей гибели, а не ко спасению, если читаете много, а Писания не читаете.
Свт. Николай Сербский.

Твой вещий долг – идти на свет,
когда в глазах темно,
когда по тысяче примет –
восторжествует зло,

когда порывом правит торг,
когда нажива – клич,
когда достоинством – порок,
а добродетель – бич,

когда незримый темный зверь
вползает в города
и затмевает неба твердь
громадою крыла,

когда из мглы лукавый глас
зашепчет: отрекись,
когда на все мольбы – отказ,
и все дороги – вниз,

когда лишь на предсмертный стон
хватает сил в груди, -
предвечный Свет – залог того,
что ты непобедим.

Есть люди, красиво говорят и красиво пишут, красивой наружности, шикарно и со вкусом одеваются, но очень часто бывает, что они очень плохо живут, и внутренняя и духовная жизнь их полна разврата и нечистот. Не дай, Господи, последовать им.
Архимандрит Павел (Груздев).

[176x236]
Само понятие культуры восходит, с одной стороны, к идее возделывания, а с другой – к понятию культа, то есть богослужения. Это отражает изначальную мотивацию: трудиться, обрабатывая и возделывая во имя возрастания и развития, во имя усовершенствования жизни. То есть культивировать и тем самым воздавать хвалу Творцу всяческих и жизни Подателю. Такова двойная этимология культуры. Поэтому вполне будет отвечать этому определению только такая культура, которая содействует задаче внутреннего развития человека, его духовному возрастанию и преображению, которыми в человеческой природе прославляется образ Божий.
Патриарх Кирилл.

Сила зла сильна только злом, во мне скрывающемся.
Св. Иоанн Кронштадский.

Да будет ваш меч молитвою и молитва ваша да будет мечом!
Иван Ильин.

В конце концов покинешь этот город.
Запрёшь квартиру, ключ забросишь в реку.
Часы с руки, в кварталах, где был молод,
подаришь вдруг чужому человеку.

Догнав, запрыгнешь в незнакомый поезд.
«Куда?» не спросишь: главное – откуда.
С попутчиками выпьешь, не знакомясь.
Сойдешь на полустанке, где безлюдно.

Помедлишь, дав пейзажам себя выбрать.
Во тьме единым ор’ентиром – небо.
Построишь храм свой, доверяясь фибрам,
в знакомом месте, где ни разу не был.

[154x231]

Внимание должно идти вперед и сторожить врага, как некий страж; оно первое пусть вступает в борьбу с грехом и противостоит злым помыслам, входящим в душу, а позади внимания пусть следует молитва, которая истребляет и побивает тотчас те злые помыслы, с которыми пред этим вело брань внимание: ибо оно одно не может их побивать.
Прп. Симеон Новый Богослов.

Особенно неразумны, можно даже сказать, безумны люди во всём, что связано с полом, и нелегко им стать здоровыми, пока они не стали святыми.
Г. К. Честертон, "Вечный человек".

[289x224]
Афанасий Егорович, больше известный в деревне как
Афонька Жила, добрую половину жизни судился со своими
детьми, с каждого взыскивал алименты. Ну а как он мытарил
и притеснял жену, про это и говорить нечего: та, бедная, не
пивала чая с сахаром досыта.
Перед самой смертью, однако, на старика нашло просветле-
ние, и все свои сбережения (а они у него были немалые, хоро-
ший, работящий был плотник) он отписал детям. И тут он по-
знал такую радость, такое счастье, какого ни разу не испытал
за всю свою долгую, муторную жизнь.
— Ох, ох, ребята, — обливаясь слезами, говорил он из по-
следних сил, — как жизнь-то у Бога хорошо устроена. А мне
этой хорошей жизни только и выпало, что один день.
Фёдор Абрамов, "Трава-мурава".

Влюбленность ещё далеко не любовь и не счастье; она – скорее опьянение и судорога, часто болезнь, порой катастрофа. И счастье даёт лишь тогда, когда с самого начала несёт в себе священное зёрнышко духовной любви и тем самым обладает способностью углубиться и созреть до любви.
Иван Ильин.

[312x226]

Тот не к небу идёт, чья стезя не крута.
Кто не сеятель блага – отрады не жнец.
Кому ближний не брат, тот вовек сирота.
Кому Церковь не Мать, тому Бог – не Отец.

[177x209]
Единственная вещь, утешающая нас в несчастиях, - это развлечение, а между тем оно является самым большим из наших несчастий. Ибо оно, главным образом, мешает нам размышлять о себе и незаметно губит. Без него мы очутились бы среди тоски, а эта тоска принуждала бы нас искать более действенного средства выйти из нее. Но развлечение забавляет нас и заставляет совершенно незаметно приближаться к смерти.
Блез Паскаль.

Суета – это всё, что придумано и делается не по нужде и пользе, а для услаждения своих чувств и своей похоти.
Свт. Феофан Затворник.

Родные, смотрите в оба
в себя, где нещаден бой
при встрече с себе подобным,
тем паче – с самим собой.

[164x227]

О женщине сказано – «немощный сосуд» - «infirmior vasa». Эта «немощь» состоит главным образом в подвластности женщины природным стихиям в ней самой и вне ее. В силу этого – слабый самоконтроль, безответственность, страстность, слепота в суждениях. Почти ни одна женщина от этого не свободна, она всегда раба своих страстей, своих антипатий, своего «хочется». Только в христианстве женщина становится равной мужчине, подчиняет высшим началам свой темперамент, приобретает благоразумие, терпение, способность рассуждать, мудрость. Только тогда возможна ее дружба с мужем.
О. Александр Ельчанинов, "Записи".

[148x233]

Хуже всего то, что нынешние люди, повально увлекаясь грехом и видя, что кто-то не следует духу времени, не грешит, имеет капельку благоговения, - называют его отсталым, ретроградом. Таких людей задевает, что кто-то не грешит. Грех они считают прогрессом. А это хуже всего. Если бы современные, живущие в грехе люди, по крайней мере, это признавали, то Бог помиловал бы их. Но они оправдывают то, чему нет оправдания, и поют греху дифирамбы. А считать грех прогрессом и говорить, что нравственность отжила свой век – это, кроме всего прочего, самая страшная хула на Святаго Духа. Поэтому, если кто-то, живя в миру, подвизается, хранит свою жизнь в чистоте, то это имеет немалую цену. Таких людей ждет великая мзда.
Паисий Святогорец.

Зачем так устроил Господь, что на земле никого нет без горестей и тяготы? Затем, чтоб не забывал человек, что он изгнанник, и жил бы на земле не как родич на родной стороне, а как странник и пришлец на стране чужой и искал возвращения в истинное отечество свое.
Свт. Феофан Затворник.

Всякая любовь земная приносит страдание большее, чем сама эта любовь.
Свт. Николай Сербский.

Не то, собственно, нужно, что делается, а для чего делается.
Прп. Петр Дамаскин.