Справедлив ли Бог? Более чем справедлив. Милостив ли Бог? Более чем милостив. Разве не справедливо это и не милостиво, если берет он твое чадо, чтобы не мучилось оно больше здесь, и вводит его в Свои царские дворы? Если бы земной царь потребовал привести твое дитя к себе во дворец, чтобы росло оно там и воспитывалось, ты бы отдал его с охотой. Однако всякий земной царь – человек смертный. Когда он умрет, твое дитя могут выгнать из его палат. А небесный Царь не умирает. И твоему чаду уготовано вечное счастье, какое ни пером нельзя описать, ни языком выразить. А посему поклонимся Господу Богу, Владыке жизни и смерти, и предадим себя Его святой воле. А сами будем готовиться к тому, чтобы в Небесном Царстве удостоиться лицезрения своих праведных сродников; уготовим себя к этому всем тем, что заповедует Церковь, а особенно молитвой и милостыней. Аминь.
Свт. Николай Сербский. «Из окна темницы».

Иеромонах Макарий (Маркиш)

«Во время оно вниде Иисус в весь некую: жена же некая именем Марфа прият его в дом свой; и сестра ей бе нарицаемая Мария, яже и седши при ногах Иисусовых, слышаше слово Его. Марфа же молвяше о мнозе службе, ставши же рече: Господи, не брежеши ли, яко сестра моя едину мя остави служити? Рцы убо ей, да ми поможет. Отвещав же Иисус рече ей: Марфо, Марфо, печешися и тревожишися о мнозе, едино же есть на потребу. Мария же благую часть избра, яже не отимется от нея».

Сколь часто, читая и слушая эти знакомые строки, мы обдумываем и переживаем, сопоставляем и противопоставляем роли Марфы и Марии в их отношении к Божественному гостю – забывая об исходном условии:Читать далее

Вера походит на духовную некую атмосферу, в коей развивается и растет древо спасения; но самое насаждение и возрастание сего древа производится действием внутренних сил, возбуждаемых и укрепляемых действием солнца благодати.
Свт. Феофан Затворник.

Если хочешь преодолеть безвременную печаль, никогда не печалься о чем-нибудь временном.
Прп. Ефрем Сирин.

Честность не бывает респектабельной – респектабельно лицемерие.
Честертон.

[показать]Время подвигов не ушло: православная девушка умерла из-за отказа отречься от Христа и принять иудаизмЕщё по дороге в больницу мать девушки сказала, что они с дочерью приняли решение… я перевел разговор в другое русло, боясь услышать самое страшное для себя, как священника и христианина. Войдя в палату, увидел совершенно худое, желтоватое, едва ли похожее на девушку 22 лет, существо. Но с ясными глазами и какой-то удивительной твердостью и решимостью в глазах. «Мы все решили с мамой» – с порога встретила меня Елена. – «Я не сниму крест и не буду отрекаться, оно того не стоит».

Почему некоторые люди, хорошо образованные и крещеные во имя Христово, отпадают от христианства и бросаются к философии и разным научным теориям как к чему-то якобы более истинному, чем учение Христа? По двум главным причинам: либо вследствие безнадежно поверхностного знания христианства, либо из-за греха. Неглубокое знание христианства отвращает от него, а грех бежит от Христа, как преступник от судьи. Поверхностные и порочные христиане нередко бывали столь же ожесточенными врагами христианства, как и язычники. Людям недалеким и нравственно испорченным приятнее барахтаться в мелкой луже человеческих домыслов, нежели погружаться на опасную Христову глубину.
Свт. Николай Сербский. Охридский пролог, 5 марта.

[показать]Протоиерей Андрей ТкачевНет отдельных грехов и отдельных добродетелейЕсть тысячи важных вещей, которые по отдельности столь малы, что мы склонны не придавать им значения. Но собранные вместе, они приобретают силу. И если мы пренебрежем этой простой истиной, враг победит нас, поскольку он этими истинами не пренебрегает. Он прекрасно знает, что человек не станет творить большое зло, пока не оплетется по рукам и ногам мелкой ложью и «повседневными» грехами.

Если вера не занимает главное место в нашей жизни, то у нас ее нет.
Протоиерей Андрей Ткачев.

[показать]Отпевание монаха Анатолия (Сальмина). Слово архимандрита Тихона20 марта 2011 года, после Божественной литургиии в Сретенском монастыре было совершено отпевание новопреставленного насельника монастыря монаха Анатолия.

На свете нет прибежища эпикурейству, нет места безответственному. Любая дорога проложена послушанием и пОтом.
Честертон.

Наш век не изобилует мудростью. В ряду всех минувших столетий он, по-видимому, наименее ей причастен. Ведь не только не живут люди по мудрости, но и не знают, что такое мудрость. Запамятовали они ее. Предшествующие поколения ведали, и что есть мудрость и как можно погрешить против нее и отступить от нее. А потому умели они и стыдиться. В нашем же поколении многие, даже очень многие, не имеют о ней понятия и не знают, насколько уклонились они от ее путей. И как следствие – нет больше краски стыда на лицах грешников. Мало-помалу, исподволь катятся они в пропасть, а собрания их книг падают на них тяжким саваном.
Свт. Николай Сербский. «Из окна темницы».

[показать]Святитель Николай (Велимирович)Неделя вторая Великого поста. Евангелие об исцелении расслабленногоВ прошлый день недельный мы слышали евангельское зачало о чудотворном действии великого и могущественного присутствия Христова. Нафанаил, усомнившийся в словах апостола Филиппа, что явился в мир долгожданный Мессия в лице Иисуса из Назарета, - тот самый Нафанаил, как только оказался в присутствии Самого Господа, тут же признал и исповедал Его Сыном Божиим и Царем Израилевым. А сегодняшний отрывок из Евангелия говорит о величайшем старании и трудах истинно верующих людей, приложенных ими, дабы оказаться в присутствии Господа Иисуса Христа.

Эгоизм еще более обременителен для своего собственного ego, чем для других.
Честертон.

Если мы будем признательны за прежние благодеяния, то, очевидно, получим и другие, большие.
Свт. Иоанн Златоуст.

Главное дело с нашей стороны есть борьба с грехом. Борись, не поддавайся; и одолеешь. И не будет греха в тебе. Если и другие так же станут действовать, то и в них его не будет. И будет повсюду светлое царство святости и правды.
Свт. Феофан Затворник.