[700x388]




Я вернулась в мой город, знакомый до слёз
До прожилок, до детских припухших желёз,
Я вернулась сюда, так глотай же скорей
Рыбий жир ленинградских ночных фонарей.
Я вернулась в мой город, знакомый до слёз
До прожилок, до детских припухших желёз,
Узнавай же скорее декабрьский денёк
Где к зловещему дёгтю подмешан желток.

Ленинград, Ленинград,
Я ещё не хочу умирать!
У меня ещё есть адреса
По которым найду голоса.
Ленинград, Ленинград,
Я ещё не хочу умирать,
У тебя телефонов моих номера -
Я ещё не хочу умирать.

Я вернулась в мой город, знакомый до слёз
До прожилок, до детских припухших желёз,
Я на лестнице чёрной живу, и в висок
Ударяет мне вырванный с мясом звонок.
Я вернулась в мой город, знакомый до слёз
До прожилок, до детских припухших желёз,
И всю ночь напролёт жду гостей дорогих,
Шевеля кандалами цепочек дверных.

Ленинград, Ленинград,
Я ещё не хочу умирать!
У меня ещё есть адреса
По которым найду голоса.
Ленинград, Ленинград,
Я ещё не хочу умирать,
У тебя телефонов моих номера -
Я ещё не хочу умирать.

Ленинград, Петербург, Ленинград...
* * *

[660x440]

ДАЙ БОГ!

Дай бог слепцам глаза вернуть
и спины выпрямить горбатым.
Дай бог быть богом хоть чуть-чуть,
но быть нельзя чуть-чуть распятым.

Дай бог не вляпаться во власть
и не геройствовать подложно,
и быть богатым — но не красть,
конечно, если так возможно.

Дай бог быть тертым калачом,
не сожранным ничьею шайкой,
ни жертвой быть, ни палачом,
ни барином, ни попрошайкой.

Дай бог поменьше рваных ран,
когда идет большая драка.
Дай бог побольше разных стран,
не потеряв своей, однако.

Дай бог, чтобы твоя страна
тебя не пнула сапожищем.
Дай бог, чтобы твоя жена
тебя любила даже нищим.

Дай бог лжецам замкнуть уста,
глас божий слыша в детском крике.
Дай бог живым узреть Христа,
пусть не в мужском, так в женском лике.

Не крест - бескрестье мы несем,
а как сгибаемся убого.
Чтоб не извериться во всем,
Дай бог ну хоть немного Бога!

Дай бог всего, всего, всего
и сразу всем - чтоб не обидно...
Дай бог всего, но лишь того,
за что потом не станет стыдно.

Е.Евтушенко, 1990

Это цитата сообщения Майя_Пешкова Оригинальное сообщение

На балу у короля...или из жизни королевского двора

С представлением о жизни французского двора при королях связывается мысль о жизни торжественной, пышной, величественной, вначале более свободной, потом более размеренной, но во всяком случае жизни парадной, упорядоченной, скрашенной высоким искусством, трагедиями Расина, комедиями Мольера, музыкой Люлли, постройками Перро, декоративным искусством Ле-нотра. Жизнь этого двора представляется нам колыбелью хорошего просвещенного тона,очень часто стереотип навязывался  творениями кинематографа,историческими романами и мемуарами современников...

Это цитата сообщения Майя_Пешкова Оригинальное сообщение

У стен античной Пальмиры ...

              

Пальмира (Тадмор, «город пальм») — один из богатейших городов поздней античности, расположенный в одном из оазисов Сирийской пустыни, между Дамаском и Евфратом, в 240 км к северо-востоку от первого и в 140 км от второго.

далее читать

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Сирия, Месопотамия — земли, на которых формировались древнейшие государства и культуры, колыбель цивилизаций. И вот сейчас, во втором десятилетии XXI века исторические памятники, просуществовавшие тысячелетия и пережившие самые разные военные и политические перипетии — от римского завоевания до Арабского халифата, от крестоносцев до монголов, от тюрок — сельджуков и османов до Первой мировой войны и последующей европейской (английской и французской) оккупации, оказались под угрозой тотального уничтожения. Более того — многие из них уже уничтожены и не подлежат восстановлению.

Почему это происходит в 21 веке -казалось бы на пике цивилизации - высочайшем уровне техники, развитии всяческих видов связи, включая интернет, при всеобщей компьютеризации и информированности общества. Даже возникает чувство - что именно быстрота, с которой информация распространяется по миру и сподвигла к таким ужасающим фактам вандализма, как разрушение памятников древнейших цивилизаций. Но почему это происходит?



В чем причина, в Исламе?

КОШКА

[600x600]

ЗВЕРЬ, очень любимый народом. С нею связано множество примет и пословиц:
"Кто кошек любит — будет жену любить!",
"Без кошки не изба",
"На мышку и кошка зверь!",
"Кошки дерутся — мышкам приволье!"
Кошка свертывается клубком к морозу, крепко спит брюхом кверху — к теплу, скребет лапами стену — к ветру непогожему, умывается — к ведру (и к приходу гостей), лижет хвост — к дождю, на человека тянется — обновку (корысть) сулит.

Существует старинное поверье, что кошка так живуча, что только девятая смерть и может ее уморить до смерти. Загадки загадывает посельщина - деревенщина про этого живучего зверя такие, например: "Две ковырки, две подковырки, один вертун, два войка, третья маковка!"

Заводит русский мужик кошек для борьбы со страшным для него зверем, маленьким, но свирепым, когда об иную пору мышиный народ у него чуть не весь хлеб на гумнах да по амбарам поедает! И даже особыми заговорами, из уст ведунов-знахарей, заговаривает свои скудные запасы — "от мышеяди".

Кошка у всех народов была спутницею колдунов. Народное суеверие приписывает ее видящим в темноте глазам необычайную силу, почерпнутую из мира таинственного. Трехшерстная кошка, по мнению наших пахарей, приносит счастье тому дому, где живет; семишерстный кот является еще более верным залогом семейного благополучия. По словам русских сказок, кошка — чуть ли не самое смышленое животное. Она сама сказывает сказки и не хуже дотошного знахаря умеет отводить глаза. Кот - баюн был наделен голосом, слышным за семь верст, и видел за семь верст; как замурлыкает, бывало, так напустит, на кого захочет, заколдованный сон, которого и не отличишь, не знаючи, от смерти.

Черная кошка является, по народному слову, олицетворением нежданного раздора: "Им черная кошка дорогу перебежала!" — говорят о врагах, недавно еще бывших чуть не закадычными друзьями. В стародавние годы знающие всю подноготную люди говаривали, что на черную кошку можно выменять у нечистой силы шапку-невидимку и неразменный червонец. Нужна-де ей, окаянной, черная кошка, чтобы прятаться в нее на свят - Ильин день, когда грозный для всякой нежити-нечисти пророк сыплет с небес своими огромными стрелами.

Еще и в наши дни говорят на Руси, что кто убьет чьего-нибудь любимого кота, тому семь лет ни в чем удачи не будет. Кто любит-бережет кошек, того этот хитрый зверь охраняет от всякой "напрасной беды". Много и других поверий связано с ним в богатом суеверной памятью русском народе.

У болгар существует поверье, что странствовал когда-то Господь по земле и остановился вечером у стога сена переночевать. В котомке у него был хлеб, а ночью мышки хлеб-то весь и погрызли. Рассердился Всевышний, швырнул в мышь свою рукавицу — а рукавица-то превратилась в кошку. С той поры и начался кошачий род.

[540x531]


словарь Грушко
художник Александр Антонюк

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Прости меня как я тебя

– Эх, была бы масленица всегда… Пусть всегда будет масленица!..
– А кто ж тогда посуду после блинов мыть будет? Все объедятся – и спать… а посуда?
– Да, да, вот и некому будет за порядком следить. В грязи зарастем, вот так прямо – по уши. И с дивана-то встать тяжело. Поешь, да поспишь, поешь, да поспишь.
– Или растолстеешь, в дверь не влезешь, – Будешь тако-о-ой толстый. Вширь будешь расти.
– А куда надо?
– Надо-то – вверх! (Из детского разговора)

А вверх нас после Масленицы начинает выводить Прощеное воскресенье.
В Египте или Палестине монахи на время Великого поста уходили поодиночке в пустыню и, конечно, не были уверены, что она не станет их последним пристанищем. Поэтому и примирялись друг с другом, прося за все прощения, как перед смертью. Конечно, мы то в пустыни не уходим, но настает время очищения перед Светлой Пасхой, когда нужно бы действительно со всеми примириться, всех от сердца простить. Простить, а не извинить.

Есть два разных слова: «прости» и «извини». Это почти синонимы в современном русском языке, однако, изначально это очень разные по смыслу слова.

«Извини» – значит, выведи меня из вины, сделай меня невиновным, другими словами, давай будем считать, что я перед тобой не виноват.

А что такое «прости»? Это означает: я виноват, я признаю свою вину, но отпусти мне ее, прими меня таким, какой я есть, я постараюсь исправиться.

В Прощеное воскресенье мы просим не извинить, а простить, а значит – принять. Принять виноватого, грешного, какого угодно – но принять.

Но мы и сами должны простить, и это намного труднее. Шрамы зарубцовываются долго – нужно время. Шрамы на сердце бывают намного глубже. Чтобы шрам обиды зарубцевался, нужно не только время, но и много душевных сил.

«Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:14-15 в Евангелии от Матфея).
Наверное это всё для верующих, но и атеисты возможно тоже найдут что-то и для себя.


дальше

[480x510]

Вам, настоящим мужчинам
Желаем мы силы большой...
Чтоб с этой силой Вы защищали
Мир и Покой !

Мы счастливы будем и вдвое спокойны,
Когда рядом с нами парни такие..
Так будьте и Вы счастливы втрое
Наши Рыцари дорогие!!!

Это цитата сообщения babeta-liza Оригинальное сообщение

"Мы тебя понимаем светлее, чем взрослые..."

Великий гуманист и педагог Януш Корчак призывал взрослых возвыситься до духовного мира ребенка, а не снисходить к нему. Ведь восприятие мира детьми и детская эмоциональность отличаются своеобразной тонкостью и непосредственностью.

Дети живут своими представлениями о добре и зле, они непритворны и честны, у них свои критерии – они на «ты» с вечностью. Именно поэтому решили провести эксперимент:

Детям от 6 до 10 лет задали вопрос «Что бы вы хотели попросить у Бога?» и «Что бы вы хотели рассказать Богу?»

Их ответы оказались невероятно глубокими – веселыми, печальными, трогательными, отчаянными и живыми. Дети понимали, что обращаются не к родителям или учителям, а к кому-то всесильному и всё понимающему. И отвечали крайне искренне и доверчиво.

[показать]

Ответы были собраны в книгу Михаила Дымова «Дети пишут Богу». Она вне возраста, так как обращена прежде всего к душе человека. Над мыслями детей можно улыбнуться, вздрогнуть или даже прослезиться. И если это случится – у нас ещё не всё потеряно:

Читать далее...

На холмах Грузии На холмах Грузии лежит ночная мгла; Шумит Арагва предо мною. Мне грустно и легко; печаль моя светла; Печаль моя полна тобою, Тобой, одной тобой... Унынья моего Ничто не мучит, не тревожит, И сердце вновь горит и любит - оттого, Что не любить оно не может. 1829

"На холмах Грузии" одно из немногих стихотворений о любви Пушкина к будущей жене, красавице Наталье Гончаровой. Поэт встретил Наталью Гончарову в Москве в декабре 1828 года на балу танцмейстера Йогеля. В апреле 1829 года, понимая, что может получить отказ, Пушкин просил руки Натальи у её родителей через Фёдора Толстого-Американца. Ответ матери Гончаровой был неопределённым: Наталья Ивановна считала, что 16-летняя на тот момент дочь слишком молода для брака, но окончательного отказа не было. Получив весьма неопределенный ответ, Пушкин решил отправиться в действующую армию на Кавказ.
Читать далее...

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Гражданам Сталинграда, крепким как сталь - меч Крестоносцев

2 февраля 1943 г. завершилась Сталинградская битва. «Сталинград стал символом мужества, стойкости русского народа и вместе с тем символом величайшего человеческого страдания. Этот символ сохранится в веках», – сказал британский премьер-министр Уинстон Черчилль.
И как символ этой победы король Великобритании Георг VI решил передать городу в качестве дара большой рыцарский меч. Идею подсказала мужу сама королева, Елизавета Виндзорская.


король Великобритании Георг VI и королева Елизавета Виндзорская

Конечно мечом помощь не ограничивалась. Елизавета-старшая организовала сбор средств для далекого города. Из Англии, где люди и сами в военное время жили небогато, через Общество помощи Сталинграду было поставлено шесть госпиталей. В массовом количестве стали поступать продукты и теплые вещи. А на собранные по инициативе королевы деньги были приобретены лекарства и оборудование для целой больницы.


в Музее-панораме Сталинградской битвы
Читать далее...

Это цитата сообщения liudmila_leto_-Stella_Polaris Оригинальное сообщение

Время встречи изменить нельзя

Виктор Татарский

"Встреча с песней" - это то, что мне поручено на Земле"

Впервые "Встреча с песней" прозвучала на волнах Всесоюзного радио 50 лет назад - 31 января 1967 года. Полвека в эфире без перерывов с одним автором и одним ведущим! - ничего подобного нет в истории мирового радио.





Авторская программа Виктора Витальевича Татарского давно уже стала явлением отечественной культуры, национальным достоянием.



[показать]

Сегодня старая пластинка
Мне в юность выпишет билет,
И детства старая картинка
Проявится сквозь призму лет.
"Иных уж нет, а те - далече"...
Но в сумраке осенних дней
Мне назначает "Встреча..." встречу
С далекой юностью моей.
Сквозь времена, сквозь расстоянья
Все тот же голос вновь звучит,
Минувших дней очарованье
В уставшем сердце воскресив.
И нет мне музыки чудесней
Гармони одинокой той.
Звучит в эфире "Встреча с песней".
На сердце - радость и покой.
Так дай Вам Бог всё так же светло
Нам чистой радостью сиять
И Вашим голосом приветным
Сердца и души исцелять.

Марина Захарчук, январь 2017 года.





Читать далее...

[700x525]
Юрий Орлов.Крещение


В затуманенных высях
Так бессильны слова,
Кто-то щедро развесил
По ветвям кружева.

В этом святочном чуде
Есть божественный свет,
Родниковых прелюдий
Припорошенный след.

Очищаются души
Под знаменьем креста,
Будь ты нем и послушен
В день крещения Христа!!!

Приходите на Крещенье:
В доме будет угощенье
И дадим святой водицы
Вам в честь праздника умыться

И с собой ещё нальем,
Чтоб и ваш стал чистым дом,
Соль святую к образам -
Чтоб жилось богато вам.

В день морозный на Крещенье
Вы примите приглашенье:
Приходите в теплый дом,
С пирогами чай попьём!

Виталий Сивяков

[760x270]
30 лет назад на экраны вышел 40-минутный фильм-дебют Юрия Мамина "Праздник Нептуна" (1986), по сценарию Владимира Вардунаса, произвел эффект прорыва фонтана свежей родниковой воды на болотистую почву. Это был первый фильм эпохи "перестройки".
Съезд Кинематографистов, Съезд Писателей, Съезд Журналистов – все основополагающие культурные мероприятия России прошли под знаком этой ленты. Кинематографисты, журналисты и писатели восприняли "Праздник Нептуна" как новое российское кино.
Читать далее...

[420x20]





[420x80]
[457x640]
Тихая ночь, дивная ночь!
Дремлет всё, лишь не спит
В благоговенье святая Чета;
Чудным младенцем
Полны их сердца,
Радость в душе их горит,
Радость в душе их горит.

Тихая ночь, дивная ночь!
Глас с небес возвестил:
Радуйтесь, ныне родился Христос,
Мир и спасение всем Он принёс,
Свыше нас свет посетил,
Свыше нас свет посетил!

Тихая ночь, дивная ночь!
К небу нас Бог призвал,
О, да откроются наши сердца
И да прославят Его все уста,
Он нам Спасителя дал,
Он нам Спасителя дал.

Тихая ночь, дивная ночь!
Глас с небес возвестил:
Радуйтесь, ныне родился Христос,
Мир и спасение всем Он принёс,
Свыше нас свет посетил,
Свыше нас свет посетил!

[250x20]
История написания

Тихая ночь (нем. Stille Nacht, Ночь тиха) — рождественский христианский гимн, создан в 1818 году.
Одно из самых известных и широко распространенных по всему миру рождественских песнопений. Гимн был написан 24 декабря 1818 года в рождественский сочельник в австрийской деревне Оберндорф под Зальцбургом.
Текст песни написал викарный священник церкви святого Николая Йозеф Мор, а музыку сочинил органист Франц Грубер.
Премьера гимна состоялась в тот же день на торжественной рождественской мессе. По одной из версий гимн, который легко можно было петь а-капелла или под гитару (создавался в такой спешке из-за того, что мыши прогрызли меха церковного органа).
Через некоторое время песня широко распространилась по Европе, в немецких церковных песенных сборниках она появилась в 1831 году, причем в них значилось: "Авторы текста и музыки неизвестны".
Авторство Мора и Грубера удалось окончательно установить лишь в 1854 году.
В начале XX века церковь в Оберндорфе была разрушена наводнением. Ныне на её месте воздвигнута небольшая часовенка, а в соседнем доме открыт "Музей Тихой ночи". Самая старая из сохранившихся авторских партитур (около 1820 года) хранится в зальцбургском музее "Каролино-Августеум".
Читать далее...

[660x380]


Их не вернуть. Оттуда не приходят.

Живым остались слёзы, боль сердец.

Куда, куда любимые уходят?

Их смерть – конец иль вовсе не конец?

Нет, не конец, поскольку помним!...

[320x200]

Это цитата сообщения красавицу_видеть_хотите Оригинальное сообщение

Про бананы - забываем! Будет чувств вершиной - Возглас петушиный!

[показать] [показать] [показать]

	Уходит год гримасы Обезьян! Во всём удачи - с криком Петуха вернутся! Грозить не будет - "кожурой банан"! Нам не придётся где-то поскользнуться!

 

[показать]

Из Новогоднего мешка достанем чудо Петушка! Певцом рассвета он слывёт! Вот Петуха и Новый Год!

Прочь Обезьян! Всех благ - всерьёз! Пусть нас встречает Дед Мороз! Когда мы в чудо верим! - Шаг в Новогодний Терем!

Пусть Петушок на спице гордо -
Рассвет удач приблизит твёрдо!
Как Счастья нить - в Иголочку! - Мы ж, Петушка на ёлочку!
Свои мечты обрушив! - Чувств всем красивых

Читать далее...

[660x170]

Новый Год! И в воздухе морозном –
Волшебство и ожидание чудес.
Пусть сегодня, завтра и всегда,
Будут счастливы мои друзья!

[400x90]

Когда в двенадцать будут бить куранты,
И твой наполнится бокал,
Ты просто вспомни обо мне.
Какое это счастье на земле:
Что помнят о тебе и не забыли...

[600x300]

Это цитата сообщения красавицу_видеть_хотите Оригинальное сообщение

Рождество - не время года. Это чувство.... Художник - иллюстратор Joan Ferrandiz

Жизнь, посвященная искусству иллюстрации...

[300x420]   В это волшебное время хочу рассказать о художнике, чьи картины известны во всем мире, и кого можно назвать "Рождественским художником". Его работы близки и детям и взрослым. Joan Ferrandiz испанский иллюстратор, автор стихов и рассказов для детей. Он родился в Барселоне в 1918 году и умер в августе 1997 года в возрасте 79 лет. Учился в Школе изящных искусств и уже в 1952 году был признан на международном уровне, как автор рождественских иллюстраций. Также он занимался скульптурой и написанием детских рассказов. В 1991 году он стал одним из учредителей Юнеско в Испании. В 2006г. были переизданы его рождественские иллюстрации в книге «Рождество от Феррандиса» - «La Navidad de Ferrndiz». И через год учредили компанию «Memory Ferrndiz» для того, чтобы и младшее поколение смогло познакомиться с работами "Рождественского художника". Во всех иллюстрациях отражается взгляд на мир художника, который считал, что мир, нежность, справедливость, дружба - главное в этом Мире. [показать]   Рождество - не время года. Это чувство. Всякий раз, когда мы любим, и всякий раз, когда мы отдаём - это Рождество.   В давние времена в Англии существовала молитва: "Дай нам, Бог, немного солнца, немного работы и немного развлечений. Дай нам в заработанной борьбе, Наш ежедневный черный хлеб и немного масла. Дай нам здоровья и пощады, Дай нам также немного песен, и сказку, и книгу. Дай нам, Бог, возможность Стать лучше для себя и для других, Пока все люди не научатся жить, как братья..." Замечательные слова, в которых собраны все представления народа о счастье, о спокойной жизни.

Читать далее...

Bray, Jan de (1627 - 1697), Adoration of the Magi

Спаситель родился
в лютую стужу.
В пустыне пылали пастушьи костры.
Буран бушевал и выматывал душу
из бедных царей, доставлявших дары.
Верблюды вздымали лохматые ноги.
Выл ветер.
Звезда, пламенея в ночи,
смотрела, как трех караванов дороги
сходились в пещеру Христа, как лучи.

( Бродский Иосиф, 1963 -- 1964) Читать далее...