Дата: 30.06.2010 | Теги: Италия, дома, город
Красивая картинка в реальном размере - посмотреть и скачать
Рекомендуем
[699x436]

[699x437]

[700x525]

[699x436]

Это цитата сообщения ЕЖИЧКА Оригинальное сообщение



[374x67]
[500x406]
Пастушка
1.

Как было в мире хорошо
С таким Поэтом!
Владимиром он был крещён,
Владел - всем светом,

И с ширпотребовской, простой
Своей гитарой -
Как всех нас звал он за собой -
Как Пастырь старый...

Хрипела правда в стоне слов
Под храмным сводом:
"Идёт охота на волков,
Идёт охота..." -

И вещим криком Гамаюн
Сулил надежду,
В гитарном звоне резких струн
Открывши вежды

От лeтaргического сна
В большой державе...
Когда, Россия, будешь на
Коне - и в славе?..

Пусть медный колокол гудит
По Воскресенью,
Пусть память нашу бередит
Его Раденье,

Ведь в жизни, дрёмной, словно сон,
Порою - скотской -
Он был - Владимир-Симеон,
Он был - Высоцкий...

2.

Кричал, как пел, и пел - почти кричал...
Кто мощью силы так в Поэте правил?..
Он душу криком этим разорвал -
И лоскуты её всем нам оставил...

3.

...и на вопрос,почти исповедальный,
Хранящий всех веков живую нить,
Был твой ответ, о Гамлет мой печальный:
"Вопроса нет. Конечно, только - быть!".

Бороться в одиночку с фарисейством
В далёкой, чуждой Дании-тюрьме,
И в этом театральном лицедействе
Отдать себя той жертвенной борьбе,

Когда срывались зрители Таганки
В восторге со своих удобных мест,
И им казалось - это шёл под танки
Тот, кто на шее нёс России крест...

Мой Гамлет. Мой суровый, дерзкий, страшный -
Своею чистотой в такой грязи -
Гитарный, пастернаково-отважный,
Один - на покачнувшейся оси...

Так прожит миг. Сдано в архивы платье.
Четыре капитана гроб несут...
А сорок тысяч в жизнь влюблённых братьев
Всё Песнь твою, о Гамлет мой, поют...

Это цитата сообщения ЕЖИЧКА Оригинальное сообщение

=Высоцкий: ну, здравствуй, это я...=

[590x447]
ПАМЯТИ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО...
25 июля – 30 лет со дня смерти поэта, барда и актера. Публикую его малоизвестные фотографии Читать далее...

[700x581]

[699x559]

[700x700]

[699x499]

Это цитата сообщения явалюша Оригинальное сообщение

.

[показать] [показать] [показать] *валюша*

[700x545]

[показать]

[699x472]

Это цитата сообщения teanika Оригинальное сообщение

[показать]

[показать]

[показать]

Читать далее...

[718x699] [100x500]
[100x500]

Красные маки в поле зелёном
Радуют душу и сердце.
Думаю, каждому это знакомо:
В Рай открываются дверцы.

Маки по полю разбросаны дивно
Радостный день воспевают
Кто сотворил эту чудо-картину?
Маки печали не знают.

К солнцу головки свои потянули.
С ветром качаются вместе,
Словно печали, заботы уснули,
Лишь птицы поют в поднебесье.

Красные маки радость несут,
Мне улыбаются нежно.
В поле зелёном рассветный уют,
Жизнь, как и небо – безбрежна!
Красные маки в поле зелёном
Радуют душу и сердце.
Думаю, каждому это знакомо:
В Рай открываются дверцы.

Это цитата сообщения Галерея_Дефне Оригинальное сообщение

Часики 3

1.

2.

Часики пронумерованы, процитировав пост,в простом редакторе вы увидите их коды под соответствующими номерами,копируйте понравившийся и вставляйте к себе в дневник!Фон вокруг часиков будет соответствовать фону вашего дневника!
Еще часики [показать]

Хохломская роспись по дереву возникла в Заволжье, в деревнях, стоящих на реке Узоле, что впадает в Волгу. Эта тесная группа селений принадлежала к Скоробогатовской и Хохломской волостям. На карте Нижегородской губернии и сегодня можно найти Новопокровское (бывшее село Бездели), Виноградове, Мокушино, Хрящи, Сёмино, Кулигино. Глибино, Скородумово, Воробьёво, Трутнево, Лебедево, Рассажино, Хохлому - всего более 50 сёл производили посуду с хохломской росписью.
[700x495]
Хлеба, выросшего на здешних песчаных почвах, часто не хватало до следующего урожая, и местные крестьяне исстари выделывали на продажу деревянную посуду: долбили ковши, точили блюда и чаши, резали ложки. Впрочем, это ремесло бытовало во многих регионах России, но хохломские изделия легко можно было узнать по особой золотистой росписи. Замечательно, что создавалась она без применения золота. Её рождение местная легенда связывает с мастером-иконописцем XVII в., бежавшим после церковного раскола от гонений вместе с другими староверами
[694x634]

<<<>>>